古时候凌迟是如何割下500刀的？优秀刽子手才会
他们将不知多少头肥
【千问解读】
他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅儿，最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫，说割一斤，一刀下来，决不会是十五两。
接下来是一个500刀级的优秀刽子高手的表演。
首先刽子手要猛拍犯人的心窝一掌，然后操着刀子，灵巧地一转，要把一块铜钱般大小的肉，从犯人的右胸脯上旋下来。
这一刀恰好要旋掉乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
这时刽子手用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向左右的看客们展示。
他的徒弟或助手要在一旁高声报数。
接着刽子手要将手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，飞到很高处，然后下落。
这第一片肉是谢天。
第二刀从左胸动手，还是那样子，还是那样子准确无误，要旋掉左边的乳粒。
第二片肉摔在地上，是谢地。
这两片肉的学名叫钱肉，专祭天地!现在犯人的胸脯上，出现了两个铜钱般大小的窟窿，流血，但很少。
原因是开刀前那猛然的一掌，把犯人的心脏打得已经紧缩起来，这就让血液循环的速度大大地减缓了然后，刽子手用一块干净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦干犯人胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕。
刽子手在犯人的胸脯上切了第三刀。
这片肉还是如铜钱大小，鱼鳞形状。
新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。
这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”，的确是十分地形象贴切。
第三刀下去，如果露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着凌迟有了一个良好的开端，成功的凌迟，是流血很少的，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉。
他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。
这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死。
否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂。
情况正常的前提下，刽子手会把第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。
优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况。
如果碰到血流如注、无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。
如果凉水闭不住，就浇上一桶酸醋。
《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。
如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。
但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。
这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。
钱肉上天，众人的眼光上天;钱肉落地，众人的眼光落地。
古代的凌迟刑，要将切下来的肉，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨。
时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的性命。
所以这个活儿并不好干，干不好还会有性命之忧。
你想想吧，既要割得均匀，又要让他在最后一刀时停止呼吸，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有时还要按照上边的吩咐，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加巨大，一个铁打的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地。
后来的刽子手们学精了，不再把割下来的肉摆放在案子上，而是随手扔掉。
老刑场的周围，总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰， 所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节日。
刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西，这个规矩产生的法律和心理的基础是： 一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的。
二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。
三，满足人们的心理需要。
无论多么精彩的戏，也比不上凌迟活人精彩，这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。
甩完第三片后，刽子手就开始割第四刀了。
这时犯人血道已经闭住了，可以一直割了。
如果犯人身体健康、肌肉发达，那么他(她)的肉一定很脆，很好割。
这样的犯人才会有的肉。
如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。
累是次要的，关键是干不出俊活。
刽子手心情一定要安定，趁血脉避住了，一定要用五十刀切尽胸肌。
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晋国六卿渊源是什么？两个是功臣，两个是公族
也就是晋献公的宠妻骊姬借助晋献公的力量，逼迫晋献公的儿子们外逃，之后当时晋国大夫荀息以计谋消除了这次晋国之乱，迎立晋国公子回国，一代霸主自此登上历史舞台。
也正是因为”骊姬之乱“的影响，晋国后世的公子们均不得留在晋国，成为了晋国的现状。
晋文公雄才大略，先后任命狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣等文臣武将为心腹，成为影响当时晋国朝政军事的主力军。
从此之后，这些卿大夫的后代们，渐渐的架空了晋国公室，俨然成为了晋国的主人。
晋文公、两朝霸主，尚且能控制这些卿大夫，而自晋灵公之后，六卿氏族不断壮大，再加上晋灵公宠信奸佞，晋国公室慢慢被架空，成为同周天子一样的”空壳“国君。
不过我们称之为的大夫，最早的时候是十一个家族。
分别是：狐氏、先氏、、、、、、智氏、、和。
而由于一些政治上的分歧，狐氏、先氏、郤氏、胥氏均没有挺过5代人，便匆匆在春秋历史上离场。
之后的栾氏备受六卿联合打击，也逃离了晋国。
于是，便有了之后我们熟知的晋国六卿：韩氏、中行氏、智氏、魏氏、范氏和赵氏。
之后，又有两家纷纷退出历史舞台，范氏与其他五家关系闹僵，逃到了，之后成为了我国的始祖，就是范氏的后代，中行氏与栾氏、范氏一样，成为了之后其他家族的眼中刺，也逃离了晋国。
之后的晋国卿族只剩下了四个韩氏、智氏、魏氏、和赵氏。
然后就是越王称霸直逼中原，让传统霸主晋国备受羞辱。
当时的主政卿族智氏希望通过扩大公族的力量，来强大晋国。
自己率先拿出一个万邑之城献给晋国公室，然后让其他三个家族纷纷效仿。
不过当时的赵氏拒绝了智氏的请求。
于是，产生了晋国内部的一次大战——晋阳大战。
这场大战成为了”“的前奏，战争结果，魏氏韩氏反戈智氏，帮助赵氏灭掉了强大的智氏。
这就是晋国六卿的具体来源。
不过，这六个大家族的渊源有来自哪里呢? 首先说一下影响最大的智氏，智氏来源于晋献公时期的名臣荀息，就是那位假道伐虢的提出者，帮助晋献公打开了晋国与当时中原的大门。
智氏来源于荀息一辈，荀息之孙荀首，便是智氏的奠基人。
与智氏同为一宗的是中行氏，始祖同样是荀息，是荀息嫡长孙，当时荀林父任中行之将，以官名为姓。
作为战国时期的三雄——、和。
魏国的起源来自于周武王的弟弟毕公高，后代因功劳显著，被晋献公封在了魏这个地方，成为了晋国的卿大夫。
韩国本就是晋国的公室，不过有一段时间家道中乱，成为了赵氏的家臣，之后又成功崛起。
而赵国的先祖与秦国为同宗，恶来是秦国的先祖，恶来的弟弟季胜便是赵国的先祖，之后的赵氏以晋国功臣的身份慢慢壮大。
而被我们所忽视的范氏，当时的先祖杜伯本是周王室的卿大夫，之后因为种种原因被周王所杀，其子隰叔逃到晋国，在晋国任刑法天象方面的官，之后被封在了范地，慢慢壮大，成为了范氏。
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让燕齐两国结下深仇大恨的事件是怎么回事？子之之乱
哙的王后是的女儿，燕国弱小于是结姻秦国，与燕国相邻，发兵攻打燕国，夺了10个城池，燕易王哙正在生闷气时，来到燕国，燕易王哙向苏秦诉苦，苏秦答应替燕国出使齐国讨还城池。
苏秦见到齐宣王先是说了很多奉承话，但话锋一转念起悼辞，把齐王惊得倒退几步，问先生这是何故?苏秦说，今燕虽弱小，强秦之少婿也。
王利其十城，而深与强秦为仇。
实在不值得，如果秦燕前后夹击齐国那齐国咋办?齐宣王忙说，先生教我。
苏秦说，大王不如退还给燕国那10座城池，转让燕国多给齐国金银做补偿，这样和燕国重修旧好，秦国也高兴，化干戈为玉帛，岂不。
齐宣王答，诺。
苏秦回到燕国，燕王很高兴，重用苏秦。
苏秦的弟弟也来到燕国为官。
苏代，与相国子之交善，子之为人头大肉厚，膀大腰圆，办事果断，但贪权专断善于监督考核臣属，得到的赏识和重用。
苏秦觉得子之为人阴险狡诈于是离开燕国去了齐国，苏代留在燕国。
自苏秦离开燕国就任齐国客卿，燕国迎来了一个相对和平时期。
燕易王哙感到内忧不存外患已解，便只顾荒于酒色，贪图安逸，待到年事已高，就更不肯临朝听政。
朝政都决于子之。
有一次子之坐在堂上撒谎说:“跑出去的是什么?是白马吗?”侍从都说没看见。
有一个人跑出去追赶，回报说:“有白马。
”子之通过这个伪命题来考查侍从是否真忠实。
子之看到易王哙一天天变老，遂逐渐萌生篡燕之意。
苏代与子之相厚，每对诸侯使者，扬其贤名。
王哙问曰：“闻齐有，天下之大贤也，齐王有此贤臣，遂可以霸天下乎?”代对曰：“不能。
”哙问曰：“何故不能?代对曰：“知孟尝君之贤，而任之不专，安能成霸?”哙曰：“寡人独不得孟尝君为臣耳，何难专任哉!”苏代曰：“今相国子之，明习政事，是即燕之孟尝君也。
”哙乃使子之专决国事。
于是燕王要王位给子之，他把大臣们召集起来宣布禅让，大臣们都惊呆了，子之假装谦让。
最后才答应。
将军市被心中不忿，乃帅本部军士，攻打子之，百姓亦多从之。
两下连战十余日，死伤数万人，市被终不胜，可市被又进攻太子平，子之以平叛名义夹击市被，杀死市被，再攻打太子平。
这时齐国出兵攻打燕国，燕国百姓以为是来打子之的都夹道欢迎，齐国一下攻下燕国70多个城池，杀死燕王哙和子之。
灵王想要吞并中山国，不想燕国灭国于是联络秦国，共同迎在的公子职为燕王，回到燕国，打走齐军，这就是。
昭王继位以后，敦隗传檄燕都，告以恢复之义，各邑已降齐者，一时皆叛齐为燕。
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