吴道子没有真迹传世,为什么还被称为"画圣"?
【千问解读】
古代也是有很多艺术家的，我国古代除了在文学方面有很高的成就之外，绘画也是其中一个，而在绘画界被人称为“画圣”的，就是唐玄宗时期的吴道子。
虽然吴道子的名气非常大，但是有一件很遗憾的事情，吴道子并没有一幅真迹流传下来。
这就更令人感到奇怪了，既然一幅真迹都没有传世，那么又为什么将他认为是画圣呢?
1.吴道子(约公元680～759年)，又名道玄，东京阳翟(今河南禹州)人，他恰好生活在唐玄宗开创的盛唐时期，他是我国唐代、乃至是古代历史上一位成就卓著的大画家，被历代尊为“画圣”。
而令人奇怪的是，吴道子没有一幅绘画真迹流传下来，那他怎么还会被誉为“画圣”呢?
吴道子自幼孤贫，四处流浪，此时的大唐也正值盛世，文化、经济十分发达，诗歌、音乐、舞蹈、书法等各类艺术正交相辉映，互相影响并发展着。
当时的宗教艺术也很发达，因此，吴道子在一些寺院里的壁画留下了很多作品。
2.吴道子在长安、洛阳一带的寺院里所画的人物形形色色，没有一个相同。
他要求自己画的人物，不仅形似，而且还要神似。
吴道子初师唐初著名画家张孝师，后又推重南朝梁大画家张僧繇。
著名的草书大家贺知章、张旭是他的书法老师，大剑术家裴旻又是他的好友。
当时，张旭的书法、裴旻的剑术、吴道子的绘画号称“三绝”，与公孙大娘的舞剑一样令人叹为观止。
吴道子绘画的名声越来越大，被唐玄宗得知后，就召他进宫，授予“内教博士”，从此，吴道子成了一名宫廷画师。
这样，吴道子又流传下了许多在皇宫内的故事。
相传，吴道子曾在皇宫内画了一幅五龙图，每当天色阴沉快要下雨之时，壁画上的龙就像活了一样，张牙舞爪，鳞甲飞动，大有翻云搅海之势。
3.有一次，唐玄宗想看嘉陵江水，就命吴道子去写生。
吴道子去嘉陵江漫游了一趟，可并没有作画就回到了长安，然后，他只花了一天的时间，挥挥洒洒就把嘉陵江三百里的山山水水概括地全部画完。
后世的水墨山水画，用的就是吴道子的这种画法。
而唐代另外一个画家李思训(651-716年)，用工笔画法去画嘉陵江水，细致描绘下来，花了几个月的时间。
还有一次，唐玄宗得了疟疾，昏昏沉沉地看见一个小鬼来宫里偷了杨贵妃的紫香囊和玉笛，正想绕殿逃走。
忽然看见一个奇异的大鬼追来，把那小鬼捉住后吃掉。
唐玄宗急问他是何人，那个大鬼回答说：“我乃落第举人钟馗，专为人间除妖孽。
唐玄宗听完即可醒来，顿时感觉疾病痊愈，便把吴道子召来，述说了梦中所见大鬼的样子，命他将钟馗画出来。
吴道子当即将画绘成，唐玄宗看后惊呆了，说：”简直和我梦中所见不差分毫!“这便是古代家家户户所挂用来镇宅辟邪的钟馗像。
吴道子在寺庙里所画人物身上的衣带，飘飘若飞，人们称赞这是“吴带当风”。
他在唐玄宗所建的玄元皇帝庙里，依据真人画的千官像，器宇轩昂。
大诗人杜甫到庙里看到画，还专门写了一首五言长诗《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》，里面赞道：“画手看前辈，吴生远擅场。
森罗移地轴，妙绝动宫墙。
五圣联龙衮，千官列雁行。
冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
”
令人惋惜的是，目前还没有确定有吴道子真迹的作品流传于世，据说，吴道子的画作在北宋时期就已经比较罕见了，更无论说又过了一千多年的现在。
现在所传的吴道子画作，也都是后人临摹的作品。
即使如此，吴道子仍以独特的艺术风格开创了一个新的画派，他的风格被称为“吴家样”，他的着色法被称作“吴装”，人们奉他为“画圣”，后世的画家、雕塑家、漆绘匠作们莫不把他当做祖师爷来供奉，千百年来，其声誉罕有能与之比肩者。
赤壁之战，刘孙两人为什么没有杀一代奸雄曹操，难道不想统一吗
这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。
它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。
孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
除了曹、刘、孙三方在战略、战术上的差异导致了战争的结局之外，各种自然因素也对战争的结果产生了重大影响。
第一，瘟疫 曹操大军在冬季遭遇瘟疫，导致其战斗力受到极大影响。
在那个时代，没有较好的防疫和治疗措施，一旦爆发大规模瘟疫，等待人们的只有死亡，东汉末年连续发生了数次大规模瘟疫，百姓死伤惨重，直接导致了的爆发。
建安年间的瘟疫更加严重，《说疫气》记载：“献帝建安二十二年(公元217年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。
或阖门而殪,或覆族而丧。
三国时期爆发过好几次瘟疫，曹丕曾对吴质回忆当年大瘟疫的情形：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。
”建安七子中有四个人在同一年病死，上层人士尚且如此，下层民众更加不可想象，当时瘟疫之可怕，可见一斑。
献帝建安十三年的瘟疫虽不见严重程度，但既然能使曹操大军无力南下，其危害也就不言自明，因此，瘟疫问题其实成了赤壁之战中曹操最为头疼的问题。
他后来在给孙权的信中说“赤壁之战，恰巧遇到了疾病，是我自己烧船撤退，使周瑜虚获此名。
”这虽然有他推卸自己责任的成分，但瘟疫也确实是一个不容忽视的决胜因素。
第二。
东南风 冬季忽然出现东南风，是不是偶人因素呢?诗人的诗曾说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，似乎东南风是上天有意帮助东吴所为，而实际情况却恐怕并非如此。
献帝建安四年(公元199年)破黄祖时就曾用火攻，而时间恰巧也是冬十二月，黄祖在西北，孙策在东南，说明当时也是东南风，而周瑜、等人都参加了那次战斗，想必东吴诸将对这种冬季起南风的天气不会陌生。
因此，利用东南风火攻曹军并非运气使然，而是吴军深知当地气候所致。
“天时”作为决定战争胜败的主要因素，能够了解它的一方往往能够战胜不了解它的一方。
第三，云梦大泽 南郡南部今洞庭湖北部一带在后汉时期是一片水网交错的沼泽地，那里道路难行，又时常有大雾，是一片人迹罕至的区域。
曹操选择从这里逃跑恐怕时也是无奈之举，他的战船在巴丘全部焚毁，背后是刘备孙权的追兵，他只有徒步从云梦大泽冒险北逃。
最终，刘备与其失之交臂，曹操逃得一命。
赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。
曹操在退回北方后，休养生息五年，平定关中后才大举南征孙权。
此战形成天下三分的雏型，奠定三国鼎立的基础。
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成吉思汗当初能横扫整个欧亚地区 为什么就是没有攻打印度呢
不仅仅是亚洲人，欧洲人也熟悉他。
因为他曾经征服过半个欧洲，他发迹于蒙古高原。
从蒙古高原一路西征。
征服西亚近200个国家，屠杀了几千万的人口。
令所有的欧洲人都胆寒。
可是我们会发现，成吉思汗那么能打?为什么没有征服邻近的印度呢? 成吉思汗有一名随军记者，名叫耶律楚才。
这位耶律楚才记载了成吉思汗为什么没有进攻印度，原来在消灭西亚各国之前。
成吉思汗的将领八喇已经拿下了印度河北部的一些城市。
在北部的时候遇上了一种叫做角兽的东西，这种怪兽发出人声，声音叫做汝主早还。
意思就是叫你主子快点离开。
耶律楚才告诉成吉思汗这是天意，加上蒙古大军攻下了俄罗斯。
成吉思汗这才退兵，当然有人说这只是一个神话而已。
成吉思汗不攻打印度，可能有以下几方面的原因。
第一就是印度地区的气候比较湿热，不适合蒙古军队作战。
蒙古军队来自于蒙古高原，习惯了了蒙古高原的高寒气候，这也就是为什么蒙古军队能够快速拿下俄罗斯的缘故。
第二就是蒙古军队遇见了一个强大的对手。
就是印度象。
印度象是一种坐骑，印度具有很多的大象。
大象不仅可以用来劳作，还可以用来作战。
在火器没有发现之前，对付这种庞然大物是需要很大的力气的。
而且印度象皮糙肉厚，一般的弓箭刺不穿它。
印度象的鼻子就可以轻松的把一个蒙古士兵给撂倒，还有印度象可怕的象牙也是可以充当武器的。
蒙古军队绝大多数都是以为主，骑兵就需要战马。
马和大象不一样，马适应不了炎热的气候，大象却可以。
产马的地方绝大多数都是北方，大象适合于南方炎热的气候。
倘若成吉思汗没有退出印度，或者用火进攻大象，也许印度真的会打下来。
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