女皇武则天为什么要弄死自己的五个哥哥?
【千问解读】
这到底是怎么回事呢? 说起武媚娘家庭，大家比较熟悉的应该是两个侄子和，武媚娘家有两个亲哥哥，加上大伯家的三个哥哥，一共有五位哥哥，可在武媚娘掌了权，当了皇后以后，这五个人不仅没有沾上光，甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因，史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲甚薄，则天借机报复。
由此可以看出，我们的女皇人格确实有些变态了——13岁那年，武媚娘的父亲死之，武媚娘被母亲带着，投奔到了亲戚家里。
武媚娘在这里遇到了至少四个哥哥，年龄都比她大几岁——都已经过了14岁，形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆，武元爽，武惟良及武怀运，其中武元庆及武元爽是武媚娘同父异母的亲哥哥，而武惟良及武怀运，是武媚娘父亲的哥哥的儿子，总之血浓于水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的?这事不好细说，但武媚娘是如何回报他们的，这个史书上倒是详细的记载了： 先是武元庆，他被流放到广西自治区西南部的个叫龙州的地方，活活吓死了。
接着是武元爽，他是被流放到海南三亚(够远的了)，也死了。
接着是武惟良及武怀运这俩倒霉蛋，史书上说，武媚娘一枪俩鸟，一箭双雕，由于看上了武媚娘的姐姐的女儿魏国夫人，于是武媚娘就在肉酱里下了毒药，让魏国夫人吃下去，结果魏国夫人死之。
武媚娘将凶手定义为表哥武惟良及武怀运。
于是这俩哥哥被处死，他们的姓氏，从此改为了蝮氏——意思是说这些哥哥们，心肠比之于蝮蛇还要毒。
事情还没完，武媚娘父亲的哥哥家里，生下的其实是三个儿子，除了被武媚娘杀死的武惟良及武怀运之外，还有一个大哥武怀亮。
可是武怀亮早就死了，死了也不行——武媚娘将武怀亮的妻子善氏掳入宫中为奴，每天用荆棘刺狂抽这死了丈夫的寡女人，把善氏的背部全都抽烂，露出了根根骨头，善氏就在莫大的痛苦之中，哀嚎着死去。
客观评价，武媚娘是一个典型的中国式政客，冷酷无情，，不管是儿子还是，只要惹她不高兴，杀就一个字，绝不讲什么亲情温柔——但她应该不是生下来就是这样，这种酷厉寡毒，视亲人为死仇的阴毒个性，必然是形成于某一个至关紧要的契因。
一定是因为有人以错误的方式对待幼年时代的武媚娘，并将这种错误的人伦观念输入到她的大脑之中，这人会是哪一个呢? 14岁是人类人格形成的关键时期，每个人都在这时候形成自己的人生价值观——所谓人生价值观，就是对社会人生价值观念的形成，从此能够判别是非对错，并依据不同事情的重要程度，安排好先后次序。
而在13岁那一年，武媚娘遇到了她的五个哥哥，武元庆，武元爽，武怀亮，武惟良和武怀运，五个大帅哥带一个小妹妹，这个小妹妹应该是备受宠爱的了，但史书上却说，这五个大帅仔“对武媚娘的母亲不敬”，所以导致了小表妹武媚娘的激烈报复。
五个大哥哥对武媚娘的生母“不敬”，到底是怎么个不敬法呢? 还有，就算是五个哥哥对武媚娘的生母不敬了，可是他们又是如何对待这个小妹妹的呢?要知道，武媚娘在第二年就进了皇宫，而她之所以被老头弄到宫里去，只是因为武媚娘的美貌之名，传布天下。
才不过13岁的小丫头，屁事也不懂，艳色就传布天下了，史书上可真敢瞎吹——五个哥哥面对如此美貌的小妹妹，男人的天性会疼爱美貌的小妹妹，这五个大帅哥，对小妹妹至少也会吧? ——可是武元庆，武元爽这两个哥哥竟然是在武媚娘得势之后吓死了。
而武惟良和武怀运被杀，改为蝮姓。
武怀亮虽然以迅雷不及掩耳之势死掉了，可是他的妻子却被武媚娘拷掠而死，由此我们知道，这五个大帅仔，对美貌小妹妹的态度，绝非是那种疼爱的感情。
单从武元庆，武元爽活生生吓死这件事情上来看，他们都知道这个小妹妹心中积淤着深仇大恨，而且也知道她的报复手段绝不会轻松。
所以他们竟然是活活吓死了——活人被吓死，可知他们是何等的害怕武媚娘的报复。
到底发生了什么事，让武媚娘如此仇恨她的哥哥们? 五个哥哥对武媚娘的态度与方式，构成了武媚娘对这个世界的最根本解读。
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明宪宗为什么要给自己的叔叔平反 真相只能说明一件事情
历史上最喜欢翻案的当属了，说投敌叛国，他说袁崇焕是忠臣，是自己老祖宗搞得反间计;太爷爷说意欲谋逆，他说多尔衮忠勇无双;爷爷说擅权，他说鳌拜;老爹说张廷玉应配享太庙，他却命张廷玉归还所有皇家赏赐，回家等死，最后不得已才让张廷玉配享太庙;雍正朝受重用的，乾隆早年间也认可李卫的功绩，上了年纪就改口说李卫任性骄纵，并非纯臣，幸亏李卫死得早，不然也有够受得了。
乾隆翻案有拨乱反正，也有他胡搅蛮缠，可是明宪宗为叔叔翻案绝对是弥补过错，为其父犯下的过错赎罪，且他做得还远远不够。
为什么纵横对他们之间的是非如此笃定?就让我们回到明朝，看看他们父子兄弟之间有着怎样的恩怨是非。
，被俘 去世后，年仅九岁朱祁镇继位，老爹给留的辅政大臣他不喜欢，唯独对看着自己长大的王振言听计从，这个王振也是个不简单的人物，他寒窗苦读多年混了个学官，因想要，便决定舍弃妻女，自己切了一刀，入宫当了太监，因为文化水平高(因为其他太监基本都是文盲，只有这位仁兄有家有业有文化主动阉割)成了太子伴读，朱祁镇继位后，他凭借皇帝的宠信打压内阁，独掌大权，鱼肉百官，可谓是风光无限。
可他并不满足于此，想当年入宫他是背负着巨大心理压力和舆论压力的，所以他一直渴望建功立业、衣锦还乡，机会终于来了，明朝的老对头蒙古在边境的倾销贸易赔了本，开始发兵威逼明朝边境，不同于朝臣们的惊慌，王振非常兴奋的鼓动明英宗亲征，不是因为爱国，纯粹是王振自己想跟着耍耍威风。
的是，明英宗竟然，真的了，皇帝亲征听着很威武，可是不是谁都行，明英宗就不行。
二十二岁的明英宗带着王振以及许多大明精英们，率领明朝全部精锐二十万大军，浩浩荡荡的向大同挺进，蒙古人本就擅长打游击，见这阵势马上避其锋芒，收拾了明朝在阳和的部队，几乎，一路舟车劳顿没有收获又听闻蒙古队伍强悍的王振心里打鼓了，下令班师，如果真的就此收兵不会有任何问题，蒙古人不清楚二十万大军的底细是不敢贸然行动的。
可是王振却提出自己的故乡蔚县就在附近，想邀请皇帝去他家坐一坐，朱祁镇也很乐意为王先生装门面，欣然同意了，于是大军掉头去蔚县，其实这么走也没啥问题，顺路就从紫荆关回京城了，可是走了五十里，队伍却接到命令掉头原路返回，因为王先生说怕大军踩坏庄稼，明英宗夸他体谅民情，便下令掉头从来时的居庸关回京城，本来京城已经很近了，回去了就安全了，可是王振和明英宗生动的演绎了不作死就不会死，蒙古人在后面已经看清楚这支军队就是废物，于是果断发起攻击，又是全军覆没，王振被明军将领斩杀，明英宗被俘。
朱祁钰临危受命，扛起了大明的万里江山 土木堡之战，明军惨败，皇帝被俘，明朝上下人心惶惶，南迁派(逃跑派)蠢蠢欲动，那情景像极了北宋的之难，总之当时的明朝一片灭国之相，这时候站了出来，平地一声吼“建议南迁者，该杀”，在争取了的同意后，遥尊朱祁镇为太上皇，拥立成王朱祁钰为皇帝，以朱祁镇之子朱见深为太子，说白了国不可一日无君，就是让朱祁钰代哥哥做皇帝，完事了还要还给朱祁镇一脉。
古代新皇帝登基都会象征的推辞两三遍，在众人的恳求下才能登基，但朱祁钰是真心不想干，因为当时明朝已无强兵悍将，外面瓦剌一直在叫嚣，这个皇位就是烫手的山芋，明英宗的遭遇已经摆在那了，最后朱祁钰确实被赶鸭子上架，无奈当上了代理皇帝，他重用于谦，调用各地进京勤王，调集粮食，清除王振余党平息众怒。
瓦剌本以为手握明英宗这张王牌，便可以无限的索取大明的财产，可是多次谈判一分钱没见着，谈判不成就开战，瓦剌屯兵京城外，企图用明英宗去叫开紧闭的城门，兵不血刃的进入明朝都城，这次也未能如愿; 这彻底激怒了瓦剌，对明朝宣战，城外是瓦剌五六万的精兵，城内是二十万于谦从各地征来的备用兵，看上去明朝占据优势，可惜这二十万部分是备用兵，许多还是刚刚放下锄头的农民、甚至是老幼病残，这已经是明王朝能筹到的全部兵力，用于谦的话说“二十万方可一战”，事实上这一战打得确实很勉强，于谦衣不解甲的指挥战斗，最艰难是朱祁钰站在了城门上鼓舞军心，不管怎样，明朝奇迹般的获胜了。
英宗归来，拉开帷幕 瓦剌最后都没想明白自己怎么会输了，不过他们想到了一个让明王朝从内部瓦解的损招，把明英宗还给明朝，让他们内斗去吧。
明英宗归来，明朝的朝堂之上又炸锅了，有人主张还位于英宗，有人主张由朱祁钰执政，以后传位于英宗之子，代理皇帝朱祁钰肯定是不想还政，你闯的祸，我冒着生命危险干替班，你回来我就让位，天下哪有这样的道理，再者享受到了皇帝的滋味谁也不愿意下岗，要不古代皇帝都喜欢寻求长生不老之术呢，于是朱祁钰将太上皇朱祁镇圈进在南宫，不久后废了太子朱见深，立自己的儿子为太子，可惜他这个独子只当了两年太子就一命呜呼了。
此后朱祁钰的身体也是每况愈下，有意思的是囚居的朱祁镇在大将石亨、宦官曹吉祥、高干子弟张軏以及坐冷板凳的的帮助下，复辟了，过程简单的离谱，没有刀光血影，就是逃出南宫的宫门以及打开大内的宫门，南宫门是蛮力推倒的，大内的宫门是守门人给开的，之后就是宣告群臣明英宗复辟了，于是历史上前无古人后无来者的一幕出现了，朝堂上同时出现了两个皇帝。
功过是非，说与后人听 当时的朱祁钰已经缠绵病榻，听到哥哥复辟的消息没有震惊及恐惧，而是释然了，在生命的最后，将皇位还给兄长也是最好的安排，一个月后朱祁钰去世，死因成谜。
明英宗重掌朝政后，杀了功臣于谦等人，下旨痛斥朱祁钰不忠不孝、不仁不义，废黜其皇帝封号，赐其恶谥“戾”，史称 郕戾王 ，这也是朱祁钰未能入明帝陵的原因。
明宪宗登基后，朝中出现了为朱祁钰鸣不平的声音，称其临危受命、保国平乱、击退外敌、治国有方，如不是他，英宗也无法安然归来，大明江山能否保住尚未可知，有功之人怎能落得如此下场? 朱见深虽然因为叔叔废黜其太子之位，童年不幸，但还算讲道理，也认同叔叔对明朝作出的功绩，下旨恢复其帝号， 恭仁康定景皇帝”，按照帝陵规格修建陵寝。
不过需要注意的是，按照明朝的祖制，皇帝的谥号是十七个字，而朱见深只给了朱祁钰五个字，而且没有庙号，也就意味着他不能享受后世的香火与祭拜，只能说明宪宗只是在一定程度上承认叔叔的功绩，可能心中对叔叔废太子之事还是介怀的吧! 直到大明朝亡了，南明才给了朱祁钰宗的庙号，将谥号增到了十七个字，算是给朱祁钰一个交代了。
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