南明帝王朱由崧到底是个好帝王还是坏帝王？
朱由崧与皇帝是堂兄弟的关系，按理来说怎么也轮不到朱由崧当皇帝。
不过事情总有意外，而朱由崧当皇帝就
【千问解读】
朱由崧与皇帝是堂兄弟的关系，按理来说怎么也轮不到朱由崧当皇帝。
不过事情总有意外，而朱由崧当皇帝就是是那个意外。
公元1644年，攻破北京，崇祯皇帝在眉山自缢。
崇祯皇帝去世后，陷于群龙无首之地，在崇祯皇帝的太子和皇子均没有踪迹之后，这位与血缘最近的福王，在四镇军阀和，马士英、阮大铖的拥戴下继位登基，改元弘光，成为南明的第一任皇帝。
朱由崧与他的父亲朱常洵一样，都是一个沉迷于酒色之人，指望靠他能恢复大明山河，简直是。
事实证明也的确如此，虽然朱由崧上台之后，颁布了几项政令，但实际在当时的环境下根本毫无用处。
政治上，首先是追封上谥，其次便是大肆采选秀女。
朱由崧登基后，便先后追封谥号孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣悊皇后、祖母为孝宁太皇、父福恭王朱常洵为贞纯肃哲圣敬仁毅恭皇帝、嫡母尊号为恪贞仁寿皇太后、生母为孝诚端惠慈顺贞穆符天笃圣皇太后。
不仅如此，他还为北京殉难诸臣上谥号，文臣二十一人、勋臣二人、戚臣一人。
对北京殉难者及前几朝重臣追谥，大概是他为政举措中最值得人们称赞的一项了。
说朱由崧和他的父亲朱常洵一样沉迷于酒色，这个一点也不假。
朱由崧继位后，便下令选淑女入宫，派宦官于南京城中四出搜巷，凡是有女之家，必以黄纸贴额，持之而去，南京城中骚动。
这个行为哪里像是在选秀，简直与强盗采花贼无误，见着漂亮姑娘就将之劫走。
军事上，弘光朝廷采取“联虏平寇”的政策。
不过这个政策基本是他们在不了解真实情况下做出的一个政策，注定只能是他们的白日梦，等梦醒后，等来的只能是可怕的结果。
弘光朝廷偏居一隅，对于整个国家的形势都不太了解。
等他们知道联合清军大败李自成之后，便有了借清军势力击溃农民进的念头，但实际上他们并不知道吴三桂那个时候实际上已经投降清王朝了。
正是因为如此，他们并没有看见的野心。
以至于到后来被清军打到家门前了，才幡然悔悟。
经济上，弘光朝廷鱼肉百姓，横征暴敛，使得多年来早就不堪重负的百姓承受更加沉重的赋税负担。
其实赋税这个问题，早在时期就已经出现问题了。
为了支持庞大的军费开销，在国库空虚的情况下，只能向天下人征税。
特别是南方，每年都要上供无数的钱财衣帛以支持北方各部的开销，南方百姓痛苦不堪。
朱由崧登基之后，有人提出了减免赋税的建议，意在借此争取民心。
但是这个建议却遭到了大部分人的反对，其中代表便是。
史可法说：“天下半坏，岁赋不过四百五十余万，将来军饷繁费，则练饷、剿饷等项未可除也。
”军费也就算了，毕竟还有要打仗的原因在。
但是这些赋税不仅仅是用在军费上，还成为了皇帝大臣安于享乐的资本。
皇帝拿着这些资本，修建宫殿，四处购买珠宝玉石，让自己过着与比肩的奢侈生活。
而大臣们也拿着百姓的血汗钱，整日音乐歌舞，大鱼大肉，耽于享受。
弘光帝是高压赋税制度的享受者和支持者，自然不可能支持减免赋税的建议。
虽然他后来象征性的版不过减免赋税的诏令，但那真的只是象征性的。
他颁布诏书称：“自弘光元年始，山东钱粮全免三年，北直钱粮全免五年。
”但那个时候，山东已经不是弘光朝管辖之地，这个诏令显得滑稽而可笑。
百姓不是傻子，相比于大顺政权的“三年免征”和清朝进入北京后立即宣布废除三饷，弘光朝自然民心尽失。
说朱由崧是一个好皇帝还是一个坏皇帝，只看这些政策就可以知道，他绝对称不上是一个好皇帝。
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最长寿的帝王陵墓中藏一神物 至今仍下落不明
赵佗足足活了121岁，在位长达71年，在科技高度发达的现代，这个寿命都属少见!网络配图 赵佗(约公元前240年—公元前137年)，恒山郡真定县(今中国河北正定县)人。
公元前二二一年，秦国大将王贲乘着灭燕的余威，大举攻齐，安享太平40多年的齐国在这支铁血大军面前，没有半分的还手之力，齐乖乖当了俘虏。
六国覆灭，天下一统，突然发觉自己没了用武之处。
于是先后安排将军领兵30万精兵北上驱逐匈奴，修筑以御外患。
公元前219年，派50万大秦军队南下平定岭南，在后来的主将任嚣副将赵佗带领下经过4年的奋战在公元前214年将岭南纳入到大秦国版图，秦王设南海郡。
网络配图不久传来消息，死后，继位，继而又发生起义，中原大乱，任嚣打起了独立的意图，于是干脆与中原断绝联系，保境安民，自立为王。
前208年，南海郡尉任嚣病重，他临死前把时任龙川县令的赵佗召来，向他阐述了依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形来建立国家，以抵抗中原各起义军队的侵犯;并当即向赵佗颁布任命文书，让赵佗代行南海郡尉的职务。
赵佗当任，继续萧规曹随，遵命行事分兵封锁关口、断绝道路，灭亡后，前203年，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。
汉武帝建元四年(前137年)南越王赵佗去世，享年约一百余岁，葬于番禺(今广州)。
赵佗死后，其后代续任了四代南越王。
一直到前111年，南越国被所灭。
网络配图 赵佗死后，葬哪里了?这一直是一个谜，至今未找到。
赵佗的陵墓据说很大，建在一座山上。
为何历朝历代的人都会想起赵佗的墓? 因为墓内随葬的宝物无数。
而史料记载，赵佗在统治南越期间，得到了一个神物阳燧珠。
这个阳燧珠在当时是绝对的神物，因为它晶莹剔透，放在阳光下，能够点燃任何东西。
在当时2000多年前，那可是天物，如果能够找到，那将是无价之宝，绝对的国宝。
在赵佗死后，也将这个无价之宝随葬。
赵佗死后300年，还诱惑了已当了吴国皇帝的，将盗赵佗墓当作一件“国家大事”，以此增加“财政收入”，不顾北方曹魏的虎视，专门派了一支人马去南越。
但孙权把整个广州城刨了个底朝天，也就没有找到他的墓。
至于赵佗墓在哪里，到了2000年后的今天，其陵墓至今仍然迷雾重重，谜一般的存在世间。
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笨帝王卖官，聪慧帝王鬻爵！
其实，和老百家过日子一样，穷得没钱花的时候比比皆是。
财政危机逼得皇帝变着法子弄钱花，鬻爵卖官便是其招数之一。
鬻爵 创立这种融资渠道的是汉初名臣。
他在《论贵粟疏》中提出“谷贱伤农”这一思想，认为“欲民务农，在于贵粟”，针对当时日益严重的土地兼并和两极分化造成的农业生产凋敝现象，主张实行“贵粟”政策，即提高粮价。
然而，提高粮价的资金哪里来，不必花大钱，只用一个虚幻而美丽的头衔——爵位，便。
“爵者，帝之所专，出于口而无穷;粟者，民之所种，生于地而不乏”，多便宜的买卖。
晁错老先生似乎很懂现代心理学，知道脑满肠肥的地主们的消费层次已经在追求精神享受了。
于是，不失时机地推出满足他们欲望的精神产品，明码标价地为皇帝卖爵位：“纳粟六百石爵上造，四千石为五大夫，一万石为大庶长”。
晁错的“卖爵贵粟”政策，可收“一石三鸟”之功效：一是国库足财政富;二是税赋降民富裕;三是农民收入高乐种粟。
作为一代明君，从善如流，当即采纳晁错的建议，颁布“卖爵令”和“轻徭薄赋”令。
此等顺乎民心的政策实施后，果然国泰民安，开创了“”的大好局面。
卖官 末年，把国家弄得乌烟瘴气，民不聊生。
汉桓帝也是个穷皇帝，以致连建造宫殿都无钱。
有前车之鉴，不想再当穷皇帝，受晁错鬻爵的示，终于想出了弄钱的好办法——卖官。
这些物质享受丰盛，又顶了一个爵位光环的财主们，并没有满足眼前精神贵族的现状，还想过一把“堂上一呼，阶下百喏”的当官瘾，就是要做一个实实在在有实权的官。
卖官鬻爵的收入可以不入国库，汉灵帝是把卖官的收入装入私囊的鼻祖。
汉灵帝卖官，不但明码标价，而且像购物商场一样，有卖管的机构，有办公场所，公开进行，不遮不掩。
公元178年，东廷设立办理卖官鬻爵事宜的机构，办公地点设在西邸，而且明码标价：两千石的官，两千万;四百石的官，四百万;若品行好的，可以打五折，甚至三折。
号令一出，无官求官的，有官升迁的，如蚁行蜂拥纷纷到西邸，与皇帝委任的宦官砍价买官。
富人是现金交易，穷者可办按揭，以官帽抵押，待当上官后以刮地皮的创收偿还本息。
司马直，司隶河内郡人，中平二年(公元185年)，被朝廷任命为冀州钜鹿太守。
按照汉灵帝制定的规矩，花钱买官必须到西园缴全额价钱，而由朝廷任命的官则可以缴纳部分钱。
当时西园宦官考虑到司马直有清廉之名，而减免了三百万，可司马直仍然拿不出，怅然道：“我本是百姓的父母官，却反过来盘剥百姓来应付朝廷的索取，我实不能干。
” 于是称病不就，朝廷再三催促司马直交钱赴任。
司马直无奈赴任，行至孟津，留下遗书抨击卖官鬻爵之政策，然后服毒自尽。
汉灵帝看过司马直的遗书，深感自责，下诏暂缓催缴修宫殿费用(卷56)。
司马直为了百姓，拒绝高官厚禄，以死相谏，可以说是忧国忧民心怀天下的大丈夫，纵观二十四史，这样正直的官员寥若晨星，而之辈却比比皆是。
卖官这桩生意掌握在皇帝手里，无钱莫为官，为官先交钱，彼时还没有制度，钱成了当官的入场券。
初入仕途叫攀枝折桂，再升高官叫。
公元185年，表现良好，声名俱佳的崔烈官拜司徒。
崔烈 贿赂后宫，总算500万搞到司徒一职。
宣读任命书这天，百官集会，皇帝亲临，皇帝对亲信说：后悔口松没有多要，此官可值1000万。
一旁的程夫人抱怨道：“崔公是冀州名士，哪肯买官，全靠妾帮忙，他还不知道这事。
” 后来崔烈也觉惭愧，曾问儿子崔钧：“我位列三公，世人有何评价?” 儿子说：“以您年轻时的英名，位列三公尚可，但今日此事，天下人很失望。
” 老汉忙问为何?儿子说：“人们嫌您铜臭味。
”气得崔老目瞪口张挥起拐杖就要打儿子。
从此“铜臭”一典有了出处。
钱多了，总得有地方存，于是皇帝在西邸建了一个叫万金堂的金库，库房充盈，堆满金钱。
钱多少决定了官大小，权力的分配产生两极分化，上品无寒门，下品无士族，权利逐渐固化。
这股风气一直到了由开创，又将科举制完善发扬光大，使中小地主阶级、知识分子，虽然无钱也可凭自己的文采有个进身之阶。
中国的文官制度是世界建立最早、最完善、规模最宏大、对社会影响最深刻的制度。
中国的文官制度也是对世界文明的伟大贡献。
卖官也好，鬻爵也罢，都与交易有关，实在不太雅观。
这如何是好? 文官制度都发明出来了，这也难不倒中国人，一个“捐”字就万事大吉。
“捐”的本意是舍弃之意，如此包装，把一场真金白银的买卖修饰成一种高尚的行为。
捐官就是买官，向国家捐些钱粮，国家作为回报，给他一个当官的资格或管帽。
明清的捐纳，给政府带来了相当丰厚的收入。
这些钱主要用于赈灾和战争。
一般突发事件用钱很多，马上征税缓不济急，这笔钱也可堵上财政的窟窿。
和鬻爵不同，卖官的初衷主要是为使官员来源多样化，在社会各阶层之间保持平衡。
然而，后来则完全出于财政目的。
晚清的“官价”曾因供大于求而被打九折出售，政府每年卖官收入占税收总额的2%左右，可达200万两白银，这可不是个小数目。
值得一提的是，在19世纪最后30年，捐官总数达到53万人。
1860年后通过市场渠道而得的四品至七品官员，超过了通过科举得官的人数。
官位成为投资的对象，而投资的目的是寻求回报，既要收回成本更要获得利润，甚至追求利润最大化。
于是，“三年清知府，十万雪花银”，便演绎出一个又一个官员腐败的故事。
于是，老百姓生活和生产的微薄资财通过各种巧列的名目流入了官员的囊中，成为他们挥霍或再投资买大官的资本。
于是，支撑一个王朝大厦的根基渐被掏空，大厦将倾之日也就为期不远了。
从财政学的角度看，鬻爵卖官本质相同，即皇帝出售其垄断的政治资源增加收入，应对财政开支。
从政治学的角度看，鬻爵卖官大有区别，鬻爵是满足富人想贵的虚荣心，而卖官则是官位的资本化，它涉及到权利的行使和利益的分配。
精明皇帝鬻爵，傻帽皇帝卖官。
中国皇帝会鬻爵卖官，英国王室也擅长此道。
有趣的是他们还可以像在菜市场买菜一样讨价还价。
17世纪20年代初，一个男爵卖到373.18英镑，竟然精确到小数点后两位数，这样的成交价便是砍价的证明。
但是，后来英国女王另辟蹊径，不再做这老买卖，而是创造出更先进的融资方式，建立了中央银行，发行国债，采用资金本位，开资本主义先河。
强大起来之后，以坚船利炮迫使中国皇帝割地赔款。
沙俄和浩罕汗国的匪首阿古柏入侵新疆，沙俄占领伊犁，阿古柏则在新疆建立哲德沙尔汗国。
此讯报到清廷，力主出兵，准奏。
六七万湖湘子弟，军饷如何筹措? 当时的大清竟没有国家银行。
清政府陷在卖官鬻爵都不能解决财政困难危机中，只好贷外国银行的款打这一仗。
当时的先后六次从英国渣打银行借贷1870万两白银，解了左宗棠后顾之忧。
左宗棠以花甲之年抬棺临敌，收复新疆160万平方公里国土。
这军功章有左宗棠的一半，也应有胡雪岩的一半。
有说胡雪岩将银行的9厘利息报称13厘利息获取高利，但商人是逐利的，这些都不能否认他拳拳爱国之心。
收复新疆是晚清政府在山河破碎中唯一亮点。
这滴血的往事，去日不远，令前人扼腕，使今人常想，望后人深思。
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