班婕妤为何是历史最完美的女人?有什么成就?
</p><p>那么班婕妤在古代上究竟是做了什么样的事情，留下过什么样的事迹，以至于后人会给她这么高的评价呢?下面就
【千问解读】
说到汉成帝的后妃，很多人首先可能会想到的就是古代上非常有名的赵飞燕赵合德姐妹两人，而除了她们之外，还有一位一直被人们认为是历史古代上最完美的一位女性人物，她就是班婕妤。
那么班婕妤在古代上究竟是做了什么样的事情，留下过什么样的事迹，以至于后人会给她这么高的评价呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
班婕妤公元前48年―公元2年，名不详，汉成帝刘骜妃子，西汉女作家、著名才女，中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
善诗赋，有美德。
初为少使，立为婕妤。
《汉书·外戚传》中有她的传记。
她也是班固、班超和班昭的祖姑。
她的作品很多，但大部分已佚失。
现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》亦称《团扇歌》。
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，许皇后十分痛恨，无可奈何之余，想出一条下策，在寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求帝王多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。
事情败露以后，赵氏姐妹故意讲，许皇后不仅咒骂自己，也咒骂帝王，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。
赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的重要情敌班婕妤加以打击，诬陷班婕妤参与“巫蛊”案。
汉成帝听信谗言。
然而班婕妤却从容不迫地对称：“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。
修正尚且未能得福，为邪还有什么希望?若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷?万一神明无知，诅咒有何益处!我非但不敢做，并且不屑做!”汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，，不予追究，并且厚加恩赐，以弥补心中的愧疚。
班婕妤是一个有德操的贤淑妇女，经不起互相谗构、妒忌、排挤、陷害的折腾，为免今后的是是非非，她认为不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。
往长信宫侍奉王太后，从此呆在深宫。
班婕妤怜悯年华老去，借秋扇自伤，作《团扇诗》，又称《怨歌行》，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的怜爱了。
不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而这些都与班婕妤无关了，她除了陪侍王太后烧香礼拜之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。
汉成帝在绥和二年三月，崩于未央宫。
汉成帝崩逝后，班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。
于是王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤每天陪着石人石马，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
大概一年后班婕妤就病逝了，时年约四十余岁。
死后，葬于汉成帝陵中。
班婕妤是汉成帝刘骜的宠妃，也是西汉著名的女辞赋家，史称她善诗赋、厚美德，因此被后世誉为中国古代上最完美的女人。
在历史，才貌双全的女子并不鲜见，红颜薄命者也不在少数，但在贵为皇妃和失宠团扇时都能以日常心对待的却不多见。
梁代钟嵘评论说：班婕妤是将百年间，有妇人焉，一人而已。
班婕妤出身世家，自幼接受良好的教育，因此自带一种雍容华贵的气质，再加上长相美艳动人，班婕妤一入宫，汉成帝便被她的美艳风情深深吸引，对她倍加爱怜，整日与她如胶似漆、形影不离。
然而班婕妤并没有恃宠而骄、飞扬跋扈，反而愈发的谨慎与低调。
一次，汉成帝想要去后庭游玩，为了与班婕妤同行，特意命人打造了一辆较大的辇车，邀请班婕妤同辇出游。
谁知却遭到了班婕妤的拒绝，她说：“观历史留下的字画，圣贤之君都有名臣在侧，夏商周三代的末主夏桀、商纣王和周幽王才会有嬖幸的妃子在侧，今天您欲与我同辇出行，那不就和他们相似了吗?”
班婕妤的贤德，令汉成帝惊喜，也得到了王太后的赏识，王太后甚至将她比作辅佐楚庄王成为春秋五霸之一的樊姬。
可惜，妾是良人，君非明君。
西汉王朝已经注定走向衰落，班婕妤不想做那个祸君的红颜祸水，自有人来代替她。
鸿嘉三年，赵飞燕如约而至，一朝得势，贵倾后宫。
后来，赵飞燕又引来了她的妹妹赵合德，汉成帝从此过上了声色犬马的生活，班婕妤早已经被他抛之脑后。
但赵氏姐妹想要的可不仅仅是得宠而已，二人设计陷害许皇后，班婕妤也受到牵连。
好在汉成帝对班婕妤尚存怜惜，这场祸事也算平安度过。
班婕妤深知，这仅仅是开始，色衰爱弛，下一次她就不一定能躲过了。
为明哲保身，班婕妤决定跳出这是非之地，自请去长信宫供奉太后，从此悄然隐退在长信宫的淡柳丽花之中。
班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝;班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。
对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。
班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。
因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。
得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子的作用其实就是讨帝王的欢心，是否有才倒不主要。
会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。
班婕妤堪称历史妇德的楷模，但从某种意义上说，她又未尝不是为此所害。
班婕妤的一生可以看作是历史后宫嫔妃生命历程的一个标本。
她的人生从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代皇帝后宫嫔妃们的普遍人生境遇。
她们或许凭借才华美貌，能赢得皇帝的一时爱慕或宠信，但终会因人老色衰或其它种种真相而被无情地抛在一边，渐渐被淡忘。
更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。
钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。
西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。
进辞同辇，以礼臣君。
纳侍显得，谠对解份。
退身避害，云邈浮云。
”
历史上死的最惨的妃子 不是戚夫人而是这个妃子
封建社会当中女性的地位相当低，即便是能够选为的妃子，想改变命运还是异常艰难。
虽然已经飞上枝头，但是能不能变成凤凰，还得要看自己的造化。
当然在历史上留下痕迹的后宫女子也数不胜数，比如杨贵妃和，都是能够提得上名号的女孩子。
武则天是唯一一个打破传统概念，成为女皇帝的人。
除了她之外，好像很少有女人反抗命运之后，能够获得一个好结局的。
比如皇帝的妃子生前备受恩宠，但死的却无比的凄惨。
就是悲惨结局当中的一个女人。
活着的时候，可以说对她万般宠爱，曾经刘邦还想着把她的儿子设为太子。
谁曾想到刘邦先一步离她远去，独留这个可怜的女人在人世间。
一旦没有了刘邦的庇佑，戚夫人又能翻起什么风浪呢，只会被吕后折磨得越来越惨。
吕后并不满足对她言语的侮辱以及用度的削减，甚至还想出一种不是人的折磨方法。
那就是把这个可怜女人的四肢全部都砍断，头发也剃掉。
割掉她的舌头，把眼睛挖出来。
为了能够让她更痛苦一点，还把她扔到了厕所里面做成人彘。
看到这里我们不得不佩服吕后的手段，真的是太恶毒了，这种悲惨的刑罚折磨着一个又一个的人。
如果你觉得这就是最凄惨的人，那就了，有的人死得比戚夫人还要惨，她就是皇帝的宠妃薛嫔。
北齐皇帝是一个相当残暴的人，只知道寻欢作乐，从来不会关心老百姓的幸福与否。
不仅如此，他还经常喝酒酗酒，有一次醉酒之后把推倒在地，导致太后严重受伤。
本来以为酒醒之后会有悔改之意，但醒过来之后反而更残暴了。
皇帝醉酒之后，还发生过特别荒唐的事情，对前族人，把宠妃做成琵琶。
这就是高阳醉酒之后，干出来的所有恶心之事，想想都觉得害怕。
薛嫔在成为宠妃之前，只是一个特别卑微的歌妓。
因为长得非常漂亮，所以得到皇帝的青睐，被称为了。
在那段时间里面恩爱无数，两个人如胶似漆的样子，但是悲惨的事情还是发生了。
后来高阳喝醉之后，一边嫌弃着嫔妃卑微的身份，一边又害怕她的美貌被别人垂涎，于是拔出匕首直接杀掉了这个妃子，砍掉了妃子的脑袋。
接着就去找同僚们喝酒去了，丝毫没有把这件事情当回事。
喝完酒之后回来似乎对这个事情还不满意，又派人把她的尸体抬了过来。
当着这些酒肉朋友的面子，直接把尸体分解了，最后把一根比较长的大腿骨做成了琵琶，在大殿之上自弹自唱玩得的样子。
想想真的是替这个女子感觉悲痛万分，第一次见到皇帝的时候，因美色和技艺得以宠爱，没想到最后一次见到皇帝时，却是被他残忍杀害。
有的时候人命，在这些高位者的眼中真的是不算什么，命如草芥一样。
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历史上春节贴对联是何起源？与明太祖朱元璋有关？
下面就一起来看看小编带来的文章。
“贴春联”是我国春节期间必不可少的一项习俗，其源于“桃符”，也就是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
而关于春节贴对联，则有说法认为是源于的一道命令，学者瞻的《簪云楼杂记》便有载“春联之设，自始。
帝都金陵，传旨：公卿庶士之家，门上须加春联一副”。
因此，春联才得以推广，天下人逐渐养成了春节贴对联的习惯，不论是王孙贵族，富家子弟，还是黎民百姓，穷苦人家，都会贴上春联，以取得良好的寓意，一直流传至今。
根据传闻，大年初一早晨，朱元璋曾经常微服出巡，挨家挨户查看每户人家门前的春联，每当见到写的好的，他就非常高兴、。
而这期间还有一个小故事：据说朱元璋走到一条偏僻小巷，发现一户人家并没有按照要求贴对联，便派人去问这家人为何违抗圣旨。
原来，这户人家从事着阉猪的营生，也并非有意违抗圣旨，而是因为自己不会写字，请人代写又没有请到，这才没有对联可贴。
于是，朱元璋便亲笔写了一副对联赠与这户人家“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。
日次，朱元璋再次来到这户人家门前，一看对联到时贴上了，但却不是自己写的那副，于是很生气，便亲自前去询问。
苗家人见到朱元璋连忙下跪，说道，“您昨日走了之后，我才知道您就是万岁爷，您亲笔写的对联我怕贴在门口风吹日晒的弄坏了，便将其挂在了中堂上，每日烧香叩拜，不敢怠慢。
”朱元璋听后，这才转怒为喜，还赏给这户人家几十两银子。
朱元璋不仅喜好微服出巡收集妙对，还曾亲自书写春联赠给大臣们，例如为写的：“破虏平蛮功贯古今第一，出将入相才兼文武世无双”;又如为陶安写的：“国朝谋略无双士，翰林文章第一家”;还有位秦淮河写的：“加水佳山佳风佳月，千秋佳地;痴生痴色痴梦痴情，几辈痴人”。
事实上，春联在宋朝时期便已经开始出现了，虽然仍旧将之称为“桃符”，但却已经将桃木板改成了纸张，而且“春贴纸”和“春联”的叫法也已经开始出现。
不过，春联的大规模普及，的确源于，不过由于记载此时的大多为《簪云楼杂记》等民间野史、杂记，正史并无相关记载，因此尚不能算是定论。
综上所述，春联应当的确是从洪武年间开始得到普及的，至于是否源于朱元璋的命令，则仍需要进一步考证。
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