暹罗：中国对现东南亚国家泰国的古称
主体民族为泰人，信奉上座部，自公元13世纪开国，先后经历了素可泰、阿瑜陀耶、吞武
【千问解读】
主体民族为泰人，信奉上座部，自公元13世纪开国，先后经历了素可泰、阿瑜陀耶、吞武里、曼谷四个时代。
1939年6月24日改国号为“泰国”，1945年复名“暹罗”，1949年再度改名为“泰国”，沿用至今。
暹罗是中国人对古代泰国的称呼。
宋元时代，中国人知道泰国的土地上有“暹国”和“罗斛国”两个国家，1296年，周达观作为中国使团的一员前往(柬埔寨)，写了《真腊风土记》一书，书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”，称那里的人为“暹人”。
这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。
元末明初，南方的“罗斛国”(即阿瑜陀耶(大城)王国)征服了“暹国”(素可泰王国)，由于两国已合并，中国遂以“暹罗斛”来称之。
1377年，册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”，于是“暹罗”这一名称正式固定下来，称为中文语境下对泰国的称呼(汉字文化圈其他诸国如日本、朝鲜、越南、琉球也采用“暹罗”之称)。
而当时泰人的自称并非是“暹罗”，他们自称本族为“泰”。
在《泰语大辞典》中，“泰”(???)有“自由人、不为奴、人、族称”四种含义。
有人认为“泰”取自“自由”之意，即该族群摆脱了高棉人的控制获得自由，故自称为“泰”即“自由民”。
也有人认为“泰”的本意就是“人”。
对于泰人的来源，向来，有一派学者(泰国及西方为主)认为泰人是从今中国腹地南迁的(更有甚者认为国为泰人建立，云南为泰人故土，后来受蒙古压迫才南迁的，受泛泰主义思潮的影响此说在20世纪80年代以前被泰国官方接受并写入教科书);还有一派学者(中国居多)认为泰人“自古以来”就居于中南半岛，不存在南迁之说。
泰人的第一个国家是兴起于1238年的素可泰王国，也就是中国史籍中所称的“暹国”。
但这不是该国自定的国号，那为什么叫“暹”呢?Sayam或Siam最初是印度人对泰国地区乃至中南半岛的称呼，系梵语，有两种意思：黑色或黝黑皮肤;黄金或金黄色。
早在1050年的占婆碑文中，就有暹人奴隶的说法，12世纪柬埔寨吴哥窟石刻中也提到了暹人士兵。
可见“暹”(Siam或Sayam)是外界对泰人地域的称呼(如今缅甸称境内的泰人为“掸人”也是这个道理)。
而泰人自己的国号观念则很弱，他们一般以都城来称呼本国，如都城在素可泰时，就自称为“阿那札素可泰”(???????????????)，阿瑜陀耶、吞武里、曼谷等时代亦然。
除此之外，泰人对自己国家还有一个共通的称呼，就是“勐泰”(????????)，意为“泰人之地”。
近代泰国打开国门以后，亟需制定正式的国号，在1826年与英国签订的第一个条约《伯尼条约》及1855年正式开放通商的《鲍林条约》中，曼谷王朝都以“勐泰”作为自己的国号，但1856年批准《鲍林条约》时，曼谷王朝出于适应国际习惯的目的，采用外界的称呼Siam(中文通称“暹罗”，直译为“暹”)，“暹罗”这才成为正式国号。
20世纪30年代以后，暹罗兴起了泛泰主义的思潮，秉持这种思想的暹罗军人銮披汶·颂堪粉墨登场，并在1938年成为总理。
他的“军师”、泛泰主义理论家銮威集极力鼓吹以族名“泰”来取代“暹罗”(Siam或Sayam)国名，强调泰人是世界上最大的民族之一，在暹罗国内不仅有1300万人，在中国南部、和英属缅甸还有2300万人散居。
为了联合他们和集中全体泰人的效忠，这个国家应该改名。
1939年5月23日，暹罗政府通过决议 ，拟改国号为“泰国”，并征求民意，当局的解释有三：(一)“暹罗”(Siam或Sayam)一词系由外国语音译而来，并非泰语;(二)泰族人是由泰族人繁衍而来，为纪念泰族起见，所以应将暹罗改为“泰国”; (三)现在政府发给人民之各种文件常常写作“泰族”统治于“暹罗”，甚易被人误为泰族系为另一个名叫暹罗的民族。
1939年6月24日，銮披汶政府在立宪革命(泰国1932年政变)7周年之际，正式发布《改国号告人民书》。
就泰语而言，国名从巴特赛亚姆(??????????)改成巴特泰(?????????);就英语而言，是从Siam变成Thailand;就中文而言，则是从“暹罗”变成“泰国”。
銮披汶政府在二战期间采取亲日政策，日本渐落盟军下风时，銮披汶政府于1944年倒台，泰国又投向反法西斯阵营。
由于“泰国”国号是泛泰主义的产物，被质疑为觊觎英、法、中治下的傣泰民族居住地区，故在1945年2月又恢复了“暹罗”旧称。
1948年，銮披汶·颂堪，再登首相宝座，1949年5月11日第二次改国号为“泰国”，此后再也没有变动，延续至今。
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原本早在古时候就有了中国第一份富豪榜—《史记·货殖列传》
其实这玩意咱们中国古已有之，就见于的《·货殖列传》。
文中排列从春秋到时代众多的豪民巨富，述其创业经过，致富之术，财产规模，十分耀眼。
重视经济活动、民生日用，这表现了司马迁卓绝的见识，但列述富豪事迹，应该也有契合大众好奇心理的一面吧，所以他说这是为了“令后世得以观择焉”。
史记 富豪榜具有价值。
老百姓日子平淡，油米柴盐算计着过，却也关心帝王将相，宫闱秘事，还有官员贪腐，包养情人之类惊心动魄的事;再有就是富豪榜，关心那么多钱得怎么个数法。
人嘛，没有理想，也得有点胡思乱想。
“富豪榜”上最早出现的两位，是了不得的名人。
一是，越王的主要谋臣，灭吴之后，因为还有许多智谋未能用尽，于是乘扁舟浮游江湖，改名换姓，经商聚财，至千金辄散去，世号。
后人又编故事把大美女配给他做伴，那可是风流倜傥，人生到此无憾矣! 再有一位是子贡，孔夫子的高足。
子贡先生有一特点，谓“亿(臆)则屡中”，就是推测商品的行情变化非常准确，难怪是要发大财的。
推想他炒起股票来，该是一把好手吧。
范蠡、子贡都是春秋时代人，以经商致富。
但成功不仅因为他们有智谋、善于捕捉商机，这两位都曾经从事政治活动，在社会高层有丰富的人脉资源，也是重要的背景。
子贡，诸侯皆与之分庭抗礼，岂但是对财富表达敬意，子贡为他们买进卖出，双方其实还有一层生意合伙人的关系。
由此可见，官场和商场从来不相隔，由官场“下海”则，也是由来已久的事情。
从战国到的富豪，单纯从事商品贸易的还有，如魏国的白圭，曾为的相国，后来转向农业产品特别是粮食的买卖。
但更多的富豪具有产业基础。
如战国时猗顿起于盐业，郭纵起于冶铁，皆“与王者埒富”;时有倮，是从事畜牧业的，马牛之类多到不能细数，以一条条山谷为计量单位，又有巴地寡妇清，世代开采丹穴，财富之多，无人算得明白。
史记 汉代以冶铁致富的最多，列入富豪榜的有、程郑、、曹四家，卓氏家族有位女士，因为跟文豪私奔而名垂史册。
还有一位无盐氏是放高利贷的，算是民间金融家吧。
吴楚七国之叛，他冒险借款给从军的贵族，获利十倍之多，于是成为关中巨富。
富豪所从事行业的变化是经济发展变化的标志。
像战国和汉代炼铁行业出富豪最多，正表明铁制农业工具的运用越来越广泛。
近些年IT行业有钱人多，是同样道理。
而从财富的积聚来看，商业买卖也许来钱快，令人兴奋，但总不如产业稳当。
所以累世富豪多有产业基础。
对于富豪来说，政治环境至关重要。
像明初有位，号称富可敌国，可是经不得三玩两玩，变穷光蛋充军去了。
《货殖列传》列富豪榜，竟没有说起有谁是被皇家剥夺了财富的，这很引人注目。
秦始皇厉害吧，可是对巴寡妇清很敬重，认为一个寡妇能以财自卫，避免他人的侵犯，很了不起。
请她进皇宫作客，还特地建了一座“女怀清台”。
难道那年头帝王还有点傻，不像朱元璋之流懂得剥夺富豪是最快的挣钱方法? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
周朝是中国历史上历时最久的朝代吗？真相是什么
周朝是中国历史上继之后的朝代。
周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。
周朝共传30代37王，共计约868年 周朝分为“西周”(前11世纪中期-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。
西周由周武王创建，定都镐京()，成王五年营建东都成周洛邑;公元前770年(元年)，，定都雒邑(成周)，此朝的这段时期称为东周。
周朝国祚绵长，西周和东周前后八百年国运，具体原因如下： 首先，应该归功于西周初年政治家武王和的制度设计。
西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的，夏商两代是中国王权的初创时代，和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治格局是各自独立、各自为政的方国体制。
西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松散的方国体制有着密切关系。
西周灭商之后，采取了基于宗法制的分封制，全国领土被分封制联系在一起，诸侯国家与周天子有着一系列复杂的义务-权利关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用。
作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——，同样也有利于王权的巩固。
第二，周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要原因。
西周初年，周公损益夏商旧制，制定了一整套的西周的礼乐制度，从天子到庶人都必须遵守。
礼乐制度是周朝统治的文化基础，在平民以上的阶层都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝统治合法性的认同。
第三，周公及时在东方区域建立政治和军事存在，为日后的迁都奠定了基础。
西周初年，周公为了防备东方的殷顽民反抗，营建了洛邑，也就是所谓的成周。
成周的营建，为周王朝提供了缓冲的余地，日后，攻破镐京，周王室得以东迁，到洛邑继续延续国祚。
第四，周天子并不强大的王权，使得虚君成为可能，也使得任何一个诸侯不会轻易去篡夺中央王权。
西周初年建立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自主权，这看上去好像是周天子没有强力控制能力，但是实际上这种制度恰好有利于政治的稳定。
在周天子强大时，他对诸侯国有很大的约束能力。
到了东周时代，也就是时代，周天子势力衰微，但是他仍然是宗法分封制的核心，是诸侯的大家长，这种近乎虚置的君权却没有人有能力去篡夺，如果哪个诸侯有野心篡夺这个似乎已经不强大的君权，势必遭致别的诸侯群起而攻。
所以，春秋时代的“尊王攘夷”很有市场，而的问鼎轻重则会遭致群攻! 所以没人敢轻易推翻周朝国号，最多也是挟天子以令诸侯而已。
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