墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家
墨子是我国古代非常有名的思想家、教育家、军事家 ，是墨家学派的创始人。
墨子创立墨家学说，代表
【千问解读】
墨子是我国古代非常有名的思想家、教育家、军事家 ，是墨家学派的创始人。
墨子创立墨家学说，代表作品有。
不过现在保存下来的只有五十三篇，有十八篇已经遗失，而还有八篇只有题目而没有内容。
《墨子》这本书，其实不是墨子一个人独立完成的，也不是在短时间内完成的，现在比较得到大家认同的是，《墨子》这本书主要是记载墨子和他弟子的一些对话、问答，是由墨子本人或者他的弟子甚至一些后世人记录而成的。
墨子以“兼爱”、“非攻”为核心，墨学对后世的影响很大，与儒家并称“显学”。
墨子善于制造，不管是制造用于军事攻守的武器还是生活中的工具。
《墨子兵法》中关于器械的篇章尤为著名，墨子曾设计了连弩之车、掷车、转射机、窑灶鼓囊等攻守城的武器。
他还曾制成"木鸢"，在天空飞了三天三夜都没有掉落。
墨子是辩论大家，是我国古代第一位逻辑学集大成者，著作《墨辩》六篇是关于思维形式、思维规律和思维方法的认识。
墨子三表法是一种先进的朴素唯物主义经验论，是言谈思想和推理论证的标准。
墨子还运用类推的方法揭露对方的自相矛盾。
这些方法在今天看来都是极为先进的。
墨子收了很多门徒，其中比较有名的有:禽滑厘、高石子、公尚过、耕柱子、魏越、随巢子这几个。
墨子和他弟子的一些言论，是零散的出现在各种古代书籍中。
墨子的思想，主要体现在他教育弟子的过程中，这些思想，对现在的我们也非常具有直达意义。
墨子非乐 《墨子·非乐》是中国时期著名思想家墨子的著作，这本书主要讲述了墨子从穷苦百姓出发，认为上位者不应该天天歌舞升平，而不顾穷苦百姓的生死。
《墨子·非乐》原文共有三篇，而如今保存下来的只有第三十二篇《非乐上》，第三十三篇和第三十四篇则在前期就已经失传。
非乐，顾名思义，就是禁止音乐，反对从事音乐活动。
墨子出身农民，之后也多是如普通百姓一样，过着清苦的生活。
他认为，所有事情都应以利国利民为宗旨，而音乐的盛行占去了统治者们管理天下的时间。
而因为想要音乐创造的器材也使百姓们加大了负担，占据了他们生产的时间。
所以这种没有意义的活动理应禁止。
墨子认为，百姓最重要的事情就是吃饱穿暖，而音乐不仅不能改变他们的现状，不能填饱肚子也不能让他们不再寒冷，最重要的是音乐并不能阻止战争的发生。
反而因为统治者贪图享乐，耽误了国家的管理，最终受苦受难的还是普通的劳苦大众。
墨子的这种思想是处在“兼爱”的基础上，《非乐》这篇文章充分的体现了他的主张思想，在当时那样动荡战争不断的社会起了非常重要的作用。
墨子的著作多从黎明百姓出发，讲述百姓的疾苦，反对战争，所以他的思想在平民中很受欢迎光临，但是当时的时局，上位者却多以武力致胜，所以并不是特别的看重他。
墨子尚贤 墨子，是古代著名的教育家，思想家。
他一向主张“兼爱非攻”，主张被动防守，也不是积极防御。
但是他的思想在战火纷飞的春秋战国时期，除了百姓认同之外，上位者一般都不给于采纳。
而他的代表作《墨子尚贤》篇中讲述了他对于国家根本的理解。
墨子的文章逻辑性非常强，组织及其严密，结构也很严谨。
其中在《墨子·尚贤》中，可以用一句“夫尚贤者，政之本也”概括了整篇文章的中心思想。
墨子出身农民，与下层人士接触较多，他认为，国家的根本，国家的兴亡成败都主要在于如何用人。
和所提出的举贤不同，墨子所提出的尚贤对奴隶制世卿世禄制造成直接的打击，这并不是改良，而是完全的创新。
他提出让平民百姓中的贤良能人之士也参加到国家的管理中来，这种思想，在当初的战争频繁，时态动荡的时刻造成了较为深远的影响。
他对人才的数量和质量都极为重视，认为一个国家如果不招揽人才贤士，那么这个国家一定会亡国。
而若是国家不重视人才贤士的管理重用，那么贤士也一定会怠慢君主，那么这个国家之前所有的一切最后都会失去，照样会亡国。
墨子的思想独特超群，这种尚贤的行为在当今的社会也十分的适用，不仅可以强化管理阶层的人才意识，对构建社会主义和谐社会也有很大的积极意义。
对墨子的评价 墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。
他本来修习的是儒家的教义，但是后面实在不耐烦儒家繁琐的礼教，就退出儒家，，开创了影响深远的墨家学派。
在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。
他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”。
墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家，他所提出的“认识论”，“逻辑学”，对后世都有很大的影响。
并且创立了几何学，物理学，光学等科学论断，是首个提出宇宙论的人，被后人称作“科圣”。
另外他还是个伟大的发明家，他的发明让鲁班都自愧不如。
墨子的主张思想反应了当代进步阶级的时代要求，曾有人说，在春秋战国时期，最具有影响力并且在一定程度上还在影响我们生活的是儒家。
其进退自如的生活态度首推道家，而要说最独立特行，最具有广泛的当代价值的只有墨家。
由此可见，墨子的思想超前，智慧超群。
另外他在《墨子》中的许多主张都具有跨时代的重大意义，对现在的社会仍旧有很高的影响。
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父亡子继的家天下制度是从何时开始的?
皋陶先死，又推举伯益为继承人。
但禹暗地里却为其子培养势力，当禹死后，这些有权势的贵族纷纷起来反对伯益，拥立禹的儿子启继位。
启趁势杀了伯益，夺了王位。
传统的禅让制度从此废除，取而代之的以父传子的王位世袭制。
同时，西边的同侯有(陕西户县)更起兵反对。
启亲领大军讨伐，大战于甘(河南洛阳市西)，剿灭了有扈氏。
排除了这些干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下”局面。
为了使世袭王权为众多的诸侯所确认，夏启就在都城阳翟召集众多的诸侯，举行盛大的“钧台之享”。
表明朝的统治基础，已经完全确定了。
伯益曾经是大禹治水的一名主要助手，发明过一种凿井的新方法。
他擅长畜牧和狩猎，曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。
所以在当时人们的心目中，伯益是仅次于大禹的一位英雄。
随着王位的巩固，夏禹越来越觉得自己好不容易得来的王权应该由自己的儿子来接管，而不能让别的什么人来继承。
可是伯益功劳卓著，威望极高，首领会议上推举他做自己的继承人。
禹王感到，只好，答应下来。
为了这件事，禹王越发烦躁，寝食难安。
后来他想到：“自己所以能顺利的继承舜位，一是当年治水有功得到了人们的尊敬和爱戴，二是舜选定自己做继承人之后，就让自己行使治理天下的大权。
如果我也效法当年舜的做法，把治理天下的大权让儿子去执行，而只给伯益一个继承人的名义呢?"于是禹王让启参与治理国事。
过了几年，他的儿子启由于把国事处理得很好，在人们心目中的地位也高了起来，而伯益做为继承人，却没有新的政绩，他过去办的好事，人们也渐渐淡忘了。
禹王死后，他的儿子夏启就真地行使起王权来了。
而多数部族的首领，也都表示效忠于启，他们说:"启是禹的儿子，我们愿意效忠于他。
" 伯益看到事情成了这个样子，大怒。
他本是东夷人，他召集东夷部族率军向启杀来。
而启早有防备，经过一场大战，打败了伯益的军队。
夏启为了庆祝胜利，在钧台(今河南禹州)举行了大规模宴会，公开宣布自己是第二代国君。
从此，父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。
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中国奇怪水怪之谜是怎么回事？湖怪究竟为什么物至今仍是个谜
实际上，在中国同样有很多湖泊流传着有关于水怪的传说，这里面有些湖泊的水怪传说一点儿也不输于尼斯湖水怪。
1.喀纳斯湖水怪 喀纳斯水怪是我国几大湖怪中惟一初露端倪者。
经过专家论证，哈纳斯湖怪实际是一种称为大型哲罗鲑的冷水性鱼类，长约12—15米，头部宽1.5米，重达2—3吨。
它是凶猛的食肉型鱼类，小鱼、野生水禽、大水鼠、水獭甚至比自己体型大的同类都可成为它的食物。
2010年7月2日下午15时19分，来自北京的游客在新疆喀纳斯景区观鱼台停车场附近登山时，突然发现在一道弯湖水中一条黑影在游艇间缓缓游动。
游客朱晓急忙用手中的相机拍下了不明水生物游动的全过程。
15时30分，游动的不明水生物沉入水底。
据在场的游客介绍，游动的不明水生物显然比游船还要长。
2.镜泊湖水怪 镜泊湖位于黑龙江省东南部张广才岭与老爷岭之间，距牡丹江市区110公里，它是大约一万年前火山爆发，玄武岩浆堵塞牡丹江道而形成的火山熔岩堰塞湖泊。
镜泊湖风景名胜区管理委员会相关负责人表示，半个多世纪以来，常有游客声称见过“水怪”或“巨鱼”。
尤其在今年，不断有游客反映看到镜泊湖水面有巨型动物出现。
3.赛里木湖湖怪 在新疆，还有一个著名的湖泊传说有"湖怪"。
据《西域水道记》所载，驻三台(现赛里木湖)的士兵在傍晚时分看到赛里木湖中有一只大角多须的青羊露出湖面。
这只怪物一出现，地面上便狂风骤起，雷雨交加，湖中波涌浪翻，雾瘴弥天，牧马嘶鸣不已，居民躲闪不及。
年间，赛里木湖附近的官民还在湖的南端修建了壮观的靖海寺，又在湖心岛上建了华丽的龙王庙，供奉神灵，乞求安宁。
可惜的是靖海寺和龙王庙都在初年毁于兵火。
现在湖心岛上的寺庙和凉亭是近年修建起来的。
据说，1982年以来，还有不少人曾多次看到湖中有一只大角多须动物翻波涌浪，既令人惊恐，又令人激奋。
但"湖怪"究竟为何物，至今仍是个不解之谜。
4.青海湖湖怪 青海湖是我国最大的和海拔最高的内陆咸水湖，形状颇与梨相似，东西长，南北窄，周长约360公里，总面积4952平方公里，湖面海拔高度为3196米，最大水深32.8米。
水怪的出现地点都是在海星山与湖的东岸之间，据称其特征是：形体较大，颜色呈黑黄色。
据推测，青海湖水怪不太像是蛇颈龙之类的远古爬行生物，因为三次出现的水怪都是藏头藏尾的，无高大的驼峰，这些均不符合蛇颈龙的生活习性。
青海湖水怪不是“神灵”，也不是大鱼，那会是什么呢?它的出现已引起世界科学界的关注。
5.洪湖湖怪 湖北洪湖市也曾称发现了中国的“尼斯湖怪”。
原来在洪湖的双潭湖，上个世纪六七十年代均有村民称遇到了“湖怪”。
这种湖怪形体硕大呈弧形，看不见头尾。
后来，对湖怪的传说越来越玄乎，越来越神秘。
这些传说引来各地游客到洪湖观光旅游，游客们都想一睹湖怪的庐山真面目。
前几年有人拍到了“湖怪”照片，认出湖怪实际上是一种特大的鳖。
6.铜山湖水怪 铜山湖水库(当地人又称之为宋家场水库)属长江流域的唐白河水系，经汉水入长江。
它建成于1969年，建成后第一次投放的鱼苗是从长江中捕捞的，有一种被叫做“赶条”的，头比较柔软而且是尖型的，能长到1000多斤;前些年还投放过中华鲟，它生长得也比较快。
1980年9月，铜山湖水库突现“水怪”魅影，随后的20余年，“水怪”频频出现，被传得神乎其神，尤其传出竟然出现长100余米的“水怪”魔影。
8.鄱阳湖 这是一片神奇的水域，现在看来它十分宁静，但是船老大都知道，这里时时刻刻都暗藏着杀机。
转眼之间，狂风会突然而至，假若不能及时靠岸，便在劫难逃。
巨浪拍打着船身，水从灌入船里，即使再有经验，也。
只要十几分钟，它就会葬身水底，消失得无影无踪，然后，这片水域又会立即恢复平静。
当地的渔民都叫它魔鬼三角区，也有人把它叫做中国百慕大。
千百年来，不知有多少船只在这里被湖水无情地吞噬，然而更为离奇的是，上千吨的货船居然会在这片只有18米深的水域里神秘地消失，任凭人们如何寻找，也没有发现它们的踪迹。
难道这湖底真有人们传说中的水怪吗?或者确实存在着时空隧道?种种怪异的失踪案件为这片水域披上了一层又一层神秘的面纱。
9.猎塔湖水怪 猎塔湖位于四川省甘孜州九龙县境内，这里有大片原始森林、高原湖泊、高山草甸等。
猎塔湖水怪的事情可是，简直像一部探险录，不仅发现了水怪，还随之而来发生了其他一些怪事，人们认为这跟水怪是有联系的。
甚至还有人推测猎塔湖水怪是早已灭绝千年的克柔龙! 10.长白山天池水怪 长白山天池位于东北长白山主峰附近，地方志上多次记载有关湖怪的传说。
自1962年起，更是多次有人表示在这里发现过水怪。
甚至有人总结出天池怪兽的特征：头大(比牛头还大)、嘴突、颈长(1米左右)、体硕(3米以上)。
天池水怪其实可能是一种类似“翻车鱼”的海洋鱼类。
长白山天池是活火山，与日本海临近，极有可能有一条通往日本海的隧道，所以翻车鱼就从隧道进入天池，这不是没有可能的。
又因为长白山天池是活火山，湖地有火山活动，矿物质丰富，这为翻车鱼提供了食物，同时火山活动使湖地温度温暖，所以适合翻车鱼生存。
但最重要的是，最近的水怪目击照片和录像显示，水怪有打转的习惯，它还可以越出水面，这都与翻车鱼极其相似。
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