解析民国七大奇案之一：天津海河浮尸奇案
【千问解读】
这一天清晨，在大直沽附近海河岸边散步的人们突然发现，河上漂浮着几具尸体，人们的心立刻提了起来，地方**赶到现场，让大直沽救生会的成员雇佣人将尸体打捞上来。
起初，人们还以为是不小心掉入河中淹死的路人，或是因为家庭经济困难而跳河自尽的人。
但是，慢慢地人们通过报纸的报道发现，这些浮尸大有来历，没有想像中的那么简单。
以后的每一天清晨，人们都会在这一带发现浮尸。
据当时报纸的报道，从1936年5月1日至8日，共发现浮尸67具，大直沽河中浮尸，这个发现数字异常惊人。
经法医检查后的结果显示，这些浮尸虽然都是淹死的，但其中却明显有三种不同的原因。
一种是近期被淹死的，尸体完整；第二种是早就淹死，沉于水底，新近漂浮起来的，尸体已经腐烂；第三种则是在死后被转移到海河里面的。
搜索——300具尸体！在天津历史上第一次出现这么大规模的浮尸，一时间，街头巷尾，议论纷纷，各种臆断传说更是令人心惊肉跳。
面对这种局面，天津市警察局以及五河水上警察局开始注意查明尸体来源。
当时河北省的五河水上警察局局长盖仲谋派出所属分局和船只，四处搜索，共得报300具尸体，非常惊人。
5月14日，三艘汽船承载着重要的任务，分别开赴北运河、南运河和大清河，他们到那里是为了查看上游有无浮尸出现，如果上游出现浮尸，就在当地进行打捞，免得尸体漂浮到下游，影响天津市区的社会治安。
而查看的结果却令人失望，在这几条河面上，此时的河水很浅，船只无法行使，也淹不死人。
看来，这些浮尸肯定是在天津市区的某一段出现的。
那么，这些尸体是从哪里来的呢？佛晓又见浮尸！这时，浮尸数量没有减少，反而有增加的趋势，不但在早晨发现了浮尸，在午后也有浮尸出现。
5月18日，人们在海河上先后两次发现了浮尸，一次是在清晨共7具；一次是在下午，也是7具，均经过打捞报验。
据负责该处治安的第六分局负责人介绍，发现海河浮尸后，已经在沿河设立岗位注意调查，所有浮尸，均从上游飘来，而且来源不明，尤其可疑的是，这些浮尸都是淹死的，没有丝毫伤痕，每天虽然打捞多具，但未经发现，漂流到大海中的数量不少。
而以后发现的一些浮尸，年龄在二三十岁左右，上身无衣，下身仅穿单衣，是拂晓时分被发现的。
目标锁定金钢桥就这样，海河浮尸成为1936年5月津门的一团迷雾，似乎谁也说不清道不明。
转眼间，时间到了1937年5月。
此时的京津地区已经能够隐约地感受到日本全面侵华的气息，天津地方当局和新闻媒体对日租界和日本人都有所忌讳。
而就在这个月，人们在海河上又发现了大规模的浮尸，这次的浮尸与上一年不同，里面添了许多吸毒的人。
这是在转移人们的视线，抑或吸毒乞丐就是海河浮尸的主角。
开始大家以为是从上游漂来的，于是水上**局和天津市**局派人到上游查看，如果发现有死尸的话，就在上游打捞，以免漂到下游，引起恐慌。
经过各个水上**局调查，当时在金钢桥以上的水域，没有出现过浮尸。
于是，水上**局和天津市**局将目光锁定在金钢桥下游。
抓获两个移尸犯从1937年4月6日起，天津的海河又出现了87具尸体，一时间人心惶惶，各种传闻甚多，其中的一种说法就是从日租界的大烟馆里面，有许多垂死的乞丐在这里吸毒，一旦被发现快要死了，就会被人抬出去扔了。
1937年5月8日下午3点，在龙王庙毗邻日租界的地方，当时的电话二局后门有个夹道，这个地方非常偏僻，是某租界闸口街，街内有许多吸毒的乞丐，毒瘾发作后，就会倒在这个地方。
当时侦缉队在龙王庙河沿地方发现了四个苦力模样的人，正在搬运6具尸体，其中两人当场被擒，另外两个人逃跑了。
天津市**局侦缉队捕获弃尸犯两名，分别名叫孔昭元、杨祥，他们当时正在转移6具尸体，其中的1具所谓尸体还活着。
据二人交代，他们是受人指使，将尸体转移到海河河沿的，但拒绝承认将尸体抛弃到海河中。
虽然，这种说法为一年来海河浮尸案的部分尸体找到了证据，但却难以平息社会上的种种传言。
孔昭元，男，44岁，山东人；杨祥，男，28岁，天津人。
是受当时某租界某白面馆雇佣，每日不断地转移尸体以及垂死的吸毒的人，而代价是不分工作量大小，每天只有七八毛钱。
当天下午6点30分，天津市地方检察院派出检察官对两个犯人以及还病危的人进行审问，那个还活着的人交代，自己叫贾荣起，以做纸牌为生，吸毒后失业了。
住在某白面馆里面，今天被白面馆将他拖到这个地方。
浮尸不都是吸毒乞丐究竟海河浮尸是不是由这些吸毒的人组成的呢？当时《大公报》的记者就此问题，还采访了地方检察官，从当时几百具尸体的检查情况来看，吸毒致死的人不到一半，多数都是民工模样的人，而且当时有许多民工吸毒，因此，这些人不能确定就是吸毒的乞丐或是白面馆里的白面客。
究竟大直沽海河附近发现的浮尸是怎么回事呢？尽管转移尸体的两个人被抓住，部分市民认为海河上的浮尸就是当时吸食白面的吸毒客。
从当时法医的判断来说，许多人是被淹死的，而吸毒的人则是死后被转移到海河的。
而且在两个人被抓的第二天，大直沽又发现了三具尸体。
同时，根据水上警察局的侦查，海河浮尸出现在金钢桥下游是毫无疑问的。
而且当时如果发生死亡事件，不管是在吸毒的场所还是在路上，是要向地方报告的，1937年4月6日到1937年5月10日，共计发现海河浮尸93具，而某租界向地方汇报的数字仅仅有36具，两个数字相差很大，这些又引起了市民的恐慌。
不许报道浮尸案在大直沽闸口一带的地保(旧社会负责管理尸体的人)田国秀自1936年冬天开始向海河内抛弃尸体，田殿功帮助从日租界的白面馆架出来的尸体负责掩埋等事务，由于钱紧张，所以就往海河里运。
而被捉住的人更为冤枉，5月8日，杨祥在万国桥附近拉人力车，行至日租界河沿地方，被巡捕逼得运尸体，当时尸体从闸口拉出，丢弃在电话局旁边的河沿，另外一个人叫李华，本来在英租界仁记洋行拉包月人力车，拉了7年，去年因为吸毒而被辞退，曾经一度进入救济院，那天在路上，他看见一个人背着尸体，他被巡捕打了一棒，令他抬着尸体的脚，后来那个人跑了，而李华却被捉住了。
孔昭元、杨祥等三犯分别被判处5年徒刑。
不久，日租界开始大规模搜捕乞丐，并将乞丐带回处理。
就在人们还在为海河浮尸的另外一部分类似苦工模样的人来历而时，此时，天津市政府突然规定，新闻检查机关要严格把握关于海河浮尸案的报道问题，人们不禁要问，为什么海河浮尸会在这个时候，有了这么一个结果？就海河浮尸案一事，有记者采访过天津地方史专家许杏林先生。
据许先生介绍，当年他才10岁，经常到海河边上玩耍，但海河浮尸案被媒体曝光后，天津的市民陷入了恐慌当中，当时虽然他没有亲眼见到浮尸，但听大人们讲过此事。
虽然年纪很小，但他还记得很清楚，每当家长们谈及此事时都显得非常紧张。
由于浮尸闹得人心惶惶，以至于各种说法都有。
虽然在浮尸中没有出现妇女和儿童，但家里人不允许他到海河边上玩耍，甚至不让他出门。
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解析历史上的唐朝太平盛世贞观之治是怎么样的
唐太宗画像 贞观之治的表现主要有六点：政治清明、社会安定、生产发展、文化繁荣、民族团结以及中外交往频繁。
唐太宗李世民以史为鉴，将的灭亡教训时刻谨记，因此对百行优待政策，施行均田制和租庸调制，百姓得以有田耕作，有充足的粮食，促进了生产的发展。
除此之外，李世民对人才的培养也是颇具心得，完善制度培养大批人才，任用贤能之人也从不计较人才的出身和社会地位，而且唐太宗还大力奖励学术，组织文士修史，设立国子监，鼓励各国人前来留学，这样的举措也促使了文化的繁荣。
之后，唐太宗平定突厥、远征高丽，而对待少数民族采取怀柔政策，对依附大唐的那些各族人民都不改变他们的生活方式和社会制度，并且尊重各族的习俗，还进行与少数民族和亲，使得民族出现大团结，因此，唐太宗也被称为“”。
唐太宗李世民加强对西域地区管辖的同时，还加强了与亚洲各国的友好往来。
因为当时的大唐是世界最为闻名强盛的国家，而唐太宗的治理下更盛，成为历史上少有的开放王朝，因此吸引了大批的外国移民和外国留学生，进一步促使中外交往频繁。
贞观之治措施 贞观之治，就是指唐太宗统治下的治世。
唐太宗以此成为历史上著名的杰出君王，也正是因为贞观之治的出现，为后世的奠定了重要的基础，将中国的农业社会推向了最为鼎盛的时期，那么贞观之治措施有哪些呢? 图片来源于网络 唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，重视百姓的生活，“水能载舟亦能覆舟”，因此李世民下令轻徭薄赋，休养生息;实行均田制和租庸调制，使得百田可以耕作，贞观九年，百衣足食，夜不闭户，呈现出一片欣欣向荣的景象。
唐太宗还十分注重人才的选拔，完善科举制度，选贤举能，只要有治国安邦之才，从来不会计较他的出身，这才出现了“人才济济、文武兼修”的景象，也正是因为这些人才，才促使了贞观之治的出现。
当然，一个国家肯定需要法制，一切都应该要以法为准。
唐太宗作为一个，法律推崇出来之后，李世民以身作则，王子犯法与庶民同罪，因此，唐太宗时期犯罪率都减少了。
除了以上这些对国内施行的一些措施之外，李世民对少数民族还施行怀柔政策，面对那些少数民族，不改便他们的生活习俗和社会制度，还采取“和亲”手段，使得两族文化经济都得到一定的发展。
在外交方面，唐太宗李世民接受各国的人才和留学生，贞观之治措施使得大唐成为当时世界文化最为强盛的国家。
贞观之治的评价 贞观之治就是指唐朝初期出现的太平盛世，正因为唐太宗对国家发展施行的一系列政策，使得唐朝政治清明，经济发展迅速，百居乐业，那么面对如此盛世，对贞观之治的评价有哪些呢? 图片来源于网络 因为隋唐战争使得百姓生活的水生火热，形成了地多人少的局面，这也就促使了贞观之治的产生。
开挖大运河、开通、科举制度等，但大运河劳民伤财，早就了贞观之治的出现，也就有了这样的一句话：“开创大运河，鄙在当时，功在千秋”。
贞观之治使得唐朝声名远播，在对外关系上，李世民拥有无比的自信，因为唐朝的开放程度很高，所以那些陆路丝绸之路和海上丝绸之路贸易十分兴盛，为当时和后世都带来了深远的影响，现代实行的“一带一路”也多是当初丝绸之路的路线，可以看出，贞观之治带来的影响有多深远，对贞观之治的评价也是十分肯定和赞誉的。
在贞观之治中，唐太宗施行的那些仁政，让后世看到李世民的治国安邦之才，对人才的渴求，对自身的警醒等，这样的仁君错创造出的贞观之治也获得了史学家的一致好评。
也有一些人对贞观之治的评价持中立态度，因为他们认为贞观之治并没有大家说得那么美好，很多都是在前朝的建立下得到的好处，例如粮食、大运河等。
但抛开这些，只看贞观之治下，百姓生活安定，丰衣足食，政治清明就够了，只要老百姓认为好，那么那个国家才是真正的好。
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解析：古时候帝王的卧室一般有多大？
所以，在现代人的认知里，一般认为封建社会高高在上，天天锦衣玉食，其卧房一定也很宽敞。
其实在古代，就算是皇帝，对自己的卧室要求也并不是那么高。
我们能看到的古代皇宫，比如明清时代的，会发现其实皇帝的寝室并不大。
众所周知，北京故宫是全世界最大的木结构宫殿建筑群，占地面积达到72万平方米，拥有房间9000余间。
去过故宫游览的游客都会被太和殿等雄伟的宫殿所折服。
接下来小编就带来历史真相，一起看看吧! 然而去故宫实地一看，皇帝的后宫即寝宫的面积是很庞大的，书房和仪事厅休息室的面都不小。
但皇帝睡觉的房子并不大，大概有二十平方左右，甚至于不到二十平方。
就拿乾清宫来说，它是十四个皇帝，加上的、的住所，占地1400平米。
及之后的皇帝大部分所在的，面积为5000平米(含院落)。
但是这里面是包含着处理政务以及侍女们住的地方。
故宫的养心斋，观赏一下雍正皇帝的卧室，你肯定会十分得吃惊，因为你会发现：皇帝的卧室并不比普通老百姓的卧室大多少，甚至比一些大户人家的还小得多，总共也就10几平米，并且卧房中的那张龙床也不比我们平常睡的双人床大，如果床前的那两道帘子再放下来的话，睡觉的空间就更小了，甚至还不到10平米。
这样的小户型房子，对于一个帝王来说，或许有些不相称。
但是，从故宫所有的寝宫来看，几乎面积都不大，这一点并不会因为地位的尊卑就有所改变。
承德皇宫皇帝睡觉的寝室，我看也就十五六平米左右。
还有沈阳的清故宫，皇帝跟后妃一起住的，应该算是皇帝卧室里比较大的了，目测整间房子也不过20来平米。
至于古代的其它的皇帝，我想大概也是如此吧! 古人说：“屋大人少切莫住。
”，古人认为当一个人居住在一个宽敞的房子里，人的气就会被宽敞的房屋所损耗，一旦人的气被损耗，各种疾病就会随之而来。
因此，人睡觉的时候需要“聚气”而不是向白天那样要“”，晚上睡觉要是把“气散了”，第二天会整个人都不好了。
其实，这也是符合现代医学和心理学，因为人在适当空间会出现“幽闭”的感觉会很容易入睡，睡眠质量更高。
就是现在我们的房间格局也是这样，客厅比较大，适合“高谈阔论”，而卧室则是私密空间，适当的面积就可以了。
所以，古代帝王对于真正睡觉的地方也不会要求面积过大也是很科学的。
其实不仅中国这样，古代西方皇室也这样。
法国的“枫丹白露宫”，这个法国皇帝睡觉的地方起码有300平米，装修奢华繁复。
但是，睡觉的那个床四周都有帘子遮挡，睡觉的时候必须放下了，这个形式有点像我国的“架子床”，帘子放下来以后也会产生“幽闭”感，同样起到阻光、隔音效果。
再者卧室的面积较小，还有一个原因是为了保暖。
北京地处中国北方，冬天是比较寒冷的，虽然现在北京家家户户都会有暖气，但在清朝的时候则没有这种待遇。
在明清时期，北京的冬季气温普遍低于零下 10摄氏度，而北方的民居的特点也是房子低矮狭小，比例大小适中，冬天太阳可照进室内，正房冬暖而夏凉。
因此，当皇帝居住在狭窄的空间里更容易保暖。
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