宣皇帝司马懿识破了空城计,为什么还选择撤军?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:汉末的最终走向三家归晋,也就是政归司马,很多时候可以说是历史走向的必然,任你、、幼麟、江东猛虎都难逃历史车轮的碾压,都无法改变广大百姓希望统一的民心。

谁也不愿意

【千问解读】

汉末的最终走向三家归晋,也就是政归司马,很多时候可以说是历史走向的必然,任你、、幼麟、江东猛虎都难逃历史车轮的碾压,都无法改变广大百姓希望统一的民心。

谁也不愿意生活在战乱中,分久必合,这是大势所趋,但为什么是政归司马,这里面却又存在着很多的偶然,也有着很多的未解之谜。

比如中提到的,做为曹魏后期能力极强的军政统帅,手握重兵会怕一个弹琴的,会在一个狭小的城池面前裹足不前,不进行任何军事试探就退兵?小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

“空城计”的背景 按照三国演义的说法,空城计发生在诸葛亮第一次北伐的后期,当丢失了汉中咽喉之地街亭后,诸葛亮为了确保蜀汉的其他部队安全转移,将身边的重要将领和军队都已经安排好了退路,唯独自己和部分老弱病残,没有及时转移,困守在西城。

这时的司马懿率领曹魏大军10余万来到西城城下,诸葛亮羽扇纶巾谈奏一曲,曲调时而平缓如小桥流水,时而激荡如,这一下让司马懿惊惧,认为城中必有埋伏,所以未命令一兵一卒进军,哪怕是探查,就匆忙撤军。

这段小说的描写是相当的精彩,却没有合理的逻辑,所以正史中没有关于空城计这一段的描述,那么没有空城计,那这个事件为什么是迷,罗贯中真的完全是杜撰? 司马懿明明识破了空城计,为何还是选择撤军?这就是真相 “空城计”的真相 笔者认为,空城计确实没有三国演义中描述的那么精彩,但是街亭失守后,诸葛亮兵少且需要携民撤退是有的,那么兵少,司马懿选择追击只是没有困住诸葛亮是有可能的,这也就是空城计的原型,那为什么司马懿没能追上诸葛亮,或者说诸葛亮为什么能轻松携民撤退。

原因主要有两个方面,一方面是军事层面的,诸葛亮的一生为相为将都将谨慎二字放在心头。

他主政蜀汉时期,心知曹魏非速亡之国,蜀汉的绝对主力不容许和曹魏造成杀敌一千自损八百的局面,这样的话,蜀汉将短期内无可用之兵。

因此蜀汉出兵都是阶梯配置,多利用地形 ,且不和曹魏骑兵正面硬刚,在初次北伐时,诸葛亮的部署是、邓芝率领小股部队牵制,马谡守街亭,高翔领小股部队接应马谡,除此之外,蜀汉还有一部分兵力留守刚收复的南安、天水、安定三郡。

这部分兵力也是蜀汉的预备部队,而当街亭失守,也正是这三郡的预备队担负起了迁徙百姓的任务,这些是生力军,并未参加街亭战役,也未参加赵云的箕谷战役,在这个时候曹魏的三路人马,军和街亭军大战,且有高翔、王平阻击,无法短时间展开追击,曹真的部队由于地形所限和赵云的撤退得当,也无法追击过来。

那么追击过来的只能是司马懿的部队,这时候司马懿的部队刚收拾完孟达不久,还需要分兵驻守上庸,如果要迅速追击蜀汉的迁民部队,势必要轻装轻骑,那么兵力多不了,以为数不多的部队长途奔袭追击蜀汉以逸待劳的生力军,胜负几何,很难判定,司马懿应该有所考虑。

而且从后来的诸葛亮撤退顺带收拾张郃来看,诸葛亮的后撤往往伴有埋伏,所以司马懿在军事角度来说,追击占不到便宜,不如任由诸葛亮退去。

另一方面就是政治层面了,很多人说司马懿放过诸葛亮是因为怕,司马懿没了对手,就不会看重司马懿,也就没有了后面的司马篡权。

其实这个说法是比较片面的,就诸葛亮一次北伐的时间来看,曹魏政权中,曹真,张郃等忠于曹魏的宗亲大将都还在,司马懿如果这次追击能够取胜反而是大功劳,说不定有机会更快取代曹真、张郃的地位,毕竟军功在乱世是不可替代的。

反而如果司马懿不追击,很可能会演变成通敌卖国,毕竟张郃取得街亭之胜,曹真箕谷也是胜利,你司马懿反而是放任诸葛亮迁走三郡百姓。

因此在“空城计”的过程中司马懿会追击诸葛亮,也想困住诸葛亮 ,但军事层面允许,不追击政治层面过不去,只能象征性的追击,然后撤军。

结语:笔者认为三国演义中的空城计是个精彩的小说故事,这点没有问题,而真实的第一次北伐撤军就是空城计的原型,它所体现出来的军事层面和政治层面和空城计想要表达的意思相当的接近。

这里面既包含了诸葛亮从初胜到大败的辛酸无奈,也包含了司马懿的军事才能和政治头脑。

司马懿能够全面的分析战局,也能够兼顾军事和政治,可以说他的才能奠定了司马家在曹魏政权的未来,当曹魏宗亲人才凋零之时,司马家的崛起已经,他个人也成为了的必然性之一 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

冷眼看历史:崇祯皇帝帝王本来本来不必上吊的

对的故事,很多人都替皇帝感到可惜,觉得他死的不值。

崇祯之前的三个皇帝简直匪夷所思,绝对是皇帝中的奇葩,神宗三十年不上班,好多高级干部干到退休都没见过领导。

光宗是个花痴,上台不到一个月直接牺牲在床上,熹宗的木工和瓦工手艺绝对一流,本职工作通通交给大奸臣代劳。

崇祯皇帝却一反常态,是个勤政廉政的模范,工作十七年病假都没请过,对家属和身边工作人员要求很严,为减轻财政负担,甚至请老婆做饭织布。

这样一个不错的皇帝,却于甲申年,公元1644年3月18日,深夜,在离紫禁城一箭之遥的煤山(今景山)上吊自尽,在遗书中要求不得伤害广大群众。

三百多年后的今天,人们在景山公园崇祯自缢处,看着冰冷的纪念碑,不仅替他抱屈,老天爷咋不让他多干几年呢。

网络配图 一个王朝的灭亡自有其必然性,山都挡不住,但历史不是一条直线,老天爷曾经给过崇祯两次机会,哪怕抓住一次,他就可能不用上吊,不用当大明的末代皇帝,甚至有可能成为复兴王朝的英雄,但是僵化的大脑,无休止的会议和一个又一个文件,还是把他和他的国家逼上了煤山。

第一次机会,是南迁南京。

甲申年正月,李自成大军挺进山西,两个月就可攻进北京,形势瞬息万变。

大年初三,崇祯叫来太子办公室的李明睿开小会研究应急方案。

李明睿的意思是南迁,他认为只要向南进行战略转移就能缓过气来,当年宋高宗毅然南渡,在杭州建立了繁荣富庶的,赵家天下又延续了150多年。

李明睿说,咱大明朝的条件比那时候强多了,地方比他大,物产比他丰富,关键是祖宗当年迁都北京时南京为,有一套完整的行政体系在。

李明睿敦促,只要您下决心南下,大明中兴有望。

沿途的河北、山东、江苏的情况目前还不错,安全不是问题,总之死守北京就是等死,尽快动身为好。

因为说得有根有据,崇祯帝听得入神,两人深谈了一昼夜,不过按照明王朝的制度,皇帝的重大决策需要得到政府部门的支持,而且崇祯皇帝还担心,如果自己出头,提出放弃首都和祖陵,身后一定挨骂。

最好有政府部长们在会上先提,自己假装不同意,部长一再劝迁,这样的决策过程最完美。

会上,崇祯皇帝流着泪试探说,形势都这样了,我想亲自上前线战死疆场,你们都别拉着我,各部部长争着要为领导分忧,代皇帝出征,就是没人提南迁,李自成大军越打越近。

崇祯暗示李明睿写一份报告,把南迁议题公开化,试图倒逼政府。

政府首席部长陈演反对南迁,故意把消息捅出去,弄得沸沸扬扬,谣言四起,人心大乱,他还嫌不够,指使一个小干部向上递材料。

攻击南迁是别有用心,是歪理邪说,要求严肃处理李明睿。

政府坚决反对南迁并非偶然,一是意识形态上的士大夫阶层长期被正统教育洗脑,坚信撤退可耻,在政治上是错误的;网络配图 二是为了保命和推卸责任。

南迁成功还好,万一失败,出主意的,赞成的肯定没有好下场; 三是实际利益上的,美宅良田不可能带走,丢了北京还不知便宜谁,最要害的问题在于南迁之后南北两个政府一合并,肯定要裁员。

官员们思考的是俺的位子还有没有?这样大家都觉得等等看最保险,不愿意轻易下赌注。

李明睿非常气愤,又将以回击,支持和反对的都撕破了脸,一时间材料,会议开不停,轰轰烈烈就是没有结果。

崇祯皇帝急得不行,有一次开会前,他甚至把话说白了:“老陈,这事请您替我担着点,但是陈演在会上一直笑而不言,崇祯几次逼他发言,他都是笑笑而已,记得崇祯一脚踢翻了椅子。

这样一折腾,一个多月就过去了,形势更加凶险。

在2月27日的会上,崇祯呼吁大家敞开说,说错了不要紧。

他寻思,哪怕两派势均力敌,他也好拍板,结果依旧没有定论。

紧接着李自成大军攻下了居庸关和昌平。

北京危险了。

崇祯皇帝终于忍不住了,他果断跟李明睿等人摊牌:“不管他们的这事我说了算,咱们立刻南迁!” 李明睿叹口气:“来不及了,沿途我军都被打散了,北京连只苍蝇都飞不出。

第二次机会,是与李自成和谈。

不可思议的是事情到了这步田地大明王朝居然还有一口气。

李自成本是个在政府招待所出苦力的粗人,并不具备政治家的博大胸襟,所以对现实的胜利毫无思想准备,也不太清楚进了北京意味着什么。

网络配图 3月17日都打到今天复兴门一带了,他居然在次日上午给崇祯写信,要求和谈。

并且要价不高,割让西北一带给他,西北实行高度自治,不向中央报告工作,中央拨付一百万两白银慰问金给他,他替政府打击敌对势力,包括的东北满人集团。

傻知道这桩买卖不赖,况且别无选择,但大家都不表态。

如果说南迁问题还可以拿出来说说,那么割地赔款这顶政治帽子太大了,没人敢碰。

但是毕竟在皇帝面前,大臣们不发言也不行,于是部长们一个一个慷慨陈词,愤怒谴责李自成的狼子野心,决心血战到底与北京共存亡,李自成凭空送来的大礼,根本不在明王朝最后一次最高国务会议的议题之内。

崇祯本想趁着夜色混出北京城逃命,但是从安定门朝阳门到前门,没有一个门为他打开,眼看天要亮了,只好孤独地走向了煤山。

他死后仅三个小时,李自成拍马只取紫禁城,那些政治坚定慷慨激昂的部长们血战到底了吗?没有,第二天他们就去李自成办公室外排队请求安排工作,景山公园那块石碑上刻的是“殉国处”。

“思宗”是崇祯帝的庙号,的确崇祯帝和明朝的悲剧留给后世沉重的思考。

崇祯皇帝死后不久,大清摄政王给南明的史可法写信,说得非常到位,好像也在替敌人难过。

他说,你们明朝的大臣根本不考虑国家,就喜欢唱高调讲大话,哪怕火烧眉毛了,还地开会讨论,一堆大道理。

做个决定,比盖楼房还慢。

当年北宋研究对策,还没散会,金军渡过黄河了,可是你们还是不长记性。

网络配图 可以说,崇祯皇帝是因为大臣们的个人利益而送了命,他是在为腐败的官僚制度埋单。

崇祯皇帝的死从小的方面说是他个人优柔寡断的原因,从大的方面来说,也是明朝整个政治制度极端腐朽臃肿而导致的结果。

他本来可能有一番作为的,可惜一系列的事情最终促成了他以死来殉国,成为一个千古遗憾。

但是也有人说,崇祯皇帝个人心胸并不宽广,阅历也有限,本身也难以成就大事。

所以历史的车轮碾过,他只不过是一个牺牲品罢了。

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风流皇帝乾隆登基后承诺亲善优待宗室血亲,为什么没有宽待他的大伯胤?

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