中国妓女起源：齐桓公用女俘满足齐国男人的需求
但是，我个人认为，在中国和西方的妓女起源问题上是有着本质的不同的。
因为史书与
【千问解读】
但是，我个人认为，在中国和西方的妓女起源问题上是有着本质的不同的。
因为史书与宗教典籍中找不出一条关于殷商女巫卖淫的确凿材料，这点和西方不同。
中国最早的妓女，实际是战俘和奴隶。
《。
匈奴列传》中，就有“夏蓄女乐、倡优”的记录。
此后，王孙公卿都有在自己的府中养大量的女子的习惯，一来是为了淫乐，二来是为了显示自己的地位。
《周礼》上提到的“女酒，女舂抭，奚以下千人而弱”，其实都是指供帝王淫乐的女性。
这种妓女统一被称作官妓，但是我一直认为官妓并不是传统意义上妓女，其实她们是奴隶，和其他奴隶不同的是她们的工作只是献身和献技而已。
到了春秋的时候，我们熟悉的改变了这一切，他单独把妓女列为一项职业。
《战国策。
东周策。
周文君免士工师藉》一文中，写了这么一段话，“齐桓公宫中女市七，女闾七百。
”“闾”是门的意思，齐国常常在宫中以门为市，这句话翻译过来就是，在齐桓公的宫中，一共拥有七个做性交易的市场和七百多个倚门而站的妓女。
这是中国历史上第一次把妓女和交易相联系的记录。
从这里看，关于妓院的记载要比西方早上五十多年，在这种事情上，泱泱中华，也绝对不输给外夷。
而这个“天才”想法的创始人，就是被和奉若神明的齐桓公的大管家管仲。
的褚学稼说：“治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。
”现代学者黄现璠著的《社会概略》也持有这种观点。
以上不仅证明了这些女人不但成了交易的商品，而且她们还要把自己性交易所得的一部分交税，这是一种典型的性服务合法化。
看来管仲背上这个不光彩的发明记录是在所难免了，我在第一卷的《齐桓诸妻不如管仲一妾》的文章中详细说了管仲这个人物，不要以为他脑残，故意搞出了这么个妨碍社会主义精神文明建设的产物来，恰恰相反管仲很优秀。
首先说，管仲并不是一个眼光很差，人尽可妻的男人，他的小妾婧是个多么聪明美丽的女人啊，这还只是管仲的一个小妾而已。
所以说，管仲开办这种营生，并不是为了性欲的需要，其实他是有着很深层次的考虑的。
《韩非子。
外储说》上说：“桓公见民行年七十而无妻，以告管仲。
对曰：‘臣闻上有积财，则民必匮乏;宫中有怨艾，则民有老而无妻者。
’桓公：‘善。
’令于宫中女子未尝御者出嫁之，乃令男子年二十而室，女子年十五而嫁。
……桓公之伯也，内事属鲍叔，外事属管仲，被发而御妇人，日游于市。
” 在齐国有很多男性没有纳礼的资本，娶不起媳妇。
许多男子又因为无处发泄性欲而苦恼，另一方面，由于齐桓公和管仲的连年征战，获得了大量的女性奴隶，这些女奴也需要安置。
而这样的性服务交易场所的形成，满足了两方面的要求，男性可以找到心仪的女性(价钱肯定比纳礼要低得多)，而女性也可以凭借服务得到报酬。
这一来，社会上有些男子无妻的矛盾缓和了。
而发展国内的经济，也是这个特殊市场的一个重要作用，特别是搞活跨国经济，这种性交易是非常有作用的。
很多各国的名士和公子，都愿意到齐国来看看这个国家经营的妓院，这在很大程度上起到了比招商引资更好的效果。
而齐国的这种妓女产业的经营模式，很快被各国所效仿，各国在其经济产业中都增加了性服务这一块内容。
大国之间的外交，甚至政治领域，也多采用用这些妓女作为政治筹码和交易的事件。
《韩诗外传》中记载了这样一件事。
问内史王缪：“人们说邻国有圣人，敌国之忧，现在西戎有大臣由余，是个圣人，对我们构成很大威胁，该怎么办?”王缪说：“西戎处偏僻之地，没有见过中国的声色，你要送女乐给他们，使他们沉湎于声色，其政必乱，他们的臣下就会和君主疏远，不能发挥作用了。
”于是秦穆公送西戎女乐二列，戎王果真耽于声色，不理政事，国力和兵力都大大削弱，由余多次进谏无效，就离戎去秦。
秦国为了争取这个能人，派公子迎接，拜为上卿。
这一来，秦国国力大大增强，史载秦国“并国十二，辟地千里。
” 妓女行业在日后的发展中，也分出了新的行当，她们并不只是以卖身为主，很多妓女都身怀绝技，《史记。
孔子世家》记载的齐国送给鲁君的妓女都是“皆衣文衣而舞唐乐”。
《汉书。
地理志》上说：“作奸巧，多弄物为倡优。
女子则弹弦跕躧游媚富贵，遍诸侯之后宫。
”《史记。
货殖传》说：“越女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出，不择老少者，奔富厚也。
” 从这些记载我们可以看出，妓女中的一部分不再是以单纯的卖身作为自己的生存手段，她们在向艺术靠拢，并且可以以艺术的方式更加直接地打动那些上层社会的男人，而不再是只为底层的男人服务。
妓女此时也出现了两极分化，一些长相出众，身材合适并富有艺术细胞的妓女，便被挑选了出来，加以训练变为了艺妓，这些妓女在后来是可以不卖身的，日本艺妓和韩国妓字都保留古汉语的原意，本意是指女艺人，即歌舞表演中的女演员，并非只当卖身的女人讲。
而另一些长相平庸的女人就变得悲惨起来。
战国后期，由于媵妾制度逐渐被取消，再加上商业的繁盛、都市的兴起和井田制的被破坏，妇女流落为妓女的日益增多，加上战国时期社会通用金属货币，使嫖娼更加简易化了，“私娼”就蔓延开来了，而这些妓女的命运大多数是非常悲惨的。
这些女人还有的被输送到军队去“慰安”，这到，就逐渐发展成了营妓制度。
在中国的几千年发展中，妓院逐渐形成了一种文化，许多艺术和文学都与中国的妓院有着难以割断的联系。
而青楼文化和妓女产业一直到晚清，甚至的时候，还有古时的遗风。
但是，自从中国共产党取得天下后，政府就着手进行了一系列行动，并且在1960年宣布在中国大陆根除卖淫业。
这在很大程度上是一种社会进步，但是却形成了后期的一种社会性交易的畸形的变异。
妓女是一种剥削制度的产物，在有剥削制度的社会里，妓女多是出生于穷苦之家，为了能够生存下去，不被寒冷和饥饿夺去生命，不得不从事出卖肉体的生涯，这种生涯是带有一定的强迫性质的，并不是她们所愿意接受的，她们的内心世界是相当痛苦而不被理解的。
很多人都在分析，妓女的根源是什么，专家用什么私有制啊、农村经济的城市化等等理论去解释。
其实，大可不必把圈子绕得这么大。
《》中，说过西门庆两句话，“属皮匠的，缝着的就上”，“若是着你意儿，把天下老婆都要耍遍了罢!”这两句话无疑说出了妓女不幸的本质，实际还是那些臭男人的欲望。
这种欲望会随着自己财富的增加而越发强烈起来，这就为性服务行业提供了广泛的市场根基。
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恰克图条约的签订 将贝加尔湖永远从中国割让出去
实际上，这是一个天大的误解。
《尼布楚条约》虽然将贝加尔湖以东数十万平方公里的土地割让给沙俄，但是贝加尔湖的南部和西南部仍然是中国的土地。
《尼布楚条约》签订38年后的大清雍正五年(公元1727年)，康熙皇帝之子与沙俄又签署了一份条约。
在传统的历史课本中，这个条约也被称作是平等条约，但是小编坚持认为这是错误的，该条约应当是一份彻头彻尾的不平等条约。
这份条约就是《恰克图条约》。
如果说《尼布楚条约》签订时，正受到准噶尔蒙古的威胁，还情有可原的话;在签订《恰克图条约》时，准噶尔早已衰落，大清朝，正处于的巅峰期，没有现实威胁。
而反观当时的沙皇俄国，穷兵黩武，虽然对北方劲敌瑞典取得胜利，但又深深陷于与的战争当中，根本无暇东顾。
签署《恰克图条约》的背景是，《尼布楚条约》仅仅规定了中俄东北方向的边界，而对于双方中段边界没有划定。
因此，沙俄频频蚕食贝加尔湖周边土地，驱赶牧民，甚至截杀商旅。
雍正皇帝即位后，对该种现象大为不满，遂要求沙俄停止非法侵害行为，并多次交涉希望尽快划定双方边界。
而沙俄对于清朝政府的建议，并变本加厉，加快了对贝加尔湖南岸地区的侵夺。
得知情况后，雍正皇帝大怒，于雍正二年(公元1724年)断然暂停了中俄贸易。
由于沙俄在对华贸易中赚取了大量的利益，且其国内矛盾重重，因此迫于形势需要，便派使臣与清朝进行谈判。
可悲的是，清朝在大占优势的前提下，为了尽早划定边界，避免外交纷扰，在没有受到任何军事威胁的前提下，不但承认了沙俄已经蚕食的土地，而且还一次性将贝加尔湖以南和西南、唐努乌梁海以北的超过10万平方公里土地割让给俄国，导致中国永远地失去了贝加尔湖。
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声威赫赫的郑和下西洋究竟给中国带来了什么？
究竟给中国带来了什么? 1、只许官家下海，不许百姓造船，导致政府海外贸易萎缩。
宋元政府在海外贸易中享受着很大的经济利润。
比如，国家每年从海外贸易中所抽的税金就占全部商业税的五分之一。
有人说，南宋战争及赔款不断，偏于江南一隅居然还能支撑一个半世纪之久，当有巨额贸易收入的一份功劳在内。
到了，海外贸易更是超过有宋一代，元朝的繁华，让波罗那厮口水流下三千尺，最终漂起一本名叫《马可波罗游记》的小书，逗引得凡是看过此书的西方人都开始流口水了。
2、如果说海外贸易之萎缩更多的是针对民间贸易的话，那么郑和式的朝贡贸易，也没有使明政府在经济上受惠。
相反，它是完全的赔本买卖。
事实上，中国的朝贡贸易本身就是赔本买卖。
郑和这次的是，原先是蕞尔小邦上门来给咱进贡，现在是咱上门赐他们厚礼，对方所付出的代价跟上门来一样：叩头，接纳封敕。
当然，蕞尔小邦的国王一高兴，想面谢圣恩，郑和干脆把他们接来，二次出洋时，再把他们送回。
这样有接有送的，我们与南洋诸邦就很有些走亲戚的意思了。
我们历史书上把这叫作友好。
但是这种友好不能一直撑下去，内部有人批评了：三保下西洋费钱粮数十万，军民死且万计，纵得奇宝而回，于国家何益。
于是，这项费时28年的涉外形象工程终于在1433年，歇了! 3、也不能说郑和下西洋没一点好处，那样太对不起死去的烈士和花去的金银了。
首先，皇家后花园多了各个蕞尔小邦进贡来的各种畜生及鸟类，当然还有奇花异石。
其次，大明政府从上到下的政治虚荣心，一次一次的得到满足。
试举例说明：1415年，麻林国献一只长颈鹿，整个政府官员包括皇上在内，集体亢奋得差点脑血栓，因为咱从没见过长颈鹿这畜牲，就把它当作咱们想象中的吉祥动物——麒麟了!所以我们就自作多情地认为，天子有至德之至，那么上天就降下了至德之徵，这是以德治国的硕果啊! 随机文章商朝的刑罚有哪些？请问清圣祖的真实死因是什么?是病死还是被清世宗鸩毒而死?西沙群岛蓝洞夺得世界第一，深度300.89米秒杀各国蓝洞自然界神奇形成的风动石，小身躯支撑200吨的巨石（屹立不倒）昆式战斗机存在吗，专家认为数百年人类才有技术制造迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
