古人是如何看待地球宇宙的,除了天圆地方还有什么

其实这是一种刻板印象,古人对于宇宙的认识是非常先进与丰富的,甚至与西方近代以来的天文学相比也
【千问解读】
其实这是一种刻板印象,古人对于宇宙的认识是非常先进与丰富的,甚至与西方近代以来的天文学相比也显得毫不逊色。
如果对中国古代的天文学有过基本了解,就会发现中国古代的天文学其实是非常发达的。
查阅文献,我们发现中国古代的宇宙观主要有三种,即盖天说、浑天说和宣夜说。
我们不妨一一走进这三种天体观,深入了解其对于天地的看法与古人的智慧。
图1 古代天圆地方之说 一、盖头说:天圆如张盖,地方如棋局 盖天说是汉民族一种非常古老的宇宙观,早在殷周时期就已经出现了。
在古人的眼中,地球是一块平坦的、四方的土地,天空好比一个圆形的屋顶,覆盖着整个地球,即“天圆如张盖,地方如棋局。
”这就是我们日常所说的“天圆地方”。
古人认为天与地相接,融为一体。
但随着时间的发展,后来又有人提出其实天与地其实并不相接,天虽然覆盖着地,但由于地是方的,故而有四个角是无法覆盖的,于是有人就认为,这四个角上有八根柱子支撑着整个天空。
盖天说系统见于《·天文志》,其中记载道:“言天似盖笠,地法覆盘,天地各中高外下。
北极之下为天地之中,其地最高,而滂沲四。
三光隐映,以为昼夜。
天中高于外衡冬至日之所在六万里。
北极下地高于外衡下地亦六万里,外衡高于北极下地二万里。
天地隆高相从,日去地恒八万里。
”按照该观点,天是一个穹形,地也是一个穹形,其中间距八万里。
的著名哲学家认为“今试使一人把大炬火,夜行于平地,去人十里,火光灭矣;非灭也,远使然耳。
今,日西转不复见,是火灭之类也。
” 图2 王充(公元27年—约公元97年),字仲任 当然,盖天说自产生以来就是一个不断开放、不断发展的体系。
“敕勒川,阴山下。
天似穹庐笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
”对于这首北朝民歌,我们并不陌生,其中反映的就是盖天说的观点。
从民歌中,我们可以看出其中反映的内容无疑是属于草原民族的日常生活。
当我们来到草原,就会发现远天一色,天好比一个穹盖,地好比一个棋盘,整个天地连接在一起,融为一体。
因此,产生这种盖天说的观点也就不足为奇了。
图3 浑天说示意图 二、浑天说:浑天如鸡子 浑天说的基本观点认为天上的恒星都布于一个“天球”之上,而日月星辰都附着于天球之上,不停的运转着。
从这点来说,无疑与现代球体天文学相近。
那么,为什么叫浑天呢,以及这一观点对于天地的看法究竟是什么呢? 关于浑天说的描述,见于《张衡浑仪注》,其中记载“浑天如鸡子。
天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。
天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。
天地各乘气而立,载水而浮。
周天三百六十五度又四分度之一,又中分之,则半一百八十二度八分度之五覆地上,半绕地下,故二十八宿半见半隐。
其两端谓之南北极。
北极乃天之中也,在正北,出地上三十六度。
然则北极上规径七十二度,常见不隐。
南极天地之中也,在正南,入地三十六度。
南规七十二度常伏不见。
两极相去一百八十二度强半。
天转如车毂之运也,周旋无端,其形浑浑,故曰浑天。
” 图4 浑仪,是中国古代的一种天文观测仪器,是以浑天说为理论基础制造 相比于盖天说,浑天说无疑是更推进了一步,其认为天地并不是一个半球体,而是一个球体。
这种观点认为天宇宙好比鸡蛋壳,而地球则是其中的蛋黄。
最难能可贵之处在于,这种观点认为宇宙是无限的。
正如张衡所说:“过此而往者,未之或知也。
未之或知者,宇宙之谓也。
宇之表无极,宙之端无穷。
” 在我们今天看来,浑天说比盖天说更具有进步性,但古人认为这两种观点并无高下之分,而是各自持不同看法。
不过,浑天说还是具有一定优越性的,那就是根据这种观点能够制造出一种天体仪器——浑天仪,古人根据浑天仪能够制作出较为精确的历法,对于祭祀与农业生产具有重大意义。
图5 张衡(78年—139年),字平子 三、宣夜说:天了无质 从前面两种天文观点来看,无论是盖天说还是浑天说,都将天体看成一个球体,即一种实体的观念。
与这两种观念相比,宣夜说无疑是一场思想革命。
宣夜说认为“日月众星,自然浮生于虚空之中,其行其止,皆须气焉。
”即整个天体漂浮于气体之中。
其实,宣夜说的观点起源极早,如《庄子·逍遥游》认为“天之苍苍其正色邪?其远而无所至极邪?”即整个天地是由于气构成的,并且是无限的。
后来的宋钘、尹文继承了庄子的元气观念,将世界万物的本源追溯到“元气”。
后来的名家著名代表人物则提出中国哲学史上有名的“历物十事”,其中一个观点就是“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。
”这种关于宇宙既无限大又无限小的观点成为宣夜说的思想奠基。
图6 古人对天文记录的石刻 宣夜说一直处于发展之中,最终成型于,如《晋书·天文志》记载“天了无质,仰而瞻之,高远无极,眼瞀精绝,故苍苍然也。
譬之旁望远道之黄山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑,夫青非真色,而黑非有体也。
日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。
是以七曜或逝或住,或顺或逆,伏见无常,进退不同,由乎无所根系,故各异也。
故辰极常居其所,而北斗不与众星西没也。
摄提、填星皆东行,日行一度,月行十三度,迟疾任情,其无所系著可知矣。
若缀附天体,不得尔也。
” 这种观点认为,“天了无质”即天体是没有形质的,不是一个实体,而是无边无际的气。
而日月星辰则依托于气体在宇宙中漂浮运行,各自遵循着自己的轨道,有规律、有秩序的不停运转。
图7 “日心说”(左)和“地心说”(右) 我们知道,西方天文学最为著名的两种观点即是地心说和日心说。
这两种观点都将天体看作一个坚硬的球体,其他的日月星辰都固定于这个球体之上。
但宣夜说却否定了这种观点。
宣夜说认为整个宇宙是无限的,充满着气体,世界是由气构成的,因此呈现出虚空的特点,所有的天体都漂浮于气体中,各自遵循着自己的轨道运行。
这种思想与西方天文学相比毫不逊色,甚至是有过之而无不及。
可惜这种观念在中国古代并没有引起多大重视,几近失传。
我们今天能够了解这一观点,无疑是得益于《晋书·天文志》,得益于中国发达的史学传统。
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如何评价战国时期七雄之一的燕国?
说起燕国,它可是国,可谓根正苗红。
武王灭商后,把他的弟弟封于燕地,历史上称为燕召公。
到了战国,燕国是唯一一个跻身到战国军事豪强的姬,也算为老姬家保留了一点面子。
可是这个七雄之一,有点像来凑数的,地小,人口少,虽然同为七雄之一的也小,但人家好歹弓箭和利剑是闻名于天下的,但是燕国就时不时搞个大新闻。
第一件事,就是合纵伐齐了。
之前,乘着燕国内乱,差点把燕国吞并了,这个梁子算是结下了。
在齐国吞并之后,在的号召下,五国伐齐,把齐国打得就剩下两座城池了。
好在的带领下,齐国复国了。
经此一役,原本可以和秦国一教高下的齐国被打残了。
一气之下,干脆来个闭关锁国,不再过问六国事务,以致于,时,齐国一直冷眼相看,不肯出手帮助。
五国伐齐,这可是燕国在整个战国做的厉害的一件事了,导致了秦国一家独大,没有一个国家可以单独抗衡。
第二件事,就是伐赵了。
在后,战败,损失四十多万人,这本该是赵国最需要休养生息的时候了,燕国一看,有便宜可捡,于是尽全国之兵伐赵,燕国派栗腹为主将,赵国则派去抵抗,直接把燕国打败了,而且趁势包围了都城,在其余各国的调节下,燕赵才议和。
看到这里,可见燕国的战力真的是不足五啊。
第三件事,就是荆轲刺秦王了。
秦国破赵后,燕国就有点紧张了,但是自己的国力和秦国完全不对等,于是,就想到刺杀秦王,这样秦国就会消停下来。
于是,太子丹派荆轲和秦舞阳去刺杀秦王,后面的剧情都知道了,刺杀失败,秦王大怒,派王贲灭燕,杀太子丹求和,秦王不允。
继续派王贲进攻燕,占领辽东,燕国除国。
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她是称霸珠江口的女海盗,曾击退过英国舰队
这名传奇女海盗名叫郑一嫂,原名石香姑,广东新会疍家人。
而他的丈夫名叫郑一,在明末时郑、石、马、徐四大家族占据珠江口成为了海贼。
随着历史的发展,四大家族演变成了红、黄、白、篮、紫、黑六大帮派,其中郑一是红旗帮派的首领,红旗帮派也是六大帮派之首,势力强大。
而郑一在世时,和郑一嫂,共同致力于将六大帮派化散为整,而郑一嫂在其中发挥了重要作用,各大帮派也都尊称她一声“龙嫂”。
但是这个目标还未达成,郑一在一次强台风中不幸去世。
按照他们的规矩,郑一嫂接过了丈夫首领的位置。
我们常说新官上任三把火,为了树立权威,郑一嫂一上台就颁发一系列严明的法令,比如不得以任何理由窃取乡民的公共财物,一经发现处以死刑;不得强迫女性发生关系,犯错者同样处以死刑等等。
让人惊奇的是,向来不守规矩的海盗们竟然个个都严格遵守着。
在这里我们不得不提到一个,对郑一嫂树立权威帮助很大的人,他叫做张保仔。
张保仔出生于普通渔民家庭,15岁时跟着父亲出海捕鱼,被郑一掳到了“贼船”上,从此他的命运也发生了翻天覆地的变化。
郑一看张保仔手脚灵活,头脑聪明,是个人才,便决定将其认为义子,便对他疼爱有加,教了不少真本事,长大后也确实成为了夫妻二人的得力助手。
而郑一去世后,郑一嫂的很多事情都是和张保仔商量的,在两人的共同努力下,郑一嫂的红旗派拥有了五六百艘船只,手下海贼三四万人,有自己的营地和造船厂。
值得一提的是为了加强自身的实力,郑一嫂对队伍装备十分看重,很早便开始学习西方先进技术,用的武器也都是最先进的。
实力的强大,不仅让清廷头疼,更把外国列强打得无可奈何。
当时列强中海上舰队最强劲的当属葡澳舰队,但是面对郑一嫂的红旗派仍旧遭受了重创,损失惨重。
而英国舰队在广州内河横冲直闯,郑一嫂带队狠狠击退了嚣张的英国船只,不仅将英国的舰船抢了过来,还杀死了数十名英国士兵,这件事让英国人极为震惊。
而在红旗派势力达到顶峰时,清朝政府开始扫清海贼的计划,其中最难对付的自然是红旗帮。
为了增强对抗的实力,清廷选择了和英国联合起来消灭红旗帮。
但是大家都低估了红旗帮的实力,郑一嫂亲自坐镇和联军对抗,第一次交战时自己一方只损失了四十人,而联军却落荒而逃,损失惨重。
清廷上下极为愤怒,第二次出兵征讨。
没想到不仅一点好处没捞到,浙江水师提督、广东水师提督、虎门总兵三员大将被斩杀,还损失了三百门大炮和20余艘船只。
最后一次面对清廷和葡萄牙联合队伍的团团围攻,张保仔借来东风,和郑一嫂利用三百只大船、一千五百门大炮、两万人,一起向海面发射炮火,成功让联军撤退,不敢上前迎战了。
不怕对手强大,就怕同伙出什么岔子。
当时黑旗帮老大想要娶郑一嫂,但郑一嫂执意不改嫁。
清朝政府知道这一消息后,便说服黑旗帮归顺了。
要知道黑旗帮是当时的第二大帮派,一旦他离开了队伍,郑一嫂相当于失去了左膀右臂,实力一下消弱一大半。
为了队伍能够生存下去,郑一嫂被迫选择了招安。
但是当了大半辈子海盗,向来没有跪拜过任何人,郑一嫂在和两广总督谈判时,态度强硬,让清廷答应不少条件,而她同样答应了清廷的一个要求,就是接受皇帝赐婚,嫁给了自己的干儿子张保仔,跪拜结亲时也算是对皇帝的跪拜谢恩了。
此后张保仔被任命为三品官,而郑一嫂则受封诰命夫人,他们手下的海盗成为了清廷的义军。
当年抗击英军时,郑一嫂也在其中出谋划策,而郑一嫂的死因没有具体记载,很大可能是病死的,去世时69岁。
不得不说,郑一嫂有巾帼不让须眉的气势,而她的人物形象在一些影视剧中,我们也能找到一二。
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