杨广当初为什么修建大运河 仅仅是寻欢作乐那么简单吗

说起杨广,很多人对他的印象基本都是什么昏庸无能、骄奢淫逸、暴君等;而之所以会有这样的认识,多半是出自
【千问解读】
说起杨广,很多人对他的印象基本都是什么昏庸无能、骄奢淫逸、暴君等;而之所以会有这样的认识,多半是出自于野史笔记和文学作品,比如我们熟悉的《传》。
但实事求是地说,历史上的隋炀帝并不是一个昏庸无能的暴君,相反,他是一位明君,其功绩不小于自己的父亲,而他之所以会落下如此多的“骂名”,实际上是由很多因素造成的。
那也许你就会问了:“既然说杨广是一代明君,那他为何要劳民伤财修建大运河呢?难道不是为了去江南找美女,寻欢作乐?”其实关于这个问题,很多专家学者都已经给出了答案:你只需要看看大运河的路线就知道了! 从杨广所修建大运河的路线我们可以看到,它以洛阳为中心,向东南到杭州,向东北到北京。
这个路线有什么问题呢? 很简单,如果隋炀帝真是为了去江南寻花问柳,那么完全没有必要将运河修到北京去,因为那时候的北京还是边塞地区,修到那里没有意义,所以直接可以从当时的都城长安修到杭州去就可以了。
隋朝大运河路线图 至于洛阳,虽说是帝国的东都,但毕竟不是真正的都城,因此也没有必要从洛阳开始修! 所以通过这样的简单分析,你就大概知道了,隋炀帝杨广修建大运河的真正目的并不是为了去江南享乐,而是有更深层次的原因。
那究竟是什么原因呢? 隋炀帝——剧照 很简单,就是为了实现他的政治抱负。
要知道,当时杨广的年号叫“大业”,所谓大业,就是一统江山之意。
那时候的隋朝帝国,虽然结束了魏晋时期的分裂局面,完成了版图上的统一,但是在精神上并未实现真正的统一。
而正是为了实现精神上的统一,他才开始修建大运河。
那这其中有什么关联吗? 在解决这个问题之前,我们先来看看大运河的特点! 首先来说,隋炀帝为了修建这条大运河,用光了他老爸隋文帝这几十年所积攒下来的财富,可谓是大投入。
其次,在有了动资金之后,接下来就是人员的选择了。
为了获得足够的劳工,隋朝从中央到地方,各级国家机器和士绅百姓,几百万人被动员了起来。
仅这两条就足以说明大隋帝国的国家实力和隋炀帝的个人领袖魅力。
等到大运河修建完工之后,隋炀帝杨广更是三下扬州。
但此行的目的并非是所谓的享乐,而是一场十足的国家级公关秀,其规模庞大的船队展示了统治者强大的威慑力,而被公关的对象并非是平头百姓,而是江南的那些世家大族们!说白了,就是为了征服人心。
此外,大运河还将钱塘江、长江、黄河、淮河和海河五大水系,从南到北串联成了一个整体,各地的商贾可以据此开展贸易,促进多地的经济繁荣和文化交流。
而这在很大程度上,促进了帝国在精神上的统一。
除了此项功能之外,隋炀帝杨广之所以会将运河东北侧延伸至当时还是边塞地区的北京,其目的就是为了统一北方,后来他征讨就是典型的例子。
不过也正因如此,才将隋炀帝给彻底玩坏了! 唐王朝成立之后,统治者总是拿杨广修建的大运河来说事,说他劳民伤财,为了修建大运河横征暴敛等。
但唐朝统治者却无时不刻不在使用着这条大运河,特别是在后,这条大运河更是成为了唐朝政府的最佳补给线! 所以从这个故事中我们可以得出这样一个结论:在看待历史的时候不能太过主观,更不能简单通过野史笔记或者是文学作品去判定一个历史人物或者是一个历史事件,虽然它们看起来比较有趣,比较有味道,但是这在一定程度上也能减少和压制我们对真实历史的认知!从而形成一定的“历史误差”。
参考文献:《隋炀帝》、《》、《隋唐五代史》; 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
探秘:康熙的陵墓里为什么竟葬了四十八个后妃?
在位61年,死后葬于清东陵,即今天的河北省遵化县。
清东陵内有帝孝陵、昭西陵、帝裕陵、帝定陵、帝惠陵,康熙帝的陵墓为景陵。
网络配图 从空中看,景陵整体上呈半圆形,地位高者列前居中,地位低者居后。
景陵地宫内,除了葬康熙皇帝,还有孝成仁皇后、、、和敬敏皇贵妃。
景陵妃园寝内葬有四十八位妃嫔和康熙的皇十八子胤衸。
四十八位妃嫔中,包括贵妃1人,即温僖贵妃;妃11人,即慧妃、、、、平妃、、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;嫔8人,贵人10人,常在9人,答应9人。
敬敏皇贵妃原本和妃嫔们葬在一起,后来移葬在景陵地宫内。
景陵妃园寝正中是温僖贵妃,景陵双妃园寝葬抚育过乾隆的康熙妃嫔悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃。
在康熙帝之前,处于政治联姻的需要,皇帝的皇后多是蒙古公主。
康熙时期,政治形势发生了变化,专横跋扈,结党营私,而索尼历经三朝,沉稳干练。
在孝庄太皇的主持下,皇后的桂冠终于从蒙古科尔沁博尔济吉特氏家族女子的手中移到了的头上,索尼的孙女变成了康熙的皇后。
这也完全是一场政治婚姻。
1665年,12岁的康熙皇帝和13岁的赫舍里氏举行了隆重的结婚大典。
虽然是一场政治婚姻,但皇帝和皇后年岁相仿,鳌拜把持朝政对皇帝多有不敬,压抑的环境促成了皇帝和皇后的恩爱感情。
婚后不久,康熙和皇后赫舍里氏生有一子,但这个孩子只活了四岁就夭折了。
网络配图 康熙铲除鳌拜,亲理朝政之后,已经不再需要皇后家族势力的扶持。
政治纽带一旦宽松,皇帝和皇后的关系自然也就不会那么亲密了。
康熙后宫的女人逐渐多了起来,、佟佳氏、乌雅氏……一个接一个地进宫。
钮祜禄氏出身世家,聪明伶俐,喜欢读书,良好的文化素养使她在众多的妃子中脱颖而出。
钮祜禄氏又善于处理人际关系,深受康熙帝的喜爱。
佟佳氏是康熙的表妹,康熙帝对她百依百顺。
对于自己的妻妾,康熙帝似乎都十分温存。
虽然身边的女人日益增多,但康熙对少年时候就相识相知的结发妻子还是很有感情的。
谋反后,康熙面临着巨大的压力,就在这时,赫舍里氏又一次临产。
上午皇后生了一个儿子,下午便去世了,喜事转瞬之间变为丧事,康熙帝,不顾前方战事吃紧,辍朝五日为大行皇后举办隆重的丧事。
在赫舍里氏的梓宫停灵的25天时间里,康熙皇帝竟然有20天亲自去举哀,足见感情之深。
赫舍里氏以生命为代价生下来的皇子,不满两岁便被康熙皇帝册立为皇太子。
后来,太子不成器,最终被康熙废掉。
废太子时,康熙哭骂他“生而克母”,仍念念不忘发妻。
网络配图 皇帝的感情从来就不是给一个人的,康熙也不例外。
康熙陆续迎娶的后妃中,年龄小者只十一二岁,最大者也不过十五六岁,有的在二十几岁就去世了。
从康熙九年最早去世的赠慧妃博尔济吉特氏算起,到乾隆三十三年最后去世的醇怡皇贵妃止,康熙帝的后妃们历经了康雍乾三朝,前后延续了99年。
在康熙帝的后妃中,还有四对亲姐妹。
其中,孝懿仁皇后及其妹妹佟氏贵妃又是康熙帝的亲表妹,这在中国古代帝王中是很少见的。
康熙帝共有多少后妃,史学家没有给出统一的说法。
《康熙全传》记载,康熙帝后妃中贵人以上者有49人,册封在册的后妃有67人,而那些身份低微的答应、常在等据说共有200余人。
虽然滥情,但康熙帝对他的妃子们还是有真情的。
康熙外出期间,经常写信或把土特产等派人送回宫中,甚至会写信给深居宫中的嫔妃们,讲一些途中趣事,解解她们的闷气。
康熙帝为他的后妃们做的最重要的事情,就是在晚年为自己身后嫔妃们的生活进行了安排。
他下令,有儿子的嫔妃,年老后到儿子的府邸居住,这一安排打破了皇帝驾崩后后妃独居宫中到死的定例。
康熙去世之前,他的两位皇后已经安葬在景陵地宫。
康熙帝安葬之后,他的嫔妃们也就陆陆续续的安葬过来。
于是,一座帝陵就安葬了如此众多的嫔妃。
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武则天称帝之前,为什么把自己一手培养的北门学士一锅端了?
武则天在政治上之所以成功,与她重视人才的培养有着极大的关系,当她开始在政治上崭露头角的时候,她精心提拔培养了许敬宗与,在这两人的协助下,她彻底扳倒了,后来,她又一手培养了北门学士,这些人协助她在“二圣”时期处理了大理的国事。
后来去世,武则天废中宗,囚睿宗,以身份临称制的时候,又把自己一手培养的北门学士一锅端了,这是为什么呢? 武则天一直以来,都深知培养亲信的重要性。
当年,她争取皇后之位,为她出力的是亲信许敬宗与李义府。
到“二圣临朝”之时,这些出过大力的亲信已经年老退休了。
她非常清楚,自己深居后宫,要想驾驭整个国家机器,还需要建立一支属于自己的亲信力量。
因此,武则天准备重新建立一支新的力量,作为自己治国安民的工具。
当时武则天从左、右史和著作郎中,物色了一批才学俱佳的文人学士。
这批文人学士被特许从玄武门出入禁中,时人称之为 北门学士 。
武则天 以修撰为名 ,把这些文章高手召入禁中之后,编写了一批署武则天之名的著作,如《列女传》、《臣轨》、《官僚新诫》、《乐书》、《少阳正范》等。
武则天建立的 北门学士 ,名义上是修撰著作,实际上是武则天的智囊班子,武则天密令他们参决朝政, 以分宰相之权 。
这些人有着共同的特征,才思敏捷,属文工书,率性任侠,不拘小节。
他们不太遵循温良恭俭让的儒家准则,对人对事常常表现出当仁不让、舍我其谁的豪情,对自己的才华深具自信,有时甚至到了自负的程度。
强烈张扬的个性,积极进取的人生态度,虽不符合谦恭礼让的传统儒家伦理,但他们身上所反映出的蓬勃的生命力,自有一种别样的吸引。
这些人大多出身寒微,资历较浅,在传统的下无法尽展其才,却为武所赏识,并加以培养,被视为武则天的私人内阁。
北门学士为武则天一手培养提拔,其中以刘祎之为首,对武则天处理国事及后期废除中宗都起到了很重要的作用。
尤其是当裴炎被处死之后,刘祎之就成了宰相集团的第一人,身份极其重要。
可为何后来武则天还是将其一锅端了呢? 作为武则天一手提拔起来的亲信,刘祎之对武则天充满了感激和尊敬,人前人后都十分维护武则天。
然而他不仅是女皇的心腹,同时还是睿宗的老师,他和裴炎一样,也有着自己的政治理想,就是想辅佐李旦开大唐盛世。
当武则天与裴炎一起密谋把中宗赶下台,在他看来,这是废昏立明的大好事,身为李旦的老师,他也愿意把心爱的弟子扶上皇位,刘祎之的喜悦心情是可以想见的,但他并没有想到,武则天并没有遵守承诺把政权交给李旦,反而把李旦幽入深宫,自己以太后身份了。
本想把自己的学生扶上皇位,可是却无意中害得他从此被囚禁深宫,失去自由,,这让刘祎之对的武则天产生了不满。
然而,刘祎之不是裴炎,他既缺乏裴炎的地位,也缺乏裴炎的勇敢,他选择了沉默。
他的驯服得到了武则天的奖赏,裴炎死后,他顺利地升为宰相,殊恩荣宠,当朝无人能比。
内心深藏着对武则天的不满,却承受着对方如此信任器重,刘祎之矛盾万分。
知遇之恩,重于泰山,然而为人师的责任和源于义理的良知又让他无法心安理得地享受富贵。
内心如此纠结,总有一天会爆发出来,终有一日,刘祎之忍不住向自己心腹属下贾大隐透露:“太后既然已经废昏立明,又何必临朝称制?还不如返政,以安天下之心。
” 当时告密之风盛行,属下靠出卖上司而得富贵之事比比皆是,刘祎之为当朝宠臣,独获天眷早已惹人眼红嫉妒,贾大隐立刻将此事密奏武则天。
武则天没有想到,自己让下面的人告密,却让自己的心腹成为被告密的对象,女皇叹息道:“祎之是我一手提拔起来的,却有背我之心,难道他就再不顾念我对他的恩遇了吗?”事情的发展一如刘祎之所料,首席宰相的位子人人觊觎,于是,一封接着一封的密函雪片似的送到武则天的面前,武则天对于自己亲手培养的人还是很有感情的,可是那句“返政于皇帝”还是深深地刺痛了她的心。
既然有了这种想法,那就必须死。
不过女皇对刘祎之还是网开一面的,武则天深知当时监察和司法机关都已被酷吏把持,一旦把人交给他们断然有死无生,而朝中群臣大多与刘祎之有利害关系,靠陷害倾轧同僚来换取自己上位机会的现象太多了,让他们处理很难得到公平的审判。
怎么办呢?那就交给一个没有什么权势,也没有什么利益关系的地方刺史吧。
这个人就是王本立,当王本立带人闯进来向刘祎之宣读太后敕令的时候,刘祎之并没有意识到这是武则天对他的关照,而是觉得对自己的侮辱,士可杀,不可辱。
京官向来瞧不起地方官,何况他是堂堂宰相。
素来心高气傲的刘祎之只觉受辱,“你宣读的是什么敕令?”刘祎之轻蔑地盯着王本立,冷冷地道,“直接从宫里拿出来的吧?没有经过中书门下的也配叫敕令?”唐制敕令是由起草,门下省审议,才能正式发布。
武则天临朝称制后却不管程序是否合法,常常不经三省,以墨敕的形式直接发布。
刘祎之对此早有不满,终于今天可以对武则天的执法程序提出了质疑。
从刘祎之的这句话中,武则天清楚地读出了对方对她破坏常制的不满,但更令她不能容忍的,是刘祎之对她权威的公然挑衅,这里面的潜在意义,就是对她执政合法性的质疑。
“别以为你随便写两个字就叫敕令了。
”刘祎之曾经是武则天十分器重欣赏的人物,因为他有用,可是一旦发现他不可用了,那他就得死。
于是刘祎之被赐死。
继刘祎之之后,元万顷于永昌元年为酷吏所陷,配流岭南而死。
周思茂于垂拱四年下狱死。
范履冰,曾拜同凤阁鸾台平章事,兼修国史,于载初元年因举荐不当被杀。
北门学士由刘祎之开始,都在武则天称帝前被一锅端了,高宗后期至武周革命前曾在政坛的北门学士,全部被诛杀殆尽。
武则天对于自己亲手培养的人,能下决心一锅端,一方面说明武则天是一个果断坚决的人,人才是周期性的,是有阶段性目标的,当目标达成后,后期就有可能出现分歧,目标不一致,这些人就不再是同盟军了,那就必须得除去。
另外,武则天亲手除掉这批她一手提拔起来的心腹,也是因为当时的政治环境,告密盛行,武则天因为不信任人性而鼓励告密,同时因为告密反映出的人性丑恶而对人彻底失去信心,同时,女皇已经处于权力的巅峰,她已经不再相信任何人。
此时的她,一览众山小,同时也倍感孤独吧。
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