相比于波兰,为何乌克兰更加痛恨俄罗斯呢?
而乌克兰之所以比波兰更惨，除了历史上和波兰一样都被俄罗斯肢解和统治了数百年，乌克兰相比于波兰最无语凝噎的一点就是： 乌克兰一直是仆
【千问解读】
作为斯拉夫民族的重要成员，在东欧历史上，波兰与乌克兰以及俄罗斯一直都有着剪不断理还乱的历史纠纷，而这样的纠葛最典型的表现就是疼爱，非常疼。
而乌克兰之所以比波兰更惨，除了历史上和波兰一样都被俄罗斯肢解和统治了数百年，乌克兰相比于波兰最无语凝噎的一点就是：
乌克兰一直是仆人，从来都是。
先是在历史上被西斯拉夫民族的波兰所统治，而后东乌克兰在1654年又并入东斯拉夫的沙俄，成为沙俄领土扩张的成果。
历史上的波兰和乌克兰之所以多次被瓜分和撕裂，一个重要原因在于他们的位置处于沙俄和西欧列强之间。
身处夹缝，除了要被东西两个方向猛烈挤压，还要承受被撕裂的痛苦。
而更要命的是，虽然沙俄在历史上的扩张咄咄逼人，却是真正的“尚武不善战”，加上综合国力长期落后于西欧列强，是真正的大而不强。
所以沙俄在数百年的扩张过程中，尤其是欧洲方向的扩张中，始终表现出“反复无常”的特点，其国界线也随着沙俄实力的消长而在乌克兰和波兰土地上剧烈摆动，这使得无论波兰还是乌克兰都深受其害。
虽然波兰在1772年、1792年、1795年和1939年被俄罗斯瓜分了至少四次，其亡国时间超过123年。
但相比于波兰的四次被撕扯，俄罗斯在乌克兰上演的可谓是真正的“电锯惊魂”。
因为乌克兰的得失直接关系着俄罗斯西南方向的安全，也决定着俄罗斯能否拿下黑海出海口，夺得温暖的不冻港，更影响着俄罗斯进军巴尔干半岛甚至土耳其海峡的脚步。
因此俄罗斯纵然败多胜少，但始终没有放弃对乌克兰的争夺，除了第聂伯河左岸的东乌克兰，更包括第聂伯河右岸的西乌克兰。
而因为历史上的奥斯曼帝国强盛一时，因此乌克兰的命运表现为被奥斯曼帝国和沙俄帝国超过300年，前后12次大战的拉锯战，这比波兰的四次被瓜分要惨烈得多。
而当沙俄终于将奥斯曼帝国打翻在地，并完全夺取了乌克兰，一战的爆发又让乌克兰的命运增加了变数。
为了保卫革命果实，列宁力排众议，和德国签订屈辱的《布列斯特合约》，再度将西乌克兰割让出去，一战结束后，西乌克兰被新生的波兰所有。
尽管苏俄在德国战败后宣布《布列斯特合约》无效，并着手收复失去的土地，包括西乌克兰，但由于波兰境内的苏维埃势力不敌白军，苏俄的西征，即苏波战争又折戟沉沙，这使得西乌克兰最终被波兰占据。
直到1939年8月23日，苏德秘密在莫斯科签订《苏德互不侵犯条约》，规定了两国在东欧的势力范围，苏联随即于1939年9月17日出兵波兰东部，夺回西乌克兰和西白罗斯，将边界重新推进到寇松线，波兰在苏德夹击下再度亡国。
可以说，从始至终，虽然乌克兰和俄罗斯有“结盟”之名，但乌克兰却始终无法摆脱附庸的地位和身份，尤其是反复易手的西乌克兰。
而相比于命途多舛的西乌克兰，东乌克兰的命运却更加悲惨。
斯大林为将苏联建设为工业强国，通过出口粮食的办法换取外汇并购买西方国家的机器设备，于是素有“欧洲粮仓”的乌克兰成为苏联粮食的重要供应地。
但当1932年乌克兰遭遇了空前严重的歉收荒年时，苏联中央非但没有降低纳粮标准，反而反其道而行之，再加上苏联政府封锁消息，救灾迟缓，这使得欧洲粮仓爆发了史无前例的灾难，史称“乌克兰大饥荒”。
在这场大饥荒中，乌克兰至少损失人口480万人，这被乌克兰视为俄罗斯对乌克兰的种族灭绝。
相比之下，苏联在瓜分波兰后，为防止波兰反苏势力死灰复燃，在卡廷森林枪决了至少25000名波兰精英，史称“卡廷惨案”，但波兰的损失远小于乌克兰。
随着二战的反败为胜，无论乌克兰还是波兰都被苏德交锋的铁蹄反复碾压，最终一片狼藉。
战后的乌克兰成功恢复版图，并在1954年得到了俄罗斯的克里米亚半岛，在领土上并不算亏。
而波兰虽然损失了寇松线以东11万多平方公里土地，但苏联将德国东普鲁士南部以及德国奥德河以东的西里西亚、波美拉尼亚等地“补偿”给波兰。
虽然面积缩水，但西里西亚工业区等相比于贫瘠的西乌克兰和西白罗斯好得不是一点半点，所以成功复国的波兰也并不算亏。
而波兰因为位置更“靠外”没有被苏联收入囊中，这和乌克兰的命运形成了巨大反差。
虽然苏联时期的乌克兰作为苏联一部分过得相对滋润，但当苏联解体，乌克兰想要效仿波兰投靠西方时，却因为乌克兰相比于俄罗斯的战略地位遭到了俄罗斯的强烈反制，最终不仅失去了克里米亚，还导致国内四分五裂。
更要命的是，因为弃核，进不去北约的乌克兰彻底成了大国的弃子，这和成功加入北约和欧盟的波兰不可同日而语。
所以，乌克兰对俄罗斯的痛恨，说滔滔江水连绵不绝毫不为过。
古时候南方和北方相比 王朝都城为什么大多数都在北方
为什么古代王朝的都城，大部分都在北方?南方有啥“不好”? 古都，作为古代王朝的政治中心、经济中心和文化中心，往往是一国之象征，皇权之一统。
都城位置的选择往往能反映出一个朝代的总体发展形势和方向，具有鲜明的时代特征。
值得注意的是，古代王朝的都城，如西安、北京、洛阳、开封，它们大多分布在中国版图的北方。
时至今日，这些被认定为国家历史文化名城的城市，都还残留着昔日古都的余韵，纂刻着那些来自遥远朝代的繁荣记忆。
譬如一说到西安，大家就会想起陵叹为观止的坑;一说到北京，朱墙黄瓦、的就跃然眼底。
兵马俑 那么，为什么大部分古代王朝的都城，都要选在寒冷萧瑟的北方，而不选在温暖丰饶的南方呢?且南方自古工商业发达，又素有鱼米之乡的美称，不是更应该具有都城选址的优势吗?那么，就让我们一起来知道一下，为什么古都喜欢是选在北方，而不是南方。
都城的形制与制度 首先，让我们来看一看中国的都城制度是怎么建立起来的，以此来知道都城选址，有哪些“规矩”是要遵守的。
古代人信奉玄学鬼神，而祭祀就在中国的鬼神之说里面占据重要的地位，人们每年都要进行祭祀活动，以祈求国泰民安、。
因此，早期的中国主要以祭祀中心作为都城。
在那个时代，皇权为了巩固自身统治，往往会将自身与神权相结合，将皇权作为神权的一个延伸和化身来博取百姓的信任，那么，皇室则会成为每年祭祀大典的主要负责人。
皇室作为国家的统治者，就要背负着守护社稷安危的重担。
为了祈求江山顺调，这些皇室就会在所居之地修建大量的寺庙和祭祀场地，这些礼仪场所和皇宫的建筑所市土地比重，甚至远远超过居民房屋的所占土地比重。
同时，这些礼仪场所的建筑也与普通居民建筑有着明显的差别。
时间一长，这些具有独特建筑标志的城市就被称为“都”。
从汉字象形制的角度来看，将“都”字拆开来，正是插着旗帜的一座寺庙建筑。
随着皇权的不断强化，皇权所在地又被称为“帝都”，有关于都城的规范制度也逐渐建立起来。
总体上来说，都城制度如同皇位一般，要求“世代相袭”。
其中，只有西周建立了颇为特殊的多都制，那时候，西周在镐京之外又建一都城称为“洛邑”，就是我们如今所熟知的洛阳，以此来补充京都的原有职能，同时作为南狩的避难之地。
都城形制规划 不过，像西周这样建立多都制的还是少数，大部分还是以一都独承。
同时，大多遵循 坐北朝南，天圆地方，阴阳两极 的形制来规划设计都城的布局，用方形城墙搭建外围，皇宫坐北朝南居城中心并左右对称布局，在皇宫的东西两侧分别设有祭祀场所和寺庙，并于居民作坊市井等区域严格区分开来。
随着朝代更迭，形制细节会有所改变，但皇权中心位的思想却始终如一。
皇权中心位 通常情况下，根据朝代自身发展的需要，会偶尔出现自主迁都的现象，以寻求更为合适的发展地。
除此之外，都城的更迭往往也伴随着政权的轮番覆没和兴起，整体情况上来看，历代京都主要都遵循先西后东，先北的迁移规律。
那么，北方建立都城，究竟有哪些优势呢? 北方建立京都的优势VS南方建立京都的劣势 地理因素 都城选址首先需要考虑三个方面的地理因素： 首先，都城建立之地应该首要选择疆域版图的中心位置，中心位置，制内域外，具有独特的交通便捷优势，才能使得都城的惠及能够更好地均匀辐射全国。
而北方黄河中下游的洛阳至黄河一带，作为华夏文明的发源地，和相对靠中的地理位置，素来被称为 中原之地”，有着“得中原者而得天下”之威名，因此颇受统治者建都之喜爱。
其次，都城建立之地需要足够平坦的地势，才能给大规模城市的建造和交通运输带来便捷。
而南方多山地丘陵，地势崎岖蜿蜒，不符合建造大型都城。
同时，由于地址限制，城市格局分布相对破碎，也不利交通运输和一统管理。
而北方的中原之地，“原”字就可以看出其地势平坦，沃野千里的特点;且中原身居华北平原，三面环山，地势易守难攻，具有独特的军事意义，所谓“都不倒，朝不倒”，都城地理位置的稳固也有利于政权的稳固，维护国家的长治久安。
与中原民族针锋相对 最后，历朝历代都会受到外来民族的侵扰，而南方边境大多地势环海，和平稳定，几乎没有任何外族的侵扰，就算是与东南亚相连接的云南边境，也因为山高水远的地势阻隔而很少爆发冲突。
相反，北方相邻疆域地势辽阔，且民族繁多，边境地区常常会产生军事矛盾冲突，尤其以明清两朝最为严重，且北方民族善于游骑，主张施行对外扩张，频繁骚扰北方边境，往往很难对付。
所以，北方也具有很大的军事战略优势，许多统治者为了威慑北方，便于作战还击，支援边境，往往也会选择在北方定都，以御外敌。
当然，也有人认为，南方潮湿炎热，降水充沛，加上地势落差大，易生洪灾泥石流等地质灾害，不利于都城风调雨顺，因此，也有南方“龙脉”已断的说法。
但是辩证来看，北燥寒冷，旱灾突发严重时颗粒无收，往往也容易导致饥荒，饿殍遍野。
所以，对于选都建址来说，前三个地理位置所占的才是主要因素。
人文因素 其次，一些人文因素也会影响到都城的选址。
很多帝王之才都有拓展疆域，霸业江山，施展一番宏图伟业的雄心壮志。
因此，北方萧瑟肃杀、沃野开阔的豪杰风光和耿直豪爽的更合这些帝王将相的胃口，再加上北方特殊地理位置带来的潜力，也使得帝王有更多大展拳脚，的施展余地。
而南方更注重精神享受，坐拥山清水秀之中的南方留下无数风景名胜，场所也相当发达，好不快活，使得无数文人骚客流连忘返。
然而，有着雄图霸志的帝王却往往是不甘于沉溺温柔乡，而“享乐”和“堕落”也往往容易造就“昏君”，引发后人耻笑。
因此，君王也更倾向于北方建都。
除此之外，北方中原地区的黄河流域也是中华文明的发源地，由中原地区逐渐向外扩散，以为主体的独特中原文化厚重多元且经典，是华夏文明的主要活动地区。
在此诞生了作为中华文明标志和载体的汉字，以及以“神龙图腾”为核心的神龙文化，以及的圣贤文化。
“龙的传人” 其中，历代皇权受儒家文化和法家文化的影响最深。
所以，逐本溯源，作为华夏文表的中心王权，也要回归华夏文明的发源地。
不仅如此，中国的商业文化也最早发源于中原之地的商丘，开了中国商业贸易发展的里程碑。
与此同时，中原地区还创造了许多经典的民俗文化，以及对中国经济发展影响最为深刻的农耕文化也诞生在这片土地上。
而且，北方中原还是一片造就英雄豪杰的热血土地，许多揭竿起义的将领和战无不胜的“战神”都诞生于北方，造就了无数的历史传奇。
因此，北方也十分推崇尚武文化，所谓“天下武功出少林”的少林，就是中华武术的一大招牌。
而北方这片热土所具有的英雄豪气也恰恰是历代帝王所崇尚和看重的。
少林武术 结语 所以，在古时候的中国，北方以其独特的地理优势和文化环境而博得都城的最佳选址地;使得北方中原地区成为中国疆域版图上朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的地区。
同时，中原作为中华文明的发源地，也以其独特先进的文化特色得以辐射全国，流传千年。
而建于中原地区的都城与其互相影响，相辅相成，经济水平和文化水平都得到不断提高，使得都城成为一个朝代的政治权利中心和经济文化全面发展的发达城市。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候结婚也需要彩礼吗 和现代相比差距有多大
现如今不少地方，还存在着天价彩礼的现象，所以许多人说嫁女儿，就像卖女儿一样。
可这彩礼自古有之，为什么古代的人就不认为，彩礼是卖女儿呢?如今都说娶不起老婆，但古代却是嫁不起女儿，甚至还有人把女儿溺死、抛弃，这到底又是怎么回事呢? 在周代以前，人们结婚没啥约束力。
有的男人有好几个老婆，有的女人嫁好几个老公，有的男女情侣同居之后，又不想结婚，这样婚姻大事就搞得非常混乱。
到了的，开始制定礼乐，这婚姻之事，也规定了一套礼仪。
这套礼仪六礼延续了数千年，这六礼分别是：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
这第一项纳彩，就是我们现在所说的彩礼，那时候彩礼是什么意思呢?就是男方请媒人向女方求婚，既然是求婚，肯定不能空手过去，因此男方都会准备礼物。
古代彩礼送什么东西，都是有规定的。
先秦时期《礼记》规定：昏礼下达，纳彩用雁。
也就是说那时候的彩礼，送一只大雁就可以了，为什么用大雁呢?传说大雁一生只会有一个配偶，如果其中一只去世，另一只也不会独活。
元好问那句：直教人生死相许，就是因为看见大雁为另一半殉情，才写出来的。
不同的阶层彩礼都不一样，但大雁是最主要的。
后来随着生活条件好了，男方在求婚的时候，又会在大雁之外，再加一些礼物，比如鸳鸯之类的，这些礼物都是一种美好的象征。
彩礼本来很朴素，到底是哪个该死的朝代，把彩礼整得变了味呢? 到了，彩礼开始多了起来，大概有30样东西。
除了大雁之外，还有羊、鹿、清酒、粳米之类的东西，寓意着，。
有条件的就添一些金银首饰，这些在当时还是挺值钱的。
曾经有个小吏到50岁都送不起彩礼，结果还是同事凑钱给他娶得老婆。
不过这样的事情都是少数。
到了隋唐时期，聘礼的样式又变少了，只要九样就行。
除了之前的大雁，男方再加一些日用品，也就差不多了。
严格规定彩礼等级，多给多要是要打板子坐牢的。
到了明清时期，这风气慢慢就变坏了，彩礼都不送礼物，而是送钱。
那时候彩礼多少钱呢? 按规定，一个中等人家，彩礼是白银64两，然后还有金银首饰，以及日用品、布帛等的东西，加起来大概相当于现在的六、七万元左右。
这还是能接受的，如果连一只大雁，或者几万块钱，你都说人家父母是卖女儿，那真是活该打单身。
这男的娶老婆是娶得起了，可父母嫁女儿就要了老命了，这又是怎么回事呢?男方要彩礼，女方也要出嫁妆，古代男人可以娶小妾，但明媒正娶的妻子只有一个。
为了保证元配在家庭的地位，女方的父母，都会准备丰厚的嫁妆，以保证女儿在男方家里不受气，能被男方父母看得起。
正因为如此，很多父母嫁女儿都发愁：嫁妆给不起啊!那古代的嫁妆到底多丰厚?如果女子被休了 岂不是血亏?， 其实古代律法有规定，女方带过去的嫁妆属于私人财产。
如果男方兄弟分家，或者是丈夫去世了，嫁妆还是归女方以及她的子女，婆家不得侵占。
即便是夫妻俩没能生出一儿半女，只要妻子为丈夫守寡，财产还是归女方所有，嫁妆也是一样。
所以嫁妆既能让女儿有家庭地位，也能能够保证出了什么变故，让女儿后半辈子的生活有保障。
嫁妆虽不在六礼之中，不过这个习俗在春秋时期就有了。
嫁妆没有规定送什么，家具、服装、日用品、金银首饰什么都有。
古代有一个词叫十里红妆，这词听起来很美好，其实说的就是古代女子的嫁妆。
因为那时嫁妆太多了，又全是红色的礼盒、布袋，远远看去像蜿蜒十余里的红妆。
据说普通百姓最高规格有72抬，这皇后出嫁嫁妆有500多样东西。
像《》中出嫁，这嫁妆除了金银珠宝之外，还有一万两银子以及4个丫鬟，这些东西放到现在值几百万元了。
由此可见古代厚嫁之风是非常夸张的!有些父母生的多了女儿，心里就发愁啊!所以古代总说女儿是赔钱货，家里穷的，甚至把女婴溺死。
本来是象征吉祥如意的嫁妆彩礼，生生酿成的悲剧，这种浮夸虚荣的坏风气，实在是要不得! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
