解析：《三国演义》关羽究竟是被谁谋杀的？
无论于来说，于来说，甚至于来说，关羽是必死的。
说不定，关羽也
【千问解读】
无论于来说，于来说，甚至于来说，关羽是必死的。
说不定，关羽也是抱着必死的心出发的。
为什么关羽必死？这不妨从之死说起。
在讨论的失职问题之前，需要先弄清楚一个关键问题——关羽攻打襄樊，到底是谁的决定？这场战争是不是从一开始决策上就存在失误呢？ 为什么关羽必死？ 首先说说为什么关羽必死？这不妨从荀彧之死说起。
荀彧是最早跟随曹操的谋士，在曹操谋士中排名仅次于，对曹操，立下许多功劳，曹操对他非常尊重。
荀彧家族“四世三公”，家族地位远远高于曹操，因此荀彧对于曹操的贡献还包括荀家江湖地位给曹操带来的好处。
可是，荀彧这个人帮曹操的目的，是助其匡扶汉室。
到后来曹操封魏王加九锡，荀彧发现他有篡夺的野心，于是站出来反对曹操，结果曹操大怒，赐了一杯毒药，害死了荀彧。
为什么先说荀彧？因为关羽和荀彧是一类人。
关羽这人，没事喜欢读《春秋》，讲大义。
他追随刘备固然有兄弟义气的成分，但最根本的，还是希望能匡扶汉室，留名千古。
有一点很能说明问题，那就是关羽被曹操俘获后，曹操封他为“汉寿亭侯”。
名义上是所封，实际上是曹操封的。
对于这个封号，关羽十分看重，毕竟这在名义上是汉朝所封，自己从此算是汉朝的官员了。
后来离开了曹操，按理说关羽就应该避免再提这个“汉寿亭侯”，以免刺激大哥刘备。
因为在刘备眼里，这就是曹操封的。
可是，关羽依然高调自称“汉寿亭侯”，大旗上绣着“汉寿亭侯关”。
在他看来这是荣誉，可是大哥眼里这是曹操给的糖块。
华容道关羽私放曹操后，其实刘备心中就有点凉了，看来这个老弟有点靠不住啊。
关羽为什么私放曹操？有意气的成分，可是还有更深的考虑：假如刘备杀了曹操，那么刘备很可能就会是下一个曹操。
诸葛亮料到了关羽会放曹操，因为他知道关羽的目标是匡扶汉室。
为什么料到了还要让他守最后一关？因为他知道三足鼎立才是最好的结果。
到刘备取了西川，诸葛亮等一班兄弟极力劝说刘备称帝，可刘备拒绝了，先自封了汉中王。
为什么？因为关羽这时在荆州呢，自己要是称帝，等于是逼关羽投降曹操。
可就是自封汉中王这件事，关羽心中也很不满：没经过汉献帝批准，这就是僭越啊。
所以，刘备封关羽为之首，关羽不肯受命，你去看看当时关羽的表情。
《三国演义》其实写得很是传神，当费诗带着刘备的任命书来到荆州的时候，关羽地问：“汉中王封我何爵？”语气中明显带着不满和不屑，因为他知道，作为王，刘备是没有资格封爵的。
之后听说自己被封为五虎上将之首，大怒。
关羽的反应很不正常啊，没感觉到吗？虽然最后关羽勉强接受了封号，其不满已经昭然若揭。
费诗一定把关羽的反应原原本本告诉了刘备和诸葛亮。
对于刘备来说，这时候很难做。
让关羽进四川吧，那今后一定闹翻，关羽恐怕就是荀彧的下场，自己则落下过河拆桥的恶名；让关羽继续镇守荆州吧，保不定什么时候就投降了曹操。
怎么办呢？ 这时的孙权也很挠头，因为关羽占据荆州，随时可以顺流而下，攻打吴国。
曹操也很头疼，因为荆州为战略要冲，随时能够北上中原，攻击。
所以到了这个时候，关羽就成了魏蜀吴三家共同头痛的一个人物了。
但是，关羽本人也很头痛。
跟着刘备干吧，那就是汉贼；投降曹操吧，恐怕也是汉贼；投降孙权吧，那也是汉贼。
自立为王吧，那还是汉贼。
怎么办呢？最不想当的就是汉贼，可是条条道路都写着汉贼两个大字。
曹操想了个坏主意，派人去蹿嗦孙权出兵攻打荆州。
孙权不是傻瓜，他也知道关羽不好对付，所以回信给曹操，建议还是曹操去打荆州。
结果，曹操和孙权都不打，但是暗中都在做准备。
说起来，诸葛亮最坏。
他让刘备拜关羽为前将军，起兵取襄阳。
关羽不是傻瓜，他知道起兵取襄阳就等于攻打曹操，而身后是孙权在。
问题是，前有曹操后有孙权的情况下，大哥刘备竟然没有派几个兄弟来撑场子。
以一己之力对付曹操和孙权，行吗？ 有条件要上，没有条件假装有条件也要上。
在北伐之前，关羽其实做好了两手准备。
好的一手是一路顺利剿灭曹操，然后扶持汉室一统天下；坏的一手是战败而死。
这两种结果都不是汉贼，所以，关羽欣然北上。
刘备、曹操、孙权其实都怀有同样的期望：关羽千万别取胜啊。
关羽出兵取樊城，随后水淹三军，擒斩，威震天下。
曹操是吓坏了，甚至准备迁都。
可是看得清楚，他知道在魏蜀吴三家都不希望关羽走得太远的情况下，他一定走不远。
孙权行动了，白衣入荆州，袭取了荆州。
试想，如果此前诸葛亮派来守荆州，十个吕蒙来也是白给。
前方，强弩之末的关羽终于被击败，于是退守麦城。
这时，前往上庸求援，上庸守将是谁？刘备的干儿子。
刘封竟然拒绝救关羽，这就让人看不明白了。
如果没有刘备或者诸葛亮的明示或者暗示，他敢不救关羽？ 就这样，正面曹操，背面孙权，再加上刘备不救，关羽纵有也不能不败了。
终于，关羽被吴国所擒。
到了这个时候，关羽是决定要死的。
最终被杀，也算是求仁得仁。
关羽以死来成就自己的理想，而刘备曹操孙权也都得到了各自想得到的。
所以，关羽之死称得上是，四方多赢。
关羽死后不久曹操也去世，于是、刘备、孙权纷纷称帝。
关羽死后，刘备杀了刘封，算是做个姿态，而刘封无疑是作了。
但是很显然地刘备有些良心发现，深感对不住关羽，于是出兵吴国为关羽报仇。
在关羽这件事上，刘备对诸葛亮恐怕有些不满，所以诸葛亮上表劝他不要伐吴的时候，刘备“掷表于地”断然拒绝，这样的事情在从前是没有过的。
也正因为对诸葛亮不满，刘备伐吴竟然不带诸葛亮玩，明显的是不信任。
当然，一切历史都无从印证，只有利害关系历历在目。
罗贯中则早已经看透了一切，该埋的伏笔都埋下了，只看我们能不能领悟。
综上所述，关于之死好像是被预谋已久，关羽破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的方针，所以导致诸葛亮决定要借吴人之手除掉关羽！“诸葛亮借刀杀关羽”之事就这样被炒得沸沸扬扬。
诸葛亮谋杀了关羽，而刘备、曹操、孙权都是帮凶。
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解析：母系氏族是如何过渡到父系氏族社会的？
在古代人们的母系氏族社会，母亲具有很高的社会地位，人们通常都会出现只知其母不知其父的情况。
在当时的时期女性普遍掌握了氏族的领导权，当时女性作为首领是人们推举出来的。
推举一个酋长负责公共事务的管理，另一个是军事上的首领。
在母系氏族存在明显的阶级主义，世系按女性继承子孙归属于母亲，同氏族之间的人互相会承担帮助保护和共同复仇的使命。
而且在氏族成员死亡后他的财产归所族的人一起享有。
古代人们对于从母系氏族过渡到父系氏族的原因上有很大分歧。
可以参考美洲印第安人的易洛魁氏族，就是典型的母系氏族社会。
人们普遍认为，在母系氏族社会的晚期，人们男女间的分工转向社会分工转变，这也是在从未出现阶级的时期，男女间产生对立的主要原因。
人们第一次的社会大分工和私有财产的出现使得人们产生了矛盾和斗争。
就在《家庭、私有制和国家的起源。
》一书中曾说，目前制度被推翻是女性最具有世界历史意义的失败，也是人类经历的最激烈的革命之一，因为最早的阶级压迫就是对妇女的奴役一起同时发生的，但在他看来，这一场革命并不需要出现侵害任何一个活着的氏族成员似乎是一个自然而然的过渡过程。
而满都尔图认为这个过程是自发进行的，在经历了从低到高从量变到质变的过程中男性在经济上的地位逐渐提高，这也使得系的转化，有了物质基础，又由于婚姻关系的比较稳定，对配偶的进一步发展，使子女可以认识亲生父亲。
一方面是男子在生产生活上产生的巨大作用，另一方面则是传统的财产继承上无权无地位。
这两种对立的结果产生了冲突，这也是导致母系氏族覆灭的原因。
而母系氏族向父系氏族过渡的整个过程也并非是变成女性俯首贴地的恭听男性的命令摆布，而是也采取了强硬的措施和顽强的抵抗，所以说这个过程也是一个长期发展的复杂过程。
中国在大约4000年前就从母系氏族进入到了父系氏族。
其实母系氏族和父系氏族的本质区别就在于世系是按照父系计算，在财务上依然由子女继承，但男子是社会和家庭的核心生产。
因此男子具有支配家庭财产的权利，也有权力能够支配家庭成员。
在此同时社会夫妻制度也在发生改变，在婚姻上男女之间转变成了一夫一妻制过渡，父权制也跟随家庭的变化而出现，财产的继承由父系继承。
世系也随父系计算。
在社会生产生活中，男子的作用越来越突出，使得男子的社会地位也发现了明显的提高，男子已经开始占据了主要地位。
在我国文化遗产中还保留有和齐家文化，和等。
这些学发现都在新石器晚期。
跟母系世族相比较，父系氏族在社会生产水平上有显著的提高，它的表现不仅在于农业的发展，更有家庭畜牧业饲养的规模扩大和陶瓷等技术的提高，另外还有青铜器制造的产生和丝织品的发明，也使得手工业水平普遍提高发展和社会分工显著形成。
母系氏族对女性极为崇拜曾经考古学家在红山文化中出土的女神像裸体女神等都是女性崇拜的体现。
而父系氏族则自有他的崇拜，在父系氏族中盛行的男性崇拜也有根据。
是考古学家在龙山文化中的华县泉护村等地发现的陶祖，在湖南发现的石祖和青海东部柳湾出土的画有裸体男相的陶罐，这些也都是父权崇拜的证据。
随着社会生产力的发展，使得百姓除了满足自身和家庭需要外，还额外产生了剩余物品的出现。
可以说剩余物品就是私有制产生的前提，因为只有在吃饱穿暖后才会有私人财产的累积。
再加上社会出现分工和商品交换，更是有利于私有制的发展成型，私有制是从占有开始的，一开始有占有工具，生活用品和深处的，进而出现了对房屋和奴隶的占有，到后来土地也出现了私有制。
而是私有制的产生，也就会造成贫富两极分化，有人富有有人贫苦。
这也在父系氏族的遗址中表现得很清楚。
在大汶口遗址中，贫穷者的墓穴里配上的东西极少，甚至连一件衣物都没看到，但在另一个墓中却发现了十几个猪头，又在另一个墓穴里发现三串首饰和梳子、雕刻品等，还有很多稀世的出现。
也伴随着墓葬，使得很多文物被发现，越发证明了当时贫富分化的差异之明显。
在父系氏族的社会里，有男人和他的儿女子孙组成一个父系的大家族。
男人在家中娶妻生子，把生的男孩留在家庭里生的女儿获姐妹就给嫁出去，在家里留下的仅仅是男子。
通过这种方式的继承，便通过男子来计算世系了。
之所以要用这种方式计算它的本质，就是为了财务的继承权归男性所有。
另外，在有些家庭里没有男女继承世系时。
母系氏族和复习氏族的方式也很类似。
在母系氏族没有女儿时则可以通过过季货收养女儿的方式把血脉传递下去。
而在父系氏族时，如果没有男子也会通过过继或收养男子的方式来保证家族有人传宗接代。
也是由于父系氏族的形成，使得私有制出现萌芽，使得贫富加剧，进而出现了阶级对立的情况，这也使得原始社会逐步解体，使得国家的概念慢慢产生。
母系氏族和父系氏族社会，从本质上讲只是权力大小的问题，但母系社会则偏向于原始，生产生活不均衡导致人们生活水平不高。
父系社会氏族则在生产生活上出现私有制使得阶级主义的出现和国家产生，这也是一个更加均衡稳定的社会阶段。
但在历史上都是人类艰辛探索的过程。
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解析:所向披靡的关宁铁骑真相是什么
这支由精心训练出来的骑兵，是明末最精锐的部队，是军的克星。
中，九千关宁铁骑大破十万八旗军，甚至有人将关宁铁骑誉为历史上十大骑兵之一。
可惜网络小说的关宁铁骑与历史相差。
真实的关宁铁骑，其实惨不忍睹，历史上从没有所谓的“关宁铁骑”这成建制的军队。
这个词儿出现在野史，纯属后人附会，关宁军的人员构成并不完全是辽东的汉人，许多史料都表明关宁军中有大量降夷。
《明季北略》更明确指出“降夷者，近为所逼，归附中国”。
这些人大多是被满清压迫下投奔明朝的蒙古人，主要是桑昂和那木气，两个部落，为时任辽东总兵官所属，主要建立如祖大乐、祖宽，均为祖大寿的家人和家仆。
这支部队其实是祖家军，和明朝朝廷并没有关系，这一传统从早期的时代就埋下了种子，关宁铁骑的前身辽东铁骑，就是李成梁家的私军。
与之相对，训练出来的，则是忠于朝廷的军队，这就导致了一个严重的问题，这些辽东军阀的私军，在防守战中的确比较靠谱，毕竟守不住的话，自己家就归满人了。
宁远大捷，锦州大捷中，关宁军作战勇猛，击退了八旗军，立下了大功。
可在进攻战中，关宁军的表现就很糟糕了，己巳之变中， 关宁军面对破关而入的八旗军，只是尾随，拦截不力。
最后导致八旗军兵临北京城下，大肆掠夺。
《实录》记载，天五年，主动攻击后金，七百关宁铁骑和八百步兵在柳河之战中，被不足百人的八旗军打败。
主帅、先锋、监军全部阵亡，估计损失超过一千人，被俘获马匹六百七十匹。
战后，兵部派人来核查，发现原本号称十万八千人的关宁军，仅剩下五万七千。
缺少的五万人不知道是在之前的战斗中损失了，还是被人吃了空饷。
作为历史上关宁军唯一一次主动出击，并与后金交战的战例，这战斗力，甚至低到了骇人听闻的地步。
明朝与满清的交手中，每次败仗中的闪光点，均来自外地的客军。
表现最好，让八旗军损失最惨重的，是刘挺挺率领的川军。
而李如柏部响当当的辽东铁骑，却不战而退。
浑河之战，五千白杆兵和三千戚家军，面对六万八期军，三万辽东军前去救援，被皇太极两万人轻松击溃，从此拒绝援救从四川浙江千里前来援救的同胞。
而白杆兵和戚家军，在绝对优势敌军进攻下仍然殊死搏斗，直到弹尽粮绝，斩杀数千。
后来的宁远大捷，锦州大捷，出彩的战斗也都是外来人满桂、赵率教打的。
大凌河之战，关宁军总兵吴襄带头逃跑，导致四万援军。
松锦大决战中，明军被清军包围，几百一路突击，竟然冲到皇太极面前。
而的关宁军，却在晚上带头逃跑，最后十三万明军全军覆没。
关宁军拿全国最好的待遇，配备最好的装备，整天躲在城墙后面，不想着收复失地，却安心的大发国难财。
几次大会战，勇于进攻的都是川军、浙军这些外来援军。
对于这一点，对辽东基层认识深刻的熊廷弼看得最清楚，辽东问题必须用客军解决，辽兵只能用于防守。
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