为什么玛雅文化带有大量“中国元素”？玛雅人的祖先来源于中国吗
玛雅文明位于中
【千问解读】
玛雅文明位于中美洲，就是美洲地图上中间那个狭窄的一条，包括墨西哥南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多等等地方。
17世纪西班牙人入侵美洲，摧毁了整个玛雅文明，只留下一点遗迹，让后世的人们难以考究玛雅文明从何而来、从何而终。
不过很多人认为玛雅文明是源自中国古文明的，从人种上看，美洲印第安人就具备了黄种人的特点，科学家也找到了美洲土著和中国人的血缘关系。
而中国的学者更是提出时期，中国人已经东渡太平洋，来到了美洲，带去了中国文化，并在这片大陆上以自己的方式继续繁衍。
这种假说，随着越来越多的研究成果出现，变得不再虚幻。
1.历史巧合 中国商周交替之际，在商朝首都朝歌被大周军队攻破、自焚而死的时候，其实在山东还有一支殷商的军队。
但是这支拥有25万人的大军，在商朝灭亡后，竟也神秘地消失了，再也没有见诸史载。
而就在不久之后，中美洲突然出现了带有明显亚洲特征的奥尔梅克文化，这极有可能就是殷商军人横渡太平洋，抵达了美洲，给那里带去了中国文明。
《汉书·东夷传》有记载：“倭国东四千余里，有裸国，裸国东南有黑齿国，船行一年可至也。
”关于黑齿国的方位描述，分明就是在中美洲。
证明早在，中国人就已经知道了美洲的存在。
而且根据玛雅人自己的传说，他们的先祖是从西方来，或者自北方乘船来的。
中国就是在美洲的西边，如果横渡太平洋后再沿美国西海岸往南到达中美洲，那就是从北方乘船而来了。
2.文化相似 作为美洲的第一个文明——奥尔梅克文明，它很明显带着中国殷商文化的印记。
西方一般崇尚的是金，而中国崇拜的是玉。
奥尔梅克同样是玉器崇拜。
比如在它最重要的遗址——拉文塔遗址中，发现过一组玉器，上面雕刻的文字，经研究确认是殷商甲骨文，刻着“女戎”、“辛”、“农”等字样，学术界称之为“玉圭”。
在奥尔梅克文明中，已经找到了300多个符号，和甲骨文都是极其相似，有日、天、田、雨等文字。
奥尔梅克文明还使用陶器，其造型、纹饰、技术和工艺都和古代中国陶器相同。
其他，诸如龙文化、天圆地方、天狗吞月、洪水传说、饕餮和云雷纹饰、太极图、草药治病、神坛祭祀等等相似之处，都体现了美洲文化和中国文化的同宗同源。
3.思维方式 古代中国的思维方式，讲究的是天人合一、中庸之道。
玛雅人也是类似的观念，他们的人生观，叫做“一切都不能过分”，人要跟自然和谐相处，所以在狩猎上不能滥杀动物，也留一点猎物给其它猎人;在耕田上，按照人口的需求，来决定耕地的多少，不能过分开垦，以免破坏了环境的平衡。
4.语言体系 和英语等语言体系不同，玛雅语跟汉语也呈现出高度的相似性。
两块隔绝的大陆产生了相似的语言体系，那就有点神奇了。
第一，声调。
汉语是有声调高低变化的，叫做“平上去入”，声调不同意义也不同，而玛雅语也有低调、高调、降调、促声之分，英语、拉丁语系之类的就没有这种区分。
第二，量词。
量词本是汉藏语系独有的，结果玛雅语中也有。
比如一头牛、一匹马，“头”和“匹”就是表示动物的量词，玛雅语称之为“tul”和“pok”，如果是英语的话，任凭是牛是马都是一个“a”字偷懒吧。
第三，叠词。
汉语是有很多重叠字的，比如“天天”，玛雅语叫“kinkin”。
表示颜色的“黄澄澄”，玛雅语叫“kanteltel”。
5.衣食住行 衣方面，中国古人上身穿的是袍，就是从后面往前包，在身前结个扣子，下身穿的是裳，就是一块围腰布。
玛雅人也是一样，上身穿的叫做pati，听着也像是汉语“袍”，下身也是分成条幅的围腰布。
食方面，西方人吃东西都是用盘，而中国人和玛雅人用的是碗。
而且中国古代没有椅子，都是席地而坐，分为踞坐和跪坐，玛雅人也是这么个坐法，他们吃饭是在席子上，这么坐着吃。
住方面，玛雅的建筑方式跟古代中国一样，是梁柱结构，立起柱子，柱子上架梁，梁上架屋顶。
行方面，玛雅人修筑的道路，和中国《》里描写的道路也非常相似，平坦、笔直，高出地平面很多。
美洲和中国之间隔着，而这样两块完全隔绝的大陆却衍生出了相似的文化，不得不令人惊奇。
也许现在还无法完全证实玛雅文明就是传自中国，我们也期待更多研究成果的发现。
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古时候男女约会，为什么女人都带着枕头
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完全没有参与唐隆政变的上官婉儿是怎么回事？为什么最后会惨遭唐玄宗李隆基杀害？
根据史书记载，在唐隆政变的详细过程中，上官婉儿虽然作为韦氏集团中的一员，但并没有参与实际敌对李隆基的事件中。
唐隆政变发生之前，上官婉儿和太平公主就已经草拟了一份平衡各方势力的诏书，其中拥立皇太子李重茂为，李旦辅政，韦皇后为皇摄政，这样与韦氏都有着落，关键是太平公主也支持这份诏书，但是唐隆政变结果证明，这份带有中立性质的诏书并没有得到李隆基的好感。
唐隆政变中，李隆基捉拿韦氏党羽，上官婉儿带着和太平公主一起草拟的遗诏，请求李隆基赦免死罪，但是李隆基还是把上官婉儿杀了，在时期，上官婉儿主持内政多年，并且和韦皇后关系一直较好，作为表面上的同盟伙伴，在最后唐隆政变中表明立场，对李隆基来说已是晚了，对于这样一个前朝旧人来说，留下来还有隐患，不如趁机一把处掉，再合适不过了。
就这样唐朝一代才女，。
后来太平公主肯请李隆基收集上官婉儿的诗作，出集留念，才女之诗作才得以流存至今。
为何在唐隆政变中李隆基最后杀死了上官婉儿，这是出于为谋者的长远考量，尽管上官婉儿与韦皇后并不是一伙的，但是长常河边走哪有不湿鞋的，李隆基懂得这个道理，杀之而后快。
唐隆政变背景 唐隆政变发生的时间是公元710年，也就是唐隆年间，是由当时的临淄王李隆基和太平公主为首而发起的政变。
那么唐隆政变的背景是什么呢? 时年，中宗当朝，但他昏庸无能，皇后韦氏独霸政权。
此前李显被流放时，跟妻子韦氏受了很多苦，后来经过神龙革命复辟，李显感念妻子在落魄时的不离不弃，对于她的十分包容，甚至达到了纵容的地步。
这种纵容直接导致了韦后独揽政权的局面。
而也被野心驱使，通过韦后的提拔和上官婉儿的帮助，官至宰相，权倾朝野，在朝中逐渐形成了以韦后为首的专权政治。
韦后利用皇后身份，独揽霸权，干涉朝政，极力抨击张柬之、敬晖等有功之臣，破坏朝中大臣，加剧了李唐皇族之间的矛盾。
当时的太子，并不是韦后所生，而其女却一心想当皇太女，帮助其母韦后作乱。
公元707年，太子发动政变，捕杀武三思父子，但此时中宗还是名义上的皇帝，御林军临阵倒戈，太子兵败被诛。
虽然失去了武三思，但韦后的势力有增无减。
而且当时的朝局不稳定，天下并不太平，天灾更是频繁发生，百姓。
但韦后把持朝政，大肆培植亲信，搞得朝野上下一片混乱。
韦后的种种做法引起了忠义之士的不满和痛恨，其中以李隆基和太平公主为首的势力非常突出。
这就有了后来的唐隆政变。
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