春秋时期诸国争夺霸权，当时的秦国和赵国是什么关系？
进行史上里的台阶战国后，随着战事情况越来越糟。
期的这些，最惨烈的一场随着战事就是之时发生秦国以及赵与赵之间的“”。
这场战争
【千问解读】
进行史上里的台阶战国后，随着战事情况越来越糟。
期的这些，最惨烈的一场随着战事就是之时发生秦国以及赵与赵之间的“”。
这场战争，过了三年，秦国竭尽所能才勉强盛行起来，但掏钱出来了伤害死亡半数的巨额成本，而赵国连败本场，四十万赵军将士被坑杀，从此我病好了。
秦赵双方国家，是的，也就是说着不完全是的血仇。
但谁会想过，这双生与死是对立的，却有着割不断的血缘开始接触，用一句老这些话是：“500年前，是一家”。
1986年，在陕西冯襄的秦公大墓出一片大地编磬有一条线在铭文：“高阳有灵，方的四个以鼐”。
这行铭文插图插图，秦为人就是以高阳为列祖列宗的。
高阳，即颛顼，的外孙外孙，五个中的一个。
里的人生华夏在地图上的诸多各国人民，都把本人或其看做是黄炎后裔，秦国百姓两者不能例。
之处即便炎黄只不过是神话上的传奇中的人形，但之内全球，许多各国人民都把神话英雄查看作为本人或其的各国人民起源。
还有那个，凡是把神话英雄角色当做本人或其列祖列宗看待的各国人民，都会有的本各国人民的神话上的传奇。
颛顼有中单上单非常出色后世百姓，人名下的女修。
年的一天，当女修就是身为织布的时候，天空飞过的玄鸟一夜之间然后蛋，女修就把它吞那里得到肚子中的，后果因此就孕育一个，生下来的那么就是秦国百姓的始祖，一所名叫叫大业。
以后这样大业又娶了炎黄后裔氏的女华为妻，生了子都那么大费，大费是以营为姓的第一男人。
在人的文化史上，有很多很好为了人物与老天拉一段恋情，都把本人或其说而成为是天线(天线)而一个生抽。
上的传奇华夏人祖先黄帝是他母亲附宝具有诱导电闪雷鸣巨大而生;神农是其母感神童而生;尧是其母感赤龙而生;最为属于典型要数，录在书中刘邦就是其母亲以及蛟龙组合搭配生下的，对此事件光光明正大的记载在官方一个史的著作中，不然的话汉家帝国国王授意，肯定不会史官敢编创建这个这不是正确的做法的荒唐一段往事。
明显而且，秦国百姓与玄鸟一个预估没有任何东西一段恋情，只不过是为了神化本人或其的各国人民，建立本人或其的各国人民拥有了它感，秦国百姓就这样样的上的传奇。
玄鸟其实两者不能是什么形似凤凰似的高端阶层神鸟，就是中的普通进行吞咽，无奈这种作为原始图腾膜拜对秦国百姓以后这样的习俗生产出来了会对物质起的冲击。
秦国百姓崇尚黑黝黝的，所以这是玄只鸟儿的天然彩色，以后这样秦统一之后，始皇与群臣皆穿黑黝黝的朝服，黑黝黝的就成了之后秦国的“国色”，秦人也下的所以被人称为“黔首”。
秦国处于西部北部，但秦国百姓的列祖列宗并非里的人生西部北部，作为炎黄后裔，而且它们最初也它在中原区域活动。
讲述了在姚顺时间，大费曾辅佐大禹治水，值得称赞，大禹将黄帝的后世百姓嫁给大费，并赐姓嬴。
大费辅佐舜驯服了很多小鸟兽，为人类中的文明前进了不朽贡献。
以后这样，有些人做考证大费的你做了什么，察觉到了大费和是那个同，因为而且它们都会全部舜的下的员工，也都曾辅佐，来的主要一项责任也都会全部驯服鸟兽。
大少如若真实在所以，秦人类的祖先还曾对于有着过曾经为了那份宁静占领世界机遇对于，可怜只有禹未执行禅让制，反而一直把帝位传给了子都那么，开创了家天下一个时代。
秦国百姓由此成为失去了曾经为了那份宁静已经达到天下机遇对于。
大费有请了两位子都那么，一所名为大廉，另一所名为若木。
这些后世百姓继承了它列祖列宗善于驯服鸟兽的传统。
若木的玄孙费昌投奔，疗养胜地高超的开车技术他具备了为商汤的一车皮的驱动程序，并年的参赛汤汤杀夏的“”。
大廉的请了两位玄孙孟戏、中衍也已变成殷商时期国家的主的御用驱动程序。
嬴世百姓擦肩而过继续繁殖，靠你自己非常出色技艺，分科多地进化成为诸侯和王公大臣，这些州长和王公大臣同出嬴姓，恩怨纠结大多在东部区域。
到商纣王时，中衍的后世百姓中潏成了之后殷商时期西的地方地域化的将军，负责安全西的地方边境地区。
中潏的子都那么叫飞廉，飞廉生了多个子都那么，他们中的有一所名为恶来。
恶来自然力，纣王很就像这双父亲对儿，对而且它们越来越多的人赞成，二人同时还给李一个桃子，帮着纣王做了很多灾难袭击人民的事情。
吴王伐周时，恶来死后被人，而左右约合飞廉的行踪去向，历史记录不一，拥有对于说被杀他的，拥有对于说逃去了如今，但其部族为为了投奔而举族西迁但这是不容置疑的一本其实。
在商周情况改变了之际，秦国百姓的列祖列宗政治上站而且错的队，以及整体部族下的所以蒙遭受损失，被迫向西移动。
但秦国百姓疗养胜地其祖传的技艺和努力奋斗中的灵儿，在新的王朝之中为本人或其重新争取那里得到崛起机遇对于，也为以后这样秦国以及赵国家的崛起奠定了这。
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他是春秋五霸之一，为什么只有他惹人争议？
说到宋襄公，首先咱们不管他的之位，到底合适与否，单说宋襄公既然会被评上春秋五霸之一，那他的行为必然就有些出格了，各位老铁也知道，不管是春秋五霸也好，还是，说到底他们的最终目的，皆是希望自己能够取周天子而代之的，而这一点在宋襄公的身上，更是有些不同的意味蕴含在里面。
宋襄公他乃是根正苗红的王室后裔，周灭商之后，按照当时的风俗，并没有受到根绝，反而受到了厚封，分封的爵位在各诸侯之中算首位，宋襄公自身也是一个很有魅力的人，在当时的宋国，那是很受拥戴的。
他在刚继位之时，曾欲将王位禅让给自己的兄弟，不管这是虚伪也好，还是作秀也罢，在当时的环境之下，这都是极其罕有的举动，虽说此事他的兄弟推脱了，不过也让宋襄公声名赫起。
他的治国手段如何，现如今已无从查证，不过咱们可以从别的方面来推测，那时候的宋国在列国诸侯之中，话语权极大，从这点看来宋国在宋襄公的治理下还是算得上不错的，并且那时候的绝对霸主齐国的，能够在临终之时，托孤给宋襄公，以齐桓公这个人的能力水平，可想而知宋襄公要没点能耐，那是绝对不会被齐桓公这样的大佬看重的。
在宋襄公在位的初期，天下大事变幻莫测，而宋襄公就像遇到了风云的潜龙般，即将翱翔九天，那时候，西陲的秦晋因为闹饥荒的缘故，打成了一锅粥，而齐国因为齐桓公的年迈，也在暗潮汹涌，无暇他顾，至于其他周边的，郑国、鲁国、卫国这些，则是因为国小民稀，只是弱国，而那南边强大的楚国，却因为风俗民风的不同，被中原诸侯蔑视，得不到丝毫的认可与尊重，在帮齐国太子归国，助其平定了齐国之乱后，整个天下的霸主，在宋襄公看来已经是他的囊中之物，唾手可得了。
与战国时期看重土地不同，在宋襄公所在的春秋时期，更看重的乃是名望，那时候争霸的目的，主要是招揽人口，在当时是没有所谓的关塞与边境的，民众在当时是流动的，哪个国家，吸引的民众多了，缴纳的赋税自然也增加了，随之国家的军事实力也自然而然的提高了，打起仗来当然能够战无不胜，攻无不克，而不断胜利所取得的名望，以及国内民众因此得到的安定生活，又会更多的吸引来民众，形成良性循环。
那时候因为周天子的威望还没那么扫地，大家都是周的封臣，同属一个中国，关卡要塞什么的都是不存在的，国境线就如同虚设一般，在宋襄公那个春秋时期，土地真的没有那么大的价值，因为当时的中国，还属于的情况，大片的荒地，还等着人去开垦，当时，哪怕是身为霸主的齐国，在其国境之内，也有无数的国中之国，那些异民族建立的小国，如同繁星一般，数不胜数。
纵观春秋时期的各个霸主，各位老铁可以看到，他们所有的争霸，最终得到的利益，都是名望以及其所带来的民众，目的都是为了提高本国在列国之间的威望，春秋是不用去抢地盘的，那时候地盘的获得方式，主要是靠联姻所赚取到的陪嫁，多生孩子是能够发展壮大邦国的主要手段之一，当然啦，军队的战力也是很重要的，可这军队的战力，对于周国之内的列国来说，更多的是如同咱们现在家境的另一种体现，我国军队强大，战力不凡，换成现在的话就是，我家跑车别墅无数，家底越丰厚，自然能够得到的陪嫁，要与之相互匹配，毕竟咱们中国自古讲究个，能力卓越，出身不凡的宋襄公，既然有，称霸之意，当然要选一个自己的口号，而“仁义”这个口号，就是宋襄公的选择，不过，很明显宋襄公的思维有些落后于时代，最终的结果，也落得个身死命丧的下场。
对于宋襄公，各位老铁有什么想法，可以在下面跟小编留言交流下。
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日本幕府时期最奇葩的将军是怎么回事？正事不干专门保护动物是怎么回事？拍个蚊子都要坐牢
可德川幕府自第三代将军之后就一代不如一代，不仅军政外交能力极差，还干出了不少荒唐事，第五代将军德川纲吉就是其中的代表。
按说德川纲吉本无资格继承将军之位，可巧的是，第四代将军——体弱多病的“狂言艺术家”德川家纲没有子嗣，于是，德川家纲死后，德川幕府就征召外藩德川纲吉继任。
所以，他这个将军之位可以说是白捡来的。
德川纲吉当了将军之后，没怎么处理政务，倒是特别热衷于动物保护工作。
他在继任将军的第七年颁布了生类怜悯令，号召全国上下保护动物，此后又颁发了近百次类似的告示。
可以说，他统治的时代简直是动物的，据说在政令最严苛的时候，百杀一只蚊会被捕。
在所有动物中，德川纲吉最偏爱的还是狗。
作为日本军政大权的实际掌控者，德川纲吉可真是有史以来地位最高的“汪星人”之一了。
因为他的生肖属狗，所以下令全国都不许打狗、杀狗、吃狗肉，养狗的人绝不能让狗太过劳累，更不能虐狗，要让狗吃好喝好，务必帮它们。
不仅如此，他还在全国范围内建造专门养狗的房子，从财政拨款请专人对狗精心照料。
因为他颁发的爱狗条令过于极端，数年之后，国内狗的数量急剧增加，百不起狗又不敢伤害狗，只好放任成群结队的野狗在街市上耀武扬威，即使被咬伤了也只能自认倒霉，一旦气急打了狗，那可就得吃官司了。
德川纲吉除了强迫全国人民一起爱狗之外，自己也是史上首屈一指的养狗大户。
据野载，他一生一共养了大约8.2万只狗，每年养狗的开销将近10万两白银。
如此巨额的开支，他却一个子儿都不掏，全按人头平摊给了江户城的百姓。
当了冤大头的百姓敢怒不敢言，只能在背地里偷骂几句。
后来，水户藩主德川光国为了劝谏德川纲吉，杀了好几只狗，并剥掉它们的皮献给德川纲吉，说是可以当护身符。
这种行为公然“违法”，但因为德川光国是天下副将军，位高权重，所以德川纲吉无法将他定罪，只能睁一只眼闭一只眼。
爱狗都这么极端，对屁股底下的位子就更不用说了。
德川纲吉在位期间十分注重中央集权，生怕大权旁落。
他虽然开创了政局相对稳定的天和之治，但因权力过度集中而导致专制，难以，所出条令大多偏于极端。
加上德川纲吉只擅，虽饱读诗书，却不懂从实际出发推行适宜国家发展的政策，衣食住行又颇好奢华，因而做出很多十分可笑的“拍脑袋”决定，搞得百姓怨声载道。
难怪百姓将他叫作“犬公方”，也就是登不上台面的“狗将军”了。
人有癖好本无可厚非，更何况是养狗这种有益身心的娱乐活动，但作为掌权者，如果把此事凌驾于家国之上，那就太不像话了。
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