泰昌帝如何死的?明朝红丸案的真相是什么?

泰昌帝服红丸身亡,究竟是不是害死泰昌帝的凶手,至今都是未解之谜,一起来看看历史上红丸案的
【千问解读】
泰昌帝服红丸身亡,究竟是不是害死泰昌帝的凶手,至今都是未解之谜,一起来看看历史上红丸案的全部经过。
红丸案经过 红丸案发生在泰昌元年,泰昌帝病重,李可灼把一个自称是仙丹的红丸,进献给泰昌帝吃了,没想到的是泰昌帝服用后去世了。
有人怀疑是唆使下毒,于是展开了一系列的追查元凶的举动。
其间,党争与私仇夹杂其中,因为红丸案冤枉致死的人数不胜数。
泰昌帝朱常洛自幼不得其父喜爱,13岁才出阁读书,又长期辍读,经历坎坷。
即位前的几十年中,他孤僻、压抑,遂沉湎酒色,恣情纵欲,这无疑影响到他的身体健康状况。
朱常洛即位后,颇具心计的郑贵妃为保全自己,取悦新帝,从侍女中挑选了8名能弹会唱的美姬进献给泰昌帝。
郑贵妃又竭力笼络泰昌帝的宠妃李选侍,二人谋合,欲以美人计为己请封皇和皇后之号。
贪婪酒色的泰昌帝纳八姬后,本已虚弱的身体,不几日更是“圣容顿减”,“病体由是大剧”。
此时,司礼监秉笔、掌管御药房的原郑贵妃宫中的内医崔文升入诊帝疾,他本应用培元固本之药,却反用去热通利之药,使泰昌帝腹泻不止,委顿不堪,于是才有了接下来的红丸案。
泰昌帝过后听说李可灼有仙丹,泰昌帝病急乱投医决定一试。
鸿胪寺丞李可灼是个五十开外的老人,他举止飘逸,确有点道骨仙风。
所进的"仙丹"盛在一个十分古朴的锦匣内。
据李可灼讲:此仙丹乃是他年轻时在峨眉山采药时得遇一位仙长所赠,所用药料均采自神府仙境,能治百病。
此仙丹因是红色,被人们称为红丸,红丸案跟泰昌帝的死到底有没有关系,至今都是未解之谜。
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慕容麟占领了帝王的位置,可是意外却出现了
他想当亲信想疯了,就打算发动兵变,一举搞定慕容宝,然后让慕容麟在草原上宣布即位,他就是第二把手。
那么接下来我们往下了解吧! 他以为这第二把交椅是坐稳了。
哪知,兵变的情节都还在起跑线下,慕容宝就知道了,马上派人把他连同几个同党抓住,全部处死。
这事虽然跟慕容麟没有多大关系,可为什么是他的部下,而不是别人的部下?于是,兄弟的矛盾开始出现了,两人看对方时,眼里都充满了猜忌。
在这个时候出现矛盾,后果如何都可以想象得出。
转眼到了冬季,草原上天天猛刮着冷风,大家都觉得很难受。
慕容宝终于忍不住了,决定退兵。
十月二十五日。
这是一个深夜。
后燕军根据总部的命令,放火烧掉全部船只,然后连夜撤退。
慕容宝开始撤退时还是比较小心的,到河边去看了看,河面上的冰薄得很,稍一碰就碎了。
因此叫大家放心前进,不怕敌人踏冰追上来。
回走。
就这样,慕容宝一点也没有部署掩护断后的部队,全军一股脑儿地往就在他刚拔营而走没几天,也就是十一月三日,大草原上突然暴风大起,冷空气大面积袭来,气温降得飞快,只一夜之间,滔滔黄河全部冰冻。
两军本来隔着黄河,那时有一条滔滔大河隔着,双方都觉得敌人很遥远。
现在河面一冰封,这个距离马上就急剧缩短了,缩短到只要大步一跨就立马冲到你的眼前。
大喜,马上留下辎重,精选两万骑兵,狂追过去。
这时,后燕大军退到参合陂,突然之间,大风猛刮,而且突然涌出一道黑气,铺天盖地而来,把后燕的大营全部罩住。
对于有神论者来说,这绝对不是好兆头。
随军大和尚支昙当场警告慕容宝:“这是敌人将要杀上来的预兆,请老大做好准备。
”可这时,慕容宝却坚定地认为,他现在已经离拓跋珪的部队远得很了,他哪能一夜之间杀到眼前?因此听了大和尚的话,只是笑了笑,一点反应也没有。
支昙还在反复唠叨。
慕容麟觉得耳朵难受了起来,大骂老和尚:“我们兄弟都是打仗出来的,这么多年打了多少胜仗,你就是算也算不出来,还怕这几个辫子兵?大和尚这是在妖言感众,应该把这颗光脑袋砍下来。
”支仍然哭着说:“当年符坚的部队强大多了,可就是因为不把敌人当回事,最后彻底玩儿完啊。
”觉得老和尚说得很有道理,便也出面劝慕容宝听一下这个建议,以防万一。
不就派一支殿后部队嘛,又不去做别的事。
慕容宝这才同意。
这时他接受这个建议,仍然是很及时的、很正确的,但派出的人却是错误的。
他派的人就是慕容麟。
慕容麟就是打死他也不相信拓跋珪能追上来的,他认为现在他接受这个任务,完全是老和尚多嘴的结果,因此领了任务之后,并没有认真地做好部署,而是叫兄弟们一边前进一边开展打猎活动,让士兵们知道,跟他做事是心情的。
他开始时还是留了一手,派出骑兵去探听敌人的消息,如果真的有敌人追过来,那就要真的做好准备。
可这几个骑兵的思想比他更前卫,更不相信敌人会追过来,因此才跑了十多公里,看到草原上的太阳正好暖暖地升起来,便都解鞍下去,把身体横在厚厚的草原上睡起了大觉,都觉得好舒服哦。
而这时,北魏的部队正玩命狂奔而来。
十一月九日,这支拼命追来的部队到达参合陂西。
此时,后燕的大军就在参合陂东,很安静地扎下营寨,各军按时吃饭睡觉,准备养好精神,明天继续走路,一片安定团结的大好局面,一点也不知道敌人的已经挟带着凛冽的寒风就要砍过来了。
夜里,北魏的部队在拓跋珪的部署下,“士卒衔枚束马口潜进”十一月十日,在太阳升起来时,北魏的部队已登上山头。
山下,就是后燕的军营。
后燕的士兵们都已经起来,正准备吃早餐,然后继续赶路。
不知谁一抬头,突然发现,前面的山坡上全是人。
什么人?敌人,是敌人。
这些敌人是怎么突然来到的?而且这么多,全是。
一时之间,后燕全军恐慌,个个乱呼乱叫,整个军营乱成一片,大家都四处乱跑,造成了严重的踩踏事件,有的人逃出营外,又不知该往哪儿跑,脑子发晕,便纷纷跳到河里。
后面的人看到前面这么多人都如此积极踊跃跳河,以为那肯定是生路一条,跟着一起跳。
跳过之后,才知道,这是死路一条而已。
据统计,光跳河和踩踏事件,就让后燕的部队直接损失一万多人。
这时,后燕军很快又发现,他们的退路已经被北魏的拓跋虔部切断了。
于是更恐慌了!在北魏大军一片缴械不杀的大叫声中,五万后燕大军全面崩溃,连个抵抗的动作也没有做,就集体投降了。
慕容宝几个高层拼命逃跑,得以身免。
根据后来盘点的结果,后燕部队仅有一千多人逃脱。
拓跋珪俘虏了大批后燕的高级官员,所获的军用物资更是数到手抽筋都数不完。
拓跋珪这时全面向学习,在俘虏的敌人中发现人才,只要觉得有水平的,全部留用,其他的人都遣散回家。
可他手下的那个丁建却说:“老大,咱好不容易打败他们,现在再放回去,不等于又让他们恢复力量了?不如把他们都搞定了。
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残暴寡恩的石虎是如何成为南北朝后赵的帝王的?
石勒生前,常和她一起决断朝中政事,辅佐老石建功立业,“有之风,而不妒忌更过之”。
刘氏不堪被幽禁的命运,就暗中与彭城王石堪会面,哭泣之后,说:“先帝刚刚晏驾,丞相即骄蛮如此,皇祚不久当灭,王爷您有什么打算?” 石堪原,是石勒养子,勇武有谋,他一腔忠愤地回答:“先帝旧臣皆被贬斥,众军又已经易帅,宫内无人做内应。
我想趁间逃出京城,奔兖州,拥南阳王石恢(石勒幼子,当时坐镇廪丘)为盟主,宣达您的诏令,命令各镇讨战。
” “形势危急,王爷您要立即行动,否则夜长梦多。
”刘太后催促道。
彭城王石堪趁石虎对他防备未严,化装后单骑出逃,直奔兖州。
由于一路躲避搜捕,石堪赶路很慢,加之消息早已泄露,等他到达廪丘时,城门紧闭,年少的南阳王石恢已经被征还京城。
石堪无奈,南奔谯城。
半路,石虎兵将抓住了石堪,逮送他至襄国。
石虎全不念过去二十多年浴血奋战的情谊,用小火慢慢烤炙,把石堪折磨至死。
接着,他派人冲入宫去,一刀捅死了刘太后。
不久,忠于石勒的宗室河东王石生在关中起兵,石朗在洛阳起兵,都声言要平灭石虎。
石虎不敢怠慢,自率步骑七万直趋洛阳。
由于是战斗冲杀的大内行,石虎一战而擒石朗。
他先砍掉石朗的双脚,过了好大一会儿,才给这位倒霉的王爷补上几刀。
长安一战,本来石虎大败,“枕尸三百余里”,岂料本是石生同盟军的鲜卑人临阵反叛,反击石生,使得石虎重振军势。
不久,石生就被部下斩首,献于石虎。
石虎虽残暴蛮勇,却不失经图大略。
他先是击降了西北的氐、羌部落,又平定了关中地区,广立威权。
公元334年10月,带着玺绶等全部仪仗,亲自到丞相府拜见石虎,想把皇位让与石虎。
石虎不屑。
望着立于阶下苦苦哀求自己的“皇帝”石弘,他倨傲地说:“天下人自有公议,轮不到你自告奋勇!” 石弘还宫后,流泪对其生母说:“恐怕先帝子孙很快要被杀个精光!” 赵国的尚书为讨好石虎,主动上奏说:“现在宜行禅让之事。
” 石虎览奏,沉吟半晌,表示:“石弘愚暗,居丧无礼,应该废掉他,用不着行禅让之礼。
” 于是,石虎下令废石弘为海阳王。
石弘为人慈爱文弱,出宫之日,群臣、宫人莫不痛哭流涕。
没过几天,石弘、程氏以及他几个兄弟秦王石宏和南阳王石恢都被石虎派人一并杀死于崇训宫。
石弘死时年仅二十一岁。
群臣劝进。
石虎还假意谦让:“皇帝乃圣德之号,我不敢当,且暂称居摄赵。
”改元建武。
勃勃杀气之中,唯独赵国的西羌大都督姚弋仲称疾不贺。
“(石)虎屡召之,乃至”。
老姚性直,正色对石虎说:“我一直认为大王您是命世英雄,奈何受先帝把臂相托之恩,现在又夺其子之位?” 石虎老大不高兴。
但他知道姚弋仲是大老实人,势力又不可小觑,只能好言劝抚,敷衍道:“我真乐于做皇上吗?只是觉得石弘年轻,不堪大任,故而代他以了家事。
” 另外值得一提的是,天竺僧人佛图澄在石勒活着的时候,因数次预言成败有效而获敬重。
石虎继位后,“奉之尤谨,衣以绫锦,乘以彫辇。
朝令之日,太子、诸公扶翼上殿,主者唱‘大和尚’到”。
上行下效,赵国掀起好大一阵出家拜佛热潮。
后赵自石勒起一直崇尚,其实也是羯人不忘祖先“戎神”的一种体现。
石虎自己曾讲:“朕生于边壤,忝当期运,君临诸夏。
至于飨祀,应兼从本俗。
佛是戎神,正所应奉。
”佛图澄本人是龟兹胡人,又会神咒、治疗、观相等方术,自然大得石勒、石虎欢心。
据《高僧传》等书中所记,佛图澄“能善神咒,以麻油杂涂掌,千里外事,皆彻见掌中”;“佛图澄左乳傍有一孔,围四五寸,通彻腹内。
有时肠从中出,或以絮塞孔。
夜欲读书,则拔絮,则一室洞明。
又斋日辄至水边,引肠涤之,还复纳中”,等等。
这些幻术,自然让石虎等人,惊为神人。
所以,残暴寡恩的石虎在宗教方面是个彻底的开明人士,既信祅教,又崇佛教,并曾亲自下令:“其夷赵百蛮有舍其淫祀,乐事佛者,悉听为道。
” 东晋成帝咸康元年(335),石虎把国都从襄国迁到邺城。
转年,他下令把洛阳先前象征西晋王朝威权的铜驼、翁仲、九龙等巨大青铜礼器仪物全都迁移到邺城,以壮声威。
石虎在迁都邺城的同时,又在襄国造太武殿。
“太武殿其高二丈八尺,以文石碎之,下穿伏室,置卫士五百人于其中。
东西七十五步,南北六十五步。
皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁,穷极技巧”。
邺城方面,石虎又在显阳大殿后再建灵凤台九殿,四处搜掠数万美女充实其中。
石虎特别喜爱女子“仪仗队”。
他以千名美女排练,这些人都带艳紫色纶巾,金银缕带飘扬。
姑娘们下身穿熟绵织成的彩袴(下身穿袴,是一种类似今天裤子的衣服,妇女穿裤,中国从石虎才开始有。
当时的女人,一般是穿“深衣”,即衣裳相连的前后等长的裙服),远远望去,五色绚烂。
女官们皆手执羽仪,排场又大又好看。
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