解析唐朝三千里外军情速递 八百里加急有多急?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:古时候的文件传输靠的是驿站,一般每隔20里有一个驿站,一旦需要传递的公文上注明“马上飞递”字样,按规定要求每天300里,如遇紧急情况,可每天400里、600里,

【千问解读】

古时候的文件传输靠的是驿站,一般每隔20里有一个驿站,一旦需要传递的公文上注明“马上飞递”字样,按规定要求每天300里,如遇紧急情况,可每天400里、600里,最快达800里。

传递紧急文件时,每个驿站都用快马,这样,虽然不是千里马,但每匹马都死命跑,也可以一日千里,“六百里加急,八百里加急”用来表示情况紧急程度。

(鸡鸣驿是现存最完整的古驿城)网络配图 在文学作品中,对此有精彩描写:“八百里加急!八百里加急!”一卷黄尘滚滚,骏马飞驰而至,但见人影一晃,跳将下马。

大喝:“八百里加急!御赐金牌,阻者死,逆者亡!”随即便见烟尘滚滚,骑者已然离去!此时,古道凝云,晴空赫然! 诗人在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,幕及陇山头”。

在这里他把驿骑比做流星。

按唐政府官方规定,快马要求一天行180里左右,再快些则要求日行300里。

最快的要求则为日驰500里。

天宝十四年十一月九日,在范阳起兵叛乱。

当时正在华清宫,两地相隔三千里,6日之内唐玄宗就知道了这一消息,传递速度就达到每天500里。

网络配图 据载,的宣帝,在洛阳,亲自乘御驿马,日行300里。

看来,的最紧急通讯要求日行500里,那无疑用的马是御马级别,难怪如此神速。

的—尺合现在0.303米,一里合454.2米,就是用现在的眼光看来,八百里加急快得不能再快,也要两天时间。

据《大唐六典》记载,最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员共二万多人,其中驿兵一万七千人。

邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种,各驿站设有驿舍,配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

在各种驿里服役的人,一般叫做“驿丁”、“驿夫”,或称“驿卒”、“驿隶”。

从名称来看,他们的身份比较低下。

陆路上的驿丁,也同样受到煎熬。

他们在烈日之下,在寒风凛冽的冬天,在之中,都毫无例外地要身背文书袋,匆匆奔驰在驿路上。

敦煌有一幅晚唐时期题为《宋国夫人出行图》的壁画,就描绘了当时驿使身背布袋的形象。

他们日常的任务很繁重,除途中奔跑着传递文书外,还要兼管扫洒驿庭等事。

在唐朝法律中把邮递过程中的种种失误的处罚,都规定得很细。

稍有差错,便要受到严厉的处置。

唐朝规定,驿长应负有若干责任,首先必须每年呈报驿马死损肥瘠,呈报经费支出情况。

若有驿马死损,驿长负责赔偿;若私自减去驿站人员和马匹,则“杖一百”。

对驿丁的处罚更严。

唐朝规定,驿丁抵驿,必须换马更行,若不换马则杖八十。

唐律还规定,凡在驿途中耽误行期,应遣而不遣者,杖一百;文书晚到一天杖八十,两天加倍,以此类推,最重的处徒罪二年。

网络配图 有人问:“执行八百里加急这样的重要任务,被敌人或强盗半道劫去了怎么办?”唐律规定假如耽误的是紧急军事文书,则罪加三等。

因书信延误而遭致战事失败则判处绞刑。

《唐国史补》曾记载一个负责签发公文的员外郎的官,他处理一从河北发配到岭南的囚犯的文书,本应向河北、岭南两处发文,因夜间疏忽,只发了岭南一地,河北未发。

事发之后,这个员外郎遭到了免官的处分。

而泄露重大机密者处以绞刑。

从这样严厉的法律看,一般强盗不会去动这些重要文件,免得招惹官方的拼命剿杀。

而在交战时,应早料到敌方或会打埋伏拦截情报,至少会多途径多人携带文书以防万一。

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解析:玛雅文明最奇怪的天书抄本之谜

研究者最近验证了一份13世纪古玛雅抄本的真实性。

抄本名为《古罗里埃抄本》(Grolier Codex),名字来源于纽约古罗里埃私人藏书俱乐部,该俱乐部在70年代展出了这份抄本。

据传,它是在60年代由一群强盗找到的,因此学家和历史学家都对它的真实性持怀疑态度。

但最新研究发现,这份抄本不仅真实,还是美洲最古老的手抄本。

网络配图 其他古玛雅抄本都是在19世纪被发现的,而《古罗里埃抄本》直到20世纪才被找到,人们一直认为它是伪造的,只是精妙地模仿了古玛雅时期的文字、图像等。

即使它并非由考古学家发现,很多人还是抱有怀疑。

布朗大学人类学家Stephen Houston称,“这份抄本的命运跌宕起伏,在墨西哥一个洞穴内被发现后,它被富裕的墨西哥收藏家Josué Sáenz带到国外,最终它又回到了政府手中。

” Sáenz对抄本的获得过程进行了一番生动的描述,却加深了人们的怀疑。

他说,当时有两个强盗联系了他,告诉他他们的发现,然后用飞机将他带到了一个偏僻的地方,当时飞机上的指南针还用布包了起来。

基本上就是一个《夺宝奇兵》的故事。

除了《古罗里埃抄本》,洞穴中还发现了一个木制面具和一把祭祀用的刀。

它们都被证实了其真实性,但学术界还是没有确定《古罗里埃抄本》的真假。

网络配图 Houston称,“基本上人们都确信这就是赝品,但我们决定再次进行研究,一条条地解除人们的疑惑。

而现在基本上可以确定它是真的了,我们正在制作它的复制本。

” Houston跟他的团队重新研读了抄本有关的所有研究,“只要是跟‘古罗里埃’这个字眼有关的都读了,不论是政治性文章还是学术论文。

”他们分析了抄本的来历,研究了其中图像,将图像的风格与已知玛雅画家的风格进行比较。

用放射性碳素测定抄本年代时,研究人员发现这份抄本写于13世纪,比其它所有已发现的抄本年代更为久远,包括德累斯顿抄本、马德里抄本和巴黎抄本。

另外,抄本中有些关于玛雅文化的信息即使在20世纪还未被历史学家或科学家知晓,这说明它绝对不是60年代的赝品。

尽管还不知道其他学者对此有何看法,但鉴于人们有可能发现了美洲已知最古老的抄本,这仍是件令人兴奋的事情。

网络配图 研究人员称,“对各项证据的理性分析证明,唯一可能的是:现存完整的前哥伦比亚时期抄本总共有四份,其中一份就是《古罗里埃抄本》。

” 神奇的玛雅文化,神奇的玛雅手抄本。

希望科学家能够从这本书中找到许多玛雅人的真实信息。

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解析:北宋名臣包青天包拯是如何死的?

爱看电视剧的朋友肯定知道包青天的故事,很多影视剧中都喜欢翻演他的故事。

,民间一般都称之为包青天,又因为曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称”包待制“、”包龙图“,包拯去世之后,谥号”孝肃“,后世称其为”包孝肃“。

包拯是北宋名臣,著名大清官,断案能手,生于公元999年,去世于公元1062年,字希仁,庐州合肥人。

包拯出生在庐阳一个官宦家庭,祖父是一个普通的农民,父亲包令仪于太平兴国八年考中进士,后来官至刑部侍郎,与的父亲文洎同供职阁中,遂结为世交。

值得一提的是,包拯还算是名门之后,其祖辈是楚国忠臣申包胥,包拯为申包胥的第三十五代孙。

网络配图官宦世家,家境殷实,包拯自小就受到了很好的教育,加之兄弟三人,长兄包莹、二兄包颖均早前去世,所以父母更是对其极为重视。

在严苛的教育下,包拯于天圣五年考中进士。

按照当时的制度,中进士就可以当官了,但是包拯是个孝子,硬是等到自己三十六岁父母万股之后,才正式出任天长县知县。

上任不久,就因为断了一个奇案从而声名远播。

庆历元年,包拯调任端州知府。

端州出产砚台,当时端州制造的砚台,每年都要进贡给朝廷。

所以不大不小算是一个肥差,此前的知府大多时候都会在进贡之时,将数目报大,从中克扣不少的烟台,赠送给当朝权贵,谋取私利。

但是包拯上任之后,进贡的数目该是多少就是多少,绝不贪污一方砚台,从而成就清正的名声。

嘉祐六年,任枢密副使。

此后包拯累迁监察御史,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。

授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

改知谏院,多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

网络配图包拯清正廉洁,尤以断案公正,善断奇案闻名百姓。

据说他府衙前有一座鼓,但凡有人敲响这座大鼓,都可以直面包拯,亲自向他陈诉案情,然后包拯必定会公正断案,寻求真相,给报案人一个交待。

包拯立朝刚毅,不附权贵,,且英明决断,敢于替百不平,故有”包青天“及”包公“之名,京师有”关节不到,有阎罗包老“之语。

包拯墓葬位于安徽省合肥市东郊大兴集。

包拯墓志铭上关于包拯的离世,是这样写的:”嘉佑七年五月己未,方视事,疾作为归。

上遣使赐良药,辛未,遂以不起闻。

从发病到死亡,只过了十三天,是什么病情来的如此迅疾而猛烈。

而且最引人注目的还有”上遣使赐良药“,赐良药不久之后便去世了。

这一切的一切都给包拯的死染上了疑问,包拯真的是自然病死的吗?包拯在世之时,铁面无私,敢于直谏,故此得罪的贪官污吏绝对不少,包拯有没有可能是被杀而不是自然死亡呢?网络配图为了解开这个谜团,现代专家对包拯的遗骨进行了研究。

中国科学院高能物理研究所与安徽省博物馆等单位合作,利用北京正负电子对撞机产生的同步辐射,对包拯遗骨进行了研究。

发现包拯遗骨中钙、铁、汞元素比现代人骨中的含量高,而砷和铅的含量均比现代人骨中的含量低或相近。

这倒不一定,古代人有些时候会用朱砂来保存尸体,而朱砂就是含有大量的汞。

另外也不排除包拯生前经常服用朱砂等物。

亦或者是所赐灵药,有可能是古代炼药士所炼”灵丹妙药“。

而这一类丹药中,通常朱砂都是所需之物。

还有也不排除被毒杀的可能。

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