明朝那些年的故事：大臣竟然敢骂帝王

感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 有人说末年藩王娶妻很难，其实这个说法其实并不准确。

通过靖难夺取皇位后，虽然对藩王管理极为严格，且藩王的婚丧嫁娶均受管理(后归礼部)，但对于藩王来说，娶妻实际并不困难。

真正困难的，乃是那些层级较低的宗室，尤其是明末的宗室，有的混的甚至还不如乞丐，娶妻自然极为困难。

朱棣继位之后设立宗人府，专门负责管理宗室的婚丧嫁娶 早在明朝初年，为了管理皇族宗室，在洪武三年(1370年)便设立了大宗正院。

而随着明朝统一全国，藩王分封各地，洪武二十二年(1389年)又将大宗正院改称宗人府，设宗人令，左、右宗正和左、右宗人。

宗人府的主要职责就是掌握皇族的属藉，纂修玉牒(即皇族族谱)，记载宗室、子女、嫡庶、名封、圣祖、婚嫁、谥葬等事。

宗人府的第一任宗人令由朱元璋的第二个儿子秦王朱樉担任，晋王朱棡和燕王朱棣担任左右宗正，周王朱橚和楚王朱桢则担任左右宗人。

朱棣通过靖难登上皇位之后，为了加强对藩王的管理，解除了藩王的兵权，并以“藩王无诏不得离开封地”严格限制其行动。

不过，朱棣的削藩手段，并不像建文帝那般激烈，在消除藩王威胁的同时，基本保证了他们的待遇。

在这种情况下，宗人府虽然多由勋戚掌事，但其的职权却逐渐移交给了礼部办理，宗人府实际上已经。

综上所述，藩王的地位虽然自永乐之后有所下降，且娶妻要经过宗人府(礼部)的同意，但地位毕竟摆在那里，其实并不会受到太大的限制。

明朝中后期宗室人口爆发，地位较低的宗室出现生活困难 朱元璋虽然对大臣要求极为严格，但对于自己的子孙后代，却是早早制定了一套保障体系。

最大的特点便在于世袭罔替，且设置了最低限，且对于不同级别的宗室，均设置了较为相应的福利待遇。

根据明制，之子获封秦王，而除嫡长子继承父亲爵位之外，其余儿子则按照“亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉”的顺序逐代降一等，而自奉国中尉之后，不再递降，也就是说明朝宗室最低的爵位也是奉国中尉。

皇女方面，皇姑称大长公主，皇姊妹称长公主，皇女称公主，女婿为驸马都尉。

亲王女称郡主，郡王女称县主，孙女称郡君，曾孙女称县君，玄孙女称乡君，婿皆称仪宾。

洪武初年的宗室待遇普遍较高，洪武二十八年(1395年)，为了缩减朝廷开支，朱元璋对宗室俸禄进行了一次调整，并终明一朝、此为定制。

这次调整后的标准为：亲王万石，郡王二千石，镇国将军千石，辅国将军、奉国将军、镇国中尉以二百石递减，辅国中尉、奉国中尉以百石递减，公主及驸马二千石，郡主及仪宾八百石，县主、郡君及仪宾以二百石递减，县君、乡君及仪宾以百石递减。

朱元璋最奇葩的一点在于，他规定了明朝宗室“不可参合四民之业(即士农工商)”，也就是说不允许明朝宗室参与劳动，只能由朝廷养活。

按理来说，江山是你老朱家的，为了后代的保障，朱元璋此举并无不妥，可他实在是有点低估了明朝宗室的繁衍能力。

由于明朝宗室的繁衍速度实在太快，到嘉靖后期，朝廷便已经无法负担这笔庞大的支出，巡按直隶监察御史林润便曾上书朝廷，他以山西、河南为例进行了列举，“今天下之事极弊而大可虑者，莫甚于宗藩……天下财赋岁供京师粮四百万石，而各处王府禄米凡八百五十三万石，不啻倍之。

即如山西，存留米一百五十二万石，而禄米三百一十二万石;河南，存留米八十四石，而禄米一百九十二万石。

是二省之粮借令全输，已不足供禄米之半，况吏禄、军饷皆出其中乎。

”说明到了嘉靖年间，山西、河南两地的粮食产量都已经不能负担两地的宗室俸禄，仅养活天下宗室，朝廷便已经是了。

明朝宗室的俸禄通常由地方提供，但由于地方根本无力负担这笔庞大的支出，因而地方政府不得不拖欠，爵位较高的宗室倒还好，毕竟有一定的话语权，但爵位较低的宗室可就比较惨了，甚至出现了十几年都得不到一点俸禄的宗室。

到了明朝末期，除了亲王、郡王等高爵位宗室还有富贵可言，剩下的宗室能保证温饱就不错了。

这想必也是很多宗室未被登记在册的原因，毕竟只要登记在册，就没有行动自由，而如果没有在册，反而可以自由的选择谋生的手段。

而那些爵位较低，却又在册的宗室可就惨了，生活都没有保证的他们，娶妻生子自然就成了问题，谁会愿意将女儿嫁给连乞丐都不如，空有皇室血脉的宗室呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

明亡于万历 万历后期朝政运作的效率。

神宗萎靡委于上，百官党争于下，这就是万历朝后期的官场大势。

官僚队伍中党派林立，门户之争日盛一日，互相倾轧。

东林党、宣党、昆党、齐党、浙党，名目众多。

大明王朝几乎瘫痪，已是到了崩溃的边缘。

因此《明史》在的盖棺定论时说：“论者谓：明之亡，实亡于神宗。

” 明亡于崇祯 万历年是明全盛期，内外安定，经济繁荣，文化繁荣，军事强大。

天年，基本稳定。

崇祯年，天下大乱。

原因：万历年，国家君主内阁制，万历实行的是圣人之道，垂拱而治，天下大治。

天启年，国家倚重，控制住国家财富主体人群，主要代表是东林党。

国家基本稳定。

崇祯年，国家废弃阉党，东林党全面上台后：占有全国主体财富的少数人不纳税，不给国家作贡献，反而逼着占有国家少部分财富的大多数人增加赋税。

于是大多数人反，明亡。

明实亡于崇祯。

这两个观点刚好相反啊，不过孤立的看貌似都有道理，实际上都是比较片面，不管是万历还是崇祯，国家都到了破而后立的程度，显然两个都没有魄力和勇气去破。

那么我们要仔细分析一下，明朝到底是怎么亡的。

表面上看，明朝是被攻破北京而亡的，但是实际上长江以南大片的富饶的土地还在明朝手里，明朝还有很多军事力量，但是这些都被入关的打败了。

其实明朝是被清朝打败的。

那么清朝时怎么发达起来的呢，大家都知道清朝时由建立的，那个时候还叫后金，那么努尔哈赤是怎么拥有这么个本领的呢，要从说起。

诸位知道李成梁镇守辽东，拉一派打一派，他和女真各部是相互利用的关系。

觉昌安、塔克世归顺李成梁，李成梁扶植他们对抗叶赫，王杲。

作为代价，李成梁一定要索要质子，牵制觉昌安不敢反复无常。

而塔克世和那拉氏虐待努尔哈赤，舒尔哈七，把他们赶出家门，努尔哈赤就在外地流浪。

找质子一定要找个不喜欢的孩子才好，于是塔克世又追回了努尔哈赤，把努尔哈赤送给李成梁府上当了人质。

于是努尔哈赤参加了李家军，接受了很多李家军制度。

当阿太之战开始时，努尔哈赤是跟随在李成梁军中的。

觉昌安带着军队也参战。

因为阿太是觉昌安长子礼敦巴图鲁的女婿，觉昌安想救出孙女，顺便就去劝降阿太了。

可是阿太不投降，李成梁久攻不下，尼堪外兰只好喊话，能杀阿太者，就能当城主。

人们杀了阿太，李成梁食言，纵兵屠杀，因为女真人是编发，所以明军也把觉昌安、塔克世杀害了。

而当努尔哈赤作为一个明兵跟着进城后，发现祖父被杀，大怒，明兵说是误杀，从此努尔哈赤脱离明军，回到老家秣马厉兵，要为祖父报仇。

这个时候的努尔哈赤，把无耻发挥到了极致，一边做着统一女真的事情，一边又跪舔李成梁，因此，李成梁本来觉得杀了努尔哈赤的父亲觉得愧疚，于是在拉一派打一派的策略上向努尔哈赤倾斜，以前是谁弱小拉谁，谁强大打谁，现在是只拉努尔哈赤，谁强大打谁，在这个过程中造就了努尔哈赤部落的强大，万历十九年（1591）李成梁退休，在此之前，他已打垮了蒙古、叶赫、哈达以及所有强大的部落，除了努尔哈赤。

十年后，李成梁再次上任，此时的努尔哈赤已经统一了建州女真，极其壮大，但在李成梁看来，他似乎还是那只温顺的猫，于是，他做出了一个错误的抉择——放弃六堡。

六堡，是在辽东一带的军事基地，是遏制女真的重要堡垒，也是辽东重镇抚顺、清河的唯一屏障，若丢失此处，女真军队将纵横辽东、不可阻挡。

万历四十三年（1615），李成梁去世，年九十，不世之功臣，千秋之罪首。

努尔哈赤在他死后第二年才宣布独立，建立金国。

李成梁在辽东虽然打压建州女真狠有效果，但是却把努尔哈赤养肥了，如果没有李成梁，努尔哈赤还是个野蛮人，不懂的中原文化，更不懂的军事思想，只能在东北这块地上折腾。

但是李成梁给了努尔哈赤机会，那注定后来的明朝要被清朝取代了。

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