解析明治维新背后的女人是怎么回事？艺妓影响日本历史
300多年来，艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分，而一些着名的艺伎甚至对日
【千问解读】
300多年来，艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分，而一些着名的艺伎甚至对日本历史的走向有过微妙的影响。
幕府禁私娼催生日本艺伎17世纪末期，日本兴起了代表市民阶层的“町人文化”，艺伎也在这个日本文化大发展的时期悄然诞生。
艺伎的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女艺人。
当时的德川幕府为了增加政府税收，严厉禁止私娼，迫使民间妓女转而采用亦歌舞亦卖身的方式来钻官府规定的空子。
后来，幕府官营妓院中的妓女为生计所迫，也吸收了民间艺伎通俗的表演形式，转变为既卖身又卖艺的艺伎。
18世纪中叶，艺伎作为一种职业被合法化，其职业规范和习俗也随之确立，只卖艺不卖身的行规被广泛接受，表演的项目也逐渐增多。
在日本的江户(今东京)新桥、柳桥和京都祗园等地相继出现了专门进行这种表演的艺伎馆。
到了德川幕府中期，艺伎主要服务于作为统治阶层的武士，后来又把新兴的商人阶层作为主顾。
明治时期的日本艺妓日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子，许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。
艺伎未必年轻貌美，却风情万种；未必身材窈窕，却能长袖善舞。
然而想要成为一名合格的艺伎绝非易事，有志于进入这一行业的女孩在10岁左右时就被送进艺伎馆，开始长达5年或更长时间的系统学习。
在此期间，女孩子要学习大到诗书、舞蹈、琴瑟、茶道、书法、插花、谈吐、装扮，小到如何优雅地打开推拉门、如何走路、如何鞠躬和斟酒等生活礼仪。
经过十分艰辛的培训课程后，她们要做到优雅甜美、知书达理、服饰华丽、擅长歌舞，学会，对男人们能够应付自如。
此后，女孩们还要经过一段时期的“见习艺伎”阶段，方可成为一名真正意义上的艺伎。
由于培养艺伎要花费大量金钱，只有那些一掷千金的达官显贵、富商巨贾才是艺伎的真正主顾。
在二战前的日本，拥有一个能够随叫随到的艺伎是个人身份和地位的象征。
很多有钱人也，竞相力捧自己喜欢的艺伎。
艺伎木户松子曾救过维新派领袖的性命。
艺伎成为的“功臣”在三百多年艺伎的发展史上曾经出现过许多着名的艺伎，她们中的一些人更是对日本的历程产生过重要影响，享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾便是其中的代表之一。
君尾出身于武士家庭，因父亲被仇人所杀而家道中落，不得不进入艺伎界，她经常在一个叫做“鱼品”的茶屋表演。
当时，幕府势力和维新派在日本京都展开了激烈的竞争，两派人物经常以京都的声色场所作掩护，召开秘密会议。
很多维新派的骨干人物都是“鱼品”的常客，后来在明治政府中历任外务、大藏大臣的井上馨就是其中之一。
井上馨与君尾一见钟情，两人感情迅速发展，。
不久，在京都负责追捕维新志士的幕府高官岛田左近也看上了君尾。
在一般艺伎眼中，岛田有权有势，能够成为岛田的妻妾真是求之不得，但君尾却不为所动，拒绝了岛田的求婚。
当井上馨听说了岛田向君尾求婚的消息后，派人找到君尾，要求君尾为维新大局考虑，接受岛田的求婚，借机刺探幕府的机密。
君尾含泪答应了爱人的请求，嫁给了岛田，靠着岛田对她的宠爱，她套出了大量幕府情报。
在她的帮助下，许多维新派志士得以逃脱幕府的追杀。
后来，维新派武士根据她提供的情报，成功刺杀了岛田，除去了维新派的心腹大患，给幕府势力以沉重打击。
号称“维新三杰”之一的木户孝允(桂小五郎)也有一段和艺伎的生死恋情。
木户的妻子松子也是一位艺伎。
1864年，幕府势力大肆搜捕维新派人士，木户孝允被迫扮成乞丐隐藏在一座桥下。
每天，松子都要冒着生命危险来到桥上，然后将包有饭团的包裹装作无意中失落于桥下，送到木户孝允的手中。
后来，松子又多次利用艺伎馆掩护丈夫，终于使他逃过了幕府的追杀，并成为后来推翻幕府统治的领袖之一。
可以说，艺伎为日本的明治维新确实出了不少力，以至于后来有人戏称，如果没有艺伎，日本的历史恐怕就要重写了。
明治时代的日本艺伎在进行歌舞训练。
日本艺伎让英国女王醋意大发明治维新以后，艺伎与政界人物的关系越来越密切。
那位宣称“醉卧美人膝，醒握天下权”的，他的原配伊藤梅子就是艺伎。
伊藤博文当权后，还特意让人在横滨开设茶室“富贵楼”，作为和艺伎们幽会的场所。
20世纪最出名的日本艺伎莫过于中村喜春了。
中村喜春1913年出生在东京，父亲是当地很有名望的医生，家境很富裕。
孩童时，中村喜春就对歌剧院台上那些穿着传统和服、的艺伎特别着迷。
她常梦想自己有朝一日也能站在那个舞台上。
15岁那年，她不顾父母反对，投身艺伎行列。
凭借着自己的天赋和刻苦训练，几年后，中村喜春声名鹊起。
不但红透日本，就连着名影星卓别林也曾慕名前来观看她的演出。
谈到二战后的名艺伎就不能不提岩崎峰子，风靡全球的小说《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。
二战后，作为日本文化外交的一种手段，艺伎们经常要接待外国政要。
面对这些世界政坛的重量级人物，以岩崎峰子为代表的艺伎们在想方设法讨客人欢心的同时，也表现出很强的自尊心。
1970年4月，岩崎峰子参加接待英国查尔斯王子的私人茶道会。
表演结束后，查尔斯王子仍意犹未尽，向峰子提出要看看她用的那把扇子。
当她把扇子递给查尔斯时，查尔斯没有征求她的同意就在扇子上签了名。
这对一般人来说很值得荣耀的事却让峰子很不高兴，回家后就叫人把扇子扔了。
1975年5月，英国女王伊丽莎白对日本进行国事访问。
一次晚宴上，岩崎峰子受邀作陪，但女王对艺伎们不理不睬并且根本不吃她们准备了许多天的食物，这让峰子很是不满。
她借故与女王丈夫菲利普亲王攀谈并做出一些亲昵举动，女王果然很受刺激，据说当天晚上女王夫妇就分床而睡。
20世纪70年代以后，在西方文化和日本新文化的双重冲击下，艺伎行业逐渐走向衰落。
在20世纪初，日本一度拥有超过8万名艺伎，现在从事这一行业的女性只有数百人，而且几乎集中于东京和京都等少数几个大城市，但艺伎文化仍在深刻地影响着日本。
日本第一个获得诺贝尔文学奖的小说家川端康成的成名作《伊豆的舞女》和《雪国》就是描写艺伎恋情的。
被称作“艺伎道”的行为规范，也已经成为现代日本女性的一种生活和社交典范。
从这个意义上说，艺伎是日本传统文化的传承载体，艺伎文化已深深植根于现代日本文化之中，并没有衰落。
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解析历史上的唐朝太平盛世贞观之治是怎么样的
唐太宗画像 贞观之治的表现主要有六点：政治清明、社会安定、生产发展、文化繁荣、民族团结以及中外交往频繁。
唐太宗李世民以史为鉴，将的灭亡教训时刻谨记，因此对百行优待政策，施行均田制和租庸调制，百姓得以有田耕作，有充足的粮食，促进了生产的发展。
除此之外，李世民对人才的培养也是颇具心得，完善制度培养大批人才，任用贤能之人也从不计较人才的出身和社会地位，而且唐太宗还大力奖励学术，组织文士修史，设立国子监，鼓励各国人前来留学，这样的举措也促使了文化的繁荣。
之后，唐太宗平定突厥、远征高丽，而对待少数民族采取怀柔政策，对依附大唐的那些各族人民都不改变他们的生活方式和社会制度，并且尊重各族的习俗，还进行与少数民族和亲，使得民族出现大团结，因此，唐太宗也被称为“”。
唐太宗李世民加强对西域地区管辖的同时，还加强了与亚洲各国的友好往来。
因为当时的大唐是世界最为闻名强盛的国家，而唐太宗的治理下更盛，成为历史上少有的开放王朝，因此吸引了大批的外国移民和外国留学生，进一步促使中外交往频繁。
贞观之治措施 贞观之治，就是指唐太宗统治下的治世。
唐太宗以此成为历史上著名的杰出君王，也正是因为贞观之治的出现，为后世的奠定了重要的基础，将中国的农业社会推向了最为鼎盛的时期，那么贞观之治措施有哪些呢? 图片来源于网络 唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，重视百姓的生活，“水能载舟亦能覆舟”，因此李世民下令轻徭薄赋，休养生息;实行均田制和租庸调制，使得百田可以耕作，贞观九年，百衣足食，夜不闭户，呈现出一片欣欣向荣的景象。
唐太宗还十分注重人才的选拔，完善科举制度，选贤举能，只要有治国安邦之才，从来不会计较他的出身，这才出现了“人才济济、文武兼修”的景象，也正是因为这些人才，才促使了贞观之治的出现。
当然，一个国家肯定需要法制，一切都应该要以法为准。
唐太宗作为一个，法律推崇出来之后，李世民以身作则，王子犯法与庶民同罪，因此，唐太宗时期犯罪率都减少了。
除了以上这些对国内施行的一些措施之外，李世民对少数民族还施行怀柔政策，面对那些少数民族，不改便他们的生活习俗和社会制度，还采取“和亲”手段，使得两族文化经济都得到一定的发展。
在外交方面，唐太宗李世民接受各国的人才和留学生，贞观之治措施使得大唐成为当时世界文化最为强盛的国家。
贞观之治的评价 贞观之治就是指唐朝初期出现的太平盛世，正因为唐太宗对国家发展施行的一系列政策，使得唐朝政治清明，经济发展迅速，百居乐业，那么面对如此盛世，对贞观之治的评价有哪些呢? 图片来源于网络 因为隋唐战争使得百姓生活的水生火热，形成了地多人少的局面，这也就促使了贞观之治的产生。
开挖大运河、开通、科举制度等，但大运河劳民伤财，早就了贞观之治的出现，也就有了这样的一句话：“开创大运河，鄙在当时，功在千秋”。
贞观之治使得唐朝声名远播，在对外关系上，李世民拥有无比的自信，因为唐朝的开放程度很高，所以那些陆路丝绸之路和海上丝绸之路贸易十分兴盛，为当时和后世都带来了深远的影响，现代实行的“一带一路”也多是当初丝绸之路的路线，可以看出，贞观之治带来的影响有多深远，对贞观之治的评价也是十分肯定和赞誉的。
在贞观之治中，唐太宗施行的那些仁政，让后世看到李世民的治国安邦之才，对人才的渴求，对自身的警醒等，这样的仁君错创造出的贞观之治也获得了史学家的一致好评。
也有一些人对贞观之治的评价持中立态度，因为他们认为贞观之治并没有大家说得那么美好，很多都是在前朝的建立下得到的好处，例如粮食、大运河等。
但抛开这些，只看贞观之治下，百姓生活安定，丰衣足食，政治清明就够了，只要老百姓认为好，那么那个国家才是真正的好。
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解析：古时候帝王的卧室一般有多大？
所以，在现代人的认知里，一般认为封建社会高高在上，天天锦衣玉食，其卧房一定也很宽敞。
其实在古代，就算是皇帝，对自己的卧室要求也并不是那么高。
我们能看到的古代皇宫，比如明清时代的，会发现其实皇帝的寝室并不大。
众所周知，北京故宫是全世界最大的木结构宫殿建筑群，占地面积达到72万平方米，拥有房间9000余间。
去过故宫游览的游客都会被太和殿等雄伟的宫殿所折服。
接下来小编就带来历史真相，一起看看吧! 然而去故宫实地一看，皇帝的后宫即寝宫的面积是很庞大的，书房和仪事厅休息室的面都不小。
但皇帝睡觉的房子并不大，大概有二十平方左右，甚至于不到二十平方。
就拿乾清宫来说，它是十四个皇帝，加上的、的住所，占地1400平米。
及之后的皇帝大部分所在的，面积为5000平米(含院落)。
但是这里面是包含着处理政务以及侍女们住的地方。
故宫的养心斋，观赏一下雍正皇帝的卧室，你肯定会十分得吃惊，因为你会发现：皇帝的卧室并不比普通老百姓的卧室大多少，甚至比一些大户人家的还小得多，总共也就10几平米，并且卧房中的那张龙床也不比我们平常睡的双人床大，如果床前的那两道帘子再放下来的话，睡觉的空间就更小了，甚至还不到10平米。
这样的小户型房子，对于一个帝王来说，或许有些不相称。
但是，从故宫所有的寝宫来看，几乎面积都不大，这一点并不会因为地位的尊卑就有所改变。
承德皇宫皇帝睡觉的寝室，我看也就十五六平米左右。
还有沈阳的清故宫，皇帝跟后妃一起住的，应该算是皇帝卧室里比较大的了，目测整间房子也不过20来平米。
至于古代的其它的皇帝，我想大概也是如此吧! 古人说：“屋大人少切莫住。
”，古人认为当一个人居住在一个宽敞的房子里，人的气就会被宽敞的房屋所损耗，一旦人的气被损耗，各种疾病就会随之而来。
因此，人睡觉的时候需要“聚气”而不是向白天那样要“”，晚上睡觉要是把“气散了”，第二天会整个人都不好了。
其实，这也是符合现代医学和心理学，因为人在适当空间会出现“幽闭”的感觉会很容易入睡，睡眠质量更高。
就是现在我们的房间格局也是这样，客厅比较大，适合“高谈阔论”，而卧室则是私密空间，适当的面积就可以了。
所以，古代帝王对于真正睡觉的地方也不会要求面积过大也是很科学的。
其实不仅中国这样，古代西方皇室也这样。
法国的“枫丹白露宫”，这个法国皇帝睡觉的地方起码有300平米，装修奢华繁复。
但是，睡觉的那个床四周都有帘子遮挡，睡觉的时候必须放下了，这个形式有点像我国的“架子床”，帘子放下来以后也会产生“幽闭”感，同样起到阻光、隔音效果。
再者卧室的面积较小，还有一个原因是为了保暖。
北京地处中国北方，冬天是比较寒冷的，虽然现在北京家家户户都会有暖气，但在清朝的时候则没有这种待遇。
在明清时期，北京的冬季气温普遍低于零下 10摄氏度，而北方的民居的特点也是房子低矮狭小，比例大小适中，冬天太阳可照进室内，正房冬暖而夏凉。
因此，当皇帝居住在狭窄的空间里更容易保暖。
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