历史上真实的叶问是一个怎样的人?咏春拳是如何发扬光大的?
【千问解读】
中国功夫已经成为了中国在全世界的一张名片，中国武术博大精深，是我们中国传统文化的传承。
近年来拍摄武术的影视剧不少，向观众们展现了中华武术的特有魅力，也让我们感受到了武术的多样化。
外国友人最开始是从李小龙的影片中了解到中国功夫这种神奇的东西。
说起李小龙的功夫不得不提到他的师父，咏春拳的传承人——叶问。
历史上的叶问家境优渥，结了婚生了娃，除了每天练练拳、切磋拳谱，就是到家里给找的清闲单位，看看报纸，喝喝茶，家里武馆单位、家里武馆单位，如果说这三点一线的舒服日子就这么地贯穿叶问的一生，恐怕是咏春一脉的大不幸。
1937年抗日战争全面爆发，第2年日军占领了佛山。
当时伪政权有一个汉奸叫李道轩，为南海县的县长兼警务长，他看到叶问家的宅子不错，田亩也挺多，就强取作为了官邸。
叶问全家的噩梦也就此开始了。
讲到这儿有点生气，真想对大汉奸吐个口水。
多次搬家是居无定所，这让叶问的经济也是在一夜之间陷入了困顿。
到了什么程度呢?根据叶问的儿子叶准的回忆，还剩的一点值钱的东西能卖的全卖光了，以前是天天大鱼大肉，现在是想喝点粥，都是吃的上顿没下顿。
苦熬到了1943年年底，连野菜叶子都吃不上了，叶问的两个女儿竟然是被活活的饿死。
人生的大起大落真的是有些快，这快的让叶问是难以忍受。
战争爆发之前有钱有闲，怎么一下子就沦落到这样的悲惨地步?有道是上帝给你关了一扇门，必将为你打开一扇窗。
在他觉得自个都要撑不下去的时候，他的好友周雨耕和周清泉父子向他提出了一个建议，那就是教拳。
在这之前叶问的功夫虽然很高了，名气也很大，但是一直不肯教拳，因为他不需要这份工作，何必吃苦受累去教拳，可是现实很残酷，他不管你是谁，你也必须要低头，最终因为战争的大环境，这孩子哭的哇哇的，要饭吃，家里也要钱来养!
无奈之下，叶问勉强同意，开始了教拳的生涯，可是有的事得两面来看，对叶问个人而言，这是他的不幸，但对于咏春拳的传播来说，这又是幸运的，在电影叶问中有一段高潮情节，就是叶问和一名日本将军的比武，有人会问了，这件事儿是真的吗?实际上叶问在佛山当时名气很盛，功夫被日本宪兵知道了，找他来担任宪兵队的武术教练。
薪酬大大的，刚才说到了叶问的生活当时是穷困潦倒，可是面对诱惑，叶问是断然拒绝，这让日本人是大为恼火，而翻阅史料，他确实和日本人比过武，但是不是将军，只是宪兵一类的军人，还是和好几个，叶问和日本宪兵比武是在日军的刺刀枪口下进行的。
所以很多人当时都劝叶问，说算了，输了惹不起这些豺狼，叶问却将生死置之度外，为了民族的尊严，使出全力，把几名日本兵打得是落花流水，哭爹喊娘!电影中的描写虽然是有一点艺术加工，但是大体上还是和史料相吻合的，所以要给导演和编剧点个赞。
面对枪口面对贫困，叶问没有向侵略者低头，反而是勇敢的和他们抗争。
这就足以说明叶问是一个有骨气的中国人，具有侠之大义的精神。
转眼间春天来了，抗战胜利了，叶文就停止了教拳的工作，进入了警察行业。
解析历史上唯一没有发现王陵所在的古王朝
解析：历史上有哪些人使用过空城计？
要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《演义》中。
小说中，城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。
向来小心谨慎、缜密细思的不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。
撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。
郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。
换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。
这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是的大臣叔詹。
叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。
十一年(前666年)，的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。
那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。
双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张。
这时候，叔詹出场了。
他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。
于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。
楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。
公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。
这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。
就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。
楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是和文聘。
初平元年(190年)，废黜少帝，立年幼的为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。
于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。
当时，孙坚依附于，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。
那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻先行到达。
眼看着大军就要，孙坚却并不慌乱。
他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。
”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。
” 强将才会带出精兵。
大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。
如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。
226年(黄初七年)秋天，率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。
当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。
孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。
正面交锋则是一场恶战。
怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。
”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。
”的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。
孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。
而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。
” 心中有贼，行必不正。
孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了，名将张守珪也使用过空城计。
他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。
到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。
但是，工程才刚刚开始，军就再度来攻。
《》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。
” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。
“，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。
他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。
”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。
” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。
打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
空城计是我国历史上非常著名的一种计策。
要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《三国演义》中。
小说中，诸葛亮城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。
向来小心谨慎、缜密细思的司马懿不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。
撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。
郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。
换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。
这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢? 据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是郑国的大臣叔詹。
叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。
周惠王十一年(前666年)，楚国的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。
那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。
双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张决一死战。
这时候，叔詹出场了。
他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。
于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。
楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。
公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。
这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。
就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。
楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是孙坚和文聘。
汉献帝初平元年(190年)，董卓废黜少帝刘辩，立年幼的刘协为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。
于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。
当时，孙坚依附于袁术，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。
那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻骑兵先行到达。
眼看着大军就要兵临城下，孙坚却并不慌乱。
他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。
”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。
” 强将才会带出精兵。
大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。
如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。
226年(黄初七年)秋天，孙权率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。
当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。
孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。
正面交锋则是一场恶战。
怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。
”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。
”不可一世的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。
孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。
而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。
” 心中有贼，行必不正。
孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了唐朝，名将张守珪也使用过空城计。
他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。
到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。
但是，工程才刚刚开始，吐蕃军就再度来攻。
《旧唐书》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。
” 老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。
“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。
他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。
”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。
” 说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。
打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
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