阿努比斯：古埃及神话中的死神，以胡狼头、人身的形象出现
【千问解读】
对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。
阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。
人们向它祷告，祈求保护亡者，它还帮助伊西斯将奥西里斯(Osiris) 制成了木乃伊，并把冥王职位交给了奥西里斯。
他所取得的称号多半与他的丧葬之神身份有关，例如“在其山岳之上者(He who is upon his mountain)”这个称号强调了他身为亡者与坟墓守护神的身份，而“在防腐之地者(He who is in the place of embalming)”这个头衔则显示他与木乃伊制作的关联性。
而就像许多古埃及神祇在不同的文献中扮演着不同的角色。
而在死后“心脏重量”的审判中，阿努比斯担任使用天平秤量的角色。
他的妻子是女神安普特(Anput)，另外有个名为凯贝洁特(Kebechet)的女儿。
“阿努比斯”是此神埃及名字的希腊语表达形式。
在古王国时期 (c. 2686 BC – c. 2181 BC)，其名字的圣书体标准写法是由表示“??npw”发音的符号与一个在“?tp(英语：Hotep)”符号上的“胡狼”符号所组成： 在古王国时期晚期出现的新形式则是改用一个在高台上的“胡狼”符号，而且在此后被普遍使用： 根据阿马尔奈文书中的阿卡德语译文，阿努比斯的名字(??npw)在埃及语中的发音是“Anapa”。
阿努比斯与木乃伊的制作有所关联，而且是亡者在前往死后世界的旅途上的守护者。
他通常是被描述是一位有着胡狼头的男性，但也有被描述为是一只戴着缎带的胡狼，前臂弯曲勾著连枷的外形。
在古埃及，胡狼与墓地有很强的关联性，因为胡狼这种食腐动物会去墓地吃那些暴露在外的死尸。
而阿努比斯身上独特的黑色不是一般胡狼会有的颜色，而是腐肉与尼罗河谷黑色的泥土的颜色，象征着重生。
目前仅知在阿拜多斯的拉美西斯二世坟墓中，有将阿努比斯整个描绘成人形的案例。
在一些葬礼文本中阿努比斯被描述成会伴随在亡者的木乃伊身旁或是坐在坟墓的顶端保护坟墓的样子。
而事实上，在防腐过程中，首席防腐员会扮成阿努比斯的样子。
另外在死者之书中的心脏重量审判景象中，阿努比斯扮演着测量员的角色，是“天秤的守护者”，借由比较亡者心脏与玛特(真理女神，通常以一根鸵鸟的羽毛来象征之)孰重孰轻来决定亡者是否有进入死后世界(阴间，又称杜埃)的资格。
而在新王国时期的坟墓封印上会描绘阿努比斯坐在九弓上，象征他彻底控制了埃及的敌人。
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古时候城门朝里开的真相是什么是怎么回事？从外边开不可以吗
我国古代城市的一种防御建筑，城门、城楼之间城墙相连，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，形成古城一道坚固的屏障。
传统观念 再大的城门也是门，是门之一种。
古代的门，不管是宫门城门衙门门，还是家户的小门，没有冲外开的(不像现代人家的防盗门，可以往外开，也可以往里开)。
所以古代只能“推门而入”，而不能“推门而出”，推是推不开的。
城门往里开可以更好的养护城门。
古代的城门外面是壕沟护城河，前面还有吊桥，很多情况下吊桥并不能和地面完全持平，有的时候是高出地面的，如果城门往外开，势必要和吊桥卡住，最后开不了门，这就非常之囧了。
其次，古代的城门大多数是木门，上面铆上铜钉增强防御性能，但只要是木门就害怕长时间暴露在阳光和雨中。
大多数情况下，木门都在大门的墙上，以避免阳光和雨水，从而延长大门的使用寿命。
城门往里开有军事用途 城门朝内开，攻城的人只能把门撞开，只要守城的人在门后设置一定障碍，破门而入的难度就会增加。
倘若门朝外开，攻城的人可以直接向外拉门，守城的人除了在里面以同等力量拉住，没有别的办法，这样一来实际上是增加了攻城的有效性。
不比现在全金属的防盗门，古代的户枢一般都是木质结构，城门也是木制，如果长期暴露在外，很容易腐坏。
出于维修方便和经济成本的考虑，城门也会选择朝里开的。
最后，不光城门，古代家家户户的门都是朝内开的。
除了也有上述原因，朝内开的门更能给进门者一种欢迎、接纳的感受，从礼仪上讲，更适于待客之道。
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古时候人们都是如何花银子是怎么回事？都跟电视的一样吗
在此后的几千年中，白银一直作为流通货币被中国的历朝历代所采用。
直到1935年，白银才被当时的国民政府正式废止流通而成为历史。
我们在很多古装影视剧中也能经常看到白银出镜，如某江湖侠客到酒楼吃饭时随手扔出几两银子，然后豪气冲天的对店小二说有酒有肉尽管上来，剩下的钱不用找了，这经常会给人一种豪爽、大方的感觉。
不过艺术毕竟是和现实生活有所出入，在古代真实的日常生活中并不会出现这样的场景。
那么，在古代的现实生活中，人们都是怎么花银子的呢? 虽然白银在古代作为流通货币的历史很长，然而在大多数时间里，人们还是更多地用铜币来进行交易的。
因为作为古代时期的一种贵金属和大额支付货币，只有朝廷才能大量储备白银，流落到民间的白银数量则非常有限。
直到时期推行一条鞭法，使赋税、丁税等一盖折合白银支付，这才使得白银开始在民间普遍流行开来，成为日常百姓买卖流通的主要货币。
至于在很多古装剧中出镜的银元宝，在实际生活中也很少会出现。
因为在古代的日常生活中，大家平常买的大都是一些价值不高的小物件，根本用不到那么大锭的银元宝，取而代之的是一些散碎银两。
那么假使生活中真的有人像电视剧中那样，拿整个的银元宝出来当钱花，岂不是真的找不开了? 我想说的是您多虑了，因为古人还是有他独到的智慧的。
如果出现这种状况，店家会先拿一把剪子将银子剪下一小块。
对你没听错，是剪银子。
因为虽然同为金属，但是银子并不像铁、铜等其他金属质地那样坚硬，而是非常柔软的。
用剪刀剪碎之后就可以称重量，并根据银子的质地、成色来判定其价值的大小。
所以在古代的日常生活中，完整的银元宝其实是非常罕见的，因为即使有也都在流通过程中被别人剪碎花了。
那么更多出现在生活中的，其实是大小不一、形状各异的散碎银两。
不过即使是这样，它的价值也仍然要比一般的铜钱大不少。
哪怕是一块一、二两的碎银子，算起来也能抵得上好几千枚铜板。
由于各个朝代的历史背景、社会现状、经济发展等情况均有所差异，使得等量白银的价值也有所不同。
比如在时期，一两银子就相当于现在的3000-4000元，如果放到北宋的话就相当于2000元左右。
而如果放到明朝中期的话，就相当于800元左右，而到了末年，白银的价值就降到了历史的最低点，只相当于200元左右。
说了这么多，相信大家对于白银的历史、用途已经大概有所了解了。
从银子的使用上也体现出了古人的超凡智慧，一部白银流通史也可以称得上是中国古代社会经济的一个缩影和写照。
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