刘伯温掐指一算亲自设计了这个村,却常有怪事发生

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:刘基,字伯温,谥曰文成,大明开国元勋。

刘基通经史、晓天文、精兵法。

他辅佐建立大明政权,并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。

朱元璋多次称刘基为

【千问解读】

刘基,字伯温,谥曰文成,大明开国元勋。

刘基通经史、晓天文、精兵法。

他辅佐建立大明政权,并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。

朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。

”在文学史上,刘基与宋濂、高并称“明初诗文三大家”。

他以的秘术,以的谋略运筹帷幄,以大无畏的英雄气概辅助朱元璋击败蒙古统治者,谫灭列强,得成帝业。

,回到家乡青田,又巧计躲过朱元璋和奸相的毒害,便改着道士装束,悄悄离家,游历江湖,成为江湖的一大奇人。

刘伯温之师,记载为当时张中,也曾指点过,刘伯温一生数术及修炼绝学当为高人所传授; 在我国浙江金华有这样一个村落,村落内部现存宋元明清古建筑1027间,古代建筑木雕、砖雕十分精致,巧夺天工,文化底蕴深厚,是人文景观和自然景观的密切融合,休闲旅游的胜地,这个神秘村落就是俞源太极星象村。

俞源是我国唯一的太极星象村,千百年来村民生活在这里,辛勤劳作,村庄看起来也并没有和其他村落有什么不同,但是偶然的一个机会,有人坐飞机经过俞源村的上方,往下看了一眼,顿时惊呆:村周十一道山岗与太极阴阳鱼构成天体黄道十二宫,八卦形排列的28座堂楼对应星象二十八宿,七口池塘和七口老井呈北斗状分布,而宗祠正好位于星斗之中,这就是一个活生生的太极八卦图啊! 此事一经传开便引起了广泛关注,有人便进村找村里的老人打听,这一打听就听出个传奇故事来了,俞源村的先祖俞涞和刘伯温是好友,俞涞一生淡泊名利,远离世俗的纷争,一人隐居山林,刘伯温也非常敬重这位品质高尚的好友,即使伯温当了高官也一直和俞涞保持着联系。

刘伯温是浙江青田县人,每次回家都会经过俞源,因此每次回家的途中都会在俞源休息一晚。

当时的俞源民不聊生,瘟疫频发,旱涝交替。

刘伯温自幼学习天文地理,在水利工程方面的造诣也非常高。

他将俞氏家族按星象排字辈,为俞源村设计了太极星象图并指挥村民改村口直溪为曲溪,以溪流为阴阳鱼界线设立太极图地形,同时设立了村庄建筑的星象八卦布局。

俞源村从此安然无事,现在俞氏香火已传至第28代,村中两千多人基本都是俞姓,目前是我国俞姓最大的村落。

俞源村的布局都十分有讲究,甚至连一棵树的布局的位置都是有说法的,动不得,只要一动风水就会被破坏,而破坏风水的人也一定会遭天谴。

据说解放初期有人想填掉村子里的一口井来盖房子,只要一填完就遭遇火焰,挖开火就灭了,只得挖开,如是三番便再也不敢造次了。

俞源太极星象村至今还有许多未解之谜,科学也无法对其作出解释。

自从刘伯温该溪设太极河之后,俞源村600多年来未曾发过一次洪灾,“商坐楼”边有口井被称为“气象井”,天晴的时候水便能清澈见底,水变浑浊了就注定要下雨了。

每年农历六月二十六是“圆梦节”,这天心降喜雨,即使大旱年头也不例外。

更令人惊奇的是,从此之后俞源村旱涝无虞,村泰民富,在明清两代便富甲一方了,而且俞源此地出了260余名进京当官的,被人称为风水宝地。

据说在俞源类似于这种奇怪的事情有二三十个,领后人对他充满猜测和幻想。

从二十世纪八十年代开始,俞源的传统村民作为一种文化现象被比作了正在消失的风景,人们也逐渐的关注起来。

随着俞源的历史文化遗产被更多的人认识到,它对现代社会的“专家”也起到一定意义。

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历史上十大隐蔽很好的伪君子:刘备诸葛亮上榜

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刘备墓被盗为什么如此诡异是怎么回事?死后到底葬在哪?

墓史称惠陵。

在成都市南郊武侯祠内之正殿 (刘备殿)西侧。

史载,章武三年(223年)四月,刘备病死永安宫(在今重庆奉节县城),五月梓宫还成都,八月葬惠陵。

后主从之意,先后将甘、吴两位夫人合葬于此。

墓拔地而起,呈圆堆形,高12米,周长180米,占地3亩,形若小丘。

茔上树木参差,绿草茵茵,墓边古柏森森。

四周围墙环绕,万竿修竹,枝叶婆婆,寂静清幽。

陵墓建筑,由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成,排列在南北向的中轴线上,自成一体:照壁长10米,高5米,正中镶嵌菱形石雕,上刻环绕双龙戏珠,与四角石雕蝙蝠相映成趣。

栅栏门宽12米,进深7米,三开间,正中悬挂“汉昭烈陵”匾额。

神道两旁翠柏绿树参差错落。

寝殿面阔11米,进深8米,建于高0.4米之台基上。

左右两壁嵌有石碑3块,是后人为惠陵留下的题记。

殿内正中置铸造的三足大铁鼎一个,造型古朴,鼓腹双耳,纹饰繁复,口径0.7米,高1.24米。

寝殿之后,矗立着阙坊建筑(清七年1668年建)。

阙坊正中镶嵌墓碑一通,弧形碑帽上雕刻双龙抢宝彩绘浮雕图案。

碑身正中阴刻楷体“汉之陵”七大字,是清五十三年(1788年)重建。

阙坊后面是千年古冢刘备墓。

公元223年,刘备攻打东吴时遭到城亭大败,退回白帝城后一命归天。

刘备死后葬身何处? 史书记载刘备攻打吴国失败后,退到了白帝城。

于公元223年4月病逝。

5月,诸葛亮扶灵枢回成都。

8月下葬。

人们根据史料的记载,认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。

因为上述的史料来源于陈寿的《志》陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年他必定知道刘备的葬处。

刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。

在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。

过去杂草丛生的墓地被泥土夯筑得更高了墓上种满了小小的翠柏,墓地周围也被青石条围护了I米多高.显得尊贵,有皇家气派。

武侯祠博物馆的人在一次植树时,意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。

这些砖位于刘备基的土封土边缘约30百厘米的深处。

砖的颜色与泥土近似,但质地很坚硬,砖的一侧长边上镂刻着花纹,与成都平原常见的砖非常近似,是当时专为修建墓室烧制的。

这些也都从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。

认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。

持这种观点的人首先驳斥了 三国志》等历史文献关于刘备尸体运回成都的记载。

刘备死于农历的四月,对于四川来说,这是烈口炎炎、气温极高的夏天。

当时的交通很不方便,从白帝城(今天奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路,仅单行也得需要30多天时间。

如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都.按当时的尸体保持技术,要使尸体不会腐烂是完全不可能的。

因为在中国古代,根本没有很好的尸体保鲜技术。

在公元前210年,在出巡途中病死在山东向关中运送的过程中.仅仅经过十几天,尸体便开始腐烂。

为了掩盖尸体散发的臭气,丞相派人买来大量的死鱼放在车上,用腥气和臭气相混.来达到欺骗随行人的目的。

中国古代有一种用石灰、泥炭包裹尸体的方法,其作用是吸收尸体内的水份,再用涂料把尸体密封。

而科学证明用这种土办法根本不能保证尸体不腐烂。

在古埃及,人们在制作木乃伊的时候.会在死者的腹部开一个小口,取出胃、肝、肠等内脏,防止细菌繁殖,以达到尸体不腐配的目的。

而在中国古代根本不可能采取这种方法。

中国古人认为,皮肤头发都取自于父母,在三国时期,连削发也被视为是刑罚。

更何况是作为一代帝王的刘备,人们不可能取出他的内脏。

因此专家们一致认为,死在夏天的刘备,他的尸体最多也不能30天不腐烂,也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体,经过长达三个多月的跋涉,把刘备安葬在成都。

基于上述分析,有的专家认为地处牧马山、彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地,而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。

牧马山、彭山依山傍水,是书人墓葬的最佳选择之地,这里有5000多座崖墓。

尽管如此,这些墓葬的地理位置也不能与莲花村的皇坟相比。

牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说,这里的皇坟有100多亩,附近的农民说,他们村里有 80%的人家都,且一代传一代,都说皇坟里躺着的是刘备。

皇坟被周围9座间距不远的小山丘尽收眼底。

古代风水先生还把这一带叫做“九龙回头望”。

如此好的风水宝地除莲花村以外,在我国还有北京的十三陵,这种“九龙回头望”只有封建时期的帝王才能享用。

而且牧马山又是刘备的养马场,刘备手下的文武百官中有四名心腹都是彭山人。

被村民挖出来的墓砖四处散落,随处可见。

墓顶侧,有几个六、七米的盗洞,这些可能都是盗墓贼“光顾”后的痕迹。

沿着洞口往下观察,全是一层三合土 一层黄泥土夯筑起来的,靠近皇坟的地方还曾发现一块数10 吨重的灌县石。

这座皇坟总面积达100多亩,全是由石灰、黄泥和这种灌县石等混合物夯筑而成,由于墓建筑中混合有石灰,所以在皇坟的半山腰以上,竟然看不到蚂蚁蚊虫之类的东西。

刘备虽然自称为中山靖王之后,皇室后裔,但他出身贫寒,父亲早亡,靠卖鞋为生。

尽管如此,刘备还是不能摆脱两汉时期厚葬之风的影响。

按制度规定,天子即位一年,就以天下贡赋的三分之一用于修筑帝王的陵墓。

刘备在位3年,尽管与魏、吴两国战争不断,但仍有足够的时间去修建坟墓。

但在当时的条件下,哪来那么多本地没有的黄泥?那么巨大的石头又是怎样从数百里之外的地方运到莲花村的?至今仍然是一个谜。

因为没有很好的尸体保护技术,刘备的尸体不能运到成都安葬,而彭山牧马乡莲花村离成都骑马也就半天的时间,难道刘备的尸体运到莲花村就不会腐烂吗?这个无法解答的疑问又使人们想到了传说中刘备埋葬奉节的说法。

刘备是一个乱世之君,为了防止盗墓,刘备出殡时是四路同时进行,目的是迷惑那些企图盗墓的人。

刘备到底身葬何处?只有通过发掘才能证实,所以这个问题还是一个没有答案的谜。

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