朝鲜给明朝进贡了什么东西是怎么回事?为什么现在韩国只字不提呢

作者:小菜 更新时间:2025-03-28 点击数:
简介:朋友们都知道我们中华文化迄今为止一共已经有五千多年的历史了,作为四大文明古国之一的中国,老祖宗们就给我们的更是非常珍贵的财富,作为华夏子孙的我们,更是与有荣焉。

【千问解读】

朋友们都知道我们中华文化迄今为止一共已经有五千多年的历史了,作为四大文明古国之一的中国,老祖宗们就给我们的更是非常珍贵的财富,作为华夏子孙的我们,更是与有荣焉。

朝代的更迭,一个王朝的兴起到衰落,又有新的朝代取而代之,五千年来一向如此。

回顾中华五千年的历史,这片肥沃的土地上诞生了许许多多繁荣昌盛的帝国,更是孕育了数不胜数的英雄豪杰,比如唐太宗李世民,又比如等等。

提起明太祖朱元璋就不得不提到明朝了,在朋友们的固有思想中,明朝比起唐朝可能要稍微有点差劲,但是朋友们可能不知道明朝其实是一个非常强盛的朝代。

自从明太祖朱元璋登基以后,更是有八方来朝的气势,因此明朝也有非常多的附属国。

这些附属国共同沐浴在中华大地上,一起接受中华文化的熏陶。

这些附属国时常来觐见大明,也时常向大明皇帝进贡,以换取自己国家的稳定发展,也为自己保得了太平。

在这些附属国中,尤为突出的就是古时候的朝鲜王朝。

朋友们可能对那时候的朝鲜王朝不太了解,朝鲜王朝也被成为李氏王朝,简称李朝。

是因为当时的朝鲜是由李成桂建立的,定都汉阳。

我们都知道现在的朝鲜和韩国其实是一个整体,只是后来分裂成鲜。

被日本侵略以后,李氏王朝灭亡,之后便成了明朝的附属国。

当时的朝鲜向大明皇帝进贡的资源比较特殊,那就是美女。

其实我国历史上,皇帝的后宫里都有高丽的女子为妃。

朋友们应该都有看过《神话》这部电影吧?这部电影里的公主,就是当时高丽的公主。

到了元朝,更是以拥有玩弄高丽女子为荣,在的眼里,高丽女子能歌善舞,是非常抢手的猎物。

明太祖朱元璋登基以后,也非常喜欢高丽女人,也时常要求高丽进献美女。

到了明朝后期,更是特派官员前去朝鲜选妃,而朝鲜后来更是颁布一项法律,那就是严禁高丽美丽女子成婚,一切都要以大明朝选妃为基准。

当然,这对他们来说并不是耻辱,而是莫大的荣耀。

因为一旦有哪家女子被大明皇帝选中,就会仕途顺畅。

所以他们培养女儿的时候,都往大明皇帝的喜好培养,争先恐后的想要争取这攀龙附凤的机会。

当然,在如今的韩国看来,那是非常屈辱的一件事,所以在他们的史书上对这件事只字不提,甚至还非常的忌讳。

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明朝寡妇李氏是如何守寡50多年的是怎么回事?她夜晚是如何度过的

在古代,女人对自己的贞洁尤为看重,没有婚嫁的女子不能在外,就算嫁出去以后,也只能待在家中,如果她们的丈夫不幸去世,也要为其守寡,想要再结婚是不可能的事情,作为中国最后的一个,可以说它离我们是最近的一个时期,我们在之前的热播剧《那年花开月正圆》中,可以看到周莹被沉塘的事情。

吴聘死后,周莹成了寡妇,被人陷害与他人勾搭,要知道在当时,女性是没有地位的,一个女子没有了丈夫,她们的后半生又将如何度过呢? 其实在历史中有记载,守寡女性一般在十四到三十岁之间,正是大好年华,却只能选择守寡,毕竟在当时那个年代,想要再嫁根本是不可能的,成为寡妇以后,为了避免一些麻烦,她们一般不选择出门,也不会接触异性,免得遭受非议。

在《明史烈女》中有却县的一个李胡氏二十五岁就守寡了,为了避免他人的闲言碎语,她选择不出家门,要不是因为邻居家着火了,火势殃及到了她家,家里人来救她的时候,她才见到外界的人。

当时她把自己七岁的男孩交给嫂子,自己和三岁的女儿被烧死,不过这也算是一种解脱吧。

时期有一女子,二十岁守寡,一直到了七十岁,朝廷还为她的贞洁立了牌坊,但是没有人知道她是如果过每一个日日夜夜,此女子临终前,将自己家中的媳妇们叫到身边,从床下摸出100个铜钱,但是仔细一看这100个铜钱上的字都没了,铜钱变得光滑。

媳妇们并不知道这是什么意思,老妇人说每天晚上她将这些铜钱扔到地上,然后在摸黑将它们都捡起来,捡完了也累了就睡过去,就这样度过了一天又一天。

要知道,当时的年代,男尊女卑,女性没有地位,能够守寡几十年,确实不容易啊,怪不得朝廷都为她立了牌坊。

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明朝最荒唐的帝王,禁止百姓养猪

在十几位中,应该是最荒唐的帝王。

明武宗在位十六年,期间做出了不少荒唐事,其中最荒唐的当属他亲自颁布的“禁猪令”了。

今年是农历的己亥年,也就是猪年,朱厚照出生于1491年,也是属猪的,那么两种之间存在着怎样的关系呢? 明武宗朱厚照是明朝第十位皇帝,他的父亲就是大名鼎鼎的“模范皇帝”樘。

1505年,明孝宗病死,年仅14岁的朱厚照继承皇位,他统治明朝16年,后世大多认为他顽劣成性、做事荒唐,是一位不合格的皇帝。

比如著名的“禁猪令”就是明武宗的“杰作”! 正德十四年六月,宁王朱宸濠举兵叛乱,消息传到北京,明武宗十分高兴,他不顾群臣的劝谏,以的名义,率众南巡,其实就是游山玩水。

没能明武宗感到江西,叛乱就已经被镇压下去。

正德十四年十二月下旬,明武宗在从扬州到南京的路上,发布了一道旨意。

这道旨意并非以皇帝的名义颁发的,而是用“钦差总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿”的名义。

明武宗给自己取了一个别名,为朱寿,然后加封了一大堆的官职。

谁的名义无所谓,但这都是圣旨,那么这道旨意的内容是什么呢? “照得养豕宰猪,固寻常通事。

但当爵本命,又姓字异音同。

况食之随生疮疾,深为未便。

为此省谕地方,除牛羊等不禁外,即将豕牲(指的就是猪)不许喂养,及易卖宰杀,如若故违,本犯并当房家小,发极边永远充军。

” 具体而言,明武宗之所以禁止民间养猪、杀猪,主要有三方面的原因。

第一,明武宗本人属猪;第二,猪与“朱”同音;第三,吃猪肉会得疮疾。

当然最主要的原因还是明武宗把“猪”等同于“朱”。

对于违反禁猪令的人,处罚非常严厉,“发极边永远充军”。

根据《大明律》的规定,流刑是仅比死刑低一级的处罚,分为不同等级,比如两千里、两千五百里、三千里等,而“发极边永远充军”是流刑中最严厉的。

明武宗颁布“禁猪令”后,引起了民间的极大恐慌,猪肉几乎在市场上绝迹。

消息传到京城,留守的立即上奏皇帝。

杨廷和写了一篇著名的《请免禁杀猪疏》,在这篇奏折中,杨廷和逐条批驳明武宗禁止民间养猪、杀猪的理由,理直气壮。

明武宗虽然没有被杨廷和的奏章打动,但他很快被现实打败。

转过年来,礼部上奏说朝廷祭祀活动,要用猪牛羊三牲,如今猪肉绝迹,实在有违礼法。

明武宗不得不向现实低头,“内批仍用豕”,至此持续三个月的禁猪闹剧宣告结束,而明武宗也很快知道了人生的尽头。

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