撒克逊人是如何成为英伦霸主的?

</p><p>”然而当我们回望欧洲的历史史,会发现日耳曼人所涵盖的范围非常的光,并非仅仅只是德国人。
</p><p>这个庞大的民族曾经遍布欧洲各个地区,而且在古罗马帝国的废墟之上还建立起了自己强大而辉煌的帝国。
</p><p>如今瑞士、英国、荷兰
【千问解读】
纳粹德国的元首希特勒曾经说过一句话:“日耳曼人是世界上最优秀的民族。
”然而当我们回望欧洲的历史史,会发现日耳曼人所涵盖的范围非常的光,并非仅仅只是德国人。
这个庞大的民族曾经遍布欧洲各个地区,而且在古罗马帝国的废墟之上还建立起了自己强大而辉煌的帝国。
如今瑞士、英国、荷兰等等,实际上他们骨子里流淌的血液是跟日耳曼人密不可分的。
而这些流落到各地的分支当中,撒克逊人无疑成为了最为特别的存在。
他们一路从波罗的海迁移而来,曾经在萨克森地区居住过一段时间,最终选择前往大不列颠安居乐业。
非常奇特的是,萨克森人本身存在两大分支,选择流浪不列颠岛的撒克逊人最终成就一个庞大的帝国。
而留在欧洲大陆的萨克森人,最终却死在查理大帝的手中。
流浪者撒克逊人,到底是如何一步步成为英伦霸主?
撒克逊人在550年,决定从萨克森地区出发,向大海深处的领地探索。
他们骨子里的冒险精神,让他们从不甘于平静的生活。
不过这是冠冕堂皇的说法,撒克逊人之所以迁移,实际上巨大一部分的真相还是来自于蛮族入侵。
匈族人从东方赶来,开始肆意到各处进行掠夺。
留下,将会面对非常匈族人的铁骑,许多人纷纷踏上流浪的路程。
在日益膨胀的人口面前,原来的资源无法得到有效的划分。
许多原来实力弱小的撒克逊人,也纷纷加入到迁徙大军中来。
实际上撒克逊人的踪迹,远远比我们想象的更为广阔。
通过考古发现,西方学者发现在法国北部地区,,也存在过撒克逊人的踪迹。
当然在后续的民族融合之中,他们最终成为法兰克中的一员。
撒克逊人最大的欧陆聚集地,还是在萨克森地区。
他们在这里形成一个强有力的联盟,并且不断的向西欧地区扩张。
不过由于扩张的脚步过快,他们和法兰克人的冲突越演越烈。
在查理曼大帝即位之后,摩擦便演变成一场彻底的战斗。
萨克森变为法兰克人的领土,而异神教的信仰被基督教所取缔。
英吉利海峡对岸的撒克逊人,成为最终一支保留异神教信仰的民族。
撒克逊人得知自己的家乡沦陷,他们已经逐步成长为英伦的新主人。
撒克逊人中的朱特人,是最早一支建立起王国政权的部落。
他们的到来非常奇特,原来只是受不列颠人邀请的雇佣军,但是结果却反客为主成为英格兰南部的新主人。
真相很简单,朱特人的领袖亨格斯在登陆之后,便迅速和沃丁根不列颠首领产生分歧。
两个部落很快爆发战争,朱特人的作战能力十分凶悍,不列颠人根本不是他们的对手。
朱特人建立起实力强大的肯特王国,在当时撒克逊诸国当中牢牢坐稳霸主地位。
他们的实力,在公元六世纪末期达到顶峰,逐步成为和欧洲大陆关系最为密切的撒克逊王国。
之所以这么说,实际上仍旧是因为他们是首个接受罗马教廷洗礼,并且在内部传播天主教的国家。
当时的教皇格里高利非常有远见,很早便派出传教士圣·奥古斯丁和肯特王国接触。
埃特尔波特当作肯特的君主,是一位非常谦卑的雄主。
面对教廷的招安,他选择做撒克逊人的第一人。
接受圣·奥古斯丁的洗礼,并且宣扬民众走上基督教的道路。
但是遗憾的是肯特王国的时代,并未能实现对英格兰的统一,他们的决定无法左右众多撒克逊王国的选择。
实际上除去肯特王国之外,英格兰还有东盎格利亚、诺森布里亚、麦西亚等多个撒克逊王国。
他们都同属于萨克森地区的日耳曼人,但是选择在不同的地方登陆。
数量多、范围广,使得撒克逊人迅速在各个角落建立起政权,随后向原住民的不列颠人、凯尔特人发起进攻,很快原住民们败退山区威尔士,而英格兰交给撒克逊人统治,他们开创起英格兰七国时代。
撒克逊人是唯一的异端宗教,他们信仰多神体系的宗教,并对于基督教本身不屑一顾。
但是这里的撒克逊人,实际上是指那些不愿意离开欧洲大陆的萨克森人。
他们拒绝拜倒在基督教的名下,坚持将自己的信仰和理念延续下去。
而在英伦岛上的撒克逊人,显然没有那么多的条条框框,他们对于宗教理念非常的开放。
自肯特王国接受基督教以来,英伦七大王国基本上都已经走上基督教时代。
特别注意的是,七大王国中的诺森布里亚,实际上是对基督教非常尊崇。
早在627年,时任国王爱德温整合两个小国之后,便迅速接受基督教的洗礼,随即登上英格兰霸主的地位。
而他的后继者奥斯瓦尔德、奥西乌两人,对于基督教传教工作非常看重。
奥德乌本人最大的建树,便在于他帮助英格兰凯尔特基督教会,纳入罗马基督教会的体系之中。
如何理解撒克逊这一时期的古代,也许以春秋时代当作对照,就能够很好的理解当时不列颠发生了什么。
首先他们存在霸主肯特、诺森布里亚,并且在基督教传播之后,开始逐步运用宗教进行“宗主”的定义。
而与之相反的是萨克森的原住民,他们始终保持自己最初的信仰。
最终导致查理曼大帝登基后,迅速对其展开一场惨烈的攻坚战。
查理曼本人是基督教崇高的信徒,对于罗马教会的要求基本上都是有求必应,在位期间还多次为教廷运输大量的财报。
但是战无不胜的传说,在萨克森人手中终结。
用《查理曼大帝传》中的话语来说:“这是查理曼大帝一生中最艰难的战役。
”
查理曼大帝对于这些蛮族非常懊恼,他们只专注于自己的女巫信仰,对于上帝的存在表示质疑。
查理曼大帝友好的向他们派发圣物,萨克森人却将十字架转手扔在污水沟里。
查理曼大帝一生最不能容忍的,便是有人玷污他神圣的宗教。
两个暴脾气撞在一起,苦战一打便是三十年之久。
萨克森人在波罗的海时期,便是能窜树、会下海的“全能型复合人才”萨克森人隐匿于森林之中,在山区和法兰克的军事打游击。
由于萨克森地形崎岖,法兰克骑兵对他们无可奈何。
只要查理曼抽调兵力,他们便迅速从山区跑出,第一时间突袭法兰克军事。
久攻不下,查理曼大帝对于这群蛮族终于忍无可忍。
他决定将目标对准“伊尔明苏尔擎天柱”,这是萨克森人的信仰神树,是他们所有人心目当中的圣地。
查理曼潜入女巫的营地,将她们绑在古树上,用熊熊烈火吸引萨克森军事前往。
当萨克森人匆忙赶到,四处伏击的法兰克骑兵和弓箭手突然窜出,向处在低位的萨克森军事发起猛烈的冲击。
陆地上的撒克逊族就此泯灭,而英伦岛上的诸侯们日子也不太好过。
撒克逊人是如何统一英格兰?这是一件让人非常惊愕的故事,因为霸主来自于一个弱小的国家。
宗主权的交替非常快,只要一个国家出现明君,很快便会率领王国崛起。
小小的英伦岛上,各郡之间的宗主地位轮番转换。
这把生活在强国阴影当中的维塞克斯王国搞得非常疲惫,毕竟小国轮番换宗主,是一件非常头疼的事情。
韦塞克斯绝非等闲之辈,自卡德瓦拉684年开始,他们的君主便在不断吸纳周边的小国。
公元九世纪,爱格伯特成为韦塞克斯的实际统治者。
不过他成为英格兰宗主的时机并不恰当,因为此时维京人正在四面八方登陆不列颠岛。
就像从前对抗不列颠人一样,维京人把入侵故事原封不动的照搬过来,只是这一次撒克逊人是守卫者。
维京人在公元九世纪,可谓是叱诧风云的存在。
除去韦塞克斯之外,其余六大王国已经丧失独立的权力。
他们成为维京人的傀儡,并且在战场上和韦塞克斯站在对立面上。
阿佛列大帝登基之后,韦塞克斯虽然取得几次胜利,但仍旧不是维京人的对手。
886年维京人攻入伦敦,韦塞克斯不得已和其签订协约,
不过虽然很失败,但是由于阿佛列大帝保住撒克逊人的香火,南方各个王国决定尊奉其为最高君主。
实际上在这一刻,韦塞克斯王国已经蜕变为英格兰王国。
撒克逊人的最后统一,在内忧外患的情况下,终于在阿佛列大帝的手中完成。
随后的五十年时间中,韦塞克斯的君主纷纷致力于赶走维京人,接连不断的派出军事和其战斗。
功夫不负有心人,维京人在954年彻底离开英伦岛。
如果翻开撒克逊人的漫长古代,我们不难发现他们的命运过于坎坷。
当作日耳曼人的分支,他们在萨克森、英伦岛上的表现都非常混乱。
站在中国的角度看待英格兰的这段古代,很难会理解他们的统一耗费需要四百年之久。
但是无论如何,撒克逊人的存在对于英国本身非常主要。
我们所熟悉的英语,最早的原型便是脱胎于撒克逊古语,并且他们延续罗马的法律,并用宗教将不列颠岛和欧洲大陆连接起来。
虽然随后的撒克逊人,将会走上更大的浩劫。
但是能够完成统一,他们的功绩就值得我们的赞美。
清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?
在后金时期,国君和贝勒的女儿称为格格。
清太宗继位后,逐步按照汉人习惯,重新规定了封号。
女儿开始称为“公主”,并规定皇后所生之女称“固伦公主”,妃子所生之女及皇后的养女,称“和硕公主”。
时期又把格格分为五等,“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。
俗话说,男大当婚,女大当嫁。
不管怎么分,身份再怎么尊贵,格格到底是女儿身,还是要出嫁的,她们在嫁人这方面和民间还真不一样。
网络配图在封建社会时期,广大女性长期处于男权主导之下,讲究,受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道,出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。
于是在有些地方也就出现了一些风俗,姑娘出嫁之前,要由本家姑嫂之类陪睡一夜,让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。
甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里,事先了解一下,好有个准备。
但是,这些多数是民间的法子,格格们,可不按这一套来。
在,公主下嫁,一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。
最起码的是少不了的,皇家只此一家,你那边至少也得是个王公大臣之类。
,文武兼备是基本条件,但是这些基本还是面上的,大家都看得着的。
可是皇家小姐下嫁,岂能如此草率,就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想,于是就诞生了一套试婚制度。
话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信,那个时候他还真就有了。
网络配图在格格正是出嫁之前,皇家女性的老大,皇,皇后就会挑选一名精明的宫女,在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来,当晚和准驸马过夜试婚。
第二天,这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT,详细汇报给主子。
那边皇后等人开个后宫会议,根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题,这才放手,允许公主出嫁。
作为试婚的报酬,这位试婚格格就会成为驸马的侧室,也就是小妾。
当然,她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。
看这个情况,这点和的媵妾婚很像。
媵妾婚,是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。
那个时候诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁,同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁,亦各以侄、娣相从,一共九人,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾。
媵,相送,引申指陪嫁。
诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,此种制度称为媵妾或媵婚制度。
网络配图天子媵嫁,与诸侯相似,唯媵嫁数目更多,连正妻共十二人。
后来随着周王室权威的下降,战国时代有的诸侯行天子之制,一娶十二女,表示对周天子的蔑视,但仍被视作“僭越”的行为。
至后来,有的甚至娶得更多,或一娶再娶,至此,媵妾制即走向没落。
虽然相似,但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象,只限于皇室公主,一般王府贵族是不能按这个套路来的。
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