唐中宗李显登基后，他是如何对待退位的武则天的？
公元705年，这是武则天正式当的第16年，也将是她当皇帝的最后一年。
当然，此时武则天并不知道她将会在这
【千问解读】
公元705年，这是武则天正式当的第16年，也将是她当皇帝的最后一年。
当然，此时武则天并不知道她将会在这一年被迫退休。
在这一年之前，武则天重新立为储君，成功解决困扰她多年的继承人问题，因此她志得意满，特意将年号改为“神龙”，以彰显自己的文治武功。
然而，仅仅只过去一个月，就在这一年正月的月末，宰相张柬之、崔玄暐联合大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等三人，说服了时为太子的李显，一起发动举世闻名的“”。
当时，李显等人直接率领羽林军杀入武则天养病的迎仙宫，斩杀了随侍武则天左右的男宠、兄弟，并包围了武则天的寝宫集仙殿，张柬之更是亲自带人将武则天团团包围。
见此，武则天吃惊地坐起来，问道：“是谁在作乱?”张柬之很平静的回答说：“张易之、张昌宗阴谋造反，臣等已奉太子的命令将他们杀掉，因为担心可能会走漏消息，所以没有来得及向您禀告。
故特来向您请罪!” 这时候，武则天见李显也在人群之中，便大声对他说：“这件事是你让干的吗?现在张易之和张昌宗已经被诛杀，你也可以带人回东宫了。
”按照李显懦弱的性格，如果没有张柬之等人在侧，估计早被武则天一声呵斥给吓回东宫。
但是，此时不同往昔，李显身边有很多人给他撑腰，桓彦范第一个跳出来输掉：“太子哪能还回到东宫里去呢?当初天皇把太子托付给陛下，现在他年纪已大，却一直在东宫当太子，这合适吗?所以，希望陛下立马将帝位传给太子，以顺从上天与下民的心愿!” 武则天被怼的，这时她又发现自己亲手提拔的崔玄暐也在其中，就对他说：“别的人反我我能理解，但你是一手提拔起来的，怎么也在这里呢?”崔玄暐很平静的说：“我之所以这样做，正是为了报答陛下对我的。
因为，我拥立的可是你的亲生儿子啊!” 最终，武则天只能低下了头，无奈的禅位给李显，即。
李显即位后，为表示对武则天的尊敬，仍然将年号尊为“神龙”，同时尊武则天为太上皇，将其徙居到上阳宫居住，并指派参与神龙政变的右散骑侍郎、左羽林将军，宿卫上阳宫，名为保护实为监控。
总的来说，武则天毕竟是李显的生母，又是大唐名义上的太上皇，所以至少在表明上，李显对她还是非常尊敬。
据记载，李显每隔十天，就要率领百官，到上阳宫问候武则天起居，还亲自跪着给武则天喂药，那真是母慈子孝，给人一种非常温馨的画面。
但是，武则天毕竟是武则天，拥有着非常老练的政治智慧，当时她已经被迫交出手中权力，但家族还有很多人在朝堂中占据高位，对于李显来说，他为巩固自己的皇位，很有可能对武氏家族展开大清洗，这是武则天不愿意看到的，所以她必须设法阻止李显。
于是，武则天在入住上阳宫后，故意不施粉黛，也不再梳妆打扮，以至于看起来非常憔悴，要知道武则天之前可是善自粉饰，虽子孙在侧，亦不觉其衰老。
所以，等到李显来拜见武则天时，一下子被武则天憔悴的面容给吓坏。
武则天便趁机哭着说：“我从房陵把你接回来，本就是要把天下托付于你，那五贼(参与神龙政变的五王)却贪求事功，把我弄到这里。
总而言之，我们再怎么有矛盾，也是一家人啊!如果家人都不可信，外人又怎么能值得相信呢?” 李显听后，悲泣不已，于是回朝后便放弃打击武氏家族，反而继续让参与朝政。
后来，参与神龙政变的五位主要大臣，均被武三思害死。
等到神龙元年十一月二十六日(705年12月16日)，武则天在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。
武则天在去世时，特意留下遗诏： 一是赦免当年被她害死的王、萧两位高宗后妃的族人，又赦免了当年同情王、萧二妃的褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。
武则天的这一举措，也算是缓和她与大臣之间的矛盾。
二是除去自己的帝号，称自己为“则天大圣皇后”，并要求合葬高宗乾陵，也算是缓和她与儿子及李唐皇室的矛盾。
至于她的最后一件事，就是在乾陵东侧立一块无字巨碑，其是非功过都交由后人来评说。
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解析女皇武则天立太子不立儿子立唐中宗李显内幕
那么，武则天难道就没有废武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了呢?据史料记载，这与的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心” 狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下，在《新唐书》、《》和《》当中都有提及。
《新唐书》：会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子，以问宰相，众莫敢对。
仁杰曰：“臣观天人未厌唐德。
比匈奴犯边，陛下使三思募勇士於市，逾月不及千人。
庐陵王(李显被废后，封庐陵王)代之，不浃日，辄五万。
今欲继统，非庐陵王莫可。
”又说：“陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。
且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙;三思立，庙不祔姑。
” 网络配图 《旧唐书》：则天无复辟意，唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》：狄仁杰每从容言于曰：“太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而姑于庙者也。
” 从以上史料不难看出，狄仁杰劝说武则天，除了站在天意、民意的角度上，还重点突出了一点，就是“母子关系”。
“母子关系”是一种最能敲动人心的关系，它以最直接的血缘关系来维系，因此母与子具有天然的亲近感。
从母与子的关系出发，最能打动人心。
狄仁杰紧紧抓住了这一点苦苦劝说，虽然让武则天有所反感，但武则天最终“不能无感，故卒复唐嗣”。
武则天的“怪梦” 武则天欲改立太子期间，做过一个梦。
对于这个梦，史料记载有所不同，但达到了同样的效果。
《新唐书》这样记载：武则天对臣下说：“朕数梦双陆不胜，何也?”对曰：“双陆不胜，无子也。
天其意者以儆陛下乎!且太子(指李显)，天下本，本一摇，天下危矣。
”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王(亦指李显)于房州。
网络配图 《资治通鉴》却是这样记载的：武则天谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也?”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。
陛下起二子(指前面“太帝以二子托陛下”中的“二子”)，则两翼振矣。
”太后由是无立承嗣、三思之意。
两梦内容不同，但殊途同归。
其实这梦说怪不怪，只是经臣下一解释就显得怪了。
这说明，武周虽立，大臣们对李唐仍念念不忘。
或许武则天正是看到了这一点，才坚定了把天下归还李氏的想法。
不然，看此人心向背，即使自己把皇位传给子孙，武氏子孙也坐不长。
可见，武则天的大肆屠杀李唐人员并不能遏制住大臣们对李唐的拥戴，早在武则天早期，扬州徐敬业以匡扶大唐为由起兵造反，其后有八大臣实行宫谏都说明了天下的民心向背。
这也是武则天最终决定还位与大唐的原因。
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嘉靖帝登基后为什么要杀掉帮助他登上皇位的张家人？
正德年间，正德帝去世了，却无人继承皇位，张虽然不想扶持别人的孩子当，但是却也没有办法。
所以在大臣的建建议下，她把的弟弟的儿子过继过来当上了皇帝就是嘉靖帝。
嘉靖帝不满张太后之前对他母亲的，所以他丝毫不感激张太后让他当皇帝这个行为，所以在他成为皇帝之后的没几天他就说他是有母亲的，为什么要让他做别人的儿子。
如果不让他的母亲进宫，那么他就不做这个皇帝了。
张太后没法，只得把他的母亲接进来，不过待遇是按照藩王妃子的待遇给的，嘉靖帝不满，然后就下旨遵自己的母亲为皇太后，贬张太后为皇伯母。
张太后对比非常不满意，但是她毕竟只是一个弱女子，在皇宫里也没有什么知心人可以帮助她的，所以她也只能接受这个结果。
嘉靖帝但是不满足，他觉得只收拾张太后不行，还得把张家一起都连根拔起。
后来他就开始关注张家兄弟俩。
张鹤龄和张延龄，这两个人仪仗自己的国舅身份，别人不敢过问，有人觐见也被压下去。
但是张太后失势后，他俩仍旧这样没有收敛，这时候就有人举报他们了。
嘉靖帝知道后就立刻对他们进行盘查收监。
张太后去求情，但是嘉靖帝闭而不见，张太后只能垂泪默默的回去了。
不久又有人举报张家兄弟，说参加什么谋逆案，嘉靖帝对于这样一件无根无据的往事直接把他俩送进死牢。
张太后听说后当即穿着罪妇的衣服去见了皇帝，皇帝非常的开心，他说他是不会放过张家的。
张太后听了之后犹如五雷轰顶。
嘉靖帝这样对待张家，有的大臣们也看不下去了，就说您这样处理张家人，那太后也是张家的人，那要怎么处置她呢?嘉靖帝听了非常不耐烦，但是他还是撤下了张家的这个灭族大罪。
但是张家兄弟俩一个死在牢中一个秋后处决，两个都死了，张太后听说之后，没有几天也跟着去了。
嘉靖帝这才感觉的身心愉悦，张家的人都被他收拾了，他也没有什么后顾之忧了，可以安心的坐在他的皇位上，并且也能让他的生母有权势没人可以在欺负她。
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