解析:东晋南朝讨伐政策有几个阶段?

作者:小菜 更新时间:2025-03-27 点击数:
简介:文治与武功是历代统治者处理民族问题的两手策略,东晋南朝长期与北权对峙,生存受到威胁;政府编户不多,而少数民族人口众多,据地甚广,因此,东晋南朝政府一面采取以羁縻

【千问解读】

文治与武功是历代统治者处理民族问题的两手策略,东晋南朝长期与北权对峙,生存受到威胁;政府编户不多,而少数民族人口众多,据地甚广,因此,东晋南朝政府一面采取以羁縻为主的民族政策,尽量避免激发民族矛盾,一面又急切地欲将其纳入州郡体系,实现编户化,以便获取赋役,于是屡兴征伐。

恩抚与征讨交替使用,以便获得最佳效果。

东晋南朝的讨伐政策大体可分为三个阶段,第一阶段,从东晋至刘宋元嘉前期,民族政策以抚为主,讨伐是小规模的。

东晋是典型的门阀专政时期,皇权降到低点,地方控制乏力,对民族地区更是“羁縻而已,未能制服其民。

” 但一些握有实权的地方将领为“贪利”而多有征讨之举,然规模一般不大。

东晋末年,执掌朝政,加强中央集权,也强化了对民族地区的控制,在襄阳设宁蛮校尉,在西阳蛮周围诸郡增设镇(宁)蛮护军;元嘉时期在蛮族聚居郡县设置强大的军府,就近监控与征讨。

如《宋书》卷77《沈庆之传》说晋末宋初,赵伯符为竟陵太守,多次征讨竟陵蛮,后又讨西陵蛮。

同书卷68《南郡王义宣传》云:元嘉九年,“时竟陵群蛮充斥,役刻民散,改封南谯王。

”说明竟陵郡伐蛮是经常性的。

但从东晋义熙年间刘裕掌权到元嘉前期,刘裕父子忙于稳定内部政权,以休养生息为执政指南,对蛮夷采取防御态势,以抚为主,如张邵在雍州激怒群蛮,政府没有派兵镇压,而是派遣善抚蛮夷的刘道产前往招抚。

第二阶段是元嘉后期,大规模伐蛮。

这次伐蛮的重点是以襄阳为中心的沔北蛮(雍州蛮、缘沔蛮),时间长,从元嘉十九年直到二十八年,战伐惨烈,“命将出师,恣行诛讨,自江汉以北,庐江以南,搜山荡谷,穷兵罄武,系颈囚俘,盖以数百万计。

至于孩年耋齿,执讯所遗,将卒申好杀之愤,干戈穷酸惨之用,虽云积怨,为报亦甚”。

据《宋书·沈庆之传》,仅沈庆之所获俘虏有具体数字者相加就得十八万之多。

这次伐蛮与刘宋经营襄阳,以之作为北伐基地有关。

随着国势增强,刘宋北伐欲望高涨,襄阳特殊的战略地位,决定经营襄阳成为必要,元嘉二十二年,刘宋首次以皇子出镇襄阳,二十六年,又割荆州数郡实雍州,强化侨雍州的实力。

刘宋对襄阳地区的经营必与该地蛮族发生冲突,襄阳地区在魏晋十六国时期,兵连祸结,民户流荒,蛮族则乘机出山,“缘沔而居”。

政府对襄阳地区的经营,试图将蛮族纳入州郡体系,一则以便征求赋役,二则为北伐消除后顾之忧。

北伐在即,更欲尽快将蛮族征服,故不惜调集重兵,予以剿杀。

但这种高压政策也难奏效,二十八年,随王诞即欲招抚,“是岁,滍水诸蛮因险为寇,雍州刺史随王诞遣使说之曰:‘顷威怀所被,覃自遐远,顺化者宠禄,逆命者无遗,此亦尔所知也。

圣朝今普天肆告,许以自新,便宜各还旧居,安堵复业,改过革新,于是乎始。

’先是,蛮帅鲁奴子掳龙山,屡为边患。

鲁轨在长社,奴子归之,轨言于虏主,以为四山王。

轨子爽归国,奴子亦求内附。

”元嘉后期的伐蛮也是有针对性的,主要是沔北蛮,而对西阳蛮则以抚为主,以西阳蛮设置了大批蛮左郡县。

第三阶段,从元嘉末年到南朝末期,对边境蛮族以抚为主,加强了对腹地蛮夷的征伐。

元嘉二十七年到二十八年的宋魏之战,基本造成北强南弱之局面。

此后北方政权步步南逼,开始与南方争夺边境蛮族;南朝政府内乱不止,对北朝只能采取守势,边境蛮族成为南方政权的“北境捍蔽”和“矛盾”,南方政权对北边蛮族基本采取安抚之策,大批蛮酋封官拜爵。

与此相反,刘宋元嘉以后,南朝政府加紧了对腹地蛮夷的控制,屡兴伐掠,民族冲突不断,这与南朝政局密切相关。

元嘉末年以后,南方疆土日整蹙,内乱频仍,吏治日堕,财政日紧,《宋书》卷92《良吏传》序云:“暨元嘉二十七年,北狄南侵,戎役大起,倾资扫蓄,犹有未供,于是深赋厚敛,天下骚动。

自兹至于孝建,兵连不息,以区区之江东,地方不至数千里,户不盈百万,荐之以师旅,因之以凶荒,之盛,自此衰矣。

”孝武帝曾下诏承认,“顷岁多虞,军调繁切,违方设赋,本济一时,而主者玩习,遂为常典。

”《南齐书》卷40《竟陵王子良传》云:“宋世元嘉中,皆责成郡县;孝武征求急速,以郡县迟缓始遣台使,自此公役劳扰。

” 宋孝武帝开创的这种遣台使追缴赋税的制度在南朝后期似仍得保留,从萧子良上书可知,至少萧齐仍在实行。

梁代贺深曾云:“郡不堪州之控总,县不堪郡之衰削,更相呼扰,莫得治其政术,惟以应赴征敛为事。

百姓不能堪命,各事流移,或依于大姓,或聚于屯封,盖不获已而窜亡。

”连封建史家沈约都哀叹“其将尽民命乎?”在此情况下,开拓民族地区的赋役资源成为必要,而吏治的腐败更加剧了对民族地区的侵掠。

武力讨伐是处理民族问题的一种极端手段,往往给少数民族带来深重灾难,但在古代社会,武力讨伐又往往成为文化传播的一种手段。

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解析:苏秦是如何获得战国时期第一外交家称号的?

战国时期,风云激荡,无数明君贤臣被现在人称颂,这个时期可以说是中国历史上最伟大的时代,因为这个乱世即将酿造出中国历史上第一个封建大一统的国家,,无论是社会发展水平还是社会文化,在当时整个世界中,都是屈指可数的最发达最先进的国家,没有之一。

如果非要用一个字来形容春秋战国时期的话,那就是乱,乱到什么程度,当时中原大地上竟然存在着数不尽的诸侯国,并且这些诸侯国,相互攻伐,都想着吞并其余诸侯国,强大自己的实力,冷兵器时代,土地和人口就是生产力和战斗力,也就是我们现在所说的综合国力。

前无古人后无来者战国第一外交家。

战国初期,诸侯国已经从春秋时期几百个诸侯国锐减到了三十多个,这其中,韩赵魏楚燕七个诸侯国最为强大又被称为,在当时的中原大地上,各个诸侯国之间的相互关系,其实就是一个微型世界关系图,国与国之间的相互沟通,最少不了的就是外交官。

战国时期的外交官,其实就是连横合纵的倡导者和执行者,连横和合纵其实就是以秦国和其余六国之间关系的两种截然相反的意识形态,连横讲的是秦国和其余六国达成盟约,合纵讲的是六国联合起来抵抗秦国,这时候就有一个人,从大忽悠到睡再到六国丞相,那么此人究竟是如何获得战国时期第一外交家称号的呢? 几经坎坷不曾放弃。

这个人就是苏秦,字季子,战国时期最为著名的外交家、谋略家、纵横家,一直跟随研习纵横之术,直至大成出山,但是天将降大任于斯人也,必先劳其心志,对于苏秦来说也是如此,大忽悠苏秦一开始出山并不如意,那时候任谁也想不到苏秦日后会有如此成就。

《·卷六十九·苏秦列传第九》记载:苏秦出游数岁,大困而归,兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务,今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”这句话说的就是苏秦在外游历多年一事无成,苏秦周围的人都笑话他,可见当时苏秦是多么背。

苏秦巧舌如簧身佩六国相印。

后来,苏秦不顾家人的嘲笑,全身心的投入到了研习《周书阴符》中,并且从这部书里找到治世经略,并且看准了天下大势,虎狼秦国终将东出这一状况,打算用此说服山东六国联合抗秦,在等待了一年多,终于见到了燕文公,这个燕王被苏秦忽悠的一愣一愣的,结果就愿意资助去游说赵国。

擅长忽悠的苏秦,得到燕王资助后,一发不可收拾,靠着自己的巧舌如簧,接二连三成功的说服了赵、魏、韩、楚、齐,加上最先同意的燕国,成功的组成了历史上第一次六国合纵的联盟,并且成为古今身佩六国相印的第一人,《史记·卷六十九·苏秦列传第九》中记载:六国从合而并力焉,苏秦为从约长,并相六国。

苏秦害怕被诛逃燕亡齐。

燕文侯死后,即位,这时候得苏秦其实已经和燕易王的母亲私通了,成为了从平民到可以睡太后的权贵人物,并且燕易王知道后,还不敢和苏秦叫板,反而更加厚待苏秦,但是问心有愧的苏秦,还是害怕了,《史记·燕召公世家》中记载:十年,燕君为王,苏秦与燕文公夫人私通,惧诛,乃说王使齐为反间,欲以乱齐。

跑到齐国的苏秦得到了齐王的信任,被齐王任命为客卿,然后苏秦就劝说齐王大兴土木,目的是为了搞垮齐国,但是齐国的大夫,觉得苏秦得到了齐王的重用,为了争宠,就去刺杀苏秦,结果苏秦重伤,死之前建议齐王将自己分尸,以引出凶手,齐王按照做了,果真引出了凶手。

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解析:这才是清朝皇宫真正的样子

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