在小说红楼梦中怡红院的丫鬟竞争有多激烈？
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红楼梦里，就属怡红院里丫鬟最多。
丫鬟也分三六九等。
第一等的大丫鬟自然是袭人，她是贾母的人，月钱一两银子。
这属于借调，因为宝玉并没有一两银子的大丫头，这
【千问解读】
怡红院是小说红楼梦中得大观园的主景之一，男主角贾宝玉的住所。
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红楼梦里，就属怡红院里丫鬟最多。
丫鬟也分三六九等。
第一等的大丫鬟自然是袭人，她是贾母的人，月钱一两银子。
这属于借调，因为宝玉并没有一两银子的大丫头，这是不合规矩的。
第二等的就是晴雯、秋纹、麝月。
她们应该是拿一吊钱，这个待遇也不错了。
第三等的有碧痕、春燕、四儿等。
再下一等就是小红、坠儿、佳蕙等人了，每一等的丫鬟，各有职责所在，并非人人都能接近宝玉。
从小红倒茶一回可知，大丫鬟们容不得小丫头接近宝玉，且严防死守，处处打压，甚至很怕她们接近宝玉。
这其中究竟有什么缘故?
一、竞争激烈
这是最主要的真相。
怡红院的差事轻，人却多，苦差事轮不上，发果子散钱倒是经常有。
所以怡红院是个好地方，能分到怡红院是福气。
可是人性贪婪，，怡红院优渥的环境，怡红公子的多情温柔，哪个怀春少女不想入非非?能做宝玉的姨娘，简直是人间可遇不可求的美事。
而贾府习俗，丫鬟中的佼佼者，是有机会晋升为姨娘的。
赵姨娘就是个例子。
怡红院的大丫鬟们，谁没有个姨娘梦呢?袭人自不必说，为了当上宝玉的姨娘，她恪尽职守，丝毫不敢懈怠。
其勤勉忠诚赢得了王夫人的好感，最后获取了姨娘待遇，虽然没有发布，但是俨然一个准姨娘了。
对此，众丫鬟们怎么可能不羡慕呢?好在宝玉身份尊贵，贾母溺爱，姨娘的数目肯定不止一个，所以大家还是在心里期盼着，充满了期待。
可是不得不说，竞争激烈。
晴雯貌美手巧，乃宝玉第一得意之人。
被宝玉宠得上了天，连宝玉都敢怼，扇子撕着玩，宝玉还给她叫好。
那碧痕服侍宝玉洗澡究竟发生了什么事，晴雯没说，可是几个时辰，水汪在席子上，水淹了桌子腿，这场面可以脑补。
不排除，碧痕靠身体谋上位的可能性。
那麝月是袭人一手调教出来的，四儿是在袭人与宝玉生气期间被宝玉提拔上来的，芳官俨然是宝玉的玩伴，二人一拍即合。
这些人已经是浑身解数了，哪里还容得下小丫头们再来分一杯羹?
二、宝玉多情
宝玉向来对女孩子们诸多怜爱，博爱泛滥。
连袭人的姨妹，乡野偶遇的二丫头，也颇得他的垂青，小丫头四儿就是偶然机会被宝玉发现并提拔上来的。
怡红院的大丫头想必个个了解宝玉的性情，因此严防死守，恐怕小丫头钻了空子，挖了墙角。
小红是个有几分姿色的小丫头，宝玉之前根本没见过她。
因为给宝玉倒了一杯水，被碧痕等人奚落责骂，因此灰了心。
而柳嫂子的女儿五儿也是想要进怡红院当差，此事是芳官同着宝玉，瞒了袭人暗中操作的。
谁料五儿不但没有进得了，反一命呜呼了，而芳官也因此事被王夫人逐出了大观园。
通共一个宝玉，牵动了多少人的痴心妄想。
怡红院里怀揣姨娘梦的丫鬟们，最终一个个碎了这痴梦。
就是有了姨娘之实的袭人，最终也是嫁了戏子蒋玉菡。
蝇营狗苟，你争我夺，最终不过是繁华一梦!
红楼中关系最复杂的夫妻是怎么回事？秦可卿与贾蓉互相伤害的那些事
和姨娘偷情。
又有人要提意见了，这三个人都是所谓的秦可卿最亲密的人，在秦可卿去世前，尤氏也曾细心照料，二人的关系堪称婆媳的楷模，贾珍贾蓉也是四处寻医问药，贾珍看了药方后甚至还说，“他那方子上有人参，就用前日买的那一斤好的罢。
”人参是非常昂贵的药材，为了治好秦可卿的病，贾珍买这种贵重药材是论斤买啊!当然了，人家也买得起，可见整个宁国府为了秦可卿，那是不遗余力的。
在秦可卿死后，宁国府为其置办了无比隆重的丧事，场面上可谓极具哀荣，不但花钱捐了个龙禁尉，还用了最好的棺木，王公大臣都来祭奠，排场极大，这足以体现宁国府众人对秦可卿的爱护啊! 不过，笔者想说，这只是表面现象，这些场面上的事情是做给外人看的，相当于向世人发出了一个信号，我们宁国府是一个重视，看重礼义廉耻的地方，很多人曾说，为什么一个秦可卿死了，会有那么多王公大臣来祭奠?这是不是说明秦可卿的身份很高?其实不尽然，这些王公大臣前来祭奠是冲着宁国府长房长孙媳妇去世而来，秦可卿“长房长孙媳妇”的身份，本来就应该有这个礼数。
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其实越是隆重的排场，越无法掩盖来自内心的空虚，看看这几个人的表现吧!尤氏干脆就装病不出，撂挑子不干了，这其实是对贾珍与秦可卿乱伦之事极度不满的表现，潜台词就是说：“现在家里乱成一团，看你贾珍如何收场?” 贾蓉也只是勉强敷衍应酬，没见过他这个做丈夫的有多难过多悲痛，倒是这个身为公公的贾珍，表现得伤心欲绝，当然也不知道是真情流露是假意表演，也许真的遇到“影帝”了呢?在《红楼梦》第十三回中曾如此写道：“贾珍哭的泪人一般，正和等说道：‘合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。
如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了!’说着又哭起来。
众人劝道：‘人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。
’贾珍拍手道：‘如何料理!不过尽我所有罢了!’”▶贾蓉堪称《红楼梦》中身份和情感都最为尴尬的一位。
他娶了中漂亮的秦可卿为妻，偏偏老婆却跟自己的贾珍偷情，有最终“淫丧天香楼”一说。
秦可卿之死，对于贾蓉而言，贾蓉和尤氏一样，是觉得痛快的，那么，他们夫妻之间到底有无感情呢?笔者认为，贾蓉与秦可卿之间，名为夫妻，但他与秦可卿之间没什么实际性的感情基础，二人之间并没有太大的交集。
看看秦可卿卧室的装潢布置便知，《红楼梦》中这样写道：“入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气是酒香。
案上设着当日镜室中设的宝镜，一边摆着立着舞的金盘，盘内盛着掷过伤了太真乳的木瓜。
上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。
” 文中曾重点提到“这是秦可卿的卧房”，并非贾蓉与秦可卿二人的房间，试问，如果贾蓉与秦可卿过着正常的夫妻生活，需要分居吗?看看人家荣国府的与，可没看见王熙凤有自己的卧房，而是二人同居一房，《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙凤”中，二人是同处一室，午间还不忘性生活，还在旁伺候，这才是正常的夫妻啊!本文为谜案在线原创，未经谜案在线官方允许不得以任何形式转载。
秦可卿的卧室布置非常华丽，其中所提到的武则天、赵飞燕、杨贵妃，都是历史上有名的后妃，更重要的是都有过淫乱的经历，武则天是后妈嫁儿子，赵飞燕是姐妹伺一夫，杨贵妃是公公娶儿媳，寿昌公主与同昌公主也都是铺张奢华之人，这些话语完全是在暗示秦可卿也具有淫乱的可能。
这种房间设置，并不像是夫妻的卧房，而更像是小姐的闺房，因此，笔者完全可以做一个大胆地推断，贾蓉与秦可卿只有夫妻之名，而无夫妻之实，连房都没同过嘛!为什么会如此?可见，贾蓉与秦可卿的关系确实令人匪夷所思。
再来看看贾蓉在秦可卿去世后，在《红楼梦》中的表现，我们会发现，秦可卿事件对于贾蓉的影响是深刻的，倒不是说他多么怀念秦可卿，而是他以后的生活状态始终无法摆脱一个心理阴影，那就是老婆给自己带绿帽子，而且还是跟自己的父亲通奸。
▶表面上看起来，贾蓉是很风光的。
他不但是宁国府的长房长孙，更是整个贾府的长房长孙，而且长的清秀俊俏，可是其实，这是一个不折不扣的“倒霉孩子”。
那么，给贾蓉造成的阴影面积有多大?通过《红楼梦》后来的叙述，笔者认为，他的生活状态和价值取向都显得比较扭曲，甚至变态，秦可卿去世后，贾蓉又娶了为妻，这本无可厚非，他作为长房长孙，传宗接代是他的任务，更何况宁国府已是“三代单传”了。
列位看官也清楚，贾蓉与贾珍的父子关系并不好，秦可卿与贾珍乱伦的缘故应该是他们父子关系交恶的一个结，不过他的秉性倒是和他爹一样，沉迷于，不过，他好色玩女人却与、贾琏等不同，他特别喜欢跟自己长一辈的女人混在一起，其中比较有代表性的有三个人，王熙凤、尤二姐和。
王熙凤是贾琏的妻子，贾琏与贾珍是兄弟，因此，王熙凤是贾蓉的的婶娘，尤二姐与尤三姐是贾珍的小姨子，虽然与尤氏并没有血缘关系，但是从辈分上论，尤二姐与尤三姐是贾蓉名义上的姨娘，而贾蓉与这些女人都有着各种说不清的关系，玩这种乱伦的暧昧，这是不是有点报复的味道啊?本文为谜案在线原创，未经谜案在线官方允许不得以任何形式转载。
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红楼梦未解之谜是怎么回事？贾敬与惜春到底是什么关系？
这样解释并不能解决读者所有的疑惑，我总以为这中间还当另有原因——或许是作者故意留下的一个“谜”! 大家都知道惜春是宁国府的女儿，贾珍的胞妹。
按理她应该住在宁国府内，生活起居乃至读书识字、学习女红等事该由她的嫂子来照管，就像负责教管荣国府的迎春、探春那样。
但事实却是惜春与荣国府的迎探两个姐姐生活在一起。
如果说这是的决定，让众姊妹在一起便于互相照应、教育，也算一个正当的理由，那么以下的事实仍然不可解释。
(1)作为宁国府惟一的玉字辈小姐，虽然暂住荣国府，但平日里总应该抽空回去住住、看看，或与嫂子尤氏聊聊家事，或与侄媳叙叙衷肠，或与哥哥贾珍说几句“体己”话……然而《红楼梦》中不着一字，他们之间形同陌路人，没有一丝一毫让人感觉到一家人的“亲情”——父女之情、手足之情、姑嫂之情。
尤氏作为宁府的女管家，多次到荣府这边来，但是我们奇怪尤氏没有一次“专程”到惜春的住处探望一下她的亲小姑子，似与常理不合。
(2)第13回之死讯传出“全家不无纳罕”，接着是举丧七七四十九天，然后大出殡。
作为的姑姑，亲侄媳死了，既没有回宁府对兄嫂、侄儿表示哀悼、慰问，更没有去帮助“病”嫂去料理任何家事。
尽管惜春年幼不可能担当任何丧事的主理，但作为“礼仪”也当有所表示。
为什么在整个丧礼期间这位宁府千金一直隐而不露一面呢?难道作者完全忘却这种大家族内的伦常道理?还是这其中另有隐衷? (3)更有甚者，第63回写贾敬“宾天”消息传来，既没有人专门通知惜春，也未见惜春闻父亲突然死去如何悲痛之状。
至于尤氏“独艳理亲丧”的全过程中置惜春为事外之人，反倒把宁府托给了尤家人。
细察整个的丧事中，惜春既没有见老父一面，也没有为父送终尽孝的任何文字描写。
古人云“死者为大”，秦可卿之丧是侄媳妇不露面已属有违常情，那么亲父之死不着一字就是没有人伦了!作者何以能够忽略到如此不尽人情的程度? 如果读者将以上事实细细品嚼一番，那就必然感到这是一个谜团——因为这太不违常理、有违常情了! 对此，读者如何解读?我想人们会有各种各样的答案。
在我注意到这个问题时，思考了很长时间也没有真正解开自己的疑惑。
不过我想到了一点。
即要解开这个谜团的钥匙应该是第5回里所写的秦可卿“好事终”，那“曲词”最后的三句是： 箕裘颓墮皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
敬者，贾敬是也。
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