双瞳:是帝王权利的象征吗?双瞳是邪恶之眼吗

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:Pupula duplex在拉丁语里的意思是双瞳孔,19世纪末20世纪初人们还在争论这邪恶之眼是不是真的存在。

Walton Brooks McDaniel在“从

【千问解读】

Pupula duplex在拉丁语里的意思是双瞳孔,19世纪末20世纪初人们还在争论这邪恶之眼是不是真的存在。

Walton Brooks McDaniel在“从眼科学角度看双瞳和其它邪眼标记”一文中还不遗巨细得探讨过双瞳现象。

McDaniel的文章发表于1918年,他的文章扩充了1902年Kirby Flower Smith 的“双瞳”一文,而且经常驳斥后者的观点。

Smith认为pupula duplex这个拉丁表达的意思很可能指虹膜异色,只是一种象征意义,并不是说每个眼球里真的有两个瞳孔。

虽然现代医学文献里并不存在pupula duplex(双瞳)这个术语,但是在医学界确实有一种现象和它类似,被称之为多瞳症(polycoria)。

《小儿神经眼科学手册》(2006年版)中记录说: “多瞳症表现为虹膜上有多处开口,原因是局部虹膜基质和视网膜色素上皮发育不全。

真性多瞳症病人眼球不止有一个瞳孔,所有瞳孔都有括约肌,且都具备收缩能力。

” “大多数多瞳症其实都是假多瞳症,只有一只瞳孔是具有虹膜括约肌的真瞳孔。

所以在大多数多瞳的临床案例中,大多数都是假多瞳症。

” 其它眼病或者眼部受伤也可能造成多瞳的假象,但并不能称其为多瞳症。

Pupula Duplex并不是现代眼科学的术语,这个表达原本的古代含义还存有争议,也许是指的现代的多瞳症,也许有其他含义。

我们曾经联系过一名眼科医生,问他怎么看待“pupula duplex”,他的回答很简单:“骗人的!” 中国古代称双瞳为重瞳,的北汉刘崇就是重瞳,据说也是重瞳。

古人往往将重瞳和帝王天命联系在一起,但两者很难说有什么必然联系。

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王羲之为什么被称为书圣 王羲之的代表作品是什么?

在中国历史上,能够与“圣”字联系上的可谓是寥寥无几,圣人,诗圣,医圣。

而则被尊为“书圣”,在书法艺术史上其影响之大,成就之高,发展之全面,可谓是。

王羲之,东晋伟大的书法家,自幼酷爱书法,真、草、隶、篆俱佳,尤善长隶书。

他是中国传统书法艺术星空中一颗最明亮的星星。

他出生于一个世宦世家,,原籍山东琅琊临沂,后南迁居于会稽山阴,也就是现在的浙江绍兴。

网络配图 魏晋时期,不仅是人的觉醒时期,也是艺术精神的自觉时期。

王羲之自幼师从书法家卫夫人,得其精华,融会贯通,博采众长,开创了妍美流畅的行、草书法先河,从而一改汉魏质朴的书风,被后人誉为“书圣”。

并与其子王献之,在我国书法史上并称为“二王”。

王羲之对中国书法的贡献是多方面的。

他的书法艺术开一代之风气,树百代之楷模,受到当代和后代书法家的膜拜。

王羲之出生名门,又少有美誉,自然有名士脾气,其不欲为朝官,其实就是因为不愿在及公卿面前受拘。

他又好服食养性,做了会稽的行政长官后,因其地多有名山佳水,于是,王羲之就打算终老会稽了。

他与当时各名士名僧们游山玩水,吟诗作赋,清谈饮酒,十分畅怀。

东晋有一个习惯,在每年阴历三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做“修稧”。

晋穆帝永和九年即公元353年,农历三月三日,书圣王羲之和他的好友孙绰、谢娄,还有他的儿子王凝之、王徽之等社会名流四十多人,来到了会稽山阴,也就是现在的浙江省绍兴西南三十里的兰渚山的兰亭。

他们一起流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情。

事后,将全部诗歌结集成册,公推王羲之作一篇序文。

这一篇序文,就是后来名震千古的不朽名作《兰亭集序》。

兰亭也因此而成为了历代书法家的朝圣之地和江南著名的园林。

网络配图 《兰亭集序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的快乐心情,同时也抒发了王羲之感慨,生死无常的情绪。

文章写得清新朴素,语言简洁雅净,铿铿有致。

首一段,王羲之写出了宴集的时间、地点和缘由,主要写兰亭集会上的欢乐之景。

他看到的是山栾滴翠,千岩竟秀,清泉荡漾,,草木葱茏,若云蒸霞蔚。

,茂密的林木,修长的翠竹。

还有湍流股股的清泉,上下天光映照其间,感受到的是阳光明媚,春风和煦,植物的馨香气息。

面对这大自然的无边美景,时贤名士,长幼不等,列坐水滨,流觞曲水,谈玄啸咏,饮酒赋诗。

虽然没有音乐的演奏盛况,但是一杯美酒在手,一句佳句在喉,也足以使人畅叙这清幽的情怀。

抬头仰观宇宙的宏大,俯身观察万物品类的繁盛,纵目游观,驰骋胸怀,足以让人开动所有感官,享受大自然赋予人类的博大慰藉与慈爱,真是,其乐融融。

据说,《兰亭集序》正是王羲之在酒意正浓之时所作,那天他晃晃悠悠地站起来,走到案前,在蚕纸上畅意挥毫,作序一篇。

王羲之的书法艺术,在这篇序文中得到了的发挥。

它是王羲之生平最好的手迹。

文中凡有相同的字,笔法姿态必不相同。

如出现的20个“之”字,竟然无一雷同,成为书法史上的一绝。

翌日,王羲之酒醒后意犹未尽,伏案挥毫,在纸上将序文重书一遍,自感不如原文精妙。

他有些不相信,一连重书几遍,仍然不得原文的精华。

这时他才明白,这篇序文已经是他自己一生中的顶峰之作,自己不可能再超越它了。

《兰亭集序》这篇脍炙人口,千古传诵的散文名篇,无论笔法】结构、姿态,都达到了最完美的境界。

短短三百余字,却淋漓尽致地写出了兰亭集会之欢情与死生的感受。

语句駢散结合,错落有致,简洁流畅,朴素自然,为后世所称道。

王羲之“书圣”的美名,注定是一个无法复制的传奇,像一盏永不熄灭的精神之灯,照耀并激励着源源不断的后来者。

《兰亭集序》是中国书法史上的奇迹,其卓绝的艺术成就达到了前所未有的高度,其用笔精巧炼达,如行云流水般自然流畅,巍然成大家风骨。

笔势优美娴熟,娟秀中蕴疏狂之气,被书法界誉为“天下第一行书”。

面对这号称“天下第一行书”的《兰亭集序》,我们可以感到在点划笔墨之间,所流淌出来的清逸潇洒之美。

王羲之的这篇书法作品,所显现的历史文化氛围,使我们感受到魏晋风度中所包含的宇宙般的深情,以及王羲之人生态度中的人格目境界。

王羲之的大名及《兰亭集序》的绝世精彩,使得不少舞文弄墨,酷爱书法的士大夫们,对这件珍品朝思暮想,心驰神往。

传说,唐太宗对《兰亭集序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵,留下来的只是别人的摹本网络配图 《兰亭集序》的摩本及翻刻本很多,最著名的要数《定武兰亭》与《神龙兰亭》。

在古代,一般学书者,无法看到宫廷中的摹本手迹,皆以传为欧阳询摹木刻本的《定武兰亭》为第一刻本。

今人所见,皆为《兰亭集序》临摹本。

王羲之的书法作品很丰富,楷、行、草、飞白等体皆能。

除《兰亭集序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《论》、《黄庭经》等,其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

后人评曰“飘若游云,娇若惊蛇”。

王羲之的书法是极美的。

为纪念我国历史上这位大书法家,1990年以来,由政府投资400余万元,修复了王羲之故居。

王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号,为古典园林式建筑,占地约5亩。

传说,王羲之幼年时刻苦练字后,即到池中洗刷砚台,长时间后,以至于池水呈墨色,于是人们名曰“洗砚池”。

在洗砚池的北面约10米,即是高出地面2米的晒书台,为当时王家晒书之处。

晒书台北面约10米处,有五间仿古建筑,占地约200平方米,为后人修建的琅琊书院。

故居内陈列着有关王羲之的文献资料,以及他的书法拓片。

修缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹,可一窥当时王宅的模样 新建的晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊,可以欣赏到书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。

公元350年,王羲之出任右军将军会稽内史,这使他与绍兴结下了不解之缘,《兰亭集序》使兰亭成为千古书法圣殿。

绍兴老街古弄的许多故事也与有关。

甚至王羲之死于绍兴葬于绍兴境内,绍兴成为王羲之永远的情结。

书圣故里历史街区,是一处随时随地可以闻到笔墨芳香的地方。

题扇桥、躲婆弄、笔飞弄、戒珠寺等等,很多历史遗存都和王羲之有关,也就是与中国书法艺术文化有关,富有浓厚的文化内涵。

相传,笔飞弄是一条古老的小弄,弄为南北走向,长仅230米,为王羲之居住之地。

当时有一位商人,想用王羲之的字装饰门面,但被拒绝。

就想办法想到了王羲之邻居的身上。

几天以后,这位邻居老妇人怀抱着一只大白鹅来到王羲之家。

王羲之天性爱鹅,一见送来大白鹅,异常欣喜,最后以书法相赠。

当那个商人拿着王羲之所写的字,从邻居家走出来时,恰好被王羲之看见,这使他很懊恼,决定今后再也不写字了。

于是一把抓起那支飞狐笔,向书桌上一掷,不料,那支笔却从桌上弹起,穿过窗纸,沿着窗外弄堂飞走。

从此,后人就叫它笔飞弄。

网络配图 相传,王羲之有两大爱好,一是爱鹅,二是癖珠。

一天,王羲之正在玩赏一颗,刚好有一位僧人前来造访,王羲之就把珠子放在了桌上,与僧人攀谈起来。

其间,王羲之出去见了一会另外的客人,回来后却发现珠子不见了,于是就怀疑为僧人所偷。

虽然没有明说,但脸上流露出鄙夷之色。

僧人无端遭之不白之冤,回去后郁郁而死。

后来,家人在杀鹅时,在鹅肚子里找到了那颗宝珠。

王羲之知道后,悔恨交加,从此戒绝了玩珠之癖,并且退舍为寺,亲自把持山门,以赎前愆,这就是戒珠寺的由来。

另外,发生在题扇桥上的王羲之为老妪题扇的故事,等等这些传说虽然无法令人确信,而且掺杂了民间对于书圣市井化、世俗化的理解,但这毕竟为我国历史上这位书法大师增加了传奇色彩。

这就是这些传说千古不灭的神奇所在。

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唯一真正复活的女尸 难道是因为他做了这种事

咱今天要说的这事儿发生在。

有个的,老爸死得早,没受过啥正规教育。

倒是有一股子力气,专门帮人家挖坑。

这周围要谁家去了人了,他第一个跑过去,人家搁这边哭呢,他就在那边挖。

等人家哭完了,把人拉过来,他再给人埋上。

网络配图 按说这活吧,好歹也算一工作,他要靠这过日子那也不是不行。

可人家估计是从岛国来的,老缺德了。

每次给人家挖坑,他都先做好手脚。

到了夜里,等人睡了,鬼还没醒的时候,他再溜回来,把那坟挖开,该拿的拿,该砸的砸。

就这种人,要搁电视里,那啥局都不让播!不过这一次,他居然还坏心做了好事。

怎么回事呢?且听小编慢慢道来。

原来这镇上有一有钱人,,有个女儿,估计最多就一高中生吧,不知道啥原因,挂了。

于是,我们的“朱缺德”上场了,主动跑过去给人家挖坟。

大财主,挂的又是自个儿刚成年的大闺女,那自然是相当的痛苦。

这一痛苦,一舍不得,那葬礼就办得相当豪华。

特别是给姑娘准备的,到那边去用的东西,那是怎么奢侈怎么来。

什么金的银的玉的,能戴的都给她戴上。

看得“朱缺德”两眼都绿了。

到了晚上,他果然就去了。

因为白天做了手脚,很快就挖开了人姑娘的墓。

看着姑娘身上那一大堆认识的不认识的宝贝,“朱缺德”陷入了一种癫狂状态,也顾不上动静大不大了,使劲把宝贝往口袋里装。

装完了还要搜身。

网络配图 就在这时,人尸体突然就一阵咳嗽,然后睁开了眼,一把抓住朱缺德的手臂。

事情发生得太恐怖,朱缺德一时反正不过来,忘了尿裤子了。

过了半天才明白,这姑娘是又活过来了。

于是,他就把姑娘连同那些宝贝一起扛回了家。

经过半天的问和答,他终于弄清楚了是咋回事。

原来,这周姑娘看上了一个厨子。

可在那年代,她看上的不算,要老爸看上才算。

“周有钱”觉得厨子太穷,死活不答应这门婚事。

于是,这姑娘是哭一回想一回,想一回再哭一回,一不小心,一口气没上来,就背过去了。

结果刚才被“朱缺德”这么一折腾,居然就缓过来了。

姓朱的虽然缺德,但不缺心眼。

他知道,如果不放这姑娘走,等天一亮,周家人发现刚挖的坟自个儿开了,那他可就倒霉了。

于是,他就一个劲地怂恿周姑娘去找那厨子,说实在不行,你们可以一起私奔啊。

姑娘一听觉得有理,也就直奔厨子的饭店而去。

结果人厨子刚下夜班,正想锁门呢,回头一看,昨天刚入土的女友,今又站在跟前了,这小心脏哪受得了这个啊,居然吓死了。

故事听着玄乎,但却是有书可查的。

是真是假咱先不论,在小编看来,这男女二人其实就是你我灵魂的象征。

网络配图 我们的心中都住着一个男人,有时想钱想到发疯,但你挣钱得先保证不丢良心。

如果节操没了,钱越多越害人。

每个人心中也都住着一个女人,总有一两件混账事让你分分钟想去死。

这时候,请你冷静一下,过几天再回头看这事儿,到时你会发现,麻烦不见了。

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双瞳:是帝王权利的象征吗?双瞳是邪恶之眼吗

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