包拯遗骨成谜是怎么回事？包拯三代人的小棺材无踪迹
目前该实验室已采集了四五十位后人的血样，研究已经开始。
然而，1975年被偷运到大包村、传说中装殓“三
【千问解读】
目前该实验室已采集了四五十位后人的血样，研究已经开始。
然而，1975年被偷运到大包村、传说中装殓“三代人遗骨”的小棺材，现在到底在哪? [探源]遗骨中的DNA才是直接证据 复旦大学现代人类学实验室博士文少卿告诉记者：研究的目的是为了确立包公Y染色体的遗传类型以及它在整个谱系支脉上的位置。
“如果仅仅以其后人的DNA为证据，整个研究是不够严谨的，我们需要对比现代各地包氏家系的遗传类型和包拯本人或者至少他直系亲属的古代DNA遗传类型。
” 更何况，现有三个区域包氏后人的DNA研究表明：这三处后人的DNA的遗传类型并不完全一致。
“如果三处的遗传类别基本一致，那么情况还比较好;现在的问题是三处包氏后人的DNA有些出入，因此我们需要更多的证据。
”文少卿想到了“遗骨”。
“如果说包氏后人的DNA可作为间接证据，那么包公遗骨中的DNA信息，就将是最直接的证据。
”他开始寻找“包公遗骨”。
1973年4月，合钢二厂扩建，附近所有坟墓面临迁移，当时省博物馆着手对包拯墓葬进行抢救性发掘，4个月共发掘包拯家族墓12座。
其中《包公墓志》的出土，一举结束了河南和安徽多年的“包公之争”。
根据包训安的说法，当年的发掘结束后，墓中遗骨运至包拯老家肥东文集(后与解集乡、高亮乡合并为包公镇)安葬。
时值文革，被拒绝安葬的包公遗骨后不得不运回合肥，包公第三十四世孙包遵元只好在自家的屋山墙头搭起简陋的披厦，将装有包拯及夫人、儿媳和子孙遗骨的箱子全部搬了进去。
1975年冬，包先正又从合肥将装有遗骨的小棺材运回家乡，并于葬于龙山。
1986年，新包公墓在包公祠旁边建成。
人们把遗骨迁葬新建成的包公墓园。
令人的是，当挖开偷葬在肥东龙山的墓穴后，露出了粘满泥土的陶罐，然而，这些陶罐都是空的…… 至此，当年装有包公遗骨的那批小棺材杳无音讯。
[疑团]祠堂里11只箱子来历无人知 两个月前，一直在大包村调研包公文化园建设的复旦大学历史地理研究中心博士张靖华听说，包氏祠堂内存放着11只木箱子。
但关于这批箱子的来历，却没人说得清楚。
他将此事告知同在复旦的现代人类学实验室，后者则对这些箱子寄予一线希望，想通过它们找到遗骨并完成DNA研究。
包公镇党委副书记王正清告诉记者：早在1993年，这11个箱子就存在祠堂了，“里面究竟有什么，谁也不知道”。
大包村最流行的说法是：这就是1986年重新挖掘遗骨中的出土物品，其中重要的一部分送回了合肥，不重要的另一部分则留在祠堂。
但另一种说法又称：文革期间，埋葬包公遗骨被视为“封建思想复辟”不被允许下葬，曾同意运回遗骨的村大队长包先长为此受过处分。
包先进猜测：“这些箱子也许是为了应付上面(检查)而故意做出来的，证明骨头没有埋，之后一直留在包氏祠堂。
” 当然，它们也有可能就是装有包公遗骨并一度消失的箱子。
然而，10月31日上午的开箱结果令人失望。
[追寻]复旦实验室希望在头骨上取样 摆在复旦大学古DNA实验室面前的有两条路，一条是在龙山找到那批“传说中的箱子”;第二条则是寻求安徽博物院或包公墓的帮助。
据说，包拯遗骨中还有部分头盖骨保存在省博，另有一部分则放在了包公墓棺椁中。
文少卿称正与省博沟通，在遗骨上取样。
10月31日，一队福建客人千里迢迢赶来包氏宗祠祭拜。
墙上张贴着18位包氏老人的值班表，他们轮班守护宗祠并接待全国的香客。
包公遗骨的故事，只隐现于极少人斑驳的记忆之中。
“这是一个遗憾”，致力于研究肥东宗族及聚落文化的张靖华说，“保留这个遗憾也没有什么，人的情感和敬意才最重要。
但是，对于历史现象的各种追寻和探索也各有其意义。
” 随机文章三国志英雄一分高下！是拥有皇室血统的刘备胜出还是以实力决胜负的曹操？详解c5运输机和c17的区别，造价3亿美元的C17性能更优火星男孩预言中国圣人，就连霍金都称男孩是天才缺一不可的安泰效应，没有他人帮助你永远不可能最成功牛鞭效应可不是用来壮阳的，而是商品销售流程中产生的波动迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
宋朝官员工资有多高？王安石、包拯一个比一个高
两万贯以上的年薪，比人家一个州每年上缴的税收还要多。
这个结论有点儿吓人。
中国古代的“秩禄”制度，等级森严，不允僭越。
秩是官秩，是官位的高低;禄是俸禄，是朝廷发给官吏的薪饷。
官秩品在秦汉时以谷物多少计算。
西汉从万石到佐史分为二十级，曹魏时以一品至九品定分为九级，逐渐改为正从九品十八级，隋唐沿袭南北朝的秩品等级，以后各朝也大抵如此。
的官俸以谷物计算，最高秩万石月俸350斛(一斛相当于14公斤)，最低秩月俸仅为3.6斛。
两者相差近百倍。
官俸有职田、禄米、钱货。
京官一品、外官二品授田12顷，京官八品、外官九品授田2顷50亩。
武德初年，正一品禄米700石，从九品禄米50石。
贞观时一品官月俸钱6800文，九品官为1300文。
唐后期，俸禄厚外官、薄京官。
百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚，月薪饷最高达400贯(一贯为千文)，是汉代的10倍，的2至6倍。
除俸钱外，还有禄米，宋朝大小官员锦衣美食，生活奢华。
正一品官，月领禄米150石，俸钱12万文，外加每年绫20匹，罗1匹，绵50两; 从九品官，月禄米5石，俸钱8000文，外加每年绵12两。
除以上薪饷外，各种福利补贴名目繁多，计有茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱，等等。
官员家中役使的仆人衣食及工钱也由政府“埋单”。
公用钱借贷利息与职田的收入，除由部门长官支用外，大部分进了部门“小金库”，隔三差五发放给官吏们，成为收入的一部分。
官员出差或赴任时，可以凭朝廷发的“给卷”在地方上白吃白住，甚至领用粮食衣服等。
宋朝还设立“祠禄之制”，的高级官员进行定期疗养，一切费用均由国家承担。
宋朝的不少官员能领取两份薪饷，名曰“职钱”。
优厚的待遇，使宋代官员很少有自愿致仕(退休)的，有的为延长任职期限，竟改动年龄。
因此，朝廷只好强迫官员致仕，对年满七十的老官僚，不予考课，不给升迁。
官员致仕时，往往给予加官晋级，类似当今公务员的“即提即退”。
宰相级的官员致仕后，仍可参议朝政做“高级顾问”。
官员自动致仕的，其子孙可以“荫补”一定的官职，致使“官二代”从政者众多。
白居易月薪一万五生活清闲自在 约在唐德宗贞元年间(785—805年)，白居易为校书郎时，他在诗歌中写道：“幸逢太平代，天子好文儒。
……小才难大用，典校在秘书。
……俸钱万六千，月给亦有馀。
……遂使少年心，日日常晏如”。
不久，白居易便升左拾遗，工资跟着增加了一倍，“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”。
史载唐宝历元年(公元825年)，54岁的白居易任苏州刺史，不知是因为苏州是江南头等富庶地方，还是白居易资力比较老了，反正那时候他的工资已经比较的丰厚了。
“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫”。
白居易为宾客分司时，曰：“俸钱八九万，给受无虚月。
”“嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
”“老宜官冷静，贫赖俸优饶。
”“官优有禄料，职散无羁縻。
”“官衔依口得，俸禄逐身来。
” 随后，白居易调进中央政权机关，为太子宾客，分司洛阳时，工资已是他刚做官时的十倍。
“俸钱八九万，给受无虚月”。
接着，升为太子少傅，工资涨到了顶峰，“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人”，而且还相当清闲自在，很是令人羡慕。
连也表示艳羡：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。
到晚年，白居易退居林下，回到洛阳履道里的大宅子颐养天年，还可以领到一半的养老金，“全家遁此曾无闷，半俸资身亦有余。
”，“寿及七十五，俸占五十千”。
《白公说俸禄》还记载：兼京兆户曹，曰：“俸钱四五万，月可奉晨昏。
廪禄二百石，岁可盈仓囷。
”贬江州司马，曰：“散员足庇身，薄俸可资家。
”壁记曰：“岁廪数百石，月俸六七万。
”罢杭州刺史，曰：“三年请禄俸，颇有余衣食。
”“移家入新宅，罢郡有余资。
” 从白居易的诗里，我们可以大约地了解到时做官人拿的工资是多少，不过白居易个别诗词里自说俸钱亦有误。
如白居易有送陕州王司马建赴任诗云：“公事忙闲同少尹，料钱多少敌尚书。
”白居易当时与王司马同级，五品官。
一司马，俸钱怎能敌尚书?他贬到江州不久，即写信给，略云：今虽谪佐远郡，而官品至第五，月俸四五万。
浔阳腊月，江风苦寒，岁暮鲜欢，夜长无睡，引笔铺纸，有念则书，言无次第，勿以繁杂为倦，且以代一夕之话也。
信内言月俸四五万，这才是老实话。
唐代官制，司马薪级约略如此。
至于尚书官俸，唐制为一百贯文，即十万也。
司马仅为五十贯文，即五万，差一半，怎可敌尚书﹖可能是白居易当时的夸大之词。
不过这个按照唐时一文铜钱约折合后世人民币三毛计算，月俸四五万相当于人民币12000至15000左右。
月薪九万超出宰相收入5倍 王安石深得赏识。
熙宁二年(1069)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相。
王安石受命危难之时，立志通过改革，“均天下之财，使百姓无贫”，开始大力推行改革。
变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。
因此，王安石被罢相。
后来，王安石与宋神宗又产生分歧，最终，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务。
在宋时，宰辅去职，或调任，或罢免，或致仕，或去世，只要不是被贬谪的，朝廷都有格外恩典，以示优厚大臣。
王安石便带个外任的职衔，到那地方资禄养老。
那么，曾身为宰相的王安石此时的养老金是怎样的呢? 宋朝的宰相一旦离任，给予这些曾经的国家重臣最通常的赏赐是进官加职。
据《宋史?王安石列传》，七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。
……慈圣、宣仁二流涕谓帝曰：“安石乱天下。
”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。
王安石进的“职”是观文殿大学士。
宋代官制，官、职、差遣分离，“职以待文学之选”。
殿学士指诸殿大学士、学士，包括观文殿、资政殿、端明殿、保和殿，以及曾置而改名的文明殿、紫宸殿、延康殿、宣和殿等的大学士和学士，都是职名。
各“殿学士”为宋朝最高级职名。
《宋会要?职官》称，朝廷设此，特用以恩宠离任的宰相和执政，“学士之职，资望极峻，无吏守。
无职掌，惟出入待从备顾问而已”。
《通考?职官考八》说：“观文殿大学士，非曾为宰相不除;观文殿学士、资政殿大学士及学士，并以宠辅臣之位者;端明殿学士，惟学士之久次者始除。
” 宰相的进官加职，有一个演变过程，其趋势是越来越丰厚。
《宋史职官志》里列有宋朝各级官职的俸禄。
其中，资政殿大学士的“工资”是：“料钱、衣赐随本官。
”端明殿学士的“工资”为：“贴职钱五十贯，米麦二十石，添支米三石，面五石，万字茶二斤，春、冬绫五匹，绢一十七匹。
罗一匹，冬绵五十两。
”因为王安石的观文殿大学士是诸学士之首、从二品，他所得也比较丰厚，王安石的养老金是：料钱、衣赐随本官。
衣赐，相当于服装补贴，是俸禄的一部分;宋神宗改革官制，分别阶官和职事官，用阶官定俸禄，阶官的俸禄称为“料钱”。
宋代中、上级官员的待遇一般比较优厚，本官月俸给1/3钱，2/3实物。
外任地方官还配给职田，自三四十顷至一二顷不等。
宋神宗后，一些下台的或势将下台的官员有的还被授予或自请担任宫观官、监岳庙等闲官，坐领“祠禄”。
真宗大中祥符五年(1012年)官员首次大幅度加薪，仁宗嘉祐年间正式制定“禄令”，宰相、枢密使月俸三百贯，有人据当时每石米价约六七百文到一贯文折算，得出宰相的月薪几近90000元人民币。
至于林林总总的福利，如禄粟月一百石，春、冬衣共赐绫四十匹、绢六十匹，冬绵一百两，随身傔人的衣粮七十人，每月给薪一千二百束，每年给炭一千六百秤、盐七石。
有一种说法认为，宋朝宰相的官方收入大约至少是明朝宰相首辅的五倍以上。
据此，宋的宰相离任之后也可有着丰裕的生活。
如王安石辞官后就闲居“半山园”，追求精雅的山水闲情生活过得轻松惬意。
包拯年薪：高于一个州每年上缴的税收 包拯年薪最高的时候，应该是在临终前，他既是枢密副使，又是朝散大夫、给事中、上轻车都尉，同时还被封为东海郡开国侯，官品和爵位之高仅次于当朝宰相，所以这时候肯定是他一生中拿工资最高的时候。
包拯“倒坐南衙开封府”时，头上戴有三顶帽子，即龙图阁直学士、尚书省右司郎中、权知开封府事。
按嘉佑年间颁布的公务员薪水法规《嘉佑禄令》，包拯作为龙图阁直学士，每年有1656贯的货币收入，还有10匹绫、34匹绢、2匹罗和100两绵的实物收入。
按《宋史?职官志》，包拯在开封府做第一把手，每月有30石月粮，其中包括15石米、15石麦。
此外每月还有20捆(每捆13斤)柴禾、40捆干草、1500贯“公使钱”。
另外，作为外任藩府的高级地方官，朝廷划拨给包拯20顷职田，也就是2000亩耕地，允许他每年收租，并且无需纳粮。
这2000亩耕地按每亩租米一石估算，每年也有2000石米的进项。
再查《嘉佑禄令》，权知开封府事每月还有100贯的添支，每年冬天又发给15秤(每秤15斤)的木炭。
总计包拯一年的各项收入：20856贯铜钱、2180石大米、180石小麦、10匹绫、34匹绢、2匹罗、100两绵、15秤木炭、240捆柴禾、480捆干草。
熙宁二年，开封米价400文一石，麦价300文一石。
宋仁宗嘉佑四年，官定绫价1600文一匹。
宋真宗咸平年间，开封每匹绢最低1200文。
宋徽宗宣和年间，每匹罗定价4000文。
宋仁宗天圣七年，官府规定每两绵不得超过85文。
宋真宗时某年冬天，官府出售木炭，每秤售价100文。
宋仁宗后期，官府收购柴禾，每捆定价50文。
宋仁宗宝元二年，开封干草最低19文一捆。
以上是史料中出现的距包拯任职开封府时间较近的物价数据。
利用这组物价数据，我们可以把包拯每年的各项实物收入都换成钱，加起来大致是1022贯，加上20856贯货币收入，总共是21878贯。
这就是包拯任职开封府时的年薪。
按当时400文铜钱的购买力和现在250元人民币的购买力是相仿的，21878贯铜钱合计1367万元。
据宋徽宗时淮南转运使张根说，他掌管淮南20个州，每年上缴中央的财税有30万贯，平均一个州缴税才1.5万贯。
包拯两万贯以上的年薪，比人家一个州每年上缴的税收还要多。
这个结论有点儿吓人。
随机文章为何夏朝不是一个统一的王朝？隋炀帝杨广的政治行为是怎样的最有观赏性的悬崖跳水，从58米悬崖跳入水中腿骨脱臼梦魇女妖莉莉丝传说，因不满性爱位置而背叛亚当揭秘世界上最漂亮的美人鱼，超模Hannah化身绝色美人鱼（海洋斗士）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
包拯、狄仁杰与宋慈：谁才是真正的神探？
其中，、和无疑是三位最为人所熟知的神探。
然而，若要将这三位历史名探一较高下，究竟谁才是真正的神探呢？ 一、包拯：的青天大老爷 包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以铁面无私、刚正不阿著称于世。
他曾任龙图阁直学士、权知开封府等职，在任期间，包拯不畏权贵，敢于直言进谏，严惩贪官污吏，深受百戴。
在民间传说中，包拯更是以断案如神、公正无私的形象深入人心，成为了“包青天”的代名词。
然而，从现代刑侦学的角度来看，包拯的断案能力更多地体现在其刚正不阿的品性和对法律的严格执行上，而非具体的侦探技巧。
虽然民间有许多关于他神机妙算、屡破奇案的故事，但这些大多源自文学作品和民间传说的虚构。
二、狄仁杰：智慧超群的唐朝神探 狄仁杰，字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐朝武周时期的政治家、文学家，同时也是一位杰出的侦探。
他曾任丞、侍御史等职，以善于断案著称于世。
狄仁杰的侦探形象主要源自荷兰汉学家高罗佩所著的推理小说《》，该作品深刻塑造了他的智慧超群、断案如神的形象。
在真实历史中，狄仁杰同样以公正廉明、善于断案而著称。
他处理过许多积压已久的疑难案件，以严谨的思维和高效的办案方式赢得了朝野上下的赞誉。
虽然正史中并没有具体记载狄仁杰破获的案件，但他的断案能力和智慧超群的形象却深入人心，成为了后世传颂的经典。
三、宋慈：法医鼻祖的严谨断案 宋慈，字惠父，建阳（今福建）人，著名法医学家，被誉为“法医鼻祖”。
他曾任广东、湖南等地提点刑狱官，负责审理刑事案件。
在长期的司法实践中，宋慈积累了丰富的法医学知识和验尸经验，并将其整理成册，撰写了世界上第一部法医学专著《洗冤集录》。
《洗冤集录》详细记录了验尸、辨伤、验毒等法医学知识，为后世的法医学发展奠定了坚实的基础。
宋慈的断案能力不仅体现在其丰富的法医学知识和严谨的验尸方法上，更体现在他对案件的深入分析和逻辑推理上。
他通过科学的验尸方法和严谨的逻辑推理，破获了许多疑难案件，为后世留下了宝贵的经验。
四、谁才是真正的神探？ 若要从包拯、狄仁杰和宋慈这三位历史名探中选出一位真正的神探，实属不易。
因为他们的侦探能力，难以一概而论。
包拯以其铁面无私、刚正不阿的品性和对法律的严格执行而著称，他的侦探形象更多地体现在其公正无私的品性上。
狄仁杰则以智慧超群、断案如神的形象深入人心，他的侦探能力得到了后世的广泛赞誉。
而宋慈则是法医鼻祖，他通过科学的验尸方法和严谨的逻辑推理，破获了许多疑难案件，为后世的法医学发展做出了巨大贡献。
从现代刑侦学的角度来看，宋慈的断案能力无疑更为系统和科学。
他通过科学的验尸方法和严谨的逻辑推理，为案件的侦破提供了有力的证据支持。
而狄仁杰和包拯的侦探能力则更多地体现在其个人品性和对法律的严格执行上。
然而，若要将这三位历史名探一较高下，并选出一位真正的神探，或许并不恰当。
因为他们的侦探能力各有千秋，难以一概而论。
他们各自以其独特的侦探方式和卓越的贡献，在中国历史上留下了深刻的印记。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
