历史解析:历史上哪四个文人辱骂过一代奸雄曹操?

四个文人辱骂曹操,三个被杀,另一个却升官了,到底是什么回事呢?世人都知道曹操爱才如命,就算他犯了一些罪也
【千问解读】
四个文人辱骂曹操,三个被杀,另一个却升官了,到底是什么回事呢?世人都知道曹操爱才如命,就算他犯了一些罪也会赦免他,正因为曹操的“唯才是举”的推行,使得天才文人才喜欢投奔曹操,使曹操的谋士力量不断壮大,但是曹操也有怪癖,他敬重文人才子的智慧,但是非常讨厌那些自傲清高的迂腐文人,正因为如此,曹操对这几个文人进行了侮辱和痛下杀手。
这使得他爱才如命的标签有所不符,究竟是什么原因使得曹操如此痛恨这几个文人呢?网络配图但是后面有一个和前面三个文人一样的品行,曹操非但不杀他,而且他还升官了,真是大难不死必有后福。
让我们速速去看看这几个文人到底是如何得罪了曹操,曹操又是如何的对付这几个文人的呢?第一位、这个是书呆子,纯种的文人,但是此人恃才傲物,不知天高地厚,目中无人,,处处挖苦,时不时就讽刺一两句。
他不懂政治,不懂大战,不都谋略,却在曹操面前指指点点,出言不逊,像一只疯狗在那里胡乱狗吠。
曹操对他的行为非常不满,曹操恨不得杀了图个痛快,但是曹操顾忌的是如果直接杀了他,会引起其他文人的不满,和坏了他的爱才的名声,所以曹操对付这种迂腐的文人,曹操有他一套做法。
首先就是对他从不以礼相待,故意疏远他,对他的任何建议当做没听到,在精神上给他打击。
曹操精明的地方还不止这些,曹操还用借刀杀人的方法,他故意派遣祢衡这个书呆子去荆州做使者,真是狗改不了吃屎的性子,祢衡到了荆州之后,由于张口闭口都是处处挖苦,处处讽刺,出言不逊,最后被一武将黄祖给一刀砍了头下来,曹操得知假装对失去一个文人而可惜的样子,其实曹操心里那是个开心得不得了。
网络配图第二位、崔琰此人半吊子文人,但是他出身皇权贵族,他的文韬武略也算是不错,能够代表这权贵势力的拥护。
崔琰虽然依附了曹操,但是打心里就是不服曹操,因为曹操是个官宦世家出身,现在自己却要在其手下某事,有点屈才的心里,对曹操是阳奉阴违。
崔琰因为看到自己举荐的文人才子---杨训赞同曹操称王,也就是建议曹操称帝的意思。
崔琰此时心里非常不高兴,于是写信给杨训痛骂了杨训一顿,在书信里,反曹操之意也。
杨训那个不服气咯,告诉了曹操,曹操知道后大怒,将这个骨子里留着黄权贵族的傲慢之人给关押了起来,而且在关押期间,才跟其他人书信来往很多,特别是跟那些老迂腐不肯臣服曹操的老臣意图谋反,这给曹操知道了,曹操是无法再忍如此小人,见利忘义,知遇之恩都不报的小人,曹操以谋反的罪名送他上了西天,这也是曹操杀了第二个文人,而且是名正言顺的杀个痛快啊。
第三位、大家都知道孔融让梨的故事吧?跟第一位不同是,孔融既是一个名声赫赫的文人,也是一个出色的政治家。
孔融是的第二十世子孙,官高名远,,自然而然做了文人才子的领袖。
但是孔融就是看不起曹操,因为孔融深知曹操杀人不眨眼,最重要的是曹操说过了一句“宁可负天下人,不可天下人负我”,此等奸雄,孔融定然是不会追随。
虽然孔融最后来到许都跟了曹操,但是一直是看成为傀儡做事,并不是为曹操效劳,就是不想和曹操为伍。
这样以来,曹操非常不满,我堂堂曹丞相不配与你为伍?我的志向岂能和你相提并论?不过当时由于局势动荡,不好杀掉孔融,因为孔融当时名声比较大,杀了他可能引起众怒。
于是到了建安三十年,局势已定,曹操已经准备完成大一统了,为了能铲除内患,私下派心腹筹划诬告孔融意图谋反,和恶意诋毁朝廷大臣的罪状,最终将孔融杀了,连同孔融的家人都不放过,来个灭族,泯灭人性的杀戮。
网络配图以上这三位文人死于曹操之手,一个是恃才傲物,自作孽不可活;一个是,死不足惜;而第三个却是曹操忌才,痛下杀手。
杀的都杀了,以下这位可就是捡到宝了,一样口出狂言,骂了曹操祖宗十八代,曹操却不杀他,而是升他做了曹操身边差使的秘书。
这个人就是陈琳。
第四位、陈琳当时是这样的,陈琳替写了一篇辱骂曹操的文章,骂的可是,就连曹操的祖宗十八代都骂完了,可是曹操正头痛发作,看了之后气得头痛都好了,于是不仅仅不生气而且是要见见这个陈琳,按道理来说,曹操肯定是不能容忍这事的,且看陈琳是怎么给曹操解析的。
曹操抓住了陈琳后,笑问“你骂我可以,为何骂我祖宗十八代?我祖宗得罪你了?” 陈琳那个机智,我都服了他,他这样回答“箭在弦上,不得不发,骂都骂了,还不如骂个痛快,只是骂得过头了。
”曹操听了意味深长,心想不愧是七子之一,是个不可多得人才,最后不仅没有杀了陈琳,还把他留下来做了差使的秘书。
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历史上“三宫六院”和“七十二嫔妃”是什么由来?
至于皇帝后宫的人数,则完全取决于皇帝本人的喜好。
“三宫六院”和“七十二嫔妃”的由来 关于“三宫六院七十二嫔妃”,其实只是民间对于皇帝后宫的说法,这个说法可以分为两部分,其中“三宫六院”是指后宫居所,而“七十二嫔妃”指的则是后宫的人数。
“三宫六院”之说其实起源较早,《礼记》有载“王后六宫,诸侯夫人三宫也”,也就是说六宫最早指王后居所,而三宫则指诸侯夫人的居处。
随着分封制的消亡,三宫的含义又有了变化,时以皇帝、、皇后合称三宫,或以太皇太后、太后、皇后合称三宫。
时又将两宫太后与皇后合称三宫。
而六宫则称作六苑,不再特指皇后,而以后妃所居宫院(苑)代指后妃。
故宫的“三宫六院” 现代的“三宫六院”之说,其实源自于明清故宫的建筑而来,三宫指的是就是乾清宫、交泰殿和坤宁宫,“六院”其实是十二院,则分别指“三宫”东、西两路的“东六宫”和“西六宫”。
其中,东路六宫为景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫;西路六宫则为永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(祥宫) 。
因各宫均为庭院格局建筑,故称为“东六院”和“西六院”。
因“三宫六院”均处于故宫的内廷,主要为皇帝后妃居所,故而明清之后以“三宫六院”泛指皇帝后宫。
所谓的“七十二嫔妃”,其实也并非皇帝后宫的具体人数,而是泛指皇帝后宫人数众多。
《礼·昏仪》规定,“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”,这个规模已经远超“七十二”这个数字。
秦汉时则秉承周制建立后妃制度,并开始建立相应的后妃等级制度。
不过,历朝历代的后宫等级有所不同,例如汉代后妃分为皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八级。
则分为皇后、妃(四人)、嫔(九人)、婕妤(九人)、美人(九人)、才人(九人)、宝林(27人)、御女(27人)、才女(27人)九级。
不过,历朝历代对于皇帝后宫的规模设置普遍比较庞大,但却少有皇帝能够将其册满。
皇帝后宫规模更多取决于皇帝个人 关于皇帝后宫的规模,其实大致可以划分为两个阶段,以前皇帝较为自由,后宫女子基本都可以算作皇帝的储备后妃,以至于很多皇帝发明出各种各样的玩乐项目。
明清时期后宫制度则相对较为完善,虽然后宫人员众多,但却很少能够随心所欲。
西汉以前,皇帝后宫人数普遍偏少(传说后宫超过千人),随着皇宫规模的扩大以及皇宫制度的完善,皇帝后宫人数开始急剧扩张,到时突破千人,时达到五六千人,到时开始破万,而在开元、天宝年间达到顶峰,一度达到四万人。
而自唐朝之后,帝王后宫规模又再度开始减少,明清时期后宫制度相对完善,很少再有皇帝无节制的扩大后宫,因而始终维持在万人上下。
如前文所说,明朝以前皇帝相对较为随心所欲,后宫的规模和后妃的人数完全取决于皇帝个人的喜好。
不过,皇帝宠幸的人数虽然较多,但能够真正被册封者其实只是少数,例如,作为历史上著名的暴君,他的好色那是出了名的,然而能够获得册封的,也不过9人而已。
说到历史上后妃最多的皇帝,我知道的有三位,其中后妃多达66人,则有43位,唐玄宗则有38人。
而历史上后妃最少的,除了那些早逝没有娶妻的皇帝外,应该就是了,他是历史上唯一一个履行一夫一妻制的皇帝。
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历史解析:古时候驸马可以纳妾吗?
感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 随着年龄增长,男孩子开始有了性蒙,若是在这个时候侵犯了丫鬟,一旦这种事情发生了,那么丫鬟的结局只有三种:一是从身体到精神上的各种摧残和责罚;二是直接转手卖了;三就是与侵犯者成婚,也就是所谓的当妾。
能够最后成为妾的,一般都是自身条件很不错的,模样好看讨人喜,手脚也勤快,最主要的是要少爷真的喜欢她,同时还要家里的老爷真的喜欢这个少爷才行。
再就是富家子弟的身体比较孱弱,或者身体不好带病的,需要所谓的“充喜”,找一个家贫的女孩子家来圆房。
妾的身份在古代的地位是极其低下的,就比下人高那么一丁点,跟正妻的身份地位是天壤之别。
生无名分,死无穴位的。
而且自己生的孩子还不能叫自己母亲,只能叫正妻为母亲。
妾在与丈夫结合的时候也是没什么媒妁、聘礼或假装的,更不会有婚典,完全就是夫家在认定的吉日里与自己圆房就行了。
就算是妾比正夫人进门早,孩子也比正妻的大,那见到正妻了也必须是毕恭毕敬的,规规矩矩的,该怎么称呼怎么称呼,因为正妻才是,明媒正娶的“太太”妾的孩子是庶出,而妻的孩子是嫡生,其地位也是有很大差别的。
具体到了驸马,由于驸马是因为自己的妻子才成为贵族的,所以根本就不存在什么前“妾”的情况。
若是公主无法生育的话,或是身体不好的话,通常是会指派给驸马一两个妾的。
这也彰显出了所谓的“妇德”。
古代女人的“妒”也是罪过之一,“不妒”那便是美德。
但是驸马的妾应该是公主凯恩赏赐的,或是有喜欢的要让公主同意,绝对没有胆子敢自己纳妾的。
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