为什么说中美关系风波又起？邻国关键时刻做出惊人决定，牵动全球神经！

皮日休，竞陵人，生于今天的湖北天门，是我国晚唐著名诗人、文学家。

他一生嗜酒好诗，自称“醉吟先生”。

而同时期的陆龟蒙，也是著名文学家、农学家。

前者是恃才傲物的怪才，后者是屡考碰壁的隐士，这看似毫无关系的二人却因为仰慕彼此的才华而成为至交，流传出了不少千古佳话，其友谊被世人称为“皮陆”之交。

而相识相知的两人，除了吟诗作乐、煮茶对酌、临江垂钓，还喜欢游山玩水，追求心中自由。

在和煦温暖的春日，、万物复苏，皮日休、陆龟蒙陆相约游湖泛舟，在春风里与自然来个亲密接触，尽情吟诗： 《茶具十咏·茶人》天赋识灵草，自然钟野姿。

闲来北山下，似与东风期。

雨后探芳去，云间幽路危。

唯应报春鸟，得共斯人知。

在炎热的夏日里，鸟叫蝉鸣，耳听微风拂来，皮日休、陆龟蒙在稻花香里说丰年，听取蛙声一片，为之沉醉道： 《茶中杂咏·茶坞》闲寻尧氏山，遂入深深坞。

种荈已成园，栽葭宁记亩。

石洼泉似掬，岩罅云如缕。

好是夏初时，白花满烟雨。

在萧瑟无言的秋色下，万物衰颓，落叶飞扬，皮日休、陆龟蒙登高望远，入目的便是无声与悲戚之景，心中便生发感慨： 《奉和袭美酒中十咏·酒楼》百尺江上起，东风吹酒香。

行人落帆上，远树涵残阳。

凝睇复凝睇，一觞还一觞。

须知凭栏客，不醉难为肠。

在寒风凛凛的严冬，万物凋僻、寂寥无声，皮日休、陆龟蒙居家席地而坐，煮茶和诗，共忆夏日的温暖： 茶中杂咏·茶舍阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。

棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。

乃翁研茗后，中妇拍茶歇。

相向掩柴扉，清香满山月。

时而举杯共饮，尽显洒脱之态;时而煎水煮茶，展现生活雅趣。

从山水溪涧，到大大小小的景点，苏州的角角落落遍布着“皮陆”二人的形影足迹;从春日踏青到秋日狩猎，吴地的细风里，回荡着“皮陆”二人的唱和诗词。

所以说，他们的友谊比金坚、比海深。

他们的情谊，不仅建立在彼此交游往来、和诗谈话、烹茶作乐的悠闲岁月里，更沉淀在相互扶持、彼此相惜、牵挂在怀的艰难时刻下。

但两人的生活也并不似表面看上去的那么无欲无求、自由潇洒。

那么，在两人相交相识相知的过程中，“皮陆”曾经历过哪些风波事件，竟让素来洒脱不羁的陆龟蒙，为功名所累，屡次赴试，却又屡试屡挫，屡挫又屡试。

而在进京赶考返乡后，陆龟蒙却忧思成疾、大病一场，那么在他身上到底发生了啥? 进京赶考前，陆龟蒙都在做些啥? 话说这陆龟蒙听闻皮日休来访苏州，并会在此小住一段时日后，他立马就登门拜访了皮日休，并带来了自己精选的诗稿。

当然，这以诗会友确实也是晚唐江浙一带惯有的风俗，并备受各大才子的推崇，成为文人一展风采的佳机。

不过在小Z看来，陆龟蒙携带诗卷上门拜访，一方面既有以诗交友的意思，另一方面，他应该也是希望能借此机会让皮日休更加了解自己，以便在往后的时间里多多提携，助力自己的仕途平步青云。

因为陆龟蒙很清楚，皮日休是以的身份，投奔至崔璞幕府之下的。

尽管皮日休在苏州只是一介军事院判官，权势一般。

但进士出身的他，照理来说，必会负责文化教育方面的工作，也就是主持当地的乡试、贡试。

如此说来，让皮日休了解陆龟蒙就很有必要了。

所以小Z以为，这陆龟蒙主动登门拜访献上诗稿，应该是怀着“行卷”这么一个目的。

说到这，你可能会疑问，何为行卷? 顾炎武 《日知录·十八房》：“至乙卯以后，而坊刻有四种……曰行卷，则举人之作。

” 清代钮琇《觚賸·酒芝》：“ 李太虚 因购吴 ( 吴梅村 )行卷，携以北上，为延誉京师。

” 从上述例子中，我们不难发现，“行卷”一词与应试有关。

在晚唐，“行卷”一词有两个意思。

一则唐代习尚，应举者在考试前把自己所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵以延誉，故称行卷。

二则代指坊肆所刻举人中式的诗文。

尤袤 《全唐诗话·李播》：“ 播 以郎中典 蘄州 ，有 李生 携诗謁之， 播 曰：‘此吾未第时行卷也。

” 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》：“ 唐士子应举，多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷，半属讇词，概出贋剿。

” 事实上，陆龟蒙还真就等到了这么一个极好的机会。

咸通十一年，进士出身的皮日休正式担任苏州地方考官，主持该地的贡试，而陆归蒙便是此次考试中的一个应试生。

在平日里，这皮、陆二人本就相交不浅，彼此十分欣赏对方的才华。

那么，如此赏识陆龟蒙的皮日休，就算不是出于对二人交情的私心，照皮日休对陆龟蒙能力及才华的了解，自然也会录取他。

所以，这贡试也是轻松地过了，接下来要做的自然是满怀信心和期待地进京赶考了。

但奇怪的就在这，明明是自己期待已久并准备充足的事，可为何陆龟蒙返乡后，却大病一场，好生颓靡呢?他到底经历了啥? 是什么给了陆龟蒙致命一击? 我们都知道，晚唐时期制度愈发腐朽，统治阶级荒淫纵侈、腐朽贪婪，依靠手中掌握的土地大肆压榨百姓，农民负担沉重，致使阶级矛盾不断恶化。

加之战争连年不断，民间，百姓流离失所，被逼上绝路的农民只能揭竿起义，捍卫自己的权益。

咸通九年，因不满连续戍守桂州的庞勋揭竿起义，正式提出反唐，其势力火速席卷宿州、徐州、庐州、下蔡、巢县等地，控制了江淮地区，切断了江南的财赋通道，队伍发展至一二十万人。

面对叛乱，朝廷立即派军镇压。

咸通十年，起义被平定。

但经此一战，元气大伤。

无力再腾手应付考试的，正式下令暂停科举。

《》《懿宗纪》咸通四年五年九年十年诸条，及《新唐书》《崔融传附彦曾传》略云:帝乃拜承训检校尚书右仆射义成军节度使徐泗行营都招讨使,率魏博、鄜延、义武、凤翔、吐浑兵二十万讨之。

勋以(其父)举直守徐州,勋闻徐已拔,自石山而西，所在焚掠。

承训悉兵八万逐北,沙陀将朱邪赤衷急追。

至宋州,勋焚南城,为刺史郑处冲所破,将南趋亳，承训兵循涣而东,贼走蕲县,官兵断桥,不及济,承训乃纵击之,斩首万级，余皆溺死,阅三日,得勋尸。

要不怎么说陆龟蒙运气不好呢?眼瞅着就进京赶考了，却赶上战争动乱，朝廷发来了一个通知：今年的科举考试暂停。

你说能怎么办?自然是从哪来的回哪儿去。

深受沉重打击、怏怏不乐的陆龟蒙，带着满腔的愤郁与不满回到了苏州，大病了一场，从此便打消了科举的念头。

听闻友人大病的皮日休，内心忧虑不已，赶紧就登门探望陆龟蒙，并作诗宽慰他，向他表达了自己对他的敬佩之心，以及与他写诗和诗、游山玩水的悠闲与快乐，并传达自己的牵挂之情。

那么，皮日休是怎样说的呢? 既见陆夫子，驽心却伏厩。

结彼世外交，遇之于邂逅。

两鹤思竞闲，双松格争瘦。

唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。

“驽心却伏厩”即将陆龟蒙喻为一匹奔腾的骏马，反道自己是马舍里一匹没用的马，处处高捧陆龟蒙，凸显自己对他的敬佩之心。

所以，你看，进士出身的皮日休，虽是一位官场人士，地位远高于陆龟蒙，但他还是从内心里敬佩着陆龟蒙，甚至觉得自己在他的面前，都是自愧不如的。

“结彼世外交于邂逅”，说的是皮日休无意间遇见陆龟蒙这一世外高人的惊喜。

透过这一句话，我们便可猜知，皮陆两人的交集，无关乎世俗的一切，二人的结交看似是偶然，但偶然当中又带着必然。

下阙，更是直接道出二人性情相投、情趣相通。

在这里，皮日休将自己与陆龟蒙喻为鹤与松树，在互相比着谁更悠闲自在的同时，又追求着瘦而劲这么一种格调。

而结语以表达心中对挚友的身体挂念作结，句句都是深情流露。

看到这，我们可以毫不夸张地说，皮日休是打心眼儿里把陆龟蒙当作平生的第一位知己来看待了。

他待他亦亲亦友，是此生难觅的知音，彼此。

而现在，自己最好的朋友生病了，叫皮日休如何能不担忧呢? 不过我们也不得不承认，虽然陆龟蒙在科举考试的运气上是差了点，但他能结识皮日休这样一位肝胆相照的挚友，也是三生有幸。

在皮日休的悉心照顾和鼓励下，心灵受伤的陆龟蒙逐渐走出阴影，身体也跟着痊愈了。

明明作闲云散鹤是心头好，为何非得走那“过独木桥”的赶考路? 陆龟蒙虽终其一生只是布衣处士，但他的家世并不赖，其祖上历代为官，且六世祖、五世祖都官至宰相、地位显赫。

这样的家世背景，你说不会影响他考取功名的心境那是假的。

只不过他为人素来清高自傲，不愿与流俗之人为伍。

再加上他考进士不第，又遭遇取消科举一事，才最终绝了这个念想。

寄陆龟蒙(李相公在淮南征陆龟蒙诗)龙楼李丞相，昔岁仰高文。

黄阁寻无主，青山竟未焚。

夜船乘海月，秋寺伴江云。

却恐尘埃里，浮名点污君。

在这一首《寄陆龟蒙》中，我们不难知道，出身高官家族的陆龟蒙，从小便养成了富贵公子傲世、睥睨的的性格。

他们的行为即使不被世人理解，却也绝不会委屈献媚。

他们身上带着些与生俱来的优越感，令人不得不敬畏。

关于陆龟蒙的性情，《唐才子传》中是这样说的： “不喜与流俗交，虽造门，亦罕纳。

不乘马，每寒暑得中，体无事时，放扁舟，挂篷席，贲束书，茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔。

” 但如果说潇洒散淡、以诗文、饮酒、垂钓为乐的陆龟蒙，仅因为一个显赫家世的影响就誓死要赶考，小Z保证很多人都是不信的。

毕竟，求取功名图的便是一个荣华富贵，可陆龟蒙祖上世代为官，家产并不少。

尽管到了陆龟蒙这一代，家道中落，但尚有田地四百亩，房屋三十间，耕牛十头，佣工十余人。

所以，到底是什么让陆龟蒙不得不去考进士?用我们现在的话总结来说：说多了都是泪啊!让我们来看看陆龟蒙本人怎么说。

《读 襄阳耆旧传 因作诗五百言寄皮袭美》……既被邻里轻，亦为妻子陋。

持冠适瓯越，敢怨不得售。

窘若晒沙鱼，悲如哭霜狖。

唯君枉车辙，以逐海上臭。

披襟两相对，半夜忽白昼。

执热濯清风，忘忧饮醇酎。

驱为文翰侣，驽皂参骥厩。

有时谐宫商，自喜真邂逅。

道孤情易苦，语直诗还瘦。

藻匠如见酬，终身致怀袖。

我们可以清楚地看到，陆龟蒙考进士，完全是生活所迫：家道中落，被人瞧不起;没有功名，妻子嫌弃自己无能;不善经营，经济窘迫。

就连漫游到了“瓯越”，也就是浙江温州一带，依旧备受冷落，更无法达成自己进京赶考的夙愿。

所以我以为，这么一个追求游山玩水、遁隐山林的陆龟蒙，很可能就是被早年生活中的种种被轻视的经历所逼，才会引发他要参加科举考试的强烈念头。

奈何天意弄人，屋漏偏逢连夜雨啊!认真备考十几载，还劳心劳力地理顺各种官场关系，偏偏遇到朝廷暂停科举考试这档子事，陆龟蒙的心情如何，我们可想而知了。

《和袭美春夕酒醒》几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。

觉后不知明月上，满身花影倩人扶 小结：凡事都有两面性。

陆龟蒙虽然赶考失败，但是他在理顺官场关系时，意外结识了怪才皮日休，并与他成为知己，收获了一份备受世人赞扬的友谊，这也算是因祸得福了吧。

此外，我们都知道，陆龟蒙与皮日休的创作巅峰时期便是两人在苏州游山玩水的那两年时光。

如若这科举没有取消，大抵这晚唐诗坛，便会少了许多脍炙人口的诗歌了吧。

再者，陆龟蒙本就是不愿附炎趋势、追求内心自由、的人，这样的他，事不能承受官场束缚的。

如此看来，不求功名，悠闲自在地做一个隐士，到成了他心头之好了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

当时的清政府，面对日益增多的远洋客商，首次建立了海关。

也就是从那时候起，英国商人开始进入了中国人的视野。

但是，由于路途遥远、航海技术还相对落后等原因，英国商队基本上一年也来不了一次(清康熙三十七年置定海关，英人始来互市，然不能每岁至)。

直到三十一年后的七年(1729年)，英国商队才频繁往来于两国，双方才“始通市不绝”。

七年(1742年)冬十一月，英国一支船队在海上遭遇暴风雨，后飘至广东沿海的澳门，当时的两广总督策楞，以友好的态度接纳了这些不速之客，并且特意安排地方官给这些英国客商免费提供食物，并帮助他们修缮破损的船舶。

直到人员和商船都休整完毕，才送他们上路。

从乾隆二十年起，英国商人开始大量出现在定海和宁波这些拥有海关的海港码头，当时的地方政府出于国内需求的需要，严禁英国商人大量购买中国的商品，限制对外贸易。

其后数年，英国商人数次请求其它地方政府允许他们通商，请求最后虽被同意，但在商品买卖的数量上，依旧严加限制。

为了打开中国这个巨大的市场，英国国王也加入到了英国商人的队伍之中——英国王国雅治，在乾隆五十八年(1793年)的时候，派遣使臣马戛尔尼等，来到了大清王朝，以朝贡的名义请求在清朝的广大沿海地区设立通商港口和在北京设立办事处。

然而，对此的回答却是相当的简洁、明确——“不许”。

七年至十三年，英国海军数次出兵窥伺并侵占澳门，英军军舰甚至都冲击到了清军海防的前沿阵地虎门和黄埔，但最终畏惧于清政府在经济上对他们的制裁，才退出了澳门(嘉庆七年春三月，英人窥澳门，以兵船六泊鸡颈洋，粤督吉庆宣谕回国，至六月始去。

十三年秋九月，复谋袭澳门，以兵船护货为词，总督吴熊光屡谕使去，不听，遂据澳，复以兵船闯入虎门，进泊黄埔。

命剿办绝市，英人始於十月退师)。

嘉庆二十一年夏六月，英国国王第四次派使臣朝见——“遣其臣加拉威礼来粤东投书”，献方物。

然而，由于当时双方并没有建立外交关系，也没有互设办事机构，英国使团到达广东后，需要由当地最高官员——两广总督，把使团到来的消息上报给。

说来非常不巧的是，当时的两广总督蒋攸銛，正好不在办公场所，前几天刚刚离开广东，前往京城汇报工作。

既然一把手不在家，客人来了也得有人招待。

于是，当时暂掌广东大权的广东巡抚董教增，答应接见这批英国使团。

然而，就在双方会见之前，一件小事儿却成为了双方争执的焦点和难点——那就是英国使团晋见巡抚大人时的礼仪，是行中国自古以来番邦晋见督抚要员的跪拜大礼，还是行英国的脱帽、鞠躬的礼仪?广东巡抚董教增援自然是希望英国人能够跪拜自己，但英国使团的团长加拉威礼却怎么也不肯接受。

因为英国人从来都没有双膝下跪的习惯，认为这样做是对人性的不尊重。

于是，在跪与不跪这件事情上，双方争论了好几天。

最终，做为主人的董教增，只好勉为其难地同意了英国人的要求——“不得已许之”。

于是，就在那一天，驻守在广东将军、都统、以及海关监督齐坐一堂，一起接见了英国的使团。

清朝方面自不用说，场面自然是非常的威严和隆重。

双方见面后，作为客人的英国使者加拉威礼，主动上前行礼，但也只是“免冠致敬”而已。

一旁的翻译解说完后，广东巡抚董教增起身回礼，答应将尽快把他们的事情，上报给嘉庆皇帝。

当董教增的奏折到达嘉庆皇帝手中的时候，英国进贡的贡使罗尔美都和副贡使马礼逊，已经乘船来到了天津。

得知这一消息后，嘉庆皇帝当即命户部尚书和世泰、工部尚书苏楞额前往天津，去迎接使团的到来。

然后，又命令长芦盐政广惠，亲自伴随贡使来京。

经过一昼夜的颠簸，使团到达了北京郊外的。

然而，由于，外加部分英国人从未受过如此的颠簸，以至于使团的主要负责人罗尔美都，竟然病倒了。

眼看马上就要早朝了，但事情到了眼皮子底下，竟然发生了这样的状况，实在是让户部尚书和世泰心中非常焦急。

于是，他便打算让副使马礼逊前往朝见嘉庆皇帝。

然而，没想到副使马礼逊竟然是个非常较真的人。

他表示自己是不会去的，原因并不是因为自己是副手，而是自己朝见嘉庆皇帝所需要穿的衣服，在另外一辆车子上，自己不穿朝见的衣服，是绝对不会朝见皇帝的。

而此时另外那一辆马车，则由于速度过慢，还尚在半路上，没有跟上来。

这下好了，和世泰的脑袋当即就大了——这家伙，你们这样搞，让我怎么向皇帝交差啊!然而，户部尚书和世泰毕竟是在官场上混迹了几十年的老油条，脑子一转，一个自认为不错的办法便想了出来。

当即，他赶紧来到宫中，告诉嘉庆皇帝，英国的两位贡使都不幸病倒了。

既然两位负责人都病了，那就不用朝见了，毕竟身体还是非常重要的。

就这样，英国的贡使不仅没有见到嘉庆皇帝，就连他们辛辛苦苦带来的礼物，嘉庆皇帝也没有收下，而且最后还竟然被长芦盐政广惠半陪伴、半押解(伴押)地回到了广东。

按理说，外国使团前来朝见，作为礼仪之邦的大清皇帝，不仅应该好好接待他们，而且在使团回去的时候，还应该赠送礼物，以示天朝的恩惠和友好。

而嘉庆皇帝之所没有这样做，是有着他自己的原因的——原来，随同广东巡抚董教增的奏折一起来到嘉庆皇帝手中的，还有英国贡使的国书。

而当嘉庆皇帝看完国书上面的内容之后，当即脸色就大变，非常的生气。

因为自古以来，番邦给中华皇帝的国书，内容都是卑躬屈膝、恭维致敬的，而英国的这份国书，竟然敢和自己称兄道弟，和自己这个天朝上国的皇帝了起来。

除此之外，嘉庆皇帝还疑惑一个问题——两个使者都病倒，这简直也太巧合了吧，这其中一定有故事，很有可能是英国人瞧不起自己。

嘉庆皇帝怨恨英国人的骄横，当即就决定不与英国人交好。

然而，当罗尔美都等人离开京城之后，才有人把事情的真相告诉给了嘉庆皇帝。

直到这时，嘉庆帝才知道这件事情并非是贡使的罪过——人家使臣并没有瞧不起自己，是自己的大臣从中作梗。

于是，嘉庆皇帝赶紧下了一道旨意，恢复了英国使团的一切优良待遇，他们的贡品自己不仅收下了，而且还回赠给了他们国王很多礼物。

当然，在英国使团离开之后，心中极为愤怒的嘉庆帝，当即就降旨革除了户部尚书和世泰、工部尚书苏楞额和长芦盐政广惠的职务。

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