匈奴不但不杀汉俘 为什么还要给他们娶妻生子

一个人要立足于长远,不能目光如豆。
封建王朝建立以来,各个王朝统治的范围几乎都被称为中原地区,那是因
【千问解读】
一个人要立足于长远,不能目光如豆。
封建王朝建立以来,各个王朝统治的范围几乎都被称为中原地区,那是因为草原部落没有被征服,有他们自己的领地。
而中原地区和草原部落经常会发生战争。
历史上修建阻隔草原部落,在位期间和匈奴进行了长达45年的战争。
自古以来,草原部落和中原地区发生了近一千多年的战争。
到了,中原和草原部落之间的矛盾日益激化。
特别是在冬季,草原物资短缺的时候,匈奴人经常在汉朝边界抢夺物资。
他们抢夺的不单单是生活物资,还有汉人。
被抢去的汉人皆被称为俘虏,当然,这种事情也经常发生在战争中。
汉人对待俘虏皆是如此,那么野蛮粗鲁的匈奴人对待俘虏的方式是不是更可怕?实际上,匈奴俘虏的汉人,没有想象中的那么痛苦,反而被优待。
比如说让他们在草原上娶妻生子,自然就收买了他们。
根据常人思维,两地常年争战,应该视地方为敌人才对,不过匈奴可不这么想。
为汉人俘虏娶妻生子 对于处理俘虏的方式,汉朝和匈奴各有不同。
汉人对于俘虏的匈奴,虽然说没有杀了他们,但是一辈子当牛做马做苦力。
要是被俘虏的有优秀的将领的话,匈奴可能还会想着采用交换的方式赎回他们,如果只是普通的士兵,几乎后半生就只能做奴隶了。
为了让俘虏来的能够心甘情愿的留下来,彻底的感化他们,匈奴人可谓是绞尽了脑汁。
中原人一直讲究血脉传承,继承香火,意思就是子孙后代非常重要。
那么为了瓦解他们最后的防线,就是把草原女子嫁给他们,为他们生儿育女。
就连当初被俘的还有也是通过这种方式在草原上安定下来。
而正是通过他们的这种血脉传承的意识,也相当于被匈奴抓住了软肋。
匈奴为他们安排妻子,最终瓦解了他们的意识,让他们能够安心为匈奴服务,那么其目的又是什么呢。
增加人口数量 相比中原地区统一的王朝制度,草原一直都是以部落联盟的方式。
当几个不同的部落达成协议后推选一个人担任最高统治者,然后管理所有部落。
但是这样的方式存的缺点,部落的领导人要是不高兴,随时都可以起来反抗,取消联盟,而且每一个部落人口都不多。
所以为了稳固权力,人口的增加对这些统治者很有利,让他们在部落中占据上风,更具有话语权。
由于受到生活环境和生活方式的影响,草原上的孩子生下来存活率非常低,这也是为什么匈奴人口一直比较少的原因。
再加上部落长期争战,各个部落的男丁已经逐渐减少,男女比例严重失衡,出现男多女少的情况。
那么将这些女人嫁给俘虏来的汉人,这样不仅解决了男女失衡的问题,而且可以开枝散叶,增加人口数量。
作为草原上是,其文化远远不及中原地区。
中原经过几千年的发展,逐渐走上了诗、书、礼仪的文明道路。
但是匈奴不同,他们连属于自己的姓氏都没有,只有人与人之间简单的语言交流。
平时的生活方式就是放牧,所以匈奴就想在汉人俘虏中有文采的去给他们发展文化。
不过由于长期受丛林法则影响,他们脑子里的固有思想是强者为王,还是得依靠暴力来解决问题。
发展草原经济 作为草原部落,他们依靠放牧生活,生活方式比较原始和单一,而反观中原,在经过各朝各代的发展后,各方面技术都较草原部落先进。
尤其是炼铁技术,在古代,双方之间发生战争都是真刀真枪的实打,那么武器就显得特别重要。
战争期间,中原控制了对匈奴的铁器输出,虽然匈奴人勇猛,最终不过是血肉之躯。
汉朝曾经对汉武帝讲解过为何汉朝能够以一挡五,不是胜在数量上,也不是说汉朝的士兵比匈奴厉害,而是胜在兵器的先进。
因为汉朝兵器制造的先进,尽管匈奴有所提升,但是远远比不上汉朝,依旧能一汉当三胡。
匈奴人也不笨,知道自己和汉朝的区别在于技术落后,如果单单依靠自身实力,发展还是跟不上汉朝的节奏。
于是就将汉人抢夺或者俘虏过来为自己所用。
要是把俘虏当作奴隶来看待,他们肯定不会真心实意给自己干事。
于是便想到让他们在草原上娶妻生子,让他们有了自己的家庭,为了生活,他们势必会参加劳动,在以后的工作中也能安心去做。
这也算得上是收买人心的举措,不得不说匈奴人在这点上非常高明,针对自身不足加以改进,而不是狂妄自大的认为自身很完美。
所以这也是为什么陈汤在向进言时,会说说匈奴的炼铁技术在慢慢进步。
正是这些被俘的汉人为他们提供技术,才让匈奴得以提高各项技术。
与此同时,汉人为他们带去农业技术。
每到冬季,匈奴就会在汉朝边境抢夺物资,正是因为冬季草原上的草都死掉了,靠放牧生活的他们在冬季物资耗尽,为了生存,便开始去抢夺。
不过汉人的到来促进了草原地区的农业发展,让他们从放牧的生活方式融入了种植方式,这样,即使到了冬季草场不够,人们依旧可以自食其力。
虽说匈奴为汉人俘虏娶妻生子能够给他们带去一定的优势,但是这种优势在短期内是看不到效果的,而是需要一个漫长的过程。
比如说壮大人口这件事,所谓的人口壮大并不是增加几十、几百人这么简单,而且一个家族的繁衍需要几十年的时间。
再者他们带去先进资料的发展和扩散也需要很长的时间,这从长远利益来看,确实是一个良性循环。
这也是为什么匈奴在和中原对抗这么多年后还一直存在的原因。
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蒙古帝国西征为什么不直接挺进西欧是怎么回事?却止步于东欧呢
蒙古军挺进欧洲地域,涉足中欧,东欧等多个地区,但是却没有进入西欧地区,这点让我们十分好奇,因为要知道当时的西欧是欧洲的文明中心,那里的经济发展得很快,是一个十分富裕的地区,不光如此,而且西欧地区离我们这边还是较近的,没有海洋的阻隔,那为什么蒙古军不去向这里呢?我觉得原因大概有这几点。
强大的蒙古帝国西征,为什么止步于东欧,不挺进更为富裕的西欧。
第一点是,蒙古军本身是从蒙古高原过来的,他们一直处于亚洲地区,蒙古军他们虽然十分善战,但是西征的蒙古军只是一个小分支,人数较少,军队人员得不到很快的补充。
而当时的蒙古军还面对,可谓是前后都有对手,所以对战西欧地区自然也就很难一心两用了。
所以没顾得上西欧,还有就是蒙古的开始变得分立,很多分部开始脱离蒙古国的统治,所以蒙古的势力也就被瓦解了。
第二是因为蒙古军一路的征战,到了西欧的时候,蒙古军已经是很大损失了,而蒙古军用这所剩的兵力去西征,自然也就有点有心无力了,蒙古军没有及时地恢复,所以强弩之末怎么可能挺进呢? 第三点是中欧和西欧地区经济发展得快,这里有很多城堡,这样的地势对于蒙古军来说是一个挑战,因为蒙古军本就是在草原上生活的,他们擅于平地作战,对于这种攻城的战争城堡中又比较复杂,所以蒙古军也没有占什么上风。
其实还有一点,就是当时的欧洲也是封建社会,他们的权力也是比较分散的,对待蒙古军的攻入,他们没有办法集中兵力来抵御,这种分散的兵力使得蒙古军无法对他完全的征服,本身内部就比较复杂,使得蒙古军也比较头疼这个。
这样西欧不会因为蒙古军的一次胜利就不复存在了,又会有新的人接替这个位置,就如同野火烧不尽,春风吹又生一样。
所以蒙古军无法完全统治整个西欧,因为西欧内部的问题他们不了解,内部的纷争更是加剧了完全征服的难度。
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王好古:元代医学家,独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证
张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。
在张、家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。
王好古(1200—1264年),字进之(一作信之),号海藏,赵州(今河北赵县)人。
自小聪明好学,成年后博通经史,究心医道。
他少时曾经与李杲一同受业于张元素(年辈较李氏为晚),后来又从师兄李杲学医。
王好古以儒者而习医,特别喜好经方。
其造诣很深,后来又尽得张、李二家之传,成为易水学派又一名家,他的学术思想,尤以阴证学说为独到之处,并受到后世医家的重视,有较大的影响。
王好古一生著述较多,可考者达20余种,其中《医垒元戒》12卷、《阴证略例》1卷、《汤液本草》3卷、《此事难知》2卷,乃王氏代表作,备受后世医学家之推崇。
现存尚有《汤液仲景广为大法》4卷、《斑疹论》1卷均佚。
王好古早年博通经史,以进士官本州教授,兼提举管内医学。
曾同李杲学医于张元素,以年幼于李杲二十岁,后复从学于李杲,尽得其传。
张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。
王好古的学术思想,渊源于《内经》、《伤寒论》等经典,复受历代医家如、、许叔微、韩祗和等的影响,特别是其师张元素的脏腑议病及李杲的脾胃内伤论,对他的熏陶尤深,所有这些,都奠定了其阴证学说的基础。
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