为元朝力挽狂澜的脱脱，最后什么结局？
【千问解读】
在元朝末年，也曾出现过一抹曙光，有一个人几乎挽救了摇摇欲坠的元朝，只可惜的是，却亲自葬送了这个机会，而这个人就是——脱脱。
脱脱(1314年-1356年)，亦作托克托、脱脱帖木儿，他是元朝后期权臣的侄子，元顺帝即位后，因伯颜拥戴有功，伯颜当了一大堆的官职，一时权倾朝野。
据说有一个巫婆曾预言过，说是伯颜将死于“南人”(时期统治的汉人)之手，伯颜为避免预言成真，差点要杀光全天下的张、王、刘、李、赵这五大汉姓人。
也幸亏元顺帝没听从他的主意。
伯颜在朝中遍植党羽，还特意任命侄子脱脱为禁宫侍卫长，负责监视皇帝的。
可是他做梦都没有想到，正是自己这个安插在皇帝身边的眼线，会掉过头来帮元顺帝要了他的命。
伯颜越来越嚣张，把元顺帝不放在眼里，甚至密谋要废掉元顺帝，改立文宗之子燕帖古思为新帝。
而且，伯颜自擅权以来，排斥汉人，废除，采取了一系列民族压迫的政策，是后期一场罕见的抵制“汉法”运动。
而脱脱虽为伯颜之侄，但他从维护元朝统治的根本利益出发，他不满伯颜的“变乱祖宗成宪”。
因而，在1340年二月的某一天，脱脱发动了一场在元顺帝支持下的政变，先是削去伯颜官职，然后贬出京城，并在伯颜去广东的路上，走到江西时，伯颜又被元顺帝派去的人毒死了。
伯颜死后，脱脱取代了伯颜在朝中的位置。
1341年，元顺帝开始用脱脱当政，改元至正，希望能使元朝中兴。
脱脱在元朝存亡的关键时刻，开始施行他的改革措施，历史上把这次改革称为“脱脱更化”。
脱脱改革的主要内容是：首先，为取得儒士的支持，恢复了被伯颜废除的科举制，置宣文阁，恢复太庙的祭祀;接着开始平凡昭雪一批冤案，这又使得满朝惊恐不安的人心得到了稳定，进而得到了众多朝臣的支持。
对待百姓，脱脱又下令免除百姓拖欠的各种税收，放宽了对汉人、南人的政策，这在一定条件下缓解了阶级矛盾。
脱脱的“更化”不仅仅表现在政治上，也体现在文化上。
正是在脱脱执政这一时期，元朝完成了对前代历史的编修工作。
元朝建立以后，宋、辽、金三朝的历史一直没有正式编写过，因为，在谁是正统这一关键点下，史学家们争执不休。
1343年，在脱脱的主持下，脱脱任用史学家欧阳玄等人，畏兀儿族人廉惠山海牙、沙剌班，党项人余阙，蒙古人泰不花等人一起参加修史，并决定宋、辽、金三朝皆为正统，结束了长达几十年的争论，开创了各族史家合作修史的先例。
这三部史书被列入中国正史《二十四史》，而二十四史中，只有《》、《》、《金史》三部是由少数民族宰相主编的，也只有这三史是由汉族和其他少数民族史学家共同完成的。
脱脱虽然给元朝带来了一丝“中兴”的希望，但这个希望也太短暂了。
脱脱在执政不到4年的时候，便因朝堂上的政敌攻击，而于1344年被迫辞相。
之后的5年，元朝的政治机体日益腐化，问题从生，自然灾害也是一个接一个的发生。
元顺帝不得不于1349年，再次任命脱脱为相。
二次为相后，脱脱面临的是一个更加难以收拾的烂摊子。
面对当时最主要的问题，脱脱主要执行了两项措施：开河与变钞。
“开河”说的是治理黄河水患。
当脱脱重新为相时，黄河已经连续5年在河南、山东等地多处决口，洪水泛滥，两岸人民深受其害。
脱脱决定采用水利专家的方案堵截决口，并亲自担任总指挥。
当时很多人都说长道短，大谈治理黄河之难，却没有一个人想办法做实际行动，而脱脱却征发黄河南北13路共计15万民夫及庐州等地两万多军队上黄河大堤当河工，服劳役。
这十多万的民工经过数月的努力，终于补筑决口，让黄河恢复了故道。
脱脱此举赢得了水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。
元顺帝也为了嘉奖脱脱，赏赐他世袭答剌罕(元朝时一种崇高的封号)的荣誉。
“变钞”指的是发行新钞。
元朝中后期以来，国库空虚，，而纸币发行量猛增，几代皇帝积累的纸币印量到了元顺帝至正年间(1341-1370年)濒临崩溃。
1350年，在脱脱的大力支持下，开始变更钞法。
具体做法是，在旧日的中统交钞上加盖“至正交钞”字样，新钞一贯合铜钱一千文或至元宝钞两贯，两种钞并行通用。
据《·食货志五》记载：“每日印造，不可计数。
舟车装运，轴护相接，交料之散满人间者，无处无之，昏软者不复行用。
” 这一举措造成的后果可想而知：恶性通货膨胀。
使得社会更加动荡不安。
在治理黄河的过程中，由于修治黄河的民夫受到官吏的克扣，使他们，怨声载道。
元朝末年的农民大起义也终于爆发了。
1351年，白莲教首领、刘福通偷偷在黄河的工地上埋下一个独眼的石人，并在石人背后刻了一句话，然后到处传播：“石人一只眼，挑动黄河天下反。
” 等这个石人被干活的民夫们挖掘出来后，刘福通在进行一番挑唆后，号召起义，一时间，前来相应的农民就达到了三千多人。
但在起义前夕，消息走漏，元军包围了这些人，刘福通激战后杀出重围，韩山童不幸战死。
之后，刘福通率领义军余部继续战斗，队伍发展势头很猛，很快就发展到了十几万人。
由于这支起义军人人头包红巾，所以被称为“红巾军”。
1352年夏，脱脱上书元顺帝奏请亲自征讨当时占领徐州的芝麻李红巾军。
元顺帝本来就赏识脱脱的军事才干，自然准奏。
脱脱亲率大军向徐州进发，9月，抵达徐州，脱脱在城下被芝麻李一箭射中马首，却临危不乱，指挥军队奋力冲杀，最后大败芝麻李的部队，并占据了徐州的外城。
次日，脱脱集中全部兵力攻城，内城的义军抵挡不住，内城又很快被攻破，芝麻李率领残部逃出徐州。
徐州一战，脱脱缴获军资器械无数，令将其聚集于城中，全部烧毁，并派兵追赶义军，擒拿住芝麻李及其他首领后斩首。
当红巾军暂时失败之时，泰州盐贩又起兵，占据高邮，并攻破扬州，南北运河再次梗塞。
1355年，脱脱再次受命出征张士诚，他总制诸王各爱马、诸省各翼军马，领兵大小官将，号称百万，连“西域西蕃皆发兵来助，旌旗累千里，金鼓震野，出师之盛，未有过之者”(《元史·脱脱传》)。
十一月，脱脱所率的元军抵高邮，双方激战于高邮城外，张士诚大败，退入城中不出。
元军又分兵攻破六合、盐城、兴化等地。
当脱脱正在前线激战时，毫无主见的元顺帝在不满脱脱的皇太子和宠臣哈麻等人的怂恿下，下诏指责脱脱“劳师费财，坐视寇道”，并削去其官爵及兵权，安置淮安。
但哈麻等人认为脱脱的处罚太轻，元顺帝又下诏将脱脱流放到云南大理。
不久，哈麻矫诏，派人用药酒毒杀了脱脱，脱脱逝世时年仅42岁。
脱脱一死，使得他曾经竭尽全力修补元朝统治的堤坝再度崩塌，元朝离它灭亡已为时不远了。
此后，农民起义的烽火燃遍，在群雄争霸中，脱颖而出，先后灭掉了各个割据势力，于1368年正月正式称帝，建立了大明王朝。
同年8月，明军攻入元大都，元顺帝北逃，并于1370年病逝于应昌，元朝灭亡。
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秦始皇嬴政陵为什么没有守墓人?不是没有而是太奇怪
当然这主要针对或者一些国家的英雄之类的，才会有专门的守墓人，有的是一个家族，有时甚至一个村庄世代守墓。
之所以有守墓人的存在，其实也很简单，一是负责墓地的清扫工作，二是为了防盗。
网络配图 几千年来，说到最奢华的陵墓毋庸置疑是陵。
就单说修建时间就超过39年，而且修建的人数多到令人咋舌，据考究最得多的时候竟达到72万人。
这个人数放在今天都是个巨大的数字，要知道人口也就3000万左右，光修秦始皇陵就征调多达72万之众!虽然还没有发掘，但里面的宝贝数量绝对非常庞大，看兵马俑就知道了。
网络配图按理说这么大的陵墓，也该也是有守墓人的才对，但却很少听说过。
事实上是有的，想当年企图带兵去挖秦陵的时候，突然里面冲出几千人，带头是一个叫蒙常山的人。
转瞬之间天色大变，风沙四起，项羽看到这一幕心里多少有点犯嘀咕。
毕竟还是有点怕，于是就率兵赶紧走人! 可到如今为止，蒙氏的守墓人不仅没见到也没怎么听说，这是怎回事呢?首先可以确定的一点只要家族开始守墓，就不会中断的。
因为古代的守墓人都是行善之人，他们很讲究福报，他们会把这项工作当做崇高的使命，而且还不仅仅如此!网络配图 有不少野史提到，守墓人一直都在，同时有一条规定，家族中每人守20年。
但为了保密起见，不暴露他们的真实身份，他们都是采用无名无姓。
因此在外人看来似乎不存在什么守墓人。
但或许秦陵周边的人们中，就有不少是真正的守墓人!因为他们在践行家族的使命，世代都不敢忘记! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
郐国为什么会被新兴的郑国挤出历史舞台？
传说为陆终的第四个儿子的封地。
陆终是时代的传说人物，相传有六子，第四子名叫求言，因为封地在郐，所以也叫会(郐)人。
这在《·楚世家》有所记载：“陆终生子六人……四曰会……”。
郐国立国后，虽然几经改朝换代，数次重封，但郐国一直风雨不摧，国祚延绵，《诗经》中还留存相关春秋郐国民风的诗歌四首，全面记录了东周初期郐国的民风民俗。
至西周晚期，在当时济水、洛水、黄河、颍水一带，子男爵位国家居多，在这些小国中，郐国的国力算是最为强盛的。
据《国语.郑语》记载：“其济、洛、河、颍之间乎!是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险。
”郐国为什么强大呢?原来郐国凭着天险要塞的地缘优势。
故而当时的郐国国家安定，百姓生活较为富庶。
《诗经·羔裘》一诗中写道：羔裘豹祛，自我人居居。
意思是穿着羔皮礼服，自我感觉良好，从郐国贵族们衣饰着装的侧面，可见郐国人生活富足，安于享乐。
西周末年，建立，郐国算是真正遇到了劲敌。
郑国刚刚孕育而出，急需扩大地盘来巩固国力，于是目光远大的郑桓公为郑国的发展制定了东扩战略计划。
但是郑国若要东扩，必先稳定后方，于是又将目光投向了西北的东虢国和郐国，只要先吞并了这两个国家，周边的一众属邑全都可收为囊下。
但是郑桓公的这个战略目标至死也没有完成，接下去由他的儿子郑武公来延续。
郑武公是个政治奇才，他文韬武略，擅长以不费一兵一卒来。
且来看看郑武公是如何轻松谋取郐国的。
《国语·郑语》记载：“(武公)东寄帑与贿，虢、郐受之，十邑皆有寄地。
”意思是郑武公听从史伯的意见，向东虢国和郐国寄托妻儿和财物，东虢国和郐国接受，于是十邑都有郑国寄放东西的地方。
郑国之所以这么做，很显然是让他们放松对自己的戒备。
对于东虢国和郐国来说，对方连这么重要的东西都交给你保管了，比起那些掏心掏肺的话语不知强多少倍，自然不会怀疑郑国图谋不诡。
另外，郑武公又将郑国美姬叔妘嫁给郐国国君，一方面以讨取郐侯欢心，另一方面让叔妘做郑国的内应。
《国语.周语》中“郐有叔妘”的记载。
《·桓公十一年》：“先郑伯有善于郐公者，通乎夫人以取其国而迁郑焉。
”说得是郑武公善待郐国国君，使得郐侯将郑武公视为朋友，而郑武公却串通郐国夫人(叔妘)灭了郐国。
关于郑灭郐国，《》一书中也有记载，说得是郑国在攻取郐国之前，先大量收卖郐国的智士和武士，然后用良田和官职爵禄贿赂他们，用这种方式来削弱郐国的人才力量。
从各种记载来看，郐国的灭亡其实很大一部分是自身因素。
除了郑国灭郐前夕的一系列筹备工作，郐国都毫无察觉之外，郐国君臣也是不思进取，只图享乐。
据《逸周书·史记解》：“斧小不胜柯者，亡。
昔有郐君啬俭，减爵损禄，群臣卑让，上下不临。
”意思是斧头小，斧柄大，难以承受，必要亡国。
以前郐国国君吝啬苛刻，降爵位减俸禄，群臣地位卑微，上下不协调。
说明国君气量狭小，吝啬钱财，而自己却花费无度，如此上下严重失调，谁还给你卖命?所以郐国的勇士和贤士都被郑国收卖去了。
不思进取的郐国终于被新兴崛起的郑国挤出了历史舞台，郐国被灭后，后人用国名“郐”为姓，也有郐字去邑以“会”为姓，但姓郐或姓会的人不多。
文/堰风 更多方国历史 以鳄为图腾——鄂国，三度迁徙，从北到南，历经夏商周三代。
“水上之国”——的命运沉浮，被楚吞灭时连都深感羞愧。
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