在唐朝看来，隋朝灭亡的真相是什么？他们做了哪些改善？
在总结隋亡的教训中，认识到隋失天下的一个重要原因在于“君不受谏”。
于是唐高祖在621年下教，置谏议大夫四员
【千问解读】
在总结隋亡的教训中，认识到隋失天下的一个重要原因在于“君不受谏”。
于是唐高祖在621年下教，置谏议大夫四员，作为专职谏净官员。
唐太宗更是注意发挥谏官的作用，规定“今后中书、门下及三品以上入阁，必遗谏官随之”，以便“有失辄谏”，并诏称：“每宰相入内平章大计，必使谏官随入，与闻政事”。
要求谏官对国家政策、法令及人事等事宜，如认为不妥，应当劝谏，甚至对的言行，也可进行规谏。
这样，太宗时以法定的形式正式确立了谏官系统的监察职能。
太宗时的谏官组织隶于门下省，有谏议大夫四人，又有散骑常侍。
执政后，对谏净制度作了较大规模的改进。
首先，加置左、右补阙和左、右拾遗各二员，大大增加了谏官人数，并注重其人选，有利于发挥其应有的作用。
但后来，不断增补员数，以致时人有“补阙连车载，拾遗平斗量”的辛辣讽刺。
其次，改谏官由门下一省统辖为门下、中书二省分隶，以左补阙、左拾遗隶门下省，右补阙、右拾遗隶，目的在于使二省互相监察。
第三，建立瓯使制。
武则天命造四只铜瓯，涂上四种不同颜色，并分置四方。
以青愿置东方，称延恩匾，以受养民劝农之事;以丹瓯置南方，称招谏题，以受谏论时政之书;以素瓯置西方，称申冤颐，以受陈冤诉屈之状;以玄瓯置北方，称通玄颐，以受举报告密之状。
以谏议大夫、补阙、拾遗各一人为知颐使，并以御史中丞、侍御史一人充理匾使。
其后四愿又合为一颐。
这些改革，使谏官系统更加完善起来。
谏官行使监察权，主要是针砭时弊，既可就具体问题向皇帝提出意见，也可以直接陈述宰相政事的得失，至于对朝廷百官的监督则更是理所当然。
谏官的监察方式，一是“廷议”，即对皇帝当面谏议;二是“上封”，即以书面形式，上书陈述时政得失，官员善恶。
其中，面折廷争，当面指出君主错误的例子，在举不胜数，唐太宗与之间的纳谏与善谏，就是史书的谏净典范。
进入，谏官系统继续变化。
明道年间，为谏官，屡请置院，遂在唐制谏官的基础上，于门下省设立谏院，是为单独设院之始。
其长官称知谏院事，以司谏、右言充任。
神宗元年改制，以左、右谏议大夫为谏院长官，左隶门下省，右隶。
南宋高宗建炎三年重置谏院为独立机构，而后成为门下省的下属机构。
谏院的设置，标志着中央监察制度得到了新的发展。
宋代监察机构是实行台谏制度。
除谏院以外，继续沿袭唐制，建立御史台。
以御史大夫为长官，但并无实任，只是加官。
而以御史中丞为实际上的台长。
下仍分台院、殿院和察院，侍御史隶台院，殿中侍御史隶殿院，监察御史隶察院。
宋以前台官和谏官职责分明，御史主弹纠违失，肃正纪纲，监督官吏;谏官掌规谏讽谕，献可替否，主要是监督君主的。
则台官、谏官事权相混，开台谏合一之端。
主要是缘于谏官的谏静对象由皇帝转向大臣，其主要职掌已不是规谏帝王，而是检举揭发臣下的不法行为，这实际代行了御史台的职责;同时，又因为御史权力扩大，并有规谏之责，于是台谏的界限也就逐步模糊了。
宋代台谏官与唐代不同的地方还在于他们必须由皇帝亲自任命，剥夺了宰相的荐举权，故凡宰相所荐举的官员及宰相亲故皆不得为御史，以保证御史对皇帝效忠的独立性。
宋代有“不杀言官”的祖宗之法，台谏官准许风闻言事，即便捕风捉影，子虚乌有，也不犯法，并且有了御史每月必须奏事一次的明确规定，如上任百日内无所纠弹，则罢蹦出朝，或罚辱台钱(即罚棒)，这一方面有利于活跃台谏官的监察职能，但另一方面也极大地助长了御史弹幼权的滥用。
神宗皇帝时，御史唐曾当面弹幼王安石，胡说八道，并未被神宗怪罪。
宋代台谏官因而气势很盛，每每形成一种与宰相抗衡的力量，以致很多有才能的宰相“志未伸，行未果，谋未定，而位已离矣”。
以后，台谏官又多为权臣如、等人操纵，成为他们专权纳贿、的工具。
继续设立御史台，并进一步提高其职权。
规定：御史台与中书省互不统属，御史台长官御史大夫秩高到从一品，中丞二员秩正二品，侍御史二员秩从二品，治书侍御史二员秩正二品，御史大夫并有直接选任台官的权力。
统治者还对先前的台谏机构进行调整，一方面将台院的职权并入察院，把殿院降格为殿中司，殿中司规模大为缩小。
察院名义上隶御史台，实际上并不受其管辖，是一个比较独立的监察机构，被称作天子的耳目之司。
另一方面废除谏院，由职权提高了的御史台统一负责中央监察，从而把宋以来台谏合一之势变为现实。
之后，明清王朝亦不置谏院。
谏官由监督皇帝到监察百官，最后又被废除，反映出专制皇权的不断强化。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝时期女性是什么地位？看服饰和婚姻关系就明白了
在中国历史上，唐朝是最有特色的一个王朝，人们在谈论唐朝时，除了他自身辉煌的文治武功之外，唐朝女性的社会地位和个性解放，也常常被后人所。
人们很难相信，在封建礼教束缚下的那些唐朝女性们，竟然有这样奔放的自由灵魂，她们的婚姻，她们的服饰，成为了哪个朝代最为靓丽的色彩。
唐朝女性的社会地位，表现在日常生活中的多个方面。
比如一代女皇，原是唐太宗李世民的才人，在李世民还活着的时候，就和李世民的儿子暗生情愫，李世民驾崩后，李治不顾封建礼教，想方设法和武则天结合在了一起。
而武则天本人的反应，也极其正常，认为理所应当，这要是放在其他朝代，恐怕会被大家的唾沫星淹死不可。
另一个就是唐朝女性的服饰。
学者孙机曾在《中国古舆服论丛》一书中写道：“往往愈是贵妇人，愈穿露胸的上衣。
”这一观点代表了贵族阶层女性的普遍着装潮流。
比如在唐代贵族女性服饰中，有一种衫裙非常流行，这种服饰的穿衣风格，是将裙带高高系在腰线以上，史称“齐胸襦裙”。
这一点在反映唐代女性衣着风格的绘画作品《簪花仕女图》中有着更为直接的显现：画面在的女性，裸肩长裙，上身披着一件大袖纱罗衫，轻掩双乳，这样一来，美人的上半身肌肤就，充满了诱惑感。
所以诗人才有“惯束罗衫半露胸”、“长留白雪占胸前”等诗句的描写，读来画面感非常强。
因此当年《簪花仕女图》出土时，人们看到图中的人物画像，还一度不敢相信这是唐代的衣着风格，直呼“伤不起”。
如果女性穿衣，仅仅是单薄一些还算了，关键是在唐朝时期，女扮男装，女性穿男性服饰的情况也屡见不鲜。
古代封建礼制非常严格，《礼记内则》曾规定，“男女不通衣服。
”说白了，男女衣服不能混穿，但唐代女性却管不了那么多，她们更加奔放自由，由着性子来。
《 五行志》一书记载：“高宗尝内宴，紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。
帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束?’” 《中华古今注》一书也写道：“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。
”《新唐书李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。
” 由此可见，唐朝女扮男装是一种潮流，那些女性以潮流为美，才不管男性诧异的目光。
除此之外，唐朝人的婚姻也很有意思，女性离婚，可以随意改嫁。
如著名的《赵宗敏谨立休放妻书》：“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。
伏愿娘子千秋万岁。
” 这份放妻书，其实就是离婚契约，丈夫在这里恭祝妻子解脱束缚，获得自由，以后可以选择自己喜欢的对象：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，一别两宽，各生欢喜。
” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
身为阐教高手的黄天华为什么会死在凡人高继能手中？
是阐教三代弟子中的佼佼者，不折不扣的阐教第三代高手。
黄天化乃武成王的长子，阐教十二金仙之一的大弟子，“生的身高九尺，面似羊脂，眼光暴露，虎形豹走”，战斗力异常强悍。
封神之战中，黄天化屡建奇功。
潼关之战，黄天化奉命搭救黄飞虎，以莫耶宝剑击杀名将陈桐;闻太师亲征西岐，黄天化又以攒心定击杀了魔家四将(要知道，这魔家四将可非寻常之辈，他们战死后应劫封神，被封为四大);金鸡岭之战，黄天化不到三十回合，便杀死准圣的先锋官陈庚。
然而，如此实力强悍的黄天化，最终却惨败于殷商一位凡人将领之手，应劫而死。
这位凡人将领名叫高继能，乃孔宣部下的五军救应使，师承不详，估计不是修仙者。
但高继能精通邪术，掌握法宝蜈蜂袋。
此袋中藏着大群毒蜈蜂，只要将袋子打开，毒蜈蜂便会蜂拥而出，攻击对手。
金鸡岭之战，孔宣令高继能把守右营，遭逢黄天化突袭，两人旋即展开大战。
见本领高强，高继能决定祭出蜈蜂袋对付他。
不过，精明的高继能并未径直利用毒蜈蜂攻击黄天祥，而是采取射人先射马的战术，攻击黄天祥的坐骑。
如果攻击黄天化，凭黄天化敏捷的身手，很容易躲过去。
但黄天祥的坐骑驮着黄天化，显然不可能那么灵活。
果然，离弦之箭般扑过来的毒蜈蜂让玉麒麟措手不及，眼睛被咬伤。
玉麒麟疼痛难忍，发疯似地乱动，黄天化一个不小心，被玉麒麟掀翻在地。
说时迟那时快，趁黄天化准备起身，毫无防备之际，高继能立马一枪朝其肋下刺去。
黄天化还来不及反应，高继能的枪就已经刺入他的身体，顿时血流如注。
黄天化惨叫一声，当场丧命。
黄天化的死震惊西岐!谁也没有料到，身经百战的黄天化，居然被一个凡人将领杀死。
黄天化的父亲黄飞虎更是又惊又怒，决定为黄天化报仇。
高继能既然能打败黄天化，自然也可能打败黄飞虎。
黄飞虎心知肚明，凭个人实力，不可能替儿子报仇。
为了打败高继能，黄飞虎邀请西岐四大名将，组成五大名将参战。
这五大名将的其他四位是：崇黑虎、闻聘、崔英和蒋雄。
俗话说双拳难敌四手，高继能实力虽强，但岂是五大名将的对手?不过，高继能见五大名将都是凡人，竟挺身迎战。
高继能实在不该如此轻敌。
这五大名将虽是凡人，但却是凡人中的佼佼者，绝不可小觑。
尤其是崇黑虎，他早年跟随截教仙人修仙，虽然没有成就大道，但实力已经较为强大，还掌握法宝铁嘴神鹰。
战斗开始后，高继能见对方，连忙祭出蜈蜂袋。
众将大惊，谁也挡不住狠毒凌厉的毒蜈蜂，只有崇黑虎从容不迫。
这是因为，崇黑虎手中有专克毒蜈蜂的法宝，正是铁嘴神鹰。
见毒蜈蜂扑来，崇黑虎不慌不忙，祭出铁嘴神鹰，将毒蜈蜂吃得。
高继能见看家法宝被迫，顿时斗志大衰，硬着头皮与五大名将交战。
不得不说，高继能战斗力着实强大，虽然已经失去斗志，但还是坚持了许久。
五大名将虽然联手强攻高继能，但竟然一时不能取胜，直到过了一阵，高继能露出破绽，黄飞虎乘机一枪击中其胁下，才将其打败。
黄天化被高继能一枪刺中胁下而死，而高继能也被黄天化之父黄飞虎一枪刺中胁下而死，这岂非天意?高继能死后，灵魂飘向封神台，被封为黑杀星。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
