解析：隋末天下第一军队集团瓦岗军覆灭的真相

事实上，相对于德国而言，日本的投降其实是“有条件”的。

1945年7月26日，美、英、中发表《促令日本投降之波茨坦公告》。

日本当局对于是否接受，意见不一。

首相铃木贯太郎主张对其“置之不理”，“为战争到底向前迈进”。

随后美国对日本使用了原子弹。

日本军政首脑见战败已成定局，遂主张“护持国体”，即在保留天皇制的前提下，向盟国投降。

军方不满足于此，还要提出自行处理战犯、自主解除武装、同盟国军队不进占日本本土或仅限于象征性驻兵等条件。

在8月9日的御前会议上，最终由“圣断”：“仅以确认皇室和天皇统治大权为条件，接受波茨坦公告。

” 8月10日，日本通过中立国瑞士和瑞典，照会美、英、中、苏四国，表示准备接受《波茨坦公告》，但“附以一项谅解：上述公告并不包含有损天皇陛下为最高统治者的权利的任何要求”，“日本政府竭诚希望这一谅解能获保证，并切望迅速对这种保证予以明确表示”。

收到日本照会后，美国总统命国务卿起草了一个答复草稿，并电告中、英、国领袖。

草稿中规定，“从投降时刻起，日皇和日本政府统治国家的权力即须听从盟国最高统帅之命令，以便采取他认为适宜于执行投降条款的步骤”，变相承认天皇政府的合法地位(盟军占领德国后，德国原中央政府即被解散);又规定“日本政府的最后形式将按照波茨坦公告，依日本人民自由表达的意志确定之”，为保存天皇制预留了空间。

蒋介石回复杜鲁门，同意草稿中的“一切条件”。

8月14日，收到盟国回复的裕仁天皇在御前会议上说，“关于国体，敌方也是承认的，我毫无不安之处……如果继续战争，无论国体还是国家的将来都会消失，就是母会丢掉。

如果现在停战，可以留下将来发展的基础。

”在后来的“玉音放送”中，他再次强调，结束战争，“朕于兹得以护持国体”。

以上种种事实说明，日本是在获得了盟国不立即废除，甚至保留天皇制这样一个许诺后，才接受《波茨坦公告》的。

提前向日本告知“宽厚”的投降条件，促使日本“无条件投降” 在名义上，德国与日本都是对盟国“无条件投降”，但实际情况并不相同。

1944年2月，在一次演讲中解释:“‘无条件投降’一词，并不意味着德国人民将受到奴役或灭亡。

但是它却意味着盟国在受降时不受任何条约或义务的约束……如果说我们是受着什么义务约束的话，我们只凭着自己的良心对文明负有义务。

我们并不因订立契约的结果而对德国人负有义务。

这就是‘无条件投降’的意义。

” 在对德问题上，丘吉尔一直坚持上述观点，主张“没有必要把我们将来的政策告诉德国人——他们必须无条件投降，然后等待我们的决定”。

在英、美、苏三国签署的《公报》上即规定:“我们已就共同的政策与计划商得同意，以便实施在德国武装抵抗最后被击溃后，要共同使纳粹德国接受无条件投降的条款。

这些条款,在最后击溃德国之前,将不使人知道。

” 对日的《波茨坦公告》显然与此不同。

盟国不仅向日本公布了具体政策，还给予了一些看上去相当“宽厚”的许诺。

如公告第九条规定，“日本军队在完全解除武装以后，将被允许返其家乡，得有和平及生产生活之机会”;第十一条规定，“日本将被允许维持其经济所必须及可以偿付货物赔款之工业，但可以使其获得原料，以别于统制原料，日本最后参加国际贸易关系当可准许”。

盟国最后承诺，“上述目的达到及依据日本人民自由表示之意志成立一倾向和平及负责之政府后，同盟国占领军队当撤退。

” 值得一提的是：关于“日本有条件投降”，有一种论据认为：“盟国在受降书上把原定要求‘日本国’无条件投降改为‘日军’无条件投降”，以表明“日本政府”没有“无条件投降”。

这种说法其实并不成立。

首先，德国的投降书中说，“我们的陆、海、空军的所有武装力量以及现在由德军统帅部指挥的一切兵力向红军最高统帅部，同时向盟国远征军最高统帅部无条件投降”，也仅说德军投降，而未言及德国政府。

其次，在日本给盟国的投降书上，虽只有“日本帝国大本营与所有之日本国军队以及日本国支配下任何地带之一切军队，对同盟国无条件投降”的话，但在给中国的投降书上，则明确说，“日本帝国政府及日本帝国大本营已向联合国最高统帅无条件投降”。

因此绝不仅是日军“无条件投降”。

总而言之，日本政府在“名义”上，确属“无条件投降”;但就其“实质”而言，这种“无条件”，是有其前提的。

盟国对保留天皇制的暗示，以及在《波茨坦公告》中的“宽厚”，对日本投降起到了加速作用。

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1927年，北京《顺天时报》举办评选“首届京剧旦角最佳演员”活动，梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生当选，从此他们四人被誉为京剧“四大名旦”。

名旦的出现，大大提高了旦角的地位，对京剧的发展起了很大的作用。

梅、尚、程、荀四人在艺术上各树一帜，雄踞舞台，表演唱腔精益求精，并各有独自的剧目、师承及传人，四大名旦也成为京剧界的一个传奇。

梅兰芳：夙愿未了身先去 梅兰芳在旧中国已经取得了极高的艺术成就，他的“梅派”艺术以“少而约、静而动”的特点开创了京剧艺术高峰。

梅兰芳作为一位享誉世界的艺术大师，解放后，又追随时代的潮流，捧出他对祖国和人民的一片赤诚，理所当然地受到了广大群众的极大尊敬。

前苏联也是梅兰芳早年留有美好记忆的国度。

他在北京寓所书桌上的一尊列宁塑像，是当年从莫斯科携回，陪伴了他30年。

1957年是十月革命40周年，中国组织了劳动者友好代表团参加盛大纪念活动，梅兰芳也是团员之一。

他到莫斯科后又引起了一番轰动，代表团应邀去大戏院观摩歌剧，当介绍来宾报梅兰芳的名字时，剧场里响起了雷鸣般的掌声，有人呼喊起“梅兰芳”的名字。

1957年夏天，瑞典舞蹈协会主席海格尔受国际舞蹈协会委托，专程来北京授予梅兰芳一枚荣誉奖章。

他是获得这一荣誉的第十四人。

从1960年起，梅兰芳打算正式排演根据《柳毅传》改编的《龙女牧羊》，他和剧作者先后认真交谈了十余次，并从剧情到表演都作了仔细的研究和设计。

但从这年入冬起，梅兰芳就因长年劳累感到身体不适。

来年六七月间，他终因难以撑持住进了医院，经医生诊断系突发性心脏病。

8月8日，他病情突然加重，遽然去世。

中国剧坛上的一颗巨星陨落了。

这年他仅68岁。

尚小云：十年蒙难心力瘁 1966年5月，尚小云正在为编演革命现代京戏《秦岭长虹》和改进戏校教育奔走。

想不到6月1日林彪、康生等人炮制的那篇大动乱宣言书《横扫一切》出台，戏校就和全国一样炸开了锅。

大字报铺天盖地，“打砸抢”随处可见，尚小云被扣上了“资产阶级反动艺术权威”的帽子关押批斗。

那些黑白颠倒、的罪名像脏水一般向他泼来。

他几次被拉到西安闹市中心，被野蛮地挂牌游街。

同时，他的家多次被抄，门被糊上了封条。

夫人和儿受牵连同他一起被关进“牛棚”，每人每月只给极少的生活费。

最痛心的是他多年集藏的《九宫大成》、《集成曲谱》、《遏云阁》等大量关于戏曲、诗词、历史的古籍，都同其他财物一起被红卫兵抄走，顷刻之间荡然无存。

1973年，在周总理等斗争下，“左”的猖獗稍稍收敛，尚小云获得了“解放”，回到了自己的家。

但8年的折磨，他坚持每日练功的雄健身体被摧残了，先是全身伤痛，继之左眼失明。

1976年春日的一天，尚小云在家中突感身体不适，家人送他往医院抢救，因系心脏病猝发，于4月19日逝世。

一代艺术大师就这样悄悄地走了。

1980年10月30日，北京各界人士在八宝山为尚小云举行了隆重的追悼仪式，人们纷纷对他表示了怀念之情。

他所创立的“尚派”艺术后继有人，仍为菊坛瑰宝。

程砚秋：鞠躬尽瘁殉艺术 解放后，面对国内戏曲百花园的万紫千红，程砚秋也不甘人后地要为她增色添彩。

1952年10月，第一届全国戏曲会演上，程砚秋献出了自己的成名作之一《三击掌》，获得了荣誉奖。

1956年，他拍摄完成了《荒山泪》一片，表现了他艺术追求的决心和毅力。

可惜，这是他最后的一次艺术创作。

1957年春天，不满足于仅是一个党的追随者的程砚秋，渴望成为这伟大行列中的一员，他正式向党组织提交了入党申请书。

而国内的政治形势却一时突然出现了变化，院党组织暂时顾不上讨论，程砚秋就找党内联系人倾吐了自己的想法。

当时在莫斯行的世界青年联欢节艺术大赛即将拉开帷幕，程砚秋作为评委之一也将出席。

这时正好周总理也在那里访问，这位联系人便建议他是否在那里找总理面谈一下。

实际上，周总理对他的想法也已知晓。

所以，两人见面后总理便关切地问：“砚秋同志，你为什么还没入党呀?”程砚秋答道：“我最近已递交了入党申请书，但是缺点太多了。

”谁料周总理却一连串地摆出了他的许多进步事例，又严肃地表示：“砚秋同志，如果你决心加入中国共产党，我愿做你的入党介绍人”。

回到北京，贺龙元帅知道后也托人捎来话，愿做他的第二入党介绍人。

国庆节后的一天下午，总理办公室来电话，约程砚秋夫妇去总理中南海住所吃螃蟹，贺龙夫妇也到了。

饭后，总理和贺龙在另一间屋里和他严肃地谈了对党的认识、现在的优缺点和今后奋斗目标等问题。

总理说：“自1927年我介绍贺龙同志入党后，30年来我是第一次介绍人入党。

砚秋同志，任重道远，希望你永不停步，争取做一个合格的共产党员。

”程砚秋凝视着总理炯炯的目光，感到了党的温暖和期待。

戏曲研究院党组织很快讨论通过了他的入党问题。

1958年新春伊始，文化部领导亲自约他谈话，把率中国艺术团到法国参加国际戏剧节的重任交给他。

为了向世界展示中国的戏剧艺术，程砚秋抓紧指导安排团员编排一些精彩剧目。

当他突然昏倒被送进北京医院抢救时，大家才知他早已患了严重的心脏病。

病情稍稳定，田汉等人来看望他，他焦急地要求出院。

他说：“剧团要出国，我有多少事要做呀，我的岗位不是在医院。

”经大家劝慰，他才稍稍安心。

不料1958年3月9日，他的心脏病又因突发性梗塞加剧，仅几分钟便夺去了这位艺术大师的生命，年仅55岁。

荀慧生：孤单告别人世间 建国之后，荀慧生出于对新中国戏曲事业的挚爱，在繁忙的演出活动之余，仍热心地传艺授徒，以求京剧艺术后继有人。

为此，他除曾在中国戏曲研究院、中国京剧院等处兼职授课外，还于各地演出时发现好苗子随时加以指点。

被他提携的优秀演员不计其数，有童芷苓、吴素秋、李玉茹、孙毓敏、宋长荣、刘长瑜等人。

宋长荣于1961年拜他为师，可谓是关门弟子。

荀慧生向他们授艺，几乎是逐句逐段讲戏，一招一式示范。

由于他的倡导，中国戏校曾开设了练字学画课程，他专门讲授了戏理与画理相通的道理。

1966年暮春，神州大地已呈之势，他歇艺剧坛三年之后，在家中精心绘制了一巨幅青碧山水图。

画面上山峦起伏处江流环绕，蓝青碧水间桃红柳绿，这满幅的生机寄托着他对祖国的爱恋。

但仅隔两三个月之后，先是田汉、周信芳等老友纷纷中箭落马。

随后，他也在戏校大字报“榜上有名”，被呼之为“反动艺术权威”。

但他还有一份自信，出身贫苦，从不与反动派交往，对毛主席、共产党是发自肺腑的热爱，故而不致受到更大的冲击。

因此，他还很虔诚地准备检查自己的艺术观点，但这一年的8月23日上午，他被带到北京孔庙的市京剧团时，顿感气氛的沉重。

红卫兵在这里焚烧戏衣、唱本和书刊，他和一些老演员一个个被揿下头认罪。

下午时分，想不到在市文联被批斗的老舍等人又被押送到这里，批斗立即升级了。

他亲眼目睹老舍在遭凌辱时绝望的眼神，他想不明白这到底是为了什么。

夜晚，他拖着伤残的身子回到家中，家中已一片狼藉。

第二天，他又被勒令去劳动改造，终于倒在了城外沙河的大路旁。

此后，荀慧生的心脏病严重发作了，但他不仅得不到治疗，而且还被勒令写“交待材料”。

1968年12月26日，一代大师荀慧生病故北京，终年68岁，当时身旁没有一个亲人在场。

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