历史上武则天称帝的国号是什么?
武则天取代李唐王室，将国号改为“周”，即武周王朝，为什么她会选择“周”这个国号?这个字代表的什么含义，以至于武则天会改周围国号? 在中国古代历史上，权倾天下的皇后和太后
【千问解读】
武则天的传奇故事，很多人都很感兴趣，也有很多人专门研究过武则天的生平事迹，包括她是如何从一个小小的五品才人，一直到后来成为历史上唯一一位女皇，还有她留给后世的那块无字碑。
武则天取代李唐王室，将国号改为“周”，即武周王朝，为什么她会选择“周”这个国号?这个字代表的什么含义，以至于武则天会改周围国号?
在中国古代历史上，权倾天下的皇后和太后有很多，但是，真正做到皇帝之位的，还是只有武则天这一人。
根据史料记载，武则天，本名珝，后改名曌(zhào)，并州文水(今山西文水县东)人。
武则天十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚” 。
唐高宗李治去世后，武则天作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
天授元年(690年)，武则天自立为帝，宣布改唐为周，定洛阳为都，称“神都”，建立武周。
那么，问题来了，武则天称帝时，为什么定国号为“周”呢?
首先，对于中国古代历史上的开国皇帝，在选择国号的时候，往往优先使用自己或者父辈的封号。
比如刘邦建立的西汉，之所以国号为“汉”，是因为自己曾经被封为“汉王”。
三国时期，曹魏的国号是“魏”，是因为曹操之前被封为“魏公”、“魏王”。
至于武则天所在的唐朝，则是因为李渊七岁袭封的唐国公。
就武则天来说，父亲武士彟的封号为周国公，这是其该国号为“周”的原因之一。
根据史料记载，“高宗永徽中，以士彟仲女为皇后，故崇赠并州都督、司徒、周国公”。
也即在唐高宗李治这位皇帝在位时，武则天父亲武士彟被册封为并州都督、司徒、周国公，这促使武则天在称帝时，定国号为“周”。
另一方面，还有历史学者认为，武则天之所以定国号为“周”，和自己的姓氏源自周王室后裔有关。
对于武则天所在的武姓，其历史起源存在多个源流。
其中一种说法是这样的：早在西周末年，周幽王被杀，西周灭亡。
周幽王的儿子宜臼即位，是为周平王。
周平王的幼子刚生下来的时候，因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏。
针对武姓的起源，还有一种说法认为：武姓出自周顷王之孙王孙满的后裔，王孙满的后裔曾被封于武彊(qiáng)(今河南省郑州市一带)，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称武彊氏，后简化为单姓武氏者，世代相传至今。
由此，按照以上这两种说法的话，武姓源自于周朝王室，所以武则天改国号为“周”，自然也就不奇怪了，对于古人来说，非常重视自己姓氏的起源。
并且，在武则天掌握唐朝大权之后，开始通过改制来向周朝学习，这可能也和武姓源自于周朝王室后裔存在一定的关系。
最后，根据史料记载，武则天在称帝之前，就下令仿照西周初年周公在雒邑造明堂的事，向天下昭示她重兴周制的姿态。
同时，对于唐朝来说，实行的三省六部制，六部分别是吏、户、礼、兵、刑、工。
但是，武则天选择模仿《周官》，将三省六部中的六部改为天、地、春、夏、秋、冬这六官。
与此相对应的，《周礼》中的六官分别是天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称为六卿。
凡此种种，无疑体现出武则天这位女皇帝对于周朝的仰慕和推崇。
总的来说，基于以上种种原因，天授元年(690年)，武则天自立为帝，宣布改唐为周。
不过，对于武则天的“武周”，只存在了十五年左右的时间，公元705年，武则天退位，唐中宗恢复唐朝。
李治封禅泰山，武则天为什么大力支持？
李治与他们相比，似乎显得不够分量。
而且他的父亲李世民开了，开创了大唐盛世，虽然也有大臣们建议封禅泰山，李世民都拒绝了。
那么李治为什么没有拒绝封禅泰山呢? 封禅泰山确实是一件非常荣耀的事。
只有那些建立了丰功伟业的帝王们，才有自信去封禅泰山，而且还不能自己主动去，必得大臣们力劝才去。
李治之所以最后答应去封禅泰山，一方面，他心里还是有底气的，毕竟当时国家长治久安，人们，经济非常繁荣，而且在他的统治下，收服了高丽，这是在他父亲的时候都没有完成的大业。
另外一方面，也是下面人力劝的结果。
李治手下的大臣们对封禅泰山一事是非常积极的，除了这是光宗耀祖的事情之外，一般封禅泰山这样的大事，对每个人都会有点好处，皇帝会大赦天下，文武官员会涨工资，受提拔。
所以群臣们总是找机会就劝说李治，吹棒李治，时间一久，李治也就动了心思。
而最关键的还是武则天吹的枕头风。
武则天何以最支持李治封禅泰山呢?主要有三个方面的原因。
第一，武则天是一个非常喜欢排场的人，最能抓住一些的机会而大显身手，封禅泰山这样的大事，她肯定非常积极。
第二，历史上，封禅这样的活动一直是男人们唱主角，女人们只是旁观者，而武则天则不然，任何活动她都想参与其中，唱主角，何况封禅泰山这样的盛况，所以武则天早就谋算好了，自己一定要争取参与献祭的活动。
第三，当年太宗李世民在世的时候，武则天还是一个才人，身份地位比较低下，那时候，她就知道封禅泰山这样的活动，当李世民被大臣们上书请求封禅泰山的时候，武则天就已经满怀幻想，想亲自体验一把这样的盛况，可惜当时她人微言轻，不能去劝说太宗答应封禅。
而现在情况完全不同了，对于李治，她完全有能力去说服，所以当机会来临的时候，她立即大力劝说高宗李治答应群臣的请求，并很快安排好封禅的时间，积极推进封禅的进程，最终实现了自己的梦想。
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他是历史上仁爱的帝王，犯罪宫人都不忍处罚
为什么这样说呢?因为他宁愿自己忍着渴，也不愿看到宫人受处罚;宁愿自己饿着，也不愿深夜惊动有关厨司;宁愿忍着口馋，也不愿破例坏了祖宗之法……，他的一生真正站在爱民如子的角度，尽心尽责做一个仁皇帝，成为历史上公认的仁君。
宋仁宗死后，敌国皇帝都将他供奉在侧，更别提自己的庶民百姓了。
然而，如此仁爱的皇帝，一生却有五大遗憾。
遗憾其一：未与生母享受过一日天伦 宋仁宗赵祯是宋真宗的第六子，也就是传说中狸猫换太子里的太子，当然历史上比这个要可怜。
宋仁宗一出生，就被自己的父亲抱给抚养，生母虽然没有被迫害，但始终面临生离之苦。
刘娥苦心培养宋仁宗，但多扮演的是严母，不如他的小娘娘体贴慈爱。
等到宋仁宗知道自己的身世后，生母已经亡故，且刘娥并未苛待过，可惜比不得狸猫换太子里，李宸妃沉冤得雪，与宋仁宗母子团聚的圆满。
遗憾其二：最爱长女因自己执念毁了一生 宋仁宗的这个遗憾也是上辈子遗留下来的，因为从小不知生母，所以他亲政之后想尽办法补偿李氏族人，让生母地下安慰。
将自己最爱的长女兖国公主，嫁给李玮，原以为这会是天作之合的姻缘，却没想到，兖国公主不但不喜欢驸马，婚后生活不协调，甚至夜扣宫门向宋仁宗哭诉，闹得言官纷纷不满，最后不得不以和离收场，兖国公主也变得痴痴傻傻。
宋仁宗每每看到爱女如此，都悔不当初。
遗憾其三：命中却无一有寿 宋仁宗最大的遗憾是自己的三个儿子，都不能活的长久，甚至都没有成年，不得已过继宗室之子为嗣。
在里，没有子嗣的皇帝也有不少，但一般仁君都不会有这样的下场，可宋仁宗偏偏于子嗣缘分上，这么福浅。
因为心有不甘，所以养子也从王府到皇宫轮着生活了好几次，最后大概是觉得真的没有儿子了，才封了养子为太子，并让他正式生活在宫中，此后并未有折腾。
遗憾其四：励志变革却以失败告终 古代历史上最成功的政治变革当属变法，宋仁宗继位后，也想改变宋初的三冗现象，所以励志变法图强，希望改变日益严重的社会问题。
就这样在历史上诞生了，成为新政的中流砥柱，宋仁宗君臣立志改变一切。
可惜，庆历新政触犯了贵族利益，艰难险阻，困顿不前，宋仁宗没有办法，只好停止改革，继续北宋重文轻武的局面，但也为后来的变法奠定了一定的基础，不能说是白忙一场。
遗憾其五：燕云十六州成黄粱梦 宋仁宗的父亲宋真宗，原和宰相打算重挫辽国，却以的求和告终，说得好听是见好就收，说的不好听就是丧权辱国，也因此错过收复燕云十六州的最佳时机。
宋仁宗继位后，自然想收复失地，所以才会想着变法图强，只是庆历新政失败，重文轻武之下的问题没有根本改变，收复失地终究成了黄粱一梦。
当然，这个遗憾不是宋仁宗一个人的，也是历代皇帝和庶民百姓们的遗憾，是整个宋朝没有真正一统中原的关键之处。
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