历史上曾出现过三个吴国两个芮国，这几个国家有什么联系和分别
【千问解读】
季历方面的历史没错，可是，太伯和仲雍，是跑到了江苏吗?当时，关中土地之肥沃，天下第一，而长江流域，则是荒凉落后之地，不要说长江，就是淮河一带，也很荒凉，而周人的势力，不要说在季历时期，就是在以后周王国时期，最多也就达到淮河、汉水一带，能一下子跑到长江流域吗? 年代久远，记述发生混乱、模糊，也是可能的，真实的历史究竟是怎样的?从出土文物中，可以看到一些线索。
1954年，在江苏出土了宜侯夨簋(音CE，四声，GUI，三声)，宜国在哪里?在河南洛阳一带，江苏吴国怎么会出土河南宜国的文物呢? 由此问题发端，经过一番探索，还是可以得出答案的，关于吴国，大致的过程是这样的： 太伯、仲雍，并非是一下子跑到遥远的江南的，在当时的条件下，那是不可能的，事实上，当时的周国位于现在陕西岐山一带，太伯让贤，于是其父亲，公亶父，将他封到了岐山以西的宝鸡一带，亦即现在的宝鸡吴山一带，建立了吴国，即西吴，另一位让贤的仲雍，则被封到了山西一带，建立了另一个吴国，即北吴。
在当时，吴虞通用，吴国即虞国。
两个吴国，一东一西，这在周人，并不少见，后来他们还封了两个虢国，也是一东一西，一个在宝鸡，一个在洛阳以东的虎牢关一带。
由两个吴国，又带出来两个芮国，东边的芮国，在现在的陕西韩城一带，2004年出土了大量芮国文物，其国以夫人芮姜和国君芮伯万的争斗而闻名;西边的芮国，则在现在宝鸡一带，现珍藏于台北博物院的芮姞簋(音JIE，二声，GUI，三声)，是一个很有力的线索，这是与西边的芮国的夫人芮姞有关的青铜器文物。
周文王时期，发生了著名的“虞芮争田而讼”的事件，这一组虞芮，就是宝鸡一带的吴国和芮国，如果是东边的那一组，则不合情理，东边的虞国和芮国，一个在山西，一个在关中，隔着黄河，不相及，有何可争呢? 总结一下，分别有两组吴国、芮国、虢国，其中，西边的一组吴国、芮国、虢国，皆位于宝鸡一带，而东边的一组吴国、芮国、虢国，则分别位于山西南部、陕西东部、河南中部。
宝鸡一带的吴国和芮国，延续到春秋时期，都被秦国吞并。
而宝鸡一带的虢国，则在周平王东迁时，随之迁徙到今河南三门峡一带，后来，与仲雍一系封于山西的虞国搅合在一起，，春秋时期都被晋国吞并。
关于第三个吴国亦即南吴，是这样的，早年间，仲雍系的虞国亦即北吴立国期间，分出一支，自山西南下河南，建立宜国，具体位置在现在河南宜阳一带，因他们是姬族，因此得以在王室领地封得采邑。
春秋初期，周王室混乱，宜国消亡，宜人继续南下，突破了周人通常达到的范围，亦即越过了淮河流域，逃到长江流域，建立吴国，是为南吴，他们将他们在宜国的器物带到了吴国，这就是在吴国故地出土了宜国青铜器文物的原因。
三个吴国的事迹，就说到这里，而两个芮国，还有些要说的，西边的那个芮国，已经说过了，不多说了，此处再说说东边的芮国，东边的芮国，以前史书上屡屡明确记载位于现在陕西大荔，可是2004年在陕西韩城出土的大量文物，却无可辩驳地证明芮国在韩城，一种可能的解释是，芮国发生了迁徙，这在先秦时期也是屡见不鲜的。
还有一个问题，山西芮城是怎么回事?关于山西的芮城县，实际上与芮国无关，西周时，封王族于此，建立魏国，后来魏国被晋国所灭，晋国将其地封给大夫毕万，于是毕万的后代建立了又一个魏国，是为之一。
之所以这里成为芮城，始于时期在此建立芮城县。
古汉语中，魏、芮两字读音接近，此即山西芮城的由来。
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庞统曾有一个计策可让关羽活着，但刘备没有采纳
所以赤壁之战的成功，也让世人记住了，那个借来东风的。
可以说，诸葛亮的存在，实在是削弱了其他很多人的存在感，毕竟诸葛亮太出名了，所以很多人都埋没了真正的才华。
而今天我们要说的这个大能人，他就是被诸葛亮掩盖了才华，所以导致了他的知名度并不高的现象，而他就是我们要说的。
其实说到底，庞统的待遇其实并不怎么好，而且名气也没有诸葛亮那么大，而且对其的信任度，也没有诸葛亮的那么高。
其原因也非常的简单，那就是诸葛亮可是刘备费了大力气请出山来的，这个过程是多么的艰辛，想必刘备自己心里还是明白的，所以对于诸葛亮这个人才刘备也是非常的上心。
但是我们再来看看庞统的经历，他并不是刘备前去请过来的，而是他自己慕名而来，并推荐自己而出场的。
所以这样一来就出现了一种差距，那就是诸葛亮可是画了很大代价请过来的，而另一个则是自己跑来的，所以从最直接的成本上来看，庞统就没那么金贵了，这也是很正常的一件事情。
不过除了这一点以外，还有人认为庞统没得到重用，主要还是因为他长得不好看。
刘备到底是不是一个专注颜值的男人，这个我们无法考究，但是我们从历史的记载中可以知道，诸葛亮乃是身高八尺，。
用现代化来说，诸葛亮可是个一米八几的帅哥。
庞统和诸葛亮基本上从事着同样的工作，而且能力也是不相上下，所以刘备放着这么帅的诸葛亮不用，想想也是不太现实的一件事情。
所以这也告诉了我们一个真理，颜值不一定就是没用的。
但是身为一个政权的领导人，能够多听取别人的意见这样才能有利于队伍的长远发展，也更利于一个良性的循环，但是刘备这个大领导好像并没有做好这一点。
例如他对于诸葛亮就是百分之百的信任，但是对于后来的庞统却又是另一种态度了，这样的举措未免让人觉得有些寒心。
我们就拿荆州地区的事务来说，诸葛亮当时提出来要占领荆州，并将这一区域作为一个根据地，并做好以后的发展问题。
但是庞统却认为，将重点放在益州，因为荆州地区实在是个烫手的山芋，不仅会让东吴产生仇恨，更会让曹魏对蜀汉，于情于理都不该将荆州放在首要的位置。
但是最后，刘备依然是选择相信了诸葛亮，但是最后的结局想必大家都了解了，蜀汉的确面临着两股势力的包夹，这让蜀汉也是两面煎熬，而到了最后，荆州依然也没能守住，并且刘备自己还将自己的性命也搭进去了。
俗话说得好，智者千虑必有一失，诸葛亮虽然有才，但是却也不能称之为没有缺点。
要是当年刘备听从了庞统的意见，那么后来也就不用战死了，不然这历史到底能不能改写，还真是不一定呢。
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唐朝时南诏曾屡次侵扰大唐边境，为什么到了宋朝大理和宋朝却能相安无事
不过虽然南诏和大理一脉相承，但南诏和大理有一个明显的不同，那就是大理比南诏安分的多。
唐朝时期，南诏曾屡次侵扰大唐边境，成为大唐的心腹大患，唐朝的灭亡就和屡次征伐南诏有很大关系。
而大理和宋朝却不同，两国关系非常好，长期相安无事，战争少之又少，堪称“和平的典范”。
很多人不禁感到疑惑，南诏曾屡次侵扰唐朝，为何大理和宋朝却一直相安无事? 从大理的角度来讲，虽然大理和南诏一脉相承，都是由彝族建立的少数民族政权，但大理比南诏汉化程度高得多，而且国内盛行，所以大理更加文明和温和，不像南诏那么好战。
当然，大理国也深知自己不是宋朝的对手，知道双方开战自己根本占不到什么便宜，当年的南诏就是个例子，所以选择了和宋朝讲和。
为了和宋朝搞好关系，大理不禁安分守己，甚至主动遣使入贡，得到了宋朝的高度认可，使得两国关系持续升温。
从宋朝的角度讲，宋朝吸取了唐朝灭亡的教训，不愿意重蹈唐朝的覆辙，所以不再招惹大理。
南征灭掉蜀国后，拒绝了臣子提出攻下大理国的建议，用玉斧划定大渡河为大理同宋朝的边界，称“此外非吾有也”。
实际上，当时宋朝也不好过，大宋周边强国林立，特别是辽国不断南下，党项人不断捣乱，搞得宋朝疲于应付，根本无力征伐大理。
实际上，就宋军的实力其实未必能拿下大理，搞不好会被大理反推，所以还不如和大理保持友好关系。
此外，大理和宋朝虽然是邻国，但实际上两国并不完全接壤。
因为与大理接壤的宋境多为羁縻的州县，有些地方势力甚至连羁縻都说不上，大部分处于独立半独立状态。
由于这些地方势力的存在，所以在两国之间出现了一个比较松散的缓冲带，这使得两国发生战争的概率大大降低，所以在两国边境出现了一种非常微妙的平衡，这也是两国很少发生战争的一个重要原因。
当然，宋朝和大理保持友好关系是一种双赢的关系。
和大理交好不仅让宋朝少了一个强敌，而且还能从大理获得马匹等战略物资，并从双方的贸易中获得巨额利润。
而大理也不吃亏，既保持了国家的长期和平安定，又通过贸易获得了宋朝的茶叶、丝绸等物资，大大促进了大理的发展。
两国的关系因此进入了良性循环，成为了当时的“和平典范”。
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