匈奴不但不杀汉俘 为什么还要给他们娶妻生子
一个人要立足于长远，不能目光如豆。
封建王朝建立以来，各个王朝统治的范围几乎都被称为中原地区，那是因
【千问解读】
一个人要立足于长远，不能目光如豆。
封建王朝建立以来，各个王朝统治的范围几乎都被称为中原地区，那是因为草原部落没有被征服，有他们自己的领地。
而中原地区和草原部落经常会发生战争。
历史上修建阻隔草原部落，在位期间和匈奴进行了长达45年的战争。
自古以来，草原部落和中原地区发生了近一千多年的战争。
到了，中原和草原部落之间的矛盾日益激化。
特别是在冬季，草原物资短缺的时候，匈奴人经常在汉朝边界抢夺物资。
他们抢夺的不单单是生活物资，还有汉人。
被抢去的汉人皆被称为俘虏，当然，这种事情也经常发生在战争中。
汉人对待俘虏皆是如此，那么野蛮粗鲁的匈奴人对待俘虏的方式是不是更可怕?实际上，匈奴俘虏的汉人，没有想象中的那么痛苦，反而被优待。
比如说让他们在草原上娶妻生子，自然就收买了他们。
根据常人思维，两地常年争战，应该视地方为敌人才对，不过匈奴可不这么想。
为汉人俘虏娶妻生子 对于处理俘虏的方式，汉朝和匈奴各有不同。
汉人对于俘虏的匈奴，虽然说没有杀了他们，但是一辈子当牛做马做苦力。
要是被俘虏的有优秀的将领的话，匈奴可能还会想着采用交换的方式赎回他们，如果只是普通的士兵，几乎后半生就只能做奴隶了。
为了让俘虏来的能够心甘情愿的留下来，彻底的感化他们，匈奴人可谓是绞尽了脑汁。
中原人一直讲究血脉传承，继承香火，意思就是子孙后代非常重要。
那么为了瓦解他们最后的防线，就是把草原女子嫁给他们，为他们生儿育女。
就连当初被俘的还有也是通过这种方式在草原上安定下来。
而正是通过他们的这种血脉传承的意识，也相当于被匈奴抓住了软肋。
匈奴为他们安排妻子，最终瓦解了他们的意识，让他们能够安心为匈奴服务，那么其目的又是什么呢。
增加人口数量 相比中原地区统一的王朝制度，草原一直都是以部落联盟的方式。
当几个不同的部落达成协议后推选一个人担任最高统治者，然后管理所有部落。
但是这样的方式存的缺点，部落的领导人要是不高兴，随时都可以起来反抗，取消联盟，而且每一个部落人口都不多。
所以为了稳固权力，人口的增加对这些统治者很有利，让他们在部落中占据上风，更具有话语权。
由于受到生活环境和生活方式的影响，草原上的孩子生下来存活率非常低，这也是为什么匈奴人口一直比较少的原因。
再加上部落长期争战，各个部落的男丁已经逐渐减少，男女比例严重失衡，出现男多女少的情况。
那么将这些女人嫁给俘虏来的汉人，这样不仅解决了男女失衡的问题，而且可以开枝散叶，增加人口数量。
作为草原上是，其文化远远不及中原地区。
中原经过几千年的发展，逐渐走上了诗、书、礼仪的文明道路。
但是匈奴不同，他们连属于自己的姓氏都没有，只有人与人之间简单的语言交流。
平时的生活方式就是放牧，所以匈奴就想在汉人俘虏中有文采的去给他们发展文化。
不过由于长期受丛林法则影响，他们脑子里的固有思想是强者为王，还是得依靠暴力来解决问题。
发展草原经济 作为草原部落，他们依靠放牧生活，生活方式比较原始和单一，而反观中原，在经过各朝各代的发展后，各方面技术都较草原部落先进。
尤其是炼铁技术，在古代，双方之间发生战争都是真刀真枪的实打，那么武器就显得特别重要。
战争期间，中原控制了对匈奴的铁器输出，虽然匈奴人勇猛，最终不过是血肉之躯。
汉朝曾经对汉武帝讲解过为何汉朝能够以一挡五，不是胜在数量上，也不是说汉朝的士兵比匈奴厉害，而是胜在兵器的先进。
因为汉朝兵器制造的先进，尽管匈奴有所提升，但是远远比不上汉朝，依旧能一汉当三胡。
匈奴人也不笨，知道自己和汉朝的区别在于技术落后，如果单单依靠自身实力，发展还是跟不上汉朝的节奏。
于是就将汉人抢夺或者俘虏过来为自己所用。
要是把俘虏当作奴隶来看待，他们肯定不会真心实意给自己干事。
于是便想到让他们在草原上娶妻生子，让他们有了自己的家庭，为了生活，他们势必会参加劳动，在以后的工作中也能安心去做。
这也算得上是收买人心的举措，不得不说匈奴人在这点上非常高明，针对自身不足加以改进，而不是狂妄自大的认为自身很完美。
所以这也是为什么陈汤在向进言时，会说说匈奴的炼铁技术在慢慢进步。
正是这些被俘的汉人为他们提供技术，才让匈奴得以提高各项技术。
与此同时，汉人为他们带去农业技术。
每到冬季，匈奴就会在汉朝边境抢夺物资，正是因为冬季草原上的草都死掉了，靠放牧生活的他们在冬季物资耗尽，为了生存，便开始去抢夺。
不过汉人的到来促进了草原地区的农业发展，让他们从放牧的生活方式融入了种植方式，这样，即使到了冬季草场不够，人们依旧可以自食其力。
虽说匈奴为汉人俘虏娶妻生子能够给他们带去一定的优势，但是这种优势在短期内是看不到效果的，而是需要一个漫长的过程。
比如说壮大人口这件事，所谓的人口壮大并不是增加几十、几百人这么简单，而且一个家族的繁衍需要几十年的时间。
再者他们带去先进资料的发展和扩散也需要很长的时间，这从长远利益来看，确实是一个良性循环。
这也是为什么匈奴在和中原对抗这么多年后还一直存在的原因。
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元朝灭亡时为什么不见其他汗国支援呢 这是为什么呢
灭国四十有余，而后建立了世界上第一个横跨欧亚大陆的超级大国——蒙古帝国。
大汗更挥师南下灭掉了，建立起了元朝。
其他蒙古部族也在各自征服地区建立起了汗国，并且以元朝为主一起统治着欧亚大陆，可是到了元朝末年，元朝灭亡之时也没见其他汗国过来支援，这是为什么呢? 在成立蒙古帝国后没多久，成吉思汗的长子术赤的后裔建立了钦察汗国，也叫，领土包括现在的东欧大部分，次子察合台的后裔建立了汗国，领土在中亚，三子窝阔台的后裔建立了窝阔台汗国，领土包括中亚和新疆地区，四子的后裔建立了伊尔汗国，包括现在的伊朗，伊拉克等地。
四大汗国建立的初期仅仅只是属于蒙古帝国的诸侯国，都要接受蒙古大汗的统治，听从蒙古大汗的号令，并且定期缴纳贡赋。
在成吉思汗死后，成为大汉，并与以其的两位弟弟——忽必烈和，一起攻打一息尚存的南宋。
可惜的蒙哥并未完成吞并南宋的愿望就在中途病逝了。
跟随他的两个弟弟也开始利用自己的势力，争夺大汉之位。
公元1260年，双方都称自己大汗，并且开始的闹剧，一直到四年后忽必烈胜出才算结束。
因为这个矛盾和土地的争端，四大汗国有时接受元朝皇帝为蒙古大汗，有时不接受，但各自之间战争总是没有停止过，比如钦察汗国与伊儿汗国几乎前五十年都在互相交战，察合台汗国，窝阔台汗国，元朝互相之间也是，窝阔台汗国最终大部分领土被察合台汗国吞并，小部分被元朝占领。
可再如何元朝也是蒙古帝国的一个组成部分，在元朝即将消亡的时刻也不该连忙都不帮吧? 我们先从跟元朝关系最好的伊儿汗国说起，伊儿汗国由于国内的蒙古贵族争夺汗位，在公元1335年后就已经成很多小政权，到了公元1355年，更是钦察汗国贾尼别克汗攻入伊尔汗国首都大不里士，当时的伊儿汗努失儿完都不知所终，到了14世纪末期，几乎伊儿汗国分裂出来的汗国都被崛起的帖木儿汗国灭掉，自己乱成这样更不用说去救元朝了。
我们再看其他三个不承认忽必烈为大汗的汗国。
钦察汗国也是一样的情况，由于权力之争，从公元1357年到1380年的24年间一共更换了20个大汗，到了14世纪末期，开始出现分裂，不断有汗国从钦察汗国分裂出去，已经崛起的帖木儿帝国看到机会又开始袭击钦察汗国，别说钦察汗国一直不承认元朝，就是承认，现在自身都难保也没有办法去救援元朝，察合台汗国同样是权力之争，在14世纪中叶就已经了，分为和西察合台汗国，到了公元1369年西察合台汗国实际上就已经被帖木儿帝国控制，直到1402年灭亡。
东察合台王国更是不断内乱，争夺政权，最终在14世纪初才稳定下来，这都乱成一锅粥了，更别提救援了。
窝阔台汗国就更别提了，在公元1309年就已经被窝阔台汗国吞并。
所以当元朝灭亡的时候，其他四个汗国要不然已经灭亡，要不然就是自身都难保，根本无法救援。
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古时候处死犯人直接拉出去就砍了吗 事实证明这种效率是不存在的
比如当年看《包青天》，审完直接用铡刀咔嚓一下，效率特别高。
《包青天》剧照 可实际上，电视剧太夸张了。
斩首作为古代五刑(笞、杖、徒、流、死)中死刑方法之一，从隋代一直延续到明清，规矩还是很多的。
首先，犯人不是你想砍就能砍的。
古代刑罚不仅是为了惩罚罪犯，也具有稳定社会秩序的功能。
一些极其特殊的犯人，可以“斩立决”，比如战争期间的罪犯，或者命令要立刻处决的罪犯。
其他的，在审判定罪之后，还需要层层上报，请朝廷批准执行死刑。
举个例子，普通死刑犯，都要暂时监禁起来，等候“秋决”。
三法司会进行复审，有些罪犯在复审中就可能会免死。
比如清末著名的“杨乃武与小白菜案”，余杭知县刘锡彤不仅判杨乃武死刑，还上下打点，在杨乃武家人不断上诉的情况下，拖了两年时间，依然不改判决。
最后案子闹到尚书亲自审理，在的干涉下杨乃武才免死。
所以，正常情况下，砍一个人的脑袋，在古代没这么容易。
就算是判了死刑，并且案情重大，毫无回旋余地，也必须等待“秋决”。
这种“顺应天时”的习惯，至少从春秋时期就有了。
《左传》中就有“赏以冬夏，刑以秋冬”的说法。
历史上大多数的朝代，都规定处决犯人要在立秋以后，立春以前。
如果有官员不在这个时间段处决犯人，是要追究责任的。
比如在，不按时间处决犯人要判一年徒刑。
到了，不按时间执行死刑，官员也要“杖八十”——原因很简单，立秋之后草木凋零，一派肃杀之气，可以杀人。
但是一旦立春，万物生长，执行死刑就是违背自然规律了。
实际上，真正执行起来，连具体时间都有很多讲究。
以明代为例，虽然规定是秋分以后，立春以前执行死刑，但是在这期间也不是每天都可以。
每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，还有节气日、祭祀日，或者是其他重要日子，甚至下雨天未晴，都不可以执行斩首的。
具体到斩首的时辰，则是电视剧里常演的“午时三刻”。
古人认为死者阴气太重，必须要选一天中阳气最盛的时刻斩首才行。
午时三刻，大约为11点45分，太阳最盛，犯人被斩首后阴气瞬间消散——意思是罪大恶极之人，连鬼都不让你做。
所以，不管是绞刑、斩首，还是凌迟处死，都要讲究时间，不可能随便就咔嚓了。
古代斩首 另外，斩首的地点也很讲究。
古代执行死刑，要起到一定的震慑作用，所以会选择公开场合。
一般来说，王公大臣被斩首，会选择在朝门之外，比如明清时期，就是北京的午门。
而普通罪犯，会安排在集市，比如就是在。
行刑的日子，围观者非常多。
所以像包大人那样，自己在公堂上就把犯人砍了，起不到震慑作用啊…… 最后，电视剧里经常演的“”，在现实中存在吗? 电视剧中古代好像随便犯点错误，都会被砍了。
可实际上，除了少数嗜杀成性的暴君之外，大多数时期死刑都很谨慎的。
真遇到冤枉的，临刑前“刀下留人”，完全有可能发生。
比如著名的宰相魏元忠，曾被周兴陷害入狱，押赴刑场即将斩首。
结果觉得他还是有功劳的，特意下旨免死。
传令的人怕耽误时间，还真派了个跑得快的，先去喊“刀下留人”了。
估计要是晚一会儿，魏元忠就被砍了。
虽然这种情况并不多见，但我们必须要明白，正常情况下，历代统治者都不会随便杀人的。
死刑犯，往往都是罪大恶极之人。
另外，古代死刑的方式不仅仅是斩首，还包括绞刑、凌迟，当然还有一些不常见死法(如赐毒酒、气毙之刑)。
这其中，斩首是最常见的。
罪行稍微轻一些的，可能会采用绞刑的方式，留全尸。
重一些的，就、凌迟处死。
最后再普及一个小知识，欧洲执行死刑也有斩首和绞刑。
被斩首的安妮·博林 但是和古代中国相反，他们认为斩首是正派、体面的死法，往往是有身份的人才能使用。
大多数底层罪犯(如盗窃犯)，只能用绞刑处决。
原因也很简单，欧洲斩首起源于军队，而早期欧洲军队以贵族、骑士为主，都是有地位的人。
另外，用剑斩首也需要一定的技术和手法，并非每个刽子手都能顺利执行。
所以欧洲在断头台出现之前，用剑斩首只有少数经验丰富的刽子手可以执行，一般罪犯只能绞刑了。
不过，不管是东西方，大多数时间对死刑都是谨慎的，不会出现电视剧里随随便便处决一个人情况。
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