风流皇帝乾隆帝王的生母究竟是哪位？傻大姐、宫女还是海宁陈夫人？
但在野史传说中，却有很多种说法，如傻大姐、“村姑”、热河宫女李金桂、内务府包衣女子、海宁陈夫人等。
之
【千问解读】
但在野史传说中，却有很多种说法，如傻大姐、“村姑”、热河宫女李金桂、内务府包衣女子、海宁陈夫人等。
之所以会出现各种传说，根本原因在于，它本身就是一桩疑案，的儿子皇帝都没有搞清楚，他儿子的儿子皇帝的一番糊涂作法，更是让这一疑案被无限放大，不能不让人心生疑窦。
一朝天子一朝臣，道光皇帝继位之初，即对军机大臣的原班人马做出大换血。
嘉庆二十五年(1820年)九月初七至初九，三天里紫禁城内接连做出一连串重大人事变动： 初七日，令军机大臣托津、戴均元退出军机处，卢荫溥、文孚留任，四大臣一并交刑部严议。
初八日，令托津原负责的咸安宫蒙古学、托忒学、唐古特学，交给赛冲阿管理;宗人府银库，移交和瑛管理;御药房、太医院，交由和世泰管理。
首席军机大臣托津担任的各项要职，一一移交他人之手。
初九日，革去托津、卢荫溥军机大臣之职，两人均各降四职，保留大学士之任，调去编修大行皇帝实录;卢荫溥、文孚各降五级，仍旧留任军机处。
与此同时，命体仁阁大学士、礼部尚书黄铖、户部尚书英和担任军机大臣。
不久，道光元年，将卢荫博也调离军机处。
如此重大的人事决定，自然是最高统治者道光的旨意。
而他调离相关人员的理由，就和乾隆皇帝的出生之谜相关。
七月二十五日，嘉庆帝死后，按照老规矩，由顾命大臣代拟遗诏。
军机大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚四人责无旁贷，奉命捉笔。
遗诏中将乾隆帝出生之地写为承德避暑山庄。
当时，这份遗诏由皇位继承者道光帝亲自审定过。
到了九月初六，道光帝绵宁对遗诏副本重新审定，在查阅高宗实录和高宗御制诗文集后，发现高宗乾隆帝出生之地不是承德避暑山庄，而是京城雍和宫。
乾隆帝出生于避暑山庄之说，恰好与民间流传的帝丑闻合拍。
发现这一错误后，道光帝顿时龙颜震怒，责令托津等四人将为何出错说明白。
承德避暑山庄 托津等人回奏说，高宗乾隆帝出生于避暑山庄之说，是依据《嘉庆帝御制诗文初集》第十四和第六卷的诗注写的，诗注地写着：乾隆帝于辛卯之年生于“山庄都福之庭”。
嘉庆帝是乾隆帝的儿子，根据嘉庆帝郑重出版的诗文集注解确认其皇父出生之地，应该够可靠的了。
但是，这番解释并没有使四位军机大臣得到解脱。
道光帝说，这一注是注者误会诗意所致，起草遗诏的四位军机大臣理应从高宗实录和高宗御制诗文集中寻找出处，如果说高宗实录秘藏于深宫难以读到的话，那么高宗御制诗颁发天下这么长日子了，若推诿说没有读过就太不应该了。
道光皇帝于九月初七日所降的一道谕旨，将此次谕旨风波的，讲得极其清楚： 谕内阁：七月二十五日，恸遭皇考大行皇帝大故，彼时军机大臣敬拟遗诏，朕在谅闇之中，哀恸迫切，未经看出错误之处，朕亦不能辞咎。
但思军机大臣多年承旨，所拟自不至有误。
及昨内阁缮呈遗诏副本，以备宫中时阅，朕恭读之下，末有“皇祖降生避暑山庄”之语，因请出皇祖《实录》跪读，始知皇祖于辛卯八月十三日子时诞生于雍和宫邸。
复遍阅皇祖《御制诗集》，凡言降生于雍和宫者，三见集中。
道光帝当时已经是近40岁的人，已经具备相当成熟的政治经验。
本段谕旨的精妙之处在于，道光帝以“朕在谅闇之中，哀恸迫切，未经看出错误之处，朕亦不能辞咎”一句，推掉了自己应该负起的主要责任。
下面，本条谕旨的第二段内容称： 因命大学士曹振镛，协办大学士，尚书伯麟，尚书英和、黄钺传旨令军机大臣明白回奏。
据称：恭查大行皇帝(嘉庆)《御制诗初集》第十四卷《万万寿节率王公大臣行庆贺礼恭纪》，诗注恭载高宗纯皇帝‘以辛卯岁诞生于山庄都福之庭’;又第六卷《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭记》，诗注相同。
至《实录》未经恭阅，不能深悉等语。
托津、戴均元等人的“明白回奏”，的确非常明白，也有理有据。
试问，为大行皇帝(嘉庆)代拟《遗诏》，而引用的正是大行皇帝生前钦定的《御制诗》的说法，军机大臣何错之有，更? 但道光谕旨批驳托津、戴均元等军机大臣自有说词： 朕恭绎皇考(嘉庆)诗内语意，系泛言山庄为都福之庭，并无诞降山庄之句。
当日拟注臣工，误会诗意，兹据军机大臣等称《实录》未经恭阅，尚属有辞;至皇祖(乾隆)《御制诗集》久经颁行天下，不得诿为未读。
实属巧辩! 道光为了维护刚刚故去的皇父的颜面，竟地说什么嘉庆诗句并没错，错在了“当日拟注臣工，误会诗意”。
前面已经说过，诗注虽是嘉庆的口气，但不能完全排除词臣代笔的可能，不过，即使这样，也必然要得到嘉庆的首肯。
由此看来，诗是“御制”的，诗注毋庸置疑也是“御制”的。
道光为了把尸骨未寒的皇父撇清，又要驳倒据理回奏的军机大臣，不惜把诗和诗注歧为两端，似乎诗注之错可以不负什么责任。
按照这样的逻辑，道光说乾隆《御制诗集》中“凡言降生于雍和宫者，三见集中”，不也是依据“余实康熙辛卯生于是宫也”等“诗注”吗?确定乾隆的诞生地，“皇祖”的“诗注”可以作为根据，而“皇父”的“诗注”则不能引以为据，这又怎能自圆其说呢?道光说“皇祖《御制诗》久经颁行天下，不得诿为未读”，反诘得固然十分有力，但道光本人先为乾隆皇孙，继为嘉庆皇子，识文断字以来，三十年间为什么也未“恭读”“久经颁行天下”的皇祖《御制诗集》?直到皇父《遗诏》出了问题，才“遍阅”皇祖《御制诗集》，转过脸来又理直气壮地责备臣下不得“诿为未读”。
皇上说到这份上，托津等四位军机大臣只好闭嘴。
于是，道光谕旨的最后一段是对“遗诏事件”有关责任者的处置： 除托津、戴均元俱已年老，毋庸在军机处行走，并不必恭理丧仪，与卢荫溥、文孚一并交部严加议处;卢荫溥、文孚年力尚强，与托津、戴均元行走班次在前者有间，仍留军机大臣。
遗诏布告天下，为万世征信，岂容稍有舛错。
故不得不将原委明白宣示中外。
著将此旨通谕知之。
“遗诏事件”中立了大功的曹振镛在这场政治风波中捞到了最大好处，政潮刚一平息，他就被晋升为武英殿大学士，入值军机，首掌丝纶，取代了托津的位置。
日后，这位“多磕头少说话”的人，陪着道光皇帝度过了漫长的岁月。
再回到乾隆帝的出生地问题上。
出生地问题之所以重要，是因为它直接会直接解决掉乾隆皇帝的母亲是谁的问题。
康熙五十年(1711年)七月二十六日，康熙从北京出发到达避暑山庄，九月二十二日回到北京。
其间，乾隆的父亲雍亲王，七月二十六日赴热河请安，八月十三日，乾隆出生。
这中间只有17天。
如此按此推断，如果乾隆在避暑山庄出生，那么他母亲在临产前17天，是如何跑到避暑山庄的呢?另外，避暑山庄也不是雍亲王的行宫，官书所载的他的生母“原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱女”，也没有资格在那里怀胎十月、待产生子。
这也是嘉庆道说漏了嘴之后，道光帝必须反转剧情的关键因素所在。
那么，乾隆的生母是否另有其人呢? 野史记载与民间传说很多。
第一种传说乾隆生母是浙江海宁大学士陈世倌的夫人。
陈世倌与雍亲王一家常有来往，恰好雍亲王的福晋和陈阁老的夫人同月同日分别生了孩子。
雍亲王就让陈家把孩子抱入王府看看。
可是，等孩子再送出来时，陈家的男孩竟变成了个女孩。
那换入宫中的男孩，就是后来的乾隆皇帝。
许啸天《清宫十三朝演义》说乾隆六下江南的目的就是探望亲生父母。
他六次南巡竟有四次住在陈阁老家的安澜园，为的就是与生身父母相聚。
香港小说家金庸是浙江海宁人，他的武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。
但据孟森著《海宁陈家》考证，乾隆南巡第一次、第二次都没有到海宁。
第三次到海宁，陈世倌已死。
可见乾隆下江南为了看望他的生身父母的传说纯粹是捕风捉影，根本没有根据。
另外，乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早死，但第三子已经8岁，另一个妃子又即将临产。
且这时雍正才34岁，正当壮年，肯定不会在已经有一个8岁儿子的情况下，急急忙忙、地用自己的女儿去换陈家的儿子。
第二种传说由晚清长沙湘潭著名诗人、学者王闿运提出，乾隆的生母虽然是，但的确与避暑山庄有关。
他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母，“始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大售，市人敬异焉。
十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。
……孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府”。
后来雍亲王生病，此女日夜服侍。
数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。
第三种传说，曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说，乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏。
后来作家周黎庵写《清乾隆帝的出生》一文，发表在《古今文史》半月刊上(1944年5月1日)，援引了冒鹤亭的说法：雍亲王一年秋天在热河打猎，射中梅花鹿，当即喝下鹿血。
鹿血壮阳，雍正喝后躁急，身边又没有王妃，就随便拉上山庄内一位很丑的宫女幸之。
第二年，宫女临产，康熙怕家丑外扬，就派人把她带到草棚，生下一个男孩，就是后来的乾隆。
台湾学者庄练在《乾隆出生之谜》文中、台湾小说家高阳在《清朝的皇帝》书中，都认同这一说法，甚至于提出名叫金桂，因为她“出身微贱”，而旨令钮祜禄氏收养这个男孩，于是乾隆之母便为钮祜禄氏。
乾隆帝出生之谜，还有一条佐证，就是他的父亲死的较早，而乾隆帝本人则相当长寿。
这种长寿基因估计只能遗传自他的母亲。
富贵人家的闺秀估计不大可能难有这种基因，这也从侧面说明，官书里记载的“原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱女”，这样的高贵出身，实在并不可信。
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奇闻：崇祯皇帝帝王靠抓阄选宰相是怎么回事？明朝不灭就怪了
明末大臣，朝内阁首辅。
二十六年(公元1598年)中进士，被选为庶吉士，进入翰林院供职。
天元年升至礼部左侍郎，旋即致仕。
崇祯初年复起，任东阁大学士兼礼部尚书、上书房总师傅、国史馆正总裁。
有句老话：“运气来了门槛都档不住。
”，这句话用到周道登身上，再贴切不过了。
说到周道登入阁，还真是天赐的运气，或许说也是老天爷不保佑大明江山。
话说即位后，十分讨厌当时的内阁大学士黄立极、施凤来、张瑞图、李国普等四人，因为他们都是的爪牙，人品和能力都很成问题。
为了重建一套像样的领导班子，他命令大臣们推荐十个能力和人品都优秀的宰相候选人，周道登也位列其中。
十个候选人有了，怎么选呢?别有高招——抓阄。
第一次抓的结果是钱龙锡，次李标、来宗道、杨景辰四人。
崇祯不满意，接着又抽了一次，周道登、刘鸿训这次被抽中。
周道登第一次晋见崇祯皇帝时，就一口气提出三条建议：“一曰守祖制，二曰秉虚公，三曰责实效。
”崇祯皇帝很高兴，全部予以接纳，便让他做上了大学士(相当于宰相)的高位。
愚蠢阁老 贻笑后人 周道登为人愚蠢谦和，多年的官场生涯，周道登就是认认真真装，等到自己修成正果的时候，他终于不用再装了，因为他已经成了真的孙子。
无论做官还是做事，此时的他都是不求无功，但求无过，能迈半步绝不迈一步。
这样的性格使得谁都敢上前踹他一脚。
譬如他刚刚担任礼部左侍郎，就有人不满，吵吵闹闹要他下台。
周道登的孙子性格这时显露无疑，皇帝没下命令，他就主动辞职。
当然后人说得最多的还是他的愚蠢木讷，《明史》上记载：某日朝会，崇祯帝见某位官员的奏折上有黑齿一词，不解，便请教这位周大学士，周阁老想了半天，回奏道：“黑齿，齿发黑者也!。
””(意思是黑齿，就是牙齿发黑)。
另几则笑话则是：崇祯御经筵的时候，问周道登：“宰相须用读书人，当作何解?”周道登想了半天，顺口作答：“容臣等到阁中查明后，再回奏皇上。
”过了一段，崇祯忽然想起件事，就问：“近来诸臣奏疏中，总有‘情面’两字。
何谓情面?”周道登回答道：“情面者，面情之谓也。
”这种回答，竟然出自堂堂阁臣之口，真令崇祯皇帝，就连站立在旁边的都忍不住笑出声来。
周道登不学无术，来了个绕口令：“情面者，面情之谓也。
”《明史》上的几则记载，足见其愚蠢的程度，崇祯帝用这样的人为相，可见气数将尽了。
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风流皇帝乾隆帝王为什么要南巡？真相是什么？
这些南巡之举，被后世之人演绎成无数剧本，广为流传。
至于乾隆南巡的用意，历来说法不一，褒贬不一。
不过，时至今日，我们可以通过一些清史料的记载可以看到，乾隆南巡的真实目的，最终还是为了国家强盛。
那么，乾隆是怎么做到的呢? 乾隆六次下江南，曾到过淮安、扬州、苏州、杭州、徽州、江宁等江南许多地方，除了领略江南秀丽的风景外，他做了许多考察工作，为维护国家稳定发展起到了很大的积极作用。
因此，他在《御制南巡记》中说：“予临御五十年，凡举二大事，一曰西征，二曰南巡。
”乾隆把南巡和西征放在同一位置，可见南巡对乾隆的重要性。
乾隆南巡真实原因之一：历朝历代，东南地区总是占有特殊的地理位置，江浙两省虽然地盘不大，人口也不是特别多，但是，它却是鱼米之乡，其经济条件和人文条件的重要性冠绝全国之首。
据清史记载，江浙两省每年上交的赋银达到全国赋银总数的28%，赋粮达到全国赋粮总数的30%。
至于盐课银的上交量，更是夸张地达到了全国盐课银总数的60%。
这样一个地方，乾隆不得不重视。
乾隆南巡真实原因之二：江南山美水美，过惯了紫禁城的生活，突然来到秀丽的江南，会使他从繁忙的政务中彻底放松下来。
他也乐意走进山水之间，感受大清王朝的美丽，他曾说过，来到江南，“眺览山川之佳秀，民物之丰美”，实在是一大乐事。
这也是促使乾隆六下江南的一点。
乾隆南巡真实原因之三：乾隆年间虽然是大清盛世，但是深刻的社会危机已经孕育，农民起义和各种形式的反抗斗争接连不断，这其中尤以江南地区最为严重。
为什么会这样呢?因为江南地区不仅以鱼米之乡、风景秀丽著称，而且还非常重视文化。
自古以来，文人聚集的地方，思想就比较活跃，各种斗争也就比较广泛。
乾隆年间，江浙地区农民起义、秘密组织、农民抗租、争田反克、夺粮抗粮等斗争不断发生。
乾隆想要创造出一片太平盛世，就必须从社会矛盾最严重的地方抓起。
如此一来，他下江南巡视，也就顺理成章了。
其中这一点，是最为关键的一点，这一点也体现出乾隆的! 随机文章日本庶民美食：没吃汤豆腐不算到过京都解读北极恐怖现象，暴风雪频发冰川时而崩塌（环境堪比火星）闪雷兽存在吗，潘多拉最顶级掠食者/13公里外即可发现猎物巨猿是怎么灭绝的，专家推测与人类进化有关/10万年前灭绝徒步印加古道难不难，灰姑娘关口之前朝难/海拔4200米迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
