陈胜为什么要狠心杀了当年一起吃苦的哥们？
【千问解读】
脑子不好使的，进宫来找陈大哥的，白白丢了性命。
《世家》这样写： 陈胜王凡六月。
已为王，王陈。
其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。
”宫门令欲缚之。
自辩数，乃置，不肯为通。
出，遮道而呼涉。
陈王闻之，乃召见，载与俱归。
入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。
客出入愈益发舒，言陈王故情。
或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。
”陈王斩之。
诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
现代史学家这样解读这一段言—— 陈胜称王后，其思想逐渐发生演变，与群众的关系日益疏远。
比如早先和陈胜一起给地主种田的一个同乡听说他做了王，特意从登封阳城老家来陈县找他，敲了半天门也没人搭理。
直到陈胜外出，拦路呼喊其小名，才被召见，一起乘车回宫。
因是陈胜的故友，所以进进出出比较随便，有时也不免讲讲陈胜在家乡的一些旧事。
不久有人对陈胜说：“您的客人愚昧无知，专门，有损于您的威严。
”陈胜便十分羞恼，竟然把“妄言”的伙伴杀了。
当年所说的“苟富贵，勿相忘”的话早抛到了。
自此以后，各位陈王的老朋友都自己离开了，从此再没有亲近陈王的人了。
解得切不切呢？应该算切！但没有从人性上讲清陈胜杀穷哥们的原因。
按说，他那个“故人”也没有死罪，不过是个不大懂事的话痨。
进了宫，没拿宫当宫，也没拿自己当外人，没事闲得口舌奇痒，逼逼扯扯地，有的没的瞎他娘地说。
他的智慧不够，他并不知道“苟富贵勿相忘”不过说着玩的，像所有说着玩的中国话一样。
而什么事一旦沦落到发誓的程度，那基本上就完了。
人世上，好多誓言其实都是背叛的宣言。
因此，关公作为千秋忠义的神偶才会被供奉千百年。
缺啥补啥，奇缺的要供。
现实痛苦，神话幸福。
有人说陈胜杯不是农民，而是城里人。
因此不喜欢农民身份。
但即使是纯农民，他也还是会变的。
人是一定要变的，特别是早期特底层的，一旦得了势，他最首要的就是恶补。
陈胜称了王，来了一个不明白事的傻子，叫大王小名，讲出当年太多上不得台面的故事，正在恶补功课的陈胜，岂能眼睁睁地看着王威扫地？一个傻瓜的性命与王威比起来，啥也不算。
于是，杀！ 变，在意料之中，但变得如此迅疾，却在。
如果站在陈胜的立场上，就是杀早了些，如果再忍一忍，或许张楚政权还能长远一些。
然而，从起事那一天似乎也注定了这样的结局，学狐狸叫“大楚兴陈胜王”就冲这的手法上看，素质也就可想而知了。
从兴到亡只有六个月时间，这当中并未见他做什么对农民有好处的事情，只是忽悠人跟他一起去打仗。
减租减息好像也没有，分田分地也没有看见。
杀了一个嘴上没有把门的老朋友，却信任了一个名叫庄贾的司机并最终死在这个人的手里，也足以证明他在识人问题上眼窝子浅，或叫二五眼，或叫睁眼瞎也行。
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为什么西晋最笨的皇子也能当上帝王？
但是如果说出来他的名号叫做，那你应该就会知道。
你要是还不知道，晋惠帝是谁。
那我就鄙视一下你，晋惠帝是我国内地最著名的一个笨蛋。
有很多文献上记载着这两个实例。
这两个极品事情是绝无仅有的，这两个笑话也是在他当上皇帝之后的后事。
其中有一个就是在黄金园的时候，晋惠帝听到有蛤蟆在叫。
然后那叫声十分响亮，他就问旁边的侍卫。
这蛤蟆叫声叫的这么大声，是为什么啊，到底是为公叫还是为私叫，不懂蛤蟆语的就不知道了。
所以啊，他旁边的臣子就说在公家的地盘上那就是为公而在私家的地面上，那就是为私，你说这皇帝傻不傻。
还有个就是天下大乱的时候，很多的百饿死了，晋惠帝听到这些事情之后就感到非常震惊。
既然没有饭吃。
那为什么不吃其它的东西。
从这里可以看出司马衷他竟然是一个白痴。
那为什么他老爸要把皇帝这位子，这么重要的位置传给他。
首先就是古代的皇权继承制在我国古代就是嫡长子继承者，也就是说在所有的儿子里面。
老大生的儿子优先。
大老婆生的儿子里面，长子优先就是第一个生出来的孩子，那就是太子。
而司马衷就是的大老婆生的第二个孩子。
为什么不是第一个孩子啊，因为他的哥哥早在两岁的时候就腰则了。
因此从古代当时的制度上来说司马衷继承皇位是毫无争议的，但是要从现实来说，司马衷是个智障，要是就他来管理着国家。
那是肯定不行的而且那么精明的司马炎也不会不考虑到这点的。
司马衷当初被立为太子的时候才九岁，像我们在这个这么小的时候都什么不懂，而且这个时候也没有人懂事，对一切因为孩子太小。
而且很多大臣们都没有见过或者说有些会见过觉得这么小还是理解的，可以通过以后教育进行改变了。
当时他的母后正受宠幸，而且母亲以子为贵。
他被立为太子是非常正常的，但是随着这司马衷一天天的长大。
他还是没有什么长进，于是啊他老爸就非常的尴尬。
然后心里面就在犯嘀咕，于是就跟皇后商量。
然后皇后就说老祖宗的规矩不能改。
所以说司马炎在听到皇后的话后，也就作罢了。
等到司马衷有十四岁的时候，他老爸就跟他选了个开国功臣贾充的女儿嫁给他作为妃子。
司马衷按照惯例入住东宫，并且需要组建自己的一套行政班子。
太子也需要在这个地方学习处理国家的政务。
所以说这个时候和司马衷接触的人就比较多了而且在这里的大臣们也能够看出来。
司马衷他是不适合做皇帝的，也是不能够做大事的。
但是，他还是做了皇帝。
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黄帝为什么又被称为有熊氏？熊和黄帝有什么关系
相传，黄帝以龙为图腾，因而中华民族也被称为龙的传人。
后世为了纪念黄帝，称黄帝为，但流传至今的史书却又称黄帝为“有”，黄帝和熊又有什么关系呢? 有熊氏是何意? 说法一：有熊为地名 据《帝王世纪》、《》、《括地志》等史书记载，黄帝生活在一个叫“有熊”的地方，也就是当今河南新郑地区，因而被称为有熊氏： ，《帝王世纪》：“(黄帝)有圣德，授国于有熊。
郑也，古有熊之墟，黄帝之所都。
” 北魏，郦道元《水经注》：“或言新郑县，故有熊之墟，黄帝之所都也。
” ，《括地志》：“黄帝征战蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。
” 黄帝战胜炎帝并占据中原 说法二：有熊为族中之王的意思 现今人们的认知是，出自黄帝，而黄帝又是的后裔。
依据众多史料我们可知，伏羲号“黄熊”、黄帝号“有熊”，黄帝后裔楚国的历代君王也均以“熊”为姓，这个家族是以“熊”为崇拜物的氏族。
熊图腾 然而，上古的“熊”字写法是“上今下酉”，即“酓(yan,眼)”字，为“首领”的意思。
有熊，是族中之王的意思，是华族部落首领伏羲的继承人，世袭龙图腾。
后来孔丘写《春秋》篡改了，《帝王世系》也不传，加之秦王诅咒熊槐为“熊相”，楚语“’上今下酉’槐”音与“熊”相近似，建立后，，统一文字为小篆，故意不造“酓”字，改“酓”为熊字，从此便成了动物的“熊”字了。
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