没去过乐山,怎么好意思说吃过川菜?

作者:小千 更新时间:2024-07-17 点击数:

【千问解读】

乐山的美食,一直以来被两座世界遗产的光芒掩盖。

其实除了声名远扬的峨眉山、乐山大佛之外,乐山还是一座实实在在的川味美食城。

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真正的川味美食,其实不在宽窄巷子,而是扎堆在乐山的大街小巷中。

01

乐山大佛

通高71米的乐山大佛,坐镇于大渡河、青衣江、岷江,三江汇流之处。

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这是中国最大的一尊摩崖石刻造像,也是一座受万人瞻仰的人工奇迹。

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最初修造大佛,其实并不是为了给人观赏。

而是在三江汇流之处,需要一座镇江之佛来压制“水妖”。

三江汇流之处一直水势凶猛,行船经过这里很容易颠覆,常常造成船毁人亡的悲剧。

凌云寺中的一位名叫海通的和尚,想着水势这么猖獗,一定是因为水中有水怪。

于是他打算在岩石上刻造一座巨大的佛像,借着菩萨的法力降服水怪,普度众生。

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那,为什么是一座弥勒佛呢?

因为唐朝时,弥勒佛在民间有很大威望,佛经说弥勒出世就会天下太平。

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武则天曾经下令编造了一部《大云经书》,想证明她是弥勒转世。

在那个男尊女卑的封建时代,正是借助着老百姓对弥勒佛的崇拜,才成就了中国历史上的第一位正统女帝。

在武则天的大力提倡下,当时全国掀起了一阵塑凿弥勒佛像的风潮。

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在那个科技不发达的古代,打造这样一座巨大的建筑,当然是十分不易的。

大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了,工程一度中断。

后来历经了三代工匠,前后90年的时间才完工。

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大佛上巧妙的排水系统,是古代匠人的智慧结晶,保障大佛千年来不被雨水过分侵蚀。

在大佛左右的崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,和上千尊石刻造像。

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为了保护大佛雕像,曾经建有一座“大佛阁”覆盖在上面。

历朝历代屡毁屡建,最终还是毁在了战争里。

膝、腿臂、胸和脚背上留下许多桩洞,都是大佛阁存在过的证明。

02

乐山美食

《舌尖上的中国》曾经这样评价乐山的美食:

“食物上的演进,有四川人的用心。

小小的竹签,把每一天都有滋有味地穿在一起,串起了人与人之间的情谊。

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钵钵鸡的“钵钵”两个字,其实就是瓦罐的意思。

四川风格的叠词,给人感觉十分亲切。

钵钵鸡和串串香都一样是用竹签串着,所以很多人都没有搞明白二者的区别是什么。

钵钵鸡,从原材料再到调料,都要比普通的串串香考究得多。

把鸡肉串起来,把莲藕、土豆等各种蔬菜切片,浸在鸡汤和红油里,装入“钵钵”。

最后再在表面撒上一层白芝麻,就成了一碗钵钵鸡。

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串在签上的肉,用的都是当地的纯种土鸡。

汤是土鸡汤,上面飘的油是土鸡油。

除了原料好,钵钵鸡能这么香,还有一个重要秘方就是藤椒油。

藤椒闻起来有股清香,吃起来的辣劲儿却十足。

钵钵鸡上的红油,不管是换成花椒油还是辣椒油,都不再是那个感觉了。

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钵钵鸡都用大盆来装,但不是整锅都一定要吃完。

能吃多少拿多少,最后按签的数量算钱就行。

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皮薄如蝉翼的猪肉烧麦,包上厚厚的肉馅,再沾上香香的辣椒油,一口一个。

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夹丝豆腐干,是在炸好的豆腐干中夹入脆爽的萝卜丝。

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豆粉的浓香,配上辣味,再蘸上酸甜的汁水,各种味道在口中交织,堪称一绝。

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由于乐山大佛位于三江汇流之处,水上交通发达。

自古以来,美食文化就在这处重要的码头上交融。

其中最负盛名的,就是发源于苏稽镇的跷脚牛肉

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大锅牛肉汤里炖煮着复杂的香料,将牛身上各处的食材放在一起煮。

底料中层次复杂的香气,来自精心准备的几十味香料和药材。

“跷脚儿”这个名字的由来,是因为当时牛肉汤的生意太过火爆,来的人太多,吃的时候没有凳子可坐,只能把脚跷放在桌底的横杠上。

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河南人吃豆腐脑,是搭配胡辣汤,再来几根油条。

乐山的豆腐脑,要加各种咸口的浇头,再配上一个锅盔夹饼。

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熬制高汤,再加淀粉调制成的勾芡浓汤,加入豆花,再加上各种浇头:粉蒸牛肉、酥肉、肥肠。

最后撒上大头菜、香菜、花生米等各种配料。

最重要的是,乐山的豆腐脑还要加上粉条

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四川人不止会吃辣,还很擅长用甜,甜皮鸭便是经典代表作。

先卤一遍,刷满厚厚一层糖,进油锅被炸得油亮油亮,最后再刷一层糖。

不过一只足够好的甜皮鸭,不能只有脆脆的“甜皮”,肉也要足够入味。

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凉糕,是用一年一度的乐山大米制作。

将大米做成米浆,晾凉之后再浇上红糖浆。

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简简单单的一道美味,却登上了《舌尖上的中国》。

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在胃被钵钵鸡和麻辣烫刺激的时候,赶紧来碗冰粉儿抚平一下“饱受折磨”的舌头。

清清凉凉的透明状冰粉儿,加上切碎的坚果和山楂片,添了丰富的滋味。

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蛋烘糕外皮微脆,蛋饼厚实,松松软软,中间可以搭配各种馅料。

无论是甜口还是咸口,都能满足你。

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吃凉皮肉夹馍,要配冰峰;吃火锅,要配冰豆奶。

乐山人吃辣,要配上一瓶经典的峨眉雪。

来乐山,不管是不是网红店,随便选一家,推开门进去都不会失望。

因为不好吃的店,在挑剔到了舌尖上的乐山,根本存活不下去。

一路逛,一路吃,就是这座巴适的美食城,最好的打开方式。

吃在四川,而四川真正的味,在乐山。

忽然,想去乐山吃一趟了。

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秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事?是自卑心在作祟?

赢政对自卑情绪的补偿努力,似乎在他的生命里注人了青春的热血,他活泼旺盛、充满朝气,像匹不停奔驰的野马,从不后顾,只知勇往直前。

但另一方面夹说,他的生命又只属于青春,只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。

当天下统一、海内平定、人民,他的敌人、对手和对立面逐渐消失,他的生命就变成了一个空壳,显得毫无意义。

然而,他向来就是一个不甘寂寞之辈,他不能容忍停止、寂静,不言爵忍生命的虚度、空耗,他要继续建功立业,创造人间奇迹。

于是,他横征暴敛,滥发谣役,修建庞大的宫室。

据说秦阿房官规模宏大,建穿雌伟,“覆玉三百余里,隔离天日”。

,“二川溶溶,流人宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰鳗回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角”。

宫内可容纳十万余众。

赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲,不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致,乃是抑郁人格者的独特作为。

网络配图 与此同时,赢政坐着由六匹马挽驾的金银车,后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃,开始了他的长途巡游。

每到一处,立石刻碑作为纪念,石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严,充分表现出他自大狂的特性。

他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神,下令伐尽湘山树木,火烧湘山祠,馈赠她俩一座光秃秃的小山。

赢政的第三次出巡触目惊心,韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤,将一辆副车击得粉碎。

在荆柯刺秦十年之后,死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。

对死亡的忧虑使赢政不胜感慨,他获得了一切,征服了一切,可他征服不了死亡。

死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。

网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年),他巡行到齐国故地,齐人徐市()等上书说,东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山,山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。

于是,他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药,试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。

徐市一去不回,渺无音讯。

赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山,派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药,仍然没有结果。

卢生对赢政说:“臣等求灵芝、奇药和神仙,经常碰不见,因为物类中有忌害。

按照神仙方术,作为人主的必须微仔以避恶鬼,避开恶鬼真人方至,希望陛下所居的宫室,不要为人知晓,这样,才能求得不死之药。

”。

于是,赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。

他自己在这众多的宫殿里行居不定,有敢说出他居室的,立刻处死。

一次,赢政来到梁山宫,从山上望见丞相走出宫室,随行的车骑众多,他很不高兴。

后来,有人把这话告诉了丞相,丞相就减少了相随的车马。

赢政知道后,认为是宫中侍从泄漏了他的话,一一审问,无人服罪。

他下令逮捕当时在场的所有的人,一律杀掉。

此后,他的行踪就再没有人知道了。

网络配图 赢政的暴决残忍,使许多方士儒生惊恐不安。

为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说:“始皇为人,天性刚厦自用,起自诸侯,兼并了天下,称心得意,为所欲为,自以为从古至今没有能胜过他的人。

他重用狱吏,博士虽有70余名,只是凑数樱设,并不任用。

皿相和大臣都接受成命,唯上是从。

皇上乐于以重刑、杀戳树立威权,天下持棒禄的官吏畏罪伯事,不敢尽。

忠直言,皇上察觉不出自己的过失,日益骄横,臣下数衍了事,苟求容身之地。

按照法律,如果献方不灵验者要立即处死,这如何是好……” 他们索性逃走了。

赢政得知自己受骗,大发雷霆。

他说:“拟召徕方士游览各地,寻求奇药,奇药未得,不辞而别,徐市人海寻仙,花费数万,仍未所得,只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。

卢生等人我平日十分敬重,赏赐甚厚,如今不仅逃走还请诽谤联!”, 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案,严加审问,追查诽谤者,那班儒生经受不起严刑烤打,互相告密开脱自己。

赢政亲自圈定了460余名儒生,以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。

这就是“坑儒”事件。

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平陵之战的具体过程是怎么样的?北魏是如何获胜的?

平凉之战是夏胜光三年(北魏神麚三年,430年),在北魏统一北方的战争中,夏军攻魏在平凉(今甘肃华亭西)地区战败的作战。

此战,北魏面对宋、夏夹击态势,迅速确定先击夏、后攻宋的方针,作战中实施攻其必救、、示弱佯退、运动中歼敌、切断粮水等战法,因而接连获胜。

下面小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

经过 夏胜光三年(北魏神麚三年,430年),在北魏统一北方的战争中,夏军攻魏在平凉(今甘肃华亭西)地区战败的作战。

夏主欲收复统万城(今陕西靖边东北白城子),遂乘刘宋伐魏之机,于夏胜光三年九月遣其弟谓以代攻北魏鄜城(今陕西洛川东南),为魏平西将军隗归等所击败,死万余人,谓以代逃去。

赫连定留其弟赫连社干、广阳公度洛孤守平凉,自率数万人在鄜城东截击隗归,并遣使约宋合兵伐魏。

魏太武帝拓跋焘听从太常卿之言,针对夏、宋互相观望的态势,决定先击夏,后攻宋。

以卫兵将军王斤镇蒲坂(今山西永济西南),自率兵攻夏。

十一月,魏太武帝领兵围乎凉,赫连社干等闭城固守。

魏太武帝使前夏主前往招降,未果;乃命安西将军古弼等率兵往攻安定(今甘肃泾川北)。

夏主自鄜城还安定,即率步骑2万救平凉,途中与古弼相遇,弼佯弱后退,夏主追之。

魏主遣高车部众驰击,夏兵大败,战死者数千。

夏主赫连定率余部奔还,登鹑觚原(又名浅水原,今陕西长武西北),设方阵以自固。

魏兵进而围之,断其水草,夏军人马饥渴。

赫连定引众下鹑觚原,被魏武卫将军丘眷率众击败,大溃,死者万余人。

赫连定负伤,单骑逃走,收集余部及民众5万,西保上邦(今甘肃天水)。

北魏俘夏公侯以下百余人,乘胜攻克安定。

十二月,赫连社干、度洛孤出降,魏克平凉。

夏长安、临晋、武功等城守将皆弃城而走,关中地区为魏所占。

点评 此战,北魏面对宋、夏夹击态势,迅速确定先击夏、后攻宋的方针,作战中实施攻其必救、围城打援、示弱佯退、运动中歼敌、切断粮水等战法,因而接连获胜。

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