蒙恬饮恨自尽前说了什么话?读起来让人心酸

他曾破、修长城、北镇匈奴
【千问解读】
他曾破、修长城、北镇匈奴、攻克南北交通闭塞,促进经济发展,后被拜为内史,在当时被人们称作“天下第一勇士”,他就是蒙恬。
可是英雄都好像难逃一种魔咒,那就是被逼而死,蒙恬同样也没有躲过这个魔咒。
在嬴政驾崩后,伙同丞相暗中发起政变,推举上位。
秦二世上位后,第一件事就是赐死扶苏,随后大开杀戒,杀死当时掌握兵权的将军,即蒙恬的兄弟。
当弟弟被杀后,蒙恬意识到自己同样难逃一死,每天度日如年,珍惜自己为数不多的时间,因为他很清楚秦二世很快就会派使者前来赐死他。
可是他没到会这么快,秦二世的使者就登门拜访,他明白名义上是登门拜访,实则是要赐死他。
也确实如他所料,使者宣读了一道圣旨,意思是:“你弟弟犯了死罪,虽然他已死,但这是株连九族之罪,我不得不杀你。
”而蒙恬的回答,却成了流传千年的遗言! 这句话意思说“我三代家族,为你秦国,我现在屯有30万精兵,即使是被囚禁也丝毫不敢有忤逆之心,只为不忘祖先的教导”。
这回答说的多么诚恳、真诚,怎奈秦二世已下杀心,因此蒙恬说的再好也不能改变秦二世的杀心,最终蒙恬含恨服毒自尽。
而这句话给百年后的曹操留下了深刻印象,并且曹操每看一次落一次泪,这是什么原因导致的呢? 曹操在56的岁时候写了一本书名为《述志令》。
这时候的曹操已基本一统北方,那时的他,可以说是达到了人生的巅峰,再往下走就是想如何统一全国。
可是命运就是这样,往往越是成功,也是他面临的问题越是危险,而曹操就遇到这种情况。
当时指责曹操的人比比皆是,各种谩骂和非议等都铺天盖地的驶来,此刻的曹操可谓是“——团团转”,他认为必须出来为自己正名一下,为此写下了《述志令》。
在这本书中,曹操为自己正名,说自己并不是他们所说的那样,而是有苦衷的。
曹操还列举与的例子,来为自己正名,说他们在制霸后,仍尊敬皇帝后裔。
后又提到在“三分天下有二”的情形下,仍供奉殷王后裔。
当提及秦将蒙恬时,更是心酸不已,因为蒙恬的死真是悲惨,他尽心尽力为秦国北战匈奴,并且不求回报,但他最终却落个被秦二世毒害的结局。
而曹操每看到这两句遗言,都会,曹操之所以会流下眼泪,实属两人处境十分相似,如果没有蒙恬北战匈奴,北方将永远没有安宁日。
曹操同样认为,如果没有他,在那时又有多少人可以称王称帝呢?如此说来,二人的感触可谓是异曲同工,这也是为什么曹操会每每读完流泪的原因。
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崇祯皇帝帝王煤山自尽前夕为什么谜团安葬魏忠贤遗骸?
然而,17年后,在攻破北京城前夕,崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸,墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。
每次读史读到这里的时候,笔者总要惊讶一番,沉思一番。
惊讶的是,崇祯在李自成大兵压境的危急时刻,不把全部心思放在调兵遣将上,居然还有闲心做一件与御敌守城毫不相干的事情;沉思的是,崇祯在国破人亡的慌乱绝望中,为什么会突然改变自己打倒和否定魏忠贤的初衷,重新审视魏忠贤的价值和功绩,并地为其收集骸骨、修坟立碑。
临死前曾专门叮嘱崇祯说,魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”。
人之将死,其言也善。
在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价,固然掺杂着个人私情,但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决,尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上,在事关国家、民族生死存亡的政治立场上,所表现出来的深明大义和远见卓识。
‘ 平心而论,魏忠贤为巩固个人权势,未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面,但从他曾经、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼,不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的,抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面,可以看出他还是心系国家、讲求原则的。
魏忠贤主政期间,国内形势良好,辽东局势平稳,这层能力、这种魄力、这份功绩,还是应该被认同和肯定的。
崇祯即位的时候,海内难民揭竿四起、关外清兵,在这种内忧外患的严峻形势下,朝廷迫切需要一位魏忠贤这样富有处理军国大事经验和把握动荡时局能力的“能人”来,虽然无法扭转国势日衰、的败亡趋势,但也不至于在短时间内坍塌崩溃。
但崇祯为了整饬内政和平息民愤,更是为了和独掌大权,借着朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮,以迅雷之势彻底肃清了以魏忠贤为首的集团。
能够地一举铲除魏忠贤,一直是崇祯自我标榜的人生得意之作。
然而,正是由于过分欣赏自己的才干,过度迷自己的能力,却让他从自信变得自负,最后变得刚愎自用。
魏忠贤死后,崇祯起用了倡导儒家思想的人,但在国内动荡、边关危急的存亡之际,那些擅长空谈、治国乏术的文人儒将能有什么作为?杨鹤对民风剽悍的起义军实行“招安”,袁崇焕与狼子野心的私下“和谈”,无不表现出东林党人的庸俗、懦弱、酸腐和无能。
尽管崇祯志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬,但他既无治国之谋,又无任人之术,加上他严苛、猜忌、多疑,对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟,其残忍和冷酷与魏忠贤相比,有过之而无不及。
因为不相信文武百官,崇祯还频繁地调整官吏,17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。
这种让人噤若寒蝉、如履薄冰的高压态势,造成国家人才匮乏,有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。
无奈之下,崇祯只好培植私人势力,重新起用大批更加腐朽无能的,最终导致“十万太监亡大明”的历史悲剧。
崇祯十七年三月十四日,也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天,崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中,在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在,时事必不至此”的话之后,终于领会到了皇兄临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”的深意所在。
国难当头,非常时期,个人恩怨和个人私欲是不是应该暂时放一放呢?毕竟,国祚永存,无论在什么时候都是最硬的道理。
在幡然醒悟的同时,也让无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃。
收葬魏忠贤遗骸,既是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定,也是对自己17年执政生涯的全盘否定。
四十年,魏忠贤墓被下令夷平,这是后话。
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蒙恬手中握有三十万铁骑 蒙恬死后他们去了哪里
在大秦岌岌可危之时,帝国的两大主力军团,蒙恬的北方铁骑和赵佗的南方军团却失踪了,这才给了和机会,凭着装备落后,战斗力孱弱的农民军赢得了天下。
那么,这两支主要由秦人组成的军队,当初横扫六国,现在为何对秦国生死不顾呢? 蒙恬 赵佗不愿回救,容易理解,北方统帅蒙恬不明不白的自杀,让赵佗心有余悸。
五十万大军不愿回归,这是一个很明显的信号,上至将军,下到士兵,这些老秦人对及朝中权臣的态度。
要知道,以当时秦国的法律,如果士兵不愿意,将领是没有办法让士兵叛国。
那么,蒙恬自杀后,他的30万铁骑去哪了? 蒙家军 史料上没有明确的交待,有人说王离带着20万人参加了巨鹿战役,另外10万人戍守边关,后来在匈奴的冲击下,这种猜测有许多漏洞,说不通。
万离虽是北方军团的副将,朝廷也对他也放心,可是这支部队是蒙恬亲手调教的,王离没能力完全掌控,朝廷对这支部队也不信任。
蒙恬自杀前,就对胡亥的使者说:我虽然被你们囚禁了,但我的势力足够反叛。
蒙恬 《史记》:自吾先人及至子孙积功信于秦三世矣。
今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以背畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。
再从后面的数据来看,中,王离的长城军团只有十万人,从蒙恬的三十万到王离的十万,少了三分之二,这20万人哪去了?是不是遭到血腥清洗,这种事发生在胡亥的秦国,并不让人觉得意外。
北方铁骑 前208年,周文的几十万军队打到了戏水,距咸阳只有数百里。
胡亥非常恐慌,问群臣怎么办,少府说:盗贼已,向外求救已经来不及,骊山囚徒数十万,皇上可以赦免他们,发给他们武器来攻打盗贼。
恐慌无助的胡亥自然满口答应。
(史记记载,所遣周章等将西至戏,兵数十万。
二世大惊,与群臣谋曰:柰何?少府章邯曰:盗已至,众彊,今发近县不及矣。
郦山徒多,请赦之,授兵以击之。
) 章邯 结果这支刑徒军团打出了惊人的战绩,虽说陈胜吴广的部队战斗力不算强,但是毕竟经过血与火的战斗,总比一群囚徒强吧,可是结果却是没有任何悬念的败了。
在之后的几年里,这支军队在章邯的带领下,几乎战无不胜,是不是非常神奇?在这里,有一个大胆的猜测,这支刑徒军团主要是由消失的北方军团20万人马组成。
秦军 蒙恬在北方军队有巨大的影响力,不明不白的自杀后,军队定然会哗变,之后被胡亥捉拿关入骊山。
赵佗的南方军团,也因为看到此事而心寒,不愿回归。
有人会疑虑,如果刑徒军团真是北方军团的主力,战斗力并不爆表。
其实可以理解,蒙恬军队是最精锐的部队,有最先进的武器和战车,可是成为刑徒后,武器只是平常的,甚至连战马都没有。
参考文献: 1.《史记·蒙恬列传》 2.《史记·本纪》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。