解密：明朝末年农民起义为什么发起点在陕西？
长期的原因还要追述到
【千问解读】
长期的原因还要追述到陕西地区贸易的衰落。
专制王朝腐败无能无论在什么时代总是一样的，唯一兴亡的关键是：财政制度与实际脱节。
王朝无法全面改革，导致全盘失败。
陕西是一个半农半牧的地区，缺乏对外贸易物资(如丝绸，茶叶，陶瓷等等)。
而农业生产也只能维持部分的基本生活需求。
但是陕西在前中期却拥有绝对的对外陆上贸易口岸的优势地位，贸易主要是以茶叶换取马匹(所谓的“茶马贸易”，因为茶叶是西北游牧民族的生活必须物资)。
贸易流程来说：就是四川，湖广地区的茶叶经过贩运到陕西地区集中，然后在边境管理官员监控下进行互市交易，以换取牲畜(主要是马匹)和金银等贵金属;贸易必定要使得服务业跟进，也就是说很多金银等会被当地服务业(如钱庄，餐饮，住宿等等)所吸纳。
这样的财政或者是民间收入又可以使得陕西买进东南中国的粮食等以补充本地生产的不足。
另外的，明初推行的军屯度。
军事后勤上，军队也通过这个贸易解决军马和粮食补给问题。
可以说，该经济模式弥补了中国境内东南富西北贫的不均衡局面,形成一个南北循环的经济体系。
但是16世纪末到17世纪初，一方面是北半球气候周期性变冷，导致北方中国，特别是西北地区的干旱，破坏农业生产;更恶劣的情况是西北少数民族：蒙古瓦剌部以及青藏青海地区衰弱导致了茶叶贸易无法继续维持的境地(气候造成马匹，牲畜的产量降低，而且长期的贸易逆差导致西北部族缺乏能够交易的贵金属)。
另外的则是产茶地区的变化，由于贸易下降，劣质茶叶生产的利润已不可取，导致茶叶庄园的劣质茶叶生产的败落，转向国内的优质茶叶生产则没有受到多大影响。
各个方面的原因，导致了陕西为代表的中国西北地区经济状况急剧恶化，长期则造成百业萧条，军队战斗力下降的状况。
而奥斯曼帝国的崛起和新航路的开辟也开始作用于传统的贸易路线，打击了西北贸易。
而对中国不幸的是：东北地区满族也在这个时代崛起,明帝国和满族开始了长期的战争。
这个战争继续耗费着明政府的庞大但是分散的资源,从而使得政府不但不能对灾害做出应对,更是把原有的经济财政制度的基础压垮台了。
增加战争税捐的临时措施，是征收平行税而非累进性税收(穷人和富人一样的负担)和附加人头税(将帝国政府的财政来源强加于庞大的贫困人口,而富人则所受影响不大,这样的办法,可以想像因为税收增加的额度也是低的，太高了平民无法承担，所以增加的收入不高，但是却使得穷困的民众觉得难以接受，虽然额度不大，但是种类很多，甚至有夸张到几十种之多的)。
而且为了增加税收也荒废了地方政府的其他行政行为(不同种类的税收要不断的派人跑村庄，已经不可能使得基层政府有时间去做其他公共事业了)，僵化的体制和行政作风进一步加剧了灾难的扩大。
另外方面,明朝以来陕西人口渐进增加,土地毕竟有限，所以很大一部分人从事所谓的贸易服务或者迁移，但是这个时期其中一大部分由于原先的从事贸易以及服务行业因为贸易衰落而放弃(但是他们早已把土地典当出售，丢弃原有的从事土地生产)而季节灾害的加剧也导致从事农业的收益破灭，为了生活，土地也一样被舍弃典当。
一方面有很大部分人成为无业流民,而另外的是土地的集中兼并，也导致了很多农民失去土地。
各方面的原因加起来,点燃了起义的烽火。
自然,人为,经济财政体制僵化,官员思想保守,战争会集了一场颠覆帝国的动乱。
很多人认为是明朝官员腐败的原因,但是我认为是否定的,腐败无论何时都有存在。
为什么后来的满清在接手后任用了庞大的明朝文官集团,并没有走明朝的覆亡之路。
一方面,战乱导致人口的大幅度减少,从而达到了陕西地区的土地可承载限度,另外的是战争结束后,附加税收的废除,的"摊丁入亩"废除了人头税,从而使得税收更合理化，而东北地区的金银已不需要运送，使得财富南流，促进了东南地区的经济繁荣;僵化的体制和办事方式得到修正。
无论怎么说,陕西以后再也没办法恢复贸易地位,取代它的山西"晋商"走上了历史舞台。
当年明朝崩溃不单是陕西一部分的原因造成的，总体来说，是帝国财政已经无常运转，制度僵化造成的。
若茶叶贸易衰落打断了西北地区的经济脊梁，那么盐引制度(食盐贸易走私猖獗，盐引制度支撑着东南经济和北方国防的循环)的崩溃则造成了北方边疆，特别是东北地区的衰败，南方经济和北方经济脱节，南北差距加大造成了财富以及生产的南移，从而从内部使得国家走向灭亡深渊。
当然强制性的财政输出并不能拯救局势。
明帝国为了辽东战争通过白银北运发放军饷，支持军事机器的运转，但是却犯了大忌。
一方面，庞大的金银无法就地购买物资装备，反而导致地区性通货膨胀。
因为毕竟辽东地区生产物资不可能短期内增长迅速。
滥收税收也导致了南方银根从紧(特别是爆发江南抵制税收)，从而使得政府财政加速崩溃，前景更加暗淡。
直到上台后，积极恢复辽东生产，开放民屯，军屯，才使得局势平稳。
袁崇焕建筑边疆防御体系，恢复辽西经济生产似乎本笨，实际上却容易生聚人口，减少中央对东南的压力，虽然不能打击后金，但是抵挡已经足够，其留下的辽西生产军事基地也使得明朝延续了一段时间(事实上，终后金两代雄主都无法用战争摧毁辽西防御体系)。
所以明朝的灭亡，不是国家不强，也不是战将不猛，终其灭亡，国家富裕而国用不足(事实上，从平倭组建私人军队开始已经表明明朝的财政机制对付军事行动已经僵硬。
而满清承继了明朝的体制，随着的没落后，其军事能力就差了，特别是近代以后淮，湘军事集团都以地方崛起就不足为怪了。
)的灭亡在于军事无能，但是财政能力不错，终能守住，甚至抵抗蒙古达半世纪，而明朝则缺乏财政能力，无法组织有效抵抗，到后期郑成功利用贸易，才组织的像样的抵抗。
明朝的灭亡就是太过以宋朝灭亡为鉴，在财政上彻底改变了宋朝财政办法，反其道而行之。
这样不但造成了大规模对外战争很难，连对内的水利建设和公共工程的进步也很难，所以宣布永不对外征伐，而北方经济也没有恢复(北方现代仍然在粮食生产上占主要地位，而明时期，北方大地产下，水利投资不足，也导致人口不足，农业生产不足)。
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解密，秦始皇嬴政陵存在的奇怪地下都市竟通往地狱？
秦陵地宫东西实际长260米，南北实际长160米，总面积41，600平方米。
秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫，其规模相当于5个国际足球场。
通过考古钻探进一步证实，幽深而宏大的地宫为竖穴式。
说“穿三泉”，《汉旧仪》则言“已深已极”。
说明深度挖至不能再挖的地步，至深至极的地宫究竟有多深呢? 尽管这一推断悬殊太大，但却首开了利用现代科技手段探索秦始皇陵奥秘的先河。
国内文物考古、地质学界专家学者对秦陵地宫深度也作了多方面的研究探索。
根据最新钻探资料，秦陵地宫并没有人们想像的那么深。
实际深度应与芷阳一号秦公陵园墓室深度接近。
这样推算下来，地宫坑口至底部实际深度约为26米，至秦代地表最深约为37米。
这个数据应当说不会有大的失误，这是依据目前勘探结果推算的。
但是否如此尚有赖于考古勘探进一步验证，考古学家在其中发现了地狱。
地狱真的存在吗?在秦始皇陵中发现了，地狱，又称阴间，被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。
地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中，如、、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。
而原教旨主义的犹太教派别则并不承认地狱的存在，认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
地狱特指囚禁和惩罚生前的亡魂之地，可以说是阴间的监狱和刑场。
地狱(梵语naraka)十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢?就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。
这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
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明朝末年名将祖大寿，皇太极为什么一定要劝降他？
说起来，人的感情也真的是奇怪，接连五次败于关宁军手下，让皇太极对于是恨之入骨，不惜用计也将要将其置于死地，然而他却对祖大寿却是“情有独钟”。
实际上，就在祖大寿取得“双望之捷”前后，皇太极就已经开始了对于祖大寿的劝降与策反工作，目的就是希望借着袁崇焕被下狱，关宁军上下充满怨气之际，就此招揽祖大寿和整个关宁军。
然而对于皇太极的劝降，祖大寿却一再将计就计，令皇太极完全摸不清祖大寿的想法，为此还损失了不少使者。
根据《行状》中的记载： “大寿故与奴有连，降虏银定，故给事大寿左右。
大寿遣之奴营，留半岁，奉奴书来议款。
款未就，银定仍留大寿所。
奴破永平，遣三叛人持黄旗，大书‘讲和’字，诣大寿营。
大寿以请，公报曰：‘听大将军处分。
’而又密下教曰：‘毁其旗及书，焚之军前。
其人惟所置之。
’大寿惧，乃立斩其使。
公曰：‘大寿真为我用矣!’” 尽管如此，皇太极仍没有放弃招降祖大寿，特别是对于在永平以东三十里一村庄被抓捕祖大寿子侄亲戚等七人，皇太极专门下令要求善待，准许其不剃发，并且在出关前，还放回一人以继续劝说祖大寿投降，结果依然是无功而返。
终于，天聪五年(1631年)的“大凌河之战”，皇太极等到了一个绝佳的机会。
在得知正在抓紧重修大凌河城的时候，皇太极火速征调大军，开赴前线。
而明朝辽东巡抚丘禾嘉又出现了明显的战略失误，没有当机立断的放弃尚未完工的大凌河城，致使正在城内的祖大寿、何可纲、张存仁等一大批关宁军重要将领就此陷入皇太极大军如铁桶一般的包围中。
“大凌河之战”，皇太极可以说将“围点打援”的策略发挥到了极致。
祖大寿率兵数次突围，皆是无功而返，孙承宗组织的数次救援也全部大败而归，特别是吴襄、宋伟、张春率领的四万援军被皇太极打得几乎之后，明朝这面再也无法进行有效的援助，只能任由祖大寿等人自生自灭。
而由于城内本就粮草有限，后金军队长达两个月的围困使得城中早已是弹尽粮绝，已经到了“人吃人”的境地。
也就是在这样的情况下，皇太极在“围点打援”的同时，也展开了积极的劝降攻势。
皇太极是在八月初六完成对大凌河城的包围，并且是一边阻击祖大寿的突围，一边进行劝降，特别是在九月十四和九月十八连续给祖大寿写了两封信，但接遭到了祖大寿拒绝。
而在皇太极全歼吴襄等人的援军后，他又在十月初七，安排刚刚俘获的几十名明朝将领，进入大凌河城劝降祖大寿，并且在十月初九，皇太极再次致信祖大寿，保证不会杀降。
面对严酷的现实以及皇太极十足的诚意，祖大寿就此选择妥协，与皇太极展开谈判，并就投降事宜达成共识。
十月二十八，祖大寿在城下斩杀了执意不降的副将何可纲，正式率部投降皇太极。
当晚，皇太极就以最高规格的礼仪接待了祖大寿，并与祖大寿商议此前约定的“智取锦州”之策。
起初，二人协商让金兵换上明军的衣服，在祖大寿的率领下“以假乱真”混入城中夺取锦州，但因起了大雾，而无法实施。
随后祖大寿又提出愿意单骑回锦州，通过策反城中守将和军队的方式，夺取锦州，向皇太极献城。
就这样，祖大寿仅率二十六人，徒步回到了锦州。
然而，等待祖大寿好消息的皇太极，等来的却是锦州守备加强的情报，以及祖大寿一番极为“客套”的陈词，皇太极这才反应过来，上了祖大寿的当。
或许也是因为数次的劝降让祖大寿明白了皇太极的“心思”，更是知晓了皇太极对他的看重，即便是他继续率领明军对抗后金，他也不需要为自己的子侄、部将这三十余人的性命而担忧。
最终的结果也正如祖大寿所料，尽管遭到了祖大寿的“欺骗”，可皇太极对于祖大寿的“真心”却依然没有变，并且兑现了他在祖大寿之前“投降”时对其的诺言。
“大凌河之战”中投降的明军将领及其家眷、部众，连同城内剩余的民夫与百姓，尽皆得到了安置。
特别是祖大寿的这些子侄和部将们，不仅得到了皇太极的信任与重用，他们中的不少人更是在这之后成为了汉军的重要将领以及初年的权臣高官。
比如，祖大寿的长子祖泽润，成为了镶白旗汉军的固山额真，养子祖可法凭借战功获封左都督，其副将张存仁也做到了、直隶三省总督这样的高位。
“”后，皇太极最终“征服”了祖大寿。
“大凌河之战”后，祖大寿“先降后叛”，只身回到了锦州，而对于他也是，给予了极大的信任，依旧让其统兵防御。
至于皇太极，虽一如既往般的通过书信对祖大寿进行劝降，但祖大寿就是不为之所动，甚至有几次还在刻意“玩弄”皇太极，而皇太极也依旧没有选择放弃。
就这样，时间来到了清崇德五年(1640年)，皇太极派济尔哈朗等人包围祖大寿镇守的锦州，明清之间的最终大决战——“松锦大战”就此展开。
此时皇太极采取了与多年前“大凌河之战”时同样的“围点打援”的策略。
面对率领的十多万明朝援军，皇太极积极调兵部署，历时近一年的努力，终于将全部明军围困在了松山。
之后，皇太极发动总攻，就此全歼了明军，并且生俘了明朝在辽东地区的最高统帅、蓟辽督师洪承畴。
而此时的锦州城内，也经过长达两年时间的围困，也就此陷入了弹尽粮绝的境地，“人吃人”的惨状又一次被重现。
祖大寿眼看洪承畴的援军全军覆没，同时也自知突围无望，于是选择率部献城，就此投降了皇太极。
祖大寿见到皇太极后，主动为他当年在“大凌河之战”后的“降而复叛”请死罪，然而，皇太极却宽慰祖大寿说道： “尔背我为尔主，为尔妻子宗族耳。
朕尝语内院诸臣，谓祖大寿必不能死，后且复降，然朕决不加诛。
往事已毕，自后能竭力事朕则善矣。
” 可以说，皇太极的这番话是至情至理，不仅把其对祖大寿的喜爱与看重表现的淋漓尽致，更是毫不掩饰这十年以来皇太极的“朝思暮想”之情。
皇太极如此的求贤若渴，盛情难却，令祖大寿非常之感动，再加上他的子侄以及部将都受到了信任与重用，也让祖大寿不再为自己的性命与未来感到担忧。
而与之形成鲜明对比的是，明朝的崇祯皇帝却是性格多疑且刚愎自用，弄得朝堂上是人人自危，只求自保，尤其是当年袁崇焕的议罪下狱以及后来的凌迟处死，给了祖大寿与其他关宁军将领以极大震撼，所以说祖大寿与大明王朝之间有的只是“忠孝礼仪”的牵绊，而与崇祯本人之间却是“毫无瓜葛”。
然而，皇太极也知道，此时的祖大寿与十年之前相比，确实有些“鸡肋”了。
一方面，祖大寿已经是六十三岁的高龄，在战场上能够发挥的作用非常有限;另一方面，祖大寿在“大凌河之战”前后的“降而复叛”，依旧令皇太极是心有余悸，毕竟此时的大明王朝没有彻底灭亡，对于祖大寿也是不得不防。
可即便是如此，皇太极在级别与待遇上，还是给予了祖大寿以极大的照顾，让其出任汉军正黄旗总兵一职，并且对其的赠予也是颇为丰厚。
而皇太极之所以如此厚待祖大寿，也是因为此时的祖大寿，依旧有着他非常重要的政治意义。
首先，祖大寿是招降一枚重要“棋子”。
“松锦大战”后，明朝遭受到了重大打击，精心倾尽国力打造的九边精锐损失殆尽，明朝已然彻底失去了反击的能力，仅能困守山海关和宁远等几座孤城。
而在整个“松锦大战”中，只有吴三桂的军队建制较为完整的保存了下来，而他镇守的宁远也是此前、皇太极两代君王历经十余年都不能攻克的。
所以，皇太极积极拉拢祖大寿，也是要利用祖大寿与吴三桂之间的舅甥关系，以对吴三桂实施劝降，进而拔除其挥师入关之路上的最后一颗“钉子”。
只不过，即便是自己的舅舅祖大寿出来劝降，吴三桂却依旧不为所动。
“上方欲宠大寿讽明诸边将，使大寿书招明宁远总兵吴三桂，三桂，大寿甥也，答书不从。
大寿因疏请发兵取中后所，收三桂家族。
” 其二，祖大寿的子侄与部将，都已经皇太极汉军营中的高级将领，善待祖大寿也是要让其安心。
前文中也说到了，崇德七年(1642年)，皇太极正式扩编创立汉军八旗的时候，祖大寿长子祖泽润成为了汉军镶白旗的固山额真，自领一旗。
而包括祖泽洪、祖可法、张存仁等，也都在朝堂上担任高官。
所以，皇太极需要借祖大寿，来对这些在“大凌河之战”以及后来在“松锦大战”中投降的降官降将们进行安抚，以使其更加死心塌地的为其效忠。
其三，此时的皇太极已经将目光放在了挥师入关、上，而这也是他的一种“怀柔之道”。
祖大寿是辽东的军事世家，其本人更是在明朝辽东战场以及在整个明军队伍中享有极高的声望与影响力。
对于祖大寿曾经“降而复叛”的既往不咎，继续委以高官厚禄，无疑就此树立其怀柔政策的榜样，解除了明朝有投降意愿的武将和官员们的后顾之忧，特别是那些曾与清军进行过对抗的将官们，对他们的冲击力是更加明显和彻底的。
而这也为后来清军入关争夺天下，营造了一个良好的舆论基础，做好了充分的铺垫。
就这样，历经十数年的努力，皇太极终于“追求”到了他心心念念十多年，堪称其绝对“真爱”的祖大寿。
而这也是整个皇太极在位时期，其人才延揽与优待政策的一个重要缩影。
在此之前的努尔哈赤时期，对于汉族人采取的是非常极端的民族歧视与压迫政策，尤其是汉族的官员与儒生，不仅政治地位上受到打压，更是受到了极为不平等的对待，甚至还遭受到了努尔哈赤的驱赶与屠戮。
而皇太极自登基后金大汗开始，便一改努尔哈赤非常极端的民族歧视政策，力求缓和了国家内部的民族矛盾。
与此同时，皇太极也采取了一系列积极的举措，极力拉拢汉族官僚阶层，使得整个国家的实力得到了显著提升。
在此期间，皇太极仿照明朝制度，开科取士，遴选人才，打通了汉族精英阶层的晋升通道，“清初第一汉臣”范文程便是这其中的最大收获。
对于明朝的降官降将，皇太极一律予以信任与优待，籍此吸引了一大批明朝官员将领来降，“三顺王”、、便是其中的代表。
至于曾经的敌人，皇太极也同样是既往不咎、笑脸相迎，以使其转而为自己效力，除了祖大寿，洪承畴也被皇太极劝降，而他更是在之后清军定鼎中原的过程中发挥了巨大作用。
也正是因为皇太极对于人才的重视，使得可用之人越来越多，朝堂上下的凝聚力也得到了极大的加强，而这也为后来大清王朝最终能够一统天下奠定了无比坚实的基础。
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