秦国丞相李斯是如何成为丞相的？他能力出众，为什么死的时候没有为他求情？
李斯辅佐攻灭六国、统一天下而位极人臣，他原本是能够的，然而他在秦始皇去世之后的选择却让改写了的历史，同
【千问解读】
李斯辅佐攻灭六国、统一天下而位极人臣，他原本是能够的，然而他在秦始皇去世之后的选择却让改写了的历史，同时也改写了他自己以及儿子的命运。
说起来，李斯的经历也是相当的励志的，他原本只是一名浑浑噩噩的小吏，因为看到了处于不同位置的两只老鼠而悟出了一个道理：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!” 所谓“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。
”只有得到荣华富贵才算是最大的成功。
他这一开悟，就赶紧辞了职去学习了，等到他学成之后，通过对列国局势的分析，他知道只有到秦国去辅佐秦国的国君才能真正建功立业。
想到就要去做，李斯也是行动派，他先是跑到的府中做门客，经由吕不韦的推荐得到了一个小官职，后来又见到了秦王政。
李斯将自己的政治主张告知秦王政，他对秦王政说：“灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。
” 秦王政一听，这简直就是知己啊，深得他心，于是李斯成了长史，秦王政听从李斯的建议，在列国间该收买的收买、该杀的杀。
该离间的离间。
随后李斯又成为客卿。
眼看着事业就这样步入正轨，这个时候发生了一个小插曲，那就是秦王政要驱逐客卿，下了，李斯也在其中。
李斯一下子就惊住了，事业刚刚起步怎么能就这么夭折了呢?到别的诸侯国根本无法实现他的政治理想，所以他必要说说服秦王政放弃驱逐客卿的做法。
李斯经过深思熟虑，写成了一篇著名的《谏逐客书》，用秦国历史上那些著名的客卿包括、、、等人在秦国的功绩来说服秦王政。
秦王政看完此文后就撤了这个逐客令，李斯得以继续留在秦国为秦王政出谋划策。
后来秦王政能够迅速巩固自己的政权、灭六国和一统天下，离不开李斯的辅佐。
当然，李斯也成为秦朝的丞相，位极人臣，真正的功成名就，《》记载：“斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。
三川守李由告归咸阳，李斯置酒於家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。
” 然而我们都知道物极必反、物禁大盛，即便是李斯也有了隐隐的担忧，他曾说：“物极则衰，吾未知所税驾也!” 能有这样的见识，可算是很清醒了，如果能够急流勇退，未必不能善终，然而李斯本来就对名利看得极重，要不然他也不可能追求功成名就了，好不容易到手的东西，即便很危险，他也舍不得放弃，毕竟每个人心中都会有不同程度的侥幸：万一自己就是那个例外呢? 那么，李斯是个例外吗?不是。
秦始皇在出巡途中病逝，撺掇继位，并说服李斯站在他们这一边。
赵高说服李斯的理由很简单，那就是倘若公子继位，那和兄弟必然是扶苏最器重的臣子，而李斯的位置就要往后靠，甚至可能有性命的威胁。
赵高太知道李斯这个人了，他直接说中了李斯的命脉，所以李斯就站在了赵高这一边，先是秘不发丧，将秦始皇运回咸阳，又矫诏让胡亥继位，而让公子扶苏和蒙恬自裁。
等到胡亥成功成为之后，李斯还是丞相，貌似地位没有发生改变，实际上却不然，因为胡亥只听赵高这个郎中令的。
李斯最初并没有将赵高放在眼中，他以为凭借着自己的能力还会和秦始皇时期一样备受重用，然而他低估了赵高的能力，也低估了胡亥对赵高的信任。
胡亥几乎是被赵高牵着鼻子走，赵高为了把持朝政，劝说胡亥实行严刑峻法，而且他对胡亥说：“夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉，而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。
”所以他建议胡亥“灭大臣而远骨肉”。
简单来说，就是，至于是排除赵高的异己还是胡亥的异己并不重要，重要的是胡亥听从了赵高的建议，先是诛杀诸公子和诸公主，秦始皇的儿子和女儿被胡亥杀了个干净，还有他们的家人，株连无数。
再就是秦始皇时期的旧臣，其实就是不服赵高干政的那些臣子，也都被胡亥杀了，比如丞相和将军也因为被下狱而自杀，这个时候李斯还是安全的。
用现在的话来说，李斯是一个精致的利己主义者，他并不关心胡亥和赵高要杀谁不杀谁，只要不波及到他，不威胁他的地位，随便怎么搞。
但他没有想到，赵高早就盯上他了，赵高先是离间胡亥和李斯之间的关系，让胡亥对李斯厌烦，以至于不再相信李斯，然后对李斯和他的儿子下手，将他们下狱。
即便在狱中，李斯对自己也是自信的，他想用一篇文章为自己辩驳，然而他不知道赵高根本就不会让那文章落到胡亥手中，相反，他有的是办法让李斯开口认罪。
最终的结果就是李斯在咸阳市被腰斩并且夷三族。
那么问题来了，李斯是丞相，而且能力出众，为什么他死的时候，没有人为他求情呢? 其实原因很简单，其一，就如上面提到的，胡亥继位之后，赵高排除异己，秦朝宗室都被杀了个干净，唯一或者的大约就是了，而朝中重臣也被赵高设计死了，都换上了赵高的心腹。
这样的一个朝廷，还有谁敢站出来为李斯求情?难道不怕波及到自己吗?毕竟赵高已经保持朝政，胡亥深居简出，除了赵高，哪个臣子想见胡亥都难，谁能为李斯求情? 其二，李斯本身就是一个精致的利己主义者，诸公子和臣子们被杀的时候，他也没有站出来说情，大家都不是朋友，没必要为了谁搭上自己的性命，自保还来不及呢。
实际上他也并不是不想求情，只不过他也无法见到胡亥，想要见胡亥，就得经过赵高，而赵高怎么会让不利于自己的事情被胡亥知道呢? 所以李斯被腰斩的时候，没有人站出来为他说情，其实就是不想说清，不能说情，不敢说清。
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秦都咸阳第一次发现大型秦国贵族墓地
咸阳市文物考古研究所所长岳起说，这处被命名为坡刘墓地的秦国贵族墓地，位于咸阳市渭城区渭城镇坡刘村东北部，地处咸阳的南缘地带，地势北高南低，属于秦都咸阳西部陵区的重要组成部分，许多高等级贵族墓的出土表明，秦都咸阳考古还有许多未解之谜。
据了解，2010年7月，咸阳市文物钻探管理处对张裕葡萄酒厂在咸阳市渭城区渭城镇坡刘村的新征地进行了钻探，发现一批战国墓葬。
随后，陕西省考古研究院与咸阳市文物考古研究所联合组队，至今年7月份对该墓地进行了考古发掘。
根据考古发掘，这处墓地拥有108座战国秦墓，主要分竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓两种类型，其中洞室墓又分单室和双室两种。
共出土文物741件(组)，其中陶器444件、铜器136件、铁器45件和玉器45件，以及部分骨器、瓷器、银器、泥器、铅器和墓志等。
记者看到，秦墓随葬品中，陶器以鼎、盒、壶、缶、盆、灯最为常见，在少数墓中出土有仓、釜、甑等;铜器中有鼎、壶、盆、带钩、镜、印章等;铁器有环首刀、锸、凿、釜等;玉器则有璧、环、璜、龙形佩、剑饰、玉人、玉塞等。
泥器常见的有泥球、泥仓等。
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古时候法律如何处置乱倒垃圾者？在秦国会被处黥刑
《释名》说：“宅，择也。
择吉处而营之也。
”《博物志》上也说：“居无近绝溪、群冢、狐蛊之所，近此则死气阴匿之处也。
”古人在建造房屋以前，都要看看周围的环境有没有被污染，符不符合卫生条件。
其次，古人对水源非常重视，自古中国就有句老话，叫“千里不唾井”。
《周易》上说，为了防止地下污物渗入井内，就用瓦甓修井，叫做“井甃”；《说文解字》上说，为了防止地面污物流入井内，人们便在井口安装木阑，叫做“井榦”。
不仅如此，古人食用的井水中还不能有淤泥，《周易》卦象辞中就有这样一句话：“井泥不食，旧井无禽。
”王弼注云：“井泥而不可食，则是久井不见渫治者也。
久井不见渫治，禽所不向，而况人乎？一时所共弃舍也。
”所以井要一年一淘洗，一年一清理。
《后汉书》中则有夏至日“浚井改水”的记载，也说明古人对水源要求的严格。
对影响人类健康、传染疾病的老鼠和苍蝇、蚊子、虱子等害虫，古人也是不遗余力地设法消除之。
《·豳风·七月》里已有“穹窒熏鼠”的记载，说明早在几千年前，人们就知道在房子里有老鼠窟窿的地方用土塞住，如果老鼠藏匿里面，就用火把它熏出。
《韩诗外传》上，对说：“社鼠出窃于外，入托于社。
灌之恐坏墙，熏之恐烧木。
”这又说明古人消灭老鼠的方法，除了用火熏，还会用水灌。
至于苍蝇、蚊子和虱子，古人也是用烟熏、用灰呛。
虽然那时候还没有石灰，但人们已经知道用蜃灰涂墙、洒地，蜃灰与现在的石灰在消毒和杀虫方面，作用相同。
《周礼》记载：“掌除墙屋。
以蜃灰攻之，以灰洒毒之。
”郑注：“除墙屋者，除虫豸藏逃其中者。
蜃，大蛤也。
捣其炭以坋之，则走；淳之以洒之，则死。
”北宋刘延世的《孙公谈圃》中，详细记录了用艾熏蚊子的方法，“泰州西溪多蚊，使者行按左右，以艾熏之”。
厕所也是环境卫生的大事，人要吃喝，也要拉撒，所以古人对厕所的清洁和卫生，非常重视。
《说文解字》曰：“厕，清也。
”《释名》：“厕或曰圊，言至秽之处，宜常修治使洁清也。
”古人在看人家房子的时候，看客厅、看卧室还要看卫生间，因为厕所的干净与否，是检验房屋质量的标准之一。
《庄子·庚桑楚》：“观室者周于寝庙，又适其偃焉。
”注云：“偃，谓屏厕。
”也就是厕所。
不仅如此，古代对公共厕所也非常讲究，对厕所的位置要求挺严。
《》云：“于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。
为民圂，垣高十二尺以上。
” 此外，古人还严禁在道路上乱倒垃圾，违者严惩不贷，绝不会姑息迁就。
《汉书·五行志》：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。
”颜师古注引说：“为政，以弃灰于道必渫人，渫人必斗。
故设黥刑以绝其源。
”到了，为了防止道路上尘土扬起，有损人体健康，要求路旁老百姓以水洒道。
道路两旁没有住户的，由政府的洒水车进行洒水。
《后汉书·传》就有这样的记载：“作翻车渴乌施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。
”这也是我国最早的洒水车。
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