卫国大夫石碏之子石厚，解析其生平经历
在中国古代封建社会时期，拥有至高无上的权力和地位，甚至可以掌控他人的生死。
正是因为
【千问解读】
在中国古代封建社会时期，拥有至高无上的权力和地位，甚至可以掌控他人的生死。
正是因为如此，皇位成为了追捧的对象，很多人为了这滔天的权势而铤而走险，产生了无数刀光剑影的故事。
有趣的是，有一个人在谋反的过程中去世了，但是给他致命一击的并非是皇帝，而是他的父亲，这个可怜的人便是春秋时期大夫石碏(què)之子石厚。
故事发生在春秋时期的卫国国都朝歌，此时的统治者为公，此人有三个儿子，分别是大姬完、次姬晋、三。
在这三人之中，州吁最受卫庄公宠爱，甚至也可以说得上是溺爱，因此养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
对于这样的一个王子，忠臣自然是无法接受了，比如石碏便是如此，此人，几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，反而更加纵容州吁的行径。
石碏有一个名为石厚的儿子，此人经常和州吁一同为恶，这让石碏非常生气，甚至因此而鞭打石厚，并将其锁入房中。
石厚也是个胆子非常大的人，他直接越窗逃出，入住州吁府内，继续做坏事。
卫庄公去世之后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，便打算辞官回乡。
公元前719年，州吁听从石厚的建议，杀害卫桓公，夺取政权。
然而，州吁成功之后，却也遇到难题，他之前的很难让百姓接受自己，于是非常忧虑。
石厚对州吁是真的很忠心，主动提出让州吁请石碏出来共掌国政。
州吁听了之后，欣然应允，但是石碏却不同意助纣为虐，推辞了。
石厚见到此情此景，于是主动承担下了这个任务。
石蜡见到他们如此积极，知道自己不能置身事外了，于是便打算惩恶扬善，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。
陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。
石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周融。
见到石厚做完了这些事情之后，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国，血书中是这样写的：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。
二逆不诛，百姓难活。
我年老体衰，力不从心。
现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。
望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸!” 陈国大夫子针和石碏是非常好的朋友，他见到血书之后，便上奏陈桓公。
陈桓公也知道此事对自己有利，于是州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石碏听到消息之后，回复道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗?”于是乎，石厚丢了性命，而石碏为国之事，也被史学家左丘明记录了下来，流传至今并衍生出了“大义灭亲”这个。
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战国时期的卫国为什么没有存在感？最后被谁所灭
解密古时候士大夫的仪表：千古奇才张居正每天都要美容装扮
尤其是状元，没有一个不是美男子。
但那都是戏曲小说，事实上是“理想很丰满，现实很骨感”，状元郎、士大夫也是美丑不一，各具情状，我们来看看史料里记载的士大夫吧。
见闻 进士长得像蜘蛛 老婆是个大 明朝笔记史料《野获编》第十二卷之《士大夫伟状》记载，明朝万历年间，京城有位名叫王文迈的官员，长得，像只蜘蛛。
王文迈是京城人，也就是北方人，按道理应该比较高大，实际却身高不满四尺，远远低于“身长七尺”的男儿标准。
王文迈才华不错，是万历辛丑年进士，会写诗，然而他的外表有时候却掩盖了他的才华。
据记载，他腰背都不直，是个驼子，走路蹒跚摇摆，远远望去，就像一只大蜘蛛，“远望之，宛然一蜘蛛也”。
外表确实有点拿不出手，但偏偏每次上朝、出巡都要他出面，位列在一群士大夫和御林军当中，实在太引人注目了，引得“观者填路”，看热闹的人挤满道路，蔚为奇观。
不过，王文迈人虽丑，却不自卑，性格豪爽幽默，喜欢说笑。
每次在公共场合遇到高大的同事，王文迈都会跑上去闲聊，于是出现了一个奇特的场面：王大人总是仰起身子和同事们交谈，而同事们为了照顾王大人，不得不附下身来，有时候还要拉着王大人的手，一俯一仰，“笑果”顿出，“旁人无不绝倒”。
更令人叫绝的是，矮小驼背的王文迈，却娶了一位貌美如花、身材修长、而且很有才的美妻，“颀而长，有才色，名闻都下”，如果仅仅从外形来看，活脱脱是《》里的、之配。
这桩外表看上去并不般配的婚姻，在京城也引起了一些人的嫉妒和不满，有些心不正的人就编写了一些段子，讽刺这段婚姻，跟《水浒》中那些轻薄子弟垂涎潘金莲而嘲笑武大郎的行为类似。
当然，说王文迈夫妇是武大郎、潘金莲之配，那是从外形上而言，王大人本人还是很有才的，他们的夫妻关系也很稳定，没有出现武大郎那样的悲剧。
所以，现实比小说要有喜感。
趣闻 那些高大善饮的南方籍士大夫 按照一般的逻辑，北方人的身高要稍长于南方人，《万历野获编》的作者沈德符，长年生活在北京城，他也看到这样一个事实，“士人生于西北者，类多长身伟貌”，西北籍的士大夫大多高大伟岸，让人想起的西北英雄。
这可能是水土决定的，“风土使然”。
不过，也不尽然，沈德符就认识一些南方籍士大夫，长得也很高大伟岸。
他举例说，有两位浙江籍的京官，一位名叫王士昌，浙江临海人，一位名叫朱燮元，浙江绍兴人，都很高大雄壮。
据沈德符目测，这两个人都是身高八尺，腰围粗壮的彪形大汉，“昂藏八尺，腰腹十围”。
其中朱燮元的体重达四百斤，有点骇人，不知道他有没有想过减下肥。
身体长大之辈，似乎都很善饮，这两人都是海量。
沈德符就曾经领教过王士昌的酒量。
某日，他们在一个叫马仲良的官员家里饮酒，当时在座的十多个客人都特别能喝，但是，十几个人加起来居然灌不倒一个王士昌，酒宴结束，大伙都，王士昌还清醒着若无其事地离去，“终席不能敌，王醒然而别”。
更令人叫绝的是，王士昌第二天又来叫板饮酒，这回还拿出了神器，叫做蟠桃杯，这玩意容量大，一次能装下一升酒水。
王士昌饮酒神器一出，小伙伴们都惊呆了，但是为了面子，不得不硬着头皮陪喝。
王士昌提出的条件是：我一杯喝多少，你们就得喝同量的酒。
沈德符回忆说：他陪王士昌喝完第一杯，“勉强尽之”，结果整个人就不好了，已经处于半醉状态，王士昌却若无其事，满饮其酒，简直跟喝水似的。
撂倒沈德符后，王士昌又挑战其他伙伴，撂倒一大批人之后，王士昌才有点醉。
但是这哥们能自我修复，在点灯之后，又满血复活，继续高饮，“复劝酬如初也”，跟没事人似的。
以前看《水浒》里写的饮酒场面多少有点英雄浪漫主义色彩，固然痛快，但不能作为史料。
而沈德符记录下来的这个饮酒场面，就很接地气，很现实，保留了中国人的生活资料，包括酒量、饮酒器具等，应该具有很高的研究价值。
奇闻 士大夫注重仪表着装 早晚美容装扮 先说说的，这位史上一流的文学家、政治家，据说生活很邋遢，经常蓬头垢脸，脸都懒得洗，吃饭也很古怪，只知道埋头吃眼前的那碗菜，如果抽开那碗菜，基本上就只吃白饭了。
当然，传闻居多，不可考据。
跟王安石差不多历史地位的张居正则不然，对穿着很讲究，《万历野获编》里的“士大夫华整”记录，张居正穿的衣服一定要“鲜美耀目”。
其实，这未必是张居正的个人爱好，整个明朝万历年间的生活都比较讲究多姿多彩，因为毕竟是繁华时代，上下都如此。
稍稍有点奇葩的是，张居正喜欢化妆，尤其喜欢用护肤品，每天都要美容、装扮，“膏泽脂香，早暮递进”，化妆品和护肤品，早晚都要递进张府。
这段记载估计是张府的仆人泄露出来的。
当时沈德符就在京城工作和生活，闲来和张居正身边的人闲聊饮酒，能得到海量的信息，听到这样的传闻，也不奇怪，所以这段记载应该是靠谱的。
张居正的喜好在京城蔚然成风，大部分士大夫都很注意仪表和着装，沈德符举例说，工部侍郎徐泰时平时在家穿得随便，但如果来了客人，那就不然了。
客人还在外面候着时，他就叫人打听客人穿的是什么衣服，什么样式，什么颜色，然后精心选出一套，穿好之后才出来迎客。
主人和客人的着装很搭配，不只是给足了客人面子，也让自己很有神采，很有修养。
主客二人坐在一块，也很有气场，“两人宛然合璧，无少参差”。
看来，这明朝人的美学视野既高大上，又贴近生活。
当然，这徐大人家里的时装也挺多的，不然怎么能根据实际需求一一搭配呢? 还有一位时装控，名叫许宏纲，是当时比较有名的清官，“居官以清廉著闻”。
这位老兄年过五十了还喜欢把自己打扮得很香艳，每次上朝或者出行，都穿着时髦，还涂脂抹粉，远远地，同事和下属们就能闻到他身上散发出来的浓郁香味，“芳馥遥闻”，效果也蛮不错，能在人群中熠熠生辉，“顾盼周旋，犹能照应数人”。
看来，注意仪表，化妆品少不了。
《万历野获编》里的“士大夫癖性”还记载了一位注意仪表到了无可救药地步的哥们。
沈德符的莫逆之交沈思孝，也是一位官员，到老都很注意仪表，无论何时都将自己修饰得，哪怕一根胡子也要打理好，“整鬓修容，老而弥甚”。
最让人惊叹的是，他随身带着肥皂之类的洗涤用品，随随便便就要洗手，一天要洗几十次，作为朋友的沈德符也忍不住讽刺说，哪怕是“烟粉辈”也没他老人家那么讲究干净。
当然，沈思孝的品德和仪表是统一的，他一直是一位很珍惜节操、品行端正的士大夫。
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