解析女皇武则天立太子不立儿子立唐中宗李显内幕
【千问解读】
那么，武则天难道就没有废武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了呢?据史料记载，这与的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心” 狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下，在《新唐书》、《》和《》当中都有提及。
《新唐书》：会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子，以问宰相，众莫敢对。
仁杰曰：“臣观天人未厌唐德。
比匈奴犯边，陛下使三思募勇士於市，逾月不及千人。
庐陵王(李显被废后，封庐陵王)代之，不浃日，辄五万。
今欲继统，非庐陵王莫可。
”又说：“陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。
且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙;三思立，庙不祔姑。
” 网络配图 《旧唐书》：则天无复辟意，唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》：狄仁杰每从容言于曰：“太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而姑于庙者也。
” 从以上史料不难看出，狄仁杰劝说武则天，除了站在天意、民意的角度上，还重点突出了一点，就是“母子关系”。
“母子关系”是一种最能敲动人心的关系，它以最直接的血缘关系来维系，因此母与子具有天然的亲近感。
从母与子的关系出发，最能打动人心。
狄仁杰紧紧抓住了这一点苦苦劝说，虽然让武则天有所反感，但武则天最终“不能无感，故卒复唐嗣”。
武则天的“怪梦” 武则天欲改立太子期间，做过一个梦。
对于这个梦，史料记载有所不同，但达到了同样的效果。
《新唐书》这样记载：武则天对臣下说：“朕数梦双陆不胜，何也?”对曰：“双陆不胜，无子也。
天其意者以儆陛下乎!且太子(指李显)，天下本，本一摇，天下危矣。
”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王(亦指李显)于房州。
网络配图 《资治通鉴》却是这样记载的：武则天谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也?”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。
陛下起二子(指前面“太帝以二子托陛下”中的“二子”)，则两翼振矣。
”太后由是无立承嗣、三思之意。
两梦内容不同，但殊途同归。
其实这梦说怪不怪，只是经臣下一解释就显得怪了。
这说明，武周虽立，大臣们对李唐仍念念不忘。
或许武则天正是看到了这一点，才坚定了把天下归还李氏的想法。
不然，看此人心向背，即使自己把皇位传给子孙，武氏子孙也坐不长。
可见，武则天的大肆屠杀李唐人员并不能遏制住大臣们对李唐的拥戴，早在武则天早期，扬州徐敬业以匡扶大唐为由起兵造反，其后有八大臣实行宫谏都说明了天下的民心向背。
这也是武则天最终决定还位与大唐的原因。
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解析：宋理学先驱石介是个怎么样的人？
石介(1005-1045)字守道，一字公操。
兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。
北宋初学者，思想家、宋理学先驱。
曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开之先声。
世称徂徕先生。
“泰山学派”创始人。
关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。
曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。
”官至太子中允。
和、提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。
从儒家立场反对、、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。
主张文章必须为儒家的道统服务。
曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。
著有《徂徕集》二十卷。
石介是个怎样的人 唐及宋初佛、道的发展冲击了儒学，导致思想上出现了混乱，引起了儒家知识分子的极大警觉。
石介充分认识到佛、道思想对北宋王朝封建统治的危害，本着对国家民族强烈的忧患意识，从上对佛、道发起了攻击，并通过创建书院来宣扬儒家思想，目的就是要恢复儒家道统以振兴儒学。
泰山书院复兴儒学的指导思想和实践对后来的理学思想家影响极大，对以后影响中国700年之久的宋明理学的形成和发展起到了开作用。
石介的道德节操，学术贡献世代钦仰，、、朱熹、黄宗羲等都对其评价甚高。
欧阳修说：“虽在畎亩不忘天下之忧”、“能使鲁人皆好学。
” 苏轼称他“堂堂世上文章主，幽幽地下埋今古;直饶泰山高万丈，争及徂徕三尺土。
” 刘概说他“生前谤议风霆震，死后文章天地齐。
” 朱熹称他是“刚介”的有“不动心”的人。
“……若非关、洛诸公出来，便是第一等人。
” 黄震称他：“徂徕先生学正识卓，辟邪说，卫正道，上继韩子以达，真也”。
称道他“见善明，立志果，殉道重，视身轻”。
黄宗羲说：宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学，继而濂、洛兴矣。
故理学虽至伊洛而精，实自三先生而始，故晦庵(朱熹)有“伊川(二程)不敢忘三先生”之语。
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解析:第二次世界大战期间，中国骑兵有多厉害？
中国骑兵发展的最好的当属。
想当年，、等人就是靠着这群铁骑，横扫亚欧大陆，建立起东到鄂霍次克海，西至东欧，北到北冰洋，南达南海的蒙古帝国。
随着热兵器的发展，骑兵已经不能适应时代发展了，一战是骑兵作为主力兵种参加的最后一场战争，普鲁士皇太子轻骑兵团、英国皇家苏格兰骑兵、法国胸甲骑兵、哥萨克骑兵等等，是骑兵的最后绝唱。
二战，装甲部队出现，坦克兴起，1939年，德国突袭波兰，波兰骑兵依然沉浸在一战的美梦里，用长矛向德军坦克发起的冲锋，结果可想而知。
但是，二战中，骑兵并不是毫无用武之地，它是装甲车辆不足情况下的一种经济适用的替代品，毕竟，坦克、装甲车并不是每个国家有，就算有，数量也不足。
德军好多重炮还依靠马车来拉。
大炮一响，黄金万两。
现代化的战争拼的就是军费和补给。
日本在二战将战线拉得很长，虽然本国有着完善的工业体系，但是长途运输弹药武器是需要钱的，一旦弹药匮乏，坦克装甲车、重型机枪就是一堆废铁，而且日本崇拜武士道，爱拼刺刀，所以组建骑兵也很重要。
尤其在中国战场，地形复杂，骑兵+马刀也有很有威力的。
不要以为日本装备先进，就干不出马刀砍坦克的笑话，想当年，远东战场，一千日本骑兵在武士道精神的鼓舞下，冲击苏联的装甲车。
结果苏军吃了一个月马肉，伙食得到极大改善。
解放军骑兵组建于1928年，二战也发挥了一定威力。
1942年为保卫洪泽湖夏收，彭雪枫下令骑兵团用近战解决抢粮日军，接战仅9分钟，300余名日军被骑兵团用马刀放倒一大半，剩下80多人崩溃投降。
如今，我国只保留了两个骑兵营和几个骑兵连，驻扎于内蒙古草原和西部边防线。
毕竟，复杂地形下，车辆不便进出，海需要骑兵这种全天候作战能力的兵种来完成管边控边任务。
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