铅活字印刷机是什么人发明的?工作原理介绍

作者:小菜 更新时间:2025-03-28 点击数:
简介:是利用铅、锑、锡三种金属按比例配比熔合而成的铅活字排成完整版面进行印刷工作的旧式印刷机,由约翰内斯·发明。

在中国印刷术弘扬几,铅活字印刷机 的发明,使世界范围内

【千问解读】

是利用铅、锑、锡三种金属按比例配比熔合而成的铅活字排成完整版面进行印刷工作的旧式印刷机,由约翰内斯·发明。

在中国印刷术弘扬几,铅活字印刷机 的发明,使世界范围内印刷术的发展有了一次质的飞跃。

发展历程 在1440年到1445年之间,约翰内斯·古滕堡(Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg,又译作“谷登堡”、“古登堡”、“古滕贝格”)制造出了第一台铅活字印刷机。

所用的铅字是由铅、锑、锡组成的合金制成。

这同中国已使用了几百年的印刷术相比又前进了一步。

在毕升发明的泥活字传入欧洲400以后,由德国人约翰内斯·谷登堡发明铅活字版印刷术,在1450年前后开始使用铅合金浇铸活字排印书籍。

谷登堡的印刷机当时每天只能印刷300页。

1455年出版的《圣经》也许是它最著名的作品。

谷登堡只印刷了180本《圣经》,每页分两栏,每栏42行,全部用拉丁文写成。

在初期,书是财富的象征。

如果谁家有一个图书室。

那实在是太富有了,因为在当时书是人们用手工辛辛苦苦抄写出来的。

僧侣和抄写员经常被雇来做这项工作,当然费用相当可观。

印刷机的出现改变了这一切,并在时期加快了知识和文化的传播。

发明背景 1450年前,谷登堡有机会在修道院研究珍贵的手写书籍。

当时一个修士要花好几年的时间始方可写完一本圣经,将上帝的思想、言词让每个人都有机会获知是很困难的事。

因此,谷登堡开始想一种"模拟书写"的方法,他熟知制造硬币的钢模、印制扑克牌的木刻版和铸造钟铃的字模方式来制成印刷版子,但很快他就察觉到每个字母必须要分开,且要可以移动,为要耐压则决不可用柔软的木材,而是坚硬的金属。

他的第一个目标是使用溶化的金属铸造个别的铅字,为此古登堡选用手写字体作为蓝本,为了要模拟手写格式,特别是缩写两个合并字母,这与个别字母间尚有许多需修改之处。

更要叫一般人不易分辨手写书籍和铅字印刷品的差别,他特地选用"textura"字体 (哥德体的一种)作为范本,这种字体是修士们用于他们礼拜仪式的文件上,但个别字母的铸造并不容易,必须要同一高度,开始可能得到的印刷品质不均一。

同时须为每个字母与每个符号制作一个钢模,压在软铜块上形成一个铜模,如此即可铸造大量的铅字。

为此目的,谷登堡发明一种手铸工具,将铜模放置其中,只要倾入溶化的合金,字母与符号即可产生,这种合金包含铅、锑、锡与少许比例的铋金属。

但仅是如此仍然不够,印墨也必须自行生产,纸张或羊皮纸必须要在手边。

由于手抄纸的边缘相当粗糙,用破布制造的纸价格又相当昂贵,为要印30本上等皮纸圣经,谷登堡必须储藏近10,000张羊皮纸。

然而这一切首要工作,仍是要制造一部印刷机,经过努力谷登堡发明了一部印刷机。

工作原理 结合铅活字印刷机进行印刷工作的工艺技术称为铅活字版印刷术,是用铅活字排成完整版面进行印刷的工艺技术。

这种印刷工艺技术是用铅、 锑、锡三种金属按比例配比熔合而成的。

机器印刷,是一种比中国传统的活字印刷术更先进的印刷术,我们也称之为凸版印刷技术。

它是一种用图文部分高于空白部分的凸版进行印刷的工艺技术,中国发明并延用一千多年的传统印刷--雕版印刷和活字印刷都属于这类印刷术。

而我们这里所讲的凸版印刷术,是指由西方传入的我国近代印刷术中的凸版印刷术。

凸版印刷包括铅活字印刷、以铅活字版为母版的泥版翻铸铅版印刷、纸型翻铸铅版印刷和照相铜锌版印刷,其中,以铅活字版直接印刷传入最早。

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活字印刷术为什么却败给雕版印刷术?

活字印刷术作为中国的之一,比欧洲早400年,它需要把几百个单独的活字拼到一起,而且需要字与字之间严丝合缝,避免出现版面的不平。

活字印刷术在北宋被发明出来后,也在不断地发展的。

中期的活字印刷术已出现铜活字技术,由于是统一铸模,要比木活字精度高很多。

到了活字印刷的技术就更加成熟了,康乾用大套铜活字,印制了《古今图书集成》,共计1000卷。

用枣木活字印制了《武英殿聚珍丛书》,全书共计134种,这两个在当时都属于大工程。

皇家都在使用,说明技术还是比较成熟的。

理论上活字印刷术操作灵活、成本低廉,但实际上,通过活字印刷的书籍只占书籍总量的2%,大部分书籍还是通过雕版和手抄来完成的。

活字印刷术处于一种被被边缘化的感觉,这是怎么回事呢? 在电视中我们可以看到,当年纪晓岚编纂四库全书时全是手抄的,事实上四库全书就是手抄的。

据统计,中国51%的的书籍就是手抄的,在文渊阁的藏书中,手抄版的数量要远远高于印制本,达到70%。

这些超大型的书,由于需求量不大,手抄要比活字省时多。

剩下47%的书籍应该是雕版印刷的,它主要用来印制那些书籍呢?的雕版印刷术也发展了顶峰,中国的古籍里宋版书籍的收藏价值是最高的。

在技术层面上,活字印刷术就远不如雕版精致、美观,被边缘化是自然而然的事儿。

如果我们要来印制儒生参加科举都要用的四书五经,使用哪种方法是最合适的呢?针对这种需求量很大的书籍,手抄肯定是不行的的,那只能用活字或者雕版,那我们就都来用一下,看哪种比较合适。

一块雕版的使用寿命三万次,印刷完一版后,可以洗刷干净、风干,等待下一次的使用,无需排版终身只需一次刻板。

如果是用活字就需要每次印刷前进行排版、核对,印完了需要把版拆掉,再把活字归位。

单比较这个过程,活字印刷的成本好像低一点,但接下来的才是关键。

活字印刷要排版,排完版还要校对,印完了这次还要把版拆掉,要把一个个活字归位。

然后什么时候要印了,还要再次排版,排完版还要再次校对。

但是排版得需要识字的人,可是在古代,识字人都是为了科举,只有那种连私塾都干不了的人,才来干排版。

事实上,那时候很少有读书人能放下身段在干这个工作,毕竟万般皆下品惟有读书高,他打心眼里看不起这个行业。

而雕版就不一样了,他不需要雕版工人识字,在雕版工人眼里每一个字就是一幅画,只要雕刻出来就可以了,干这个的人多还工钱少。

从经济效益这方面,活字又败给雕版印刷。

而且随着雕版印刷的需求量增大,也就产生了一个刻工群体,每个时代大约有上千人,他们之间分工越来越细,又有师徒之间的传承,手艺越来越精湛,印出来的书的质量也就越来越好。

但是活字字模一次制作完,可以用很久,这就导致了无法持续产生大量相关的专业人才,这也就导致印刷水平的提升。

到此你也就明白为啥活字印刷书籍只占2%了吧。

那2%的印刷量去哪里呢?我们有时候经常会看到一些族谱,这些族谱就是活字印刷的。

族谱由于没有太大的印刷量,而且印完后短期内不需要再次印刷,所以活字印刷是经济上是最合适的。

一个事物是否能发展开,其实是有多方面的因素决定的,活字印刷就是一个很好的例子。

参考资料:郑也夫《社会学专题五十讲》 随机文章科学解释人死后的世界,鬼魂竟然去了四维空间(伪科学)释放恶臭的红笼头菌能吃吗,红笼头菌有毒吗/有毒不建议食用探索时间漏洞可以穿越,扭曲光线停歇时空穿越时空(打破时间禁锢)北极为什么这么冷,太阳光被冰雪反射/冬季没有太阳(原因详解)黄河水为什么流不完,水的来源很多/历史曾多次断流/最长226天迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

雍正之死:200斤黑铅运进圆明园 12天后便死亡

核心提示:档案记录:八月初九日,总管陈久卿、首领太监王守贵一同传话,二所用牛舌头黑铅二百斤。

当天,这二百斤黑铅便运入园子。

黑铅是炼丹常用原料,更是一种有毒金属,过量服食可使人致死。

八月初九日,二百斤黑铅运入圆明园,十二天后在园内暴亡。

网络配图 雍正在与道士们打得火热的同时,皇家园林圆明园开始升火炼丹了!炼丹,这当然是绝密事件,在官书正史上不可能有记载。

可是,在清宫秘档中仍透露出一些蛛丝马迹。

记载皇宫日用物品的内务府账本《活计档》,就披露了雍正炼丹的一些情况。

最早出现的有关记载,是在雍正八年(1730)冬天的《活计档》,其中十一月有一条,十二月有三条。

这四则档案向人们透露,雍正八年末,在圆明园东南角的秀清村,在内务府总管海望和太医院院使刘胜芳的主持操办下,先后运入四千余斤木柴煤炭,利用矿银等物开始为雍正炼丹。

现在,就让我们来看看,这几则有关雍正炼丹的档案究竟记载了哪些内容——其一:十一月十七日,内务府总管海望、太医院院使刘胜芳同传:圆明园秀清村处用桑柴一千五百斤,白炭上百斤。

记此。

其二:十二月初七日,内务府总管海望、太医院院使刘胜芳传:圆明园秀清村处用铁火盆罩,口径一尺八寸,高一尺五寸一件;红炉炭二百斤。

记此。

其三:十二月十五日,内务府总管海望、太医院院使刘胜芳、四执事执事侍同传:圆明园秀清村处用矿银十两,黑炭一百斤,好煤二百斤。

记此。

其四:十二月二十二日,内务府总管海望、四执事执事侍李进忠传:圆明园秀清村处化银用白炭一千斤,渣煤一千斤。

记此。

这里披露的雍正朝《活计档》中的几则档案,能不能说明确实是炼丹了呢?为了回答这个问题,我们对这四件档案再作一些具体分析。

第一,传用物品的地点在秀清村,这里位于圆明园的东南角,前面是水,后面是山,十分僻静,是个进行秘事活动的好地方。

第二,在一个多月的时间里,往这个小地方运送木柴、煤炭四千四百多斤,干什么用?是用来做饭,还是取暖?这些都不可能。

因为在,皇家宫苑取暖备膳所用的木柴煤炭,一直是定量供应,并设有专门的账本,从来不记入《活计档》这种秘密档册的。

第三,值得注意的是,操办这件事的官员,除了雍正的心腹内务府总管海望外,还有一位是刘胜芳,他是主管皇帝医疗保健的太医院院使。

第四,更重要的是,运往秀清村的物品中,明确出现了“矿银”、“化银”等字眼。

凡此种种,当可推断,从雍正八年(1730)末,雍正皇帝在圆明园的秀清村开始炼丹了。

雍正丹炉一开,烧炼之火便没有再灭。

网络配图 在雍正九年到十三年(1731—1735)的内务府《活计档》中,有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。

如雍正九年的“六所档”,雍正十年的“南薰殿并圆明园头所、四所、六所、接秀山房总档”,雍正十一年的“四所等处档”,雍正十二年、十三年的“六所档”,都有这类内容。

根据清宫内务府造办处这些档案记载,自雍正八年十一月至雍正十三年八月,在这五年间,雍正下旨向圆明园运送炼丹所需物品一百五十七次,平均每个月有两三次。

累计算来,共有黑煤一百九十二吨,木炭四十二吨,此外还有大量的铁、铜、铅制器皿,以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品,并有大量的衫木架黄纸牌位、糊黄绢木盘、黄布(绢)桌围、黄布(绢)空单等物件。

所有这些物品,都是炼丹活动所必不可少的。

可以想见,在雍正的旨意下,成百吨的煤炭被运进皇家宫苑,在长达几年的时间里,炉火不灭,炼丹不止,把个山清水秀的圆明园搞得何等地乌烟瘴气!在圆明园为雍正炼丹的道士,主要有张太虚、王定乾等人。

他们都会一套“修炼养生”方术,对“炼火之说”更有一番研究。

这些道士们没有辜负雍正的期望,真的炼出了一炉又一炉的金丹大药。

雍正吃了道士炼制的丹药,感觉良好,还拿出一些赏给出征打仗的将帅和一些大臣。

“丹药”二字,明白无误地载入了清宫秘档。

据清宫《活计档》载,雍正十二年三四月间,雍正皇帝曾两次赏发“丹药”。

有关详细情况,是这样分别记载的——一则:三月二十一日,圆明园送出的帖子说,内务府总管大臣海望交来丹药四匣,并传达雍正的旨意,将丹药配上好看的匣子,分头赏给署理大将军查郎阿、副将张广泗、参赞穆登、提督樊廷四人。

据此,四天后,也就是当月二十五日,四份丹药分别配上了杉木匣,黑毡包裹,棉花塞垫,由领催赵牙图交给柏唐阿巴兰太拿去。

二则:四月初一日,圆明园送出的帖子说,委署主事宝善传话,内务府总管大臣海望交来丹药一匣,雍正的旨意是:配上精致些的匣子,赏给散秩大臣达奈。

于是,在当月初四日,便做好杉木匣一个,外包黑毡,交柏唐阿巴兰太拿去。

这两份档案,都直接使用了“丹药”二字。

而且,雍正传旨的时间,这丹药赏给谁,又怎样包装,都写得清清楚楚。

网络配图 特别要注意的是,这两次赏赐的旨意都是从圆明园发出的帖子传达的,又是内务府总管海望亲手交出。

由此可知,这些御赐“丹药”,就是圆明园御用炼丹点炼制的。

中国古代有句谚语,“服食求神仙,多为药所误。

”纵观古代历史,服丹丧命的悲剧在帝王之家屡屡重演。

正是本想要长生,反而中毒早死。

据笔者研究统计,古代中国先后有十五六位帝王死于丹药中毒。

象晋哀帝、唐太宗、都是吃长生丹药中毒丧命的。

原来,所谓长生不老的丹药,竟“怀大毒在其中”,因为炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是含有毒素的,对人脑五脏侵害相当大。

在现代生活中,环保工作的一大任务就是严格控制并努力降低这些物质在生活载体中的含量。

从这个角度上讲,说是可以长生的丹药和害人的毒药简直没有什么两样。

雍正当然也没有逃脱丹毒丧身的厄运。

关于雍正死于丹药中毒的推测,史学界一直有这种看法。

国内外许多清史学家通过研究认为:雍正相信道教长生不老的说法,服用丹药中毒而死极有可能。

《清帝外纪》载:“惟世宗之崩,相传修炼饵丹所致,或出有因。

”近年,随着雍正问题研究的深入,雍正服丹致死说越来越引起史家的关注和认同。

美国学者A.W.恒慕义在20世纪40年代即指出:“相信道教关于长生不老的说法,所以他服用各种各样的药物。

正是这些药物,导致他的死亡。

”海外学人杨樵通过长篇论证,推断雍正是“服饵丹药中毒而亡的。

”冯尔康先生认为,雍正“死于丹药中毒,此说颇有合于情理处。

”杨乃济先生则提出“雍正帝死于丹药中毒说旁证。

”现在,雍正炼丹的档案得到进一步发掘,从雍正召请道士炼丹,向内外大臣赏丹以及他自己说吃丹等情况看,雍正服丹致死的可能性的确是很大的。

他常年服食丹药,有毒成份在体内长期积累,最终发作导致暴亡,这是极有可能的。

值得注意的是,据《活计档》记载,就在雍正死前的十二天,有二百斤黑铅运入圆明园。

档案记录:八月初九日,总管太监陈久卿、首领太监王守贵一同传话,圆明园二所用牛舌头黑铅二百斤。

当天,这二百斤黑铅便运入园子。

黑铅是炼丹常用原料,更是一种有毒金属,过量服食可使人致死。

八月初九日,二百斤黑铅运入圆明园,十二天后雍正在园内暴亡。

研究这个问题的史学专家认为,这不是偶然的巧合,而是有着因果关系的丹药中毒事件。

这种可能不是没有的。

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