武王伐纣的另一种解读：讨伐纣王缺乏正确理由
但如果张三杀的是一个昏君，孔子就隐去了张三的名字，写为“国人弑其君”。
这就叫做。
杀
【千问解读】
但如果张三杀的是一个昏君，孔子就隐去了张三的名字，写为“国人弑其君”。
这就叫做。
杀人的主体成了“国人”，是国人皆曰可杀的意思，张三是代表国人拿刀的。
“弑”是贬意词，孔子认为杀君主这种行为是不对的。
这就好比罗国被处决后，美国总统表示遗憾一样。
对于，因为属于犯上，孔子没有表态。
《论语》中有赞扬周武王的句子，说明孔子对武王伐纣是肯定的。
《论语》中不提伐纣之事。
只有这几句： 三分天下有其二，以服事殷。
周之德，其可谓至德也已矣。
这段话首先抛掉了大前提。
“三分天下有其二”，怎么有了的?周原来的地盤只有陕西栒邑一带很小的地方。
经过古公覃父等三代人的经营，逐渐扩大了地盤。
西北一带是从少数民族手中夺取的，可以说是自己争来的。
但是江汉流域一带，却是通过恩威并用的手段使其“贰于己”的，也就是说，是用“不臣”的手段取得的。
这怎么叫“犹服事殷”呢?孔子认为，周本来具备了灭商的实力，没有提前动手，这就是最高尚的道德。
假设一个部门经理，夺走了公司三分之二的资产，只是没有夺取董事长的位置，能说他的道德高尚吗?如果这个逻辑成立的话，我们完全有理由称是道德最高尚的人。
和在之前，同样也可以说是高尚的人。
实际上，周之“三分天下有其二，犹服事殷”，与春秋时列国没有灭周道理是一样的。
周室衰微，列国还打着“尊王”这个招牌，是因为他们的土地是周天子分封的。
如果不用这面破旗，他们祖宗的基业就失去了理论根据。
该动手时没有动手，只是时机没有成熟而已。
根本谈不上什么道德不道德。
孔子是殷商的后裔，肯定周伐商就是忘了自己的祖先。
的态度是的。
他说武王伐纣不是以臣弑君，而是有道伐无道，杀了个“一夫”。
所以后代人把周武王伐纣与伐并称为汤武革命。
孟子的论述同样是有逻辑问题的。
如果有道伐无道这个逻辑成立的话，那么明末清兵入关就是正义之师了。
因为当时的政府，连汉族人自己也说不好嘛。
其次是有道和无道由谁来界定即谁来做裁判的问题。
如果只由胜利者来裁定，那显然是不公平的。
比如武王伐纣，不能只听周武王的，因为他也是当事人。
统治者的思想有强大的威慑力，顺民们写的历史只好跟着说，就连孔子也只能说“吾从周”，所以后代人的历史未必可靠。
正如伊拉克战争，不能只听的说。
日本人参拜靖国神社，也不能证明是个好人。
我们现在要知道武王伐纣的真实情况，还应该听一听反方的声音。
比如武王伐纣时，伯夷叔齐曾扣马而谏，他们的著作倒值得一看，可惜没有。
还有伐纣胜利后，殷民曾经造反，如果发现了造反殷民的日记，那就很有参考价值。
再就是有道和无道很难有固定的标准，所以孟子的论点同样没有大前提，只能陷入循环论证。
得道多助，失道寡助，这就是论据。
胜利者之所以成功，是因为力量强大，力量强大者多助，包括内助。
多助者有道，失败者无道。
其实和“成则为王败则寇”是一个意思。
假如武王伐纣时有另一股势力把武王打败，周武王就是无道的。
罪名是很现成的——以下犯上，以臣弑君。
孟子的逻辑前提实践证明是不成立的，因为统一六国的，并不是一个行王道仁政的君主，而秦国是一个主张杀伐残暴的国家。
成王败寇是几千年来的习惯思维。
有钱人就是有本事的人，他的财产就是证明，被枪毙的一定是坏人。
喜欢，，是汉文化的优秀传统。
嘲笑失败者，给死人脸上抹黑更是国人的惯技。
周幽王死在骊山下，于是就有了，“数举”烽火戏诸侯的荒诞故事;而亡，在历史上几乎没有一个好人(鲁迅语)，秦始皇就不是他爸爸的儿子，他的母亲成了一个大破鞋;晋灭蜀，投降了，于是就有了的故事，阿斗成了千古懦夫的代称;隋灭陈，于是就有了君臣天堑无忧的故事，和周丽华成了后人取笑的对象;宋灭南唐，于是就有了后主铁练锁江的故事。
纣王果真是无道的吗?连孔子也说纣王并没有人们所说的那么坏。
武王在牧野宣布的纣的几条罪状是：听妇言，不祭祀祖宗，不信任亲族，招诱四方奴隶。
前三条可说是多管闲事，纣王听女人的话，不祭祖宗，不信任亲族，干你武王屁事?从现代人的理念看，第一条是妇女同男人一样有平等的政治权利，第二条是破除迷信，厚今薄古，第三条是不任人唯亲，纣王的这三条罪状恰恰证明纣王的政治理念要比周武王更有先进性。
最后一条越发令人费解，很多的逃亡奴隶到了纣王那里，不正说明了纣王对奴隶的待遇要仁慈宽厚一些吗? 范文澜先生在《中国通史》中说，这第四条罪状是纣失败的主要原因。
纣招诱四方的奴隶和罪人，才引起各国上层奴隶主的不满，加剧了纣与诸侯国的矛盾，给了周以。
但纣是怎样“招诱”奴隶的，奴隶们为什么要逃到纣王那里去，这些问题都没有翔实的资料。
现代历史家如果也站在商末奴隶主的角度以此来谴责纣王，观点未免太陈旧了。
我们看《中国通史》是怎样写的： 他(周文王)又针对着殷纣招诱奴隶为其它小国所怨恨的形势，提出一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)”(《左传·昭公七年》)的法律，就是说，谁的奴隶归谁所有，不许藏匿。
据春秋时楚国申无宇说，这是周文王得天下的重要原因之一。
事实很明显，这条法律的制订，并不意味着周文护旧存的奴隶制度，只不过是用来争取与国，孤立商王纣的一个手段。
而且必须承认，在封建社会里，仍有很多奴隶存在的事实。
意思很明白，周文王提出这个法律，并不是为了维护奴隶制度的秩序，而只是利用纣同诸侯之间的矛盾，分化瓦解纣王势力的策略而已。
再往下看： 公元前1066年，武王发载文王木主去伐纣。
……这一年，周国正遭遇饥荒，农夫 们愿意出去作战，籍以取得食粮。
……周兵入纣都大有俘获，据说，光是宝玉佩玉就多至十几万块，其它财物可以想见。
西周文化得以迅速发展，这也是一个重要原因。
看了这段描述，总令人觉得周国是遭了灾荒，武王为了转移矛盾，率领一大群饥民到商纣那里抢劫掳掠，然后取而代之。
纣王因为成天沉湎于酒色，当然抵挡不住。
但周武王也不是什么。
武王伐纣不过是改朝换代，说成有道伐无道的“革命”行为，就有点过誉了。
纣还有一条罪状就是《酒诰篇》中说的酗酒。
说纣王通宵达旦地喝酒，连上天也震怒了。
但细考究起来，喝酒不过是个人嗜好，同现在的吸烟一样，虽然有害健康，但绝不会构成死罪。
刘伶，，，都是有名的酒鬼，古今论家无人。
汉高祖也是，为什么单单以此来谴责纣王呢? 再一件就是杀了。
比干是纣王的叔父，也是个王子。
对纣王的杀比干，不外以下情况：一是宫廷斗争，如同射杀建成元吉一样，无所谓对与错的;二是属于路线斗争，如果纣王是正确路线，比干是错误路线，那纣王就是大义灭亲，王子犯法与民同例，纣王无错。
如果比干是正确的，那错就在纣王。
但当领导的杀错个把人，也不算什么大事，哪个君主哪个时代没有冤案?即使是杀错了，比起后代的大戮功臣，宁可错杀三千来，也算不了什么。
可惜关于谁对谁错，好像历史没有留下太多的资料，我们后代人不过是人云亦云罢了。
我们看到的事实是，周文王有着明显的野心，纣王也只是把他当政治犯看待，囚于羑里，而没有杀他，最后。
说明纣绝不是一个滥杀无辜的人。
小时候听说鼓书的说，第一句就是“纣王无道宠妲己”。
心中老是疑惑：一个人爱自己的老婆，怎么成了过错呢?长大了才知道，原来纣王的错误主要是对周的战争中输了。
，马嵬坡发生兵变，不是自裁以谢天下，而是让兵士把杨玉环缢死。
后来有个叫的诗人，写了一篇《长恨歌》，歌颂与贵妃忠贞不渝不爱情。
所谓忠贞，就是把对方当做。
纣王却不是这样，他自焚而死，决不苟活。
如果商平定了周武王的叛乱，商的统绪再延续若干年，一定也会有一个文学家撰文，赞扬纣王与妲己的爱情，那简直就是中国的罗密欧与朱丽叶。
如果那样，历史家们就该这样写了：修鹿台是为了给首都建一个标志性建筑，如果保存到现在，一定是中华民族的骄傲。
酒池肉林，殷纣时生产发展，产品丰富，我们祖国就开始搞菜篮子工程了。
我们说纣王是个暴君，大多源于周朝的记载和《》。
但也是听人说的，那些记载可靠吗? 随机文章鸦片战争失败的原因鬼生活在几维空间，公认说法为四维空间的生物就是鬼/未证实银河系和太阳系哪个大，银河系至少有1000多亿个太阳系高阳公主于辩机和尚偷情触怒李世民被问罪，高阳公主有孩子吗（有）孙策为什么传位给弟弟孙权却不给儿子?迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解密：玛雅文化的奇怪消失与干旱有关
然而在公元800年左右，玛雅帝国开始崩溃，并且其国王也很快销声匿迹;大约在公元1000年，大多数大城市和寺庙变成了废墟。
到底发生了什么?在最近几年中，科学家们已经越来越多地将这场灾难归咎于一系列的干旱，但相关证据却一直模糊不清。
如今，一项新的研究断言，干旱实际上起到了重要的作用，尽管降雨的实际减少量是相对适中的。
网络配图 在其鼎盛时期，玛雅文明曾占据了大部分的墨西哥尤卡坦半岛以及中美洲地区，包括今天的危地马拉、伯利兹和洪都拉斯。
例如在危地马拉的蒂卡尔，浑身挂满翡翠和珠宝的统治者管理着10万多人，其中包括艺人、文士和在周围农田耕作的农民。
然而到公元830年，就像那些更大的城市一样，已有超过80%的蒂卡尔人消失不见。
学家认为玛雅社会的崩溃与很多因素有关，包括内部的政治斗争以及与邻国的战争。
干旱也曾被视为一种可能性，但直到10年前，与干旱时期相关的考古学证据依然匮乏。
然而在过去10年中，研究人员一直在寻找所谓的气候代理记录——例如湖泊与海洋沉积物——来确定古代的降雨水平。
这些研究强化了干旱在其中扮演的重要角色，这是因为最干旱的时期似乎与玛雅的崩溃相一致，然而干旱到底起到了多大作用依然是个谜。
在发表于2月24日的《科学》杂志上的一项研究中，英国南安普顿大学的两位古气候学家给出了迄今为止有关干旱在玛雅崩溃中所起作用的最到位解释。
Martin Medina-Elizalde和Eelco Rohling利用来自墨西哥尤卡坦半岛的4个目前最好的古气候记录建立了一个气候模型。
网络配图 利用石笋、腹足类动物和介形亚纲动物记录，研究小组将数据导入了较重的氧同位素氧18与较轻的氧同位素氧16的比例模型中——由于水蒸发到大气中的缘故，降雨会使氧18减少。
而来自Chichancanab湖的沉积物则为研究降雨如何使湖泊变得饱和提供了一个测量方法。
研究人员表示，夏季是玛雅人耕作并对贮水系统进行补充的主要季节，而中等程度的降水减少就导致部分没有河流或其他水源的地区经历比较严重的水荒，“社会解体、城市被抛弃就成为水荒的可能后果，特别是因为持续多年的干旱频繁发生”。
网络配图 墨西哥大学的玛雅考古学家Keith Prufer认为，这篇论文为证明玛雅文明“在鼎盛时期不得不与气候变化作斗争”——这将对其依赖降雨的农业系统造成巨大压力——作出了坚实的贡献。
苏黎世瑞士联邦理工学院的气候地质学家Gerald Haug认为这篇论文是一项“杰出的工作”，提供了“引人注目的”证据，表明气候变化与玛雅的崩溃有关。
但他同时强调，研究人员并不能因此而忽略其他一些非常重要的因素，例如社会与政治的发展。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
为什么古时候最轻的刑法黥刑却最侮辱人格?
脱去上衣道：我这九纹龙确是可做九条的，又指道：哥哥脸上那刺青可做一筒!107将雀跃起来，照着镜子找脸上刺配图案…… 拿这108个人做麻将牌不是没有道理。
在犯了事儿，不光要劳教、流放、挨打，凡犯罪发配者都要接受黥刑。
“黥，墨刑在面也”，就是往脸上写字。
麻将牌分花色，脸上写字的位置和形状也略有不同：盗窃罪黥耳后;徒罪和流罪黥脸上或脑门，字工工整整排列成方块，一摸便知是几万在手;杖罪黥的形状是圆的。
有犯人说：“刺在眼眉中间行不?我媳妇偶像是二郎神。
”于是一饼诞生了。
偶尔碰上迷cosplay的，眉心改弯月，可以粉包公，和牌的时候大喊：“代表月亮消灭你。
”一群流窜犯凑到一起，花色齐全。
只是每当他们打张白板，打张红中，特别是打张发财时，我的心就隐隐作痛。
网络配图 麻将最早追溯到什么时候不清楚，但黥刑三千年前就有了，犯了事儿就在脸上练篆刻。
“刻其颡而涅之曰墨刑”，是五刑之一。
“颡”指脑门，“墨”并不是现在用的墨，是锅底灰。
它在五刑中最轻，算是小刑。
比起其余四种劓(砍鼻子)、宫(砍弟弟)、刖(砍脚)、辟(砍脑袋)，无非是不要脸，而且还不见得“颜面尽失”——有人被砍得皮开肉绽再涂上锅灰，伤好后眉毛乌黑、鼻梁高挺、真正刀削似的脸颊，漂亮得要命，破相变整容，连夜赶制锦旗感谢政府真给咱长脸。
创作过程确实像整容手术，中国人最爱精工细作，黥刑的工具是极精细的小钻头和小凿子。
《国语.鲁语》云：“小刑用钻凿，次刑用刀锯。
”从这句话可以得知，黥刑手的祖师爷应该是鲁班，“钻凿刀锯”班大师用得最好，况且是“鲁语”。
搞创作最狠是，晋朝的奴仆逃亡抓回来黥两眼上方加铜青色，这是四条眉毛陆小凤;陆小凤再逃，被捉后再黥两颊，这是王菲晒伤妆;王菲再逃再捉，刺两眼下方，这时候脸上全都是斑纹，要是碰巧有绿树掩映，头顶映出一个“王”来，周正龙拎相机就过来了。
上述三处黥痕长一寸五，宽五分，刀痕入骨。
所以说甲骨文从殷朝以后就消失纯属扯蛋，晋朝有山寨的。
为什么犯了事儿要往脸上写字?两个字：“丢人。
”不光让犯事儿的人丢脸，也怕犯事儿的人走丢。
黥刑脸上所刺的内容，除发配具体州府地名外，有的还刺所犯案件性质、服役种类、服刑年限……性质有点儿像快递包裹，写明地址再标注“内有危险品”，就算在路边看到，也不敢随便捡回家用。
防住了丢人，也让犯人丢脸。
以上内容就算蝇头小楷，写完也得半张脸。
中国犯人一般发配到边疆。
少数民族的地名字数奇多，乌鲁木齐、加格达奇不算什么，中蒙边境有个地方叫：那然色布斯台音布拉格。
宋朝犯人还能有半张好脸。
到一张脸全完了!伟大的爱新觉罗家族创意无穷，开发出“双语刺配法”，一边刺汉字，另一边翻译成满文再刺上!所以外国人把黥刑翻译为Facebook，脸书。
网络配图 人体篆刻搞狠了，脸就不够施展艺术才华了，要刺身了。
的黥刑很考验眼力。
《元典章》规定“汉人、南人犯盗窃罪者，初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺颈项”。
如果犯人之前是文身爱好者，胳膊上已经有刺青，本该刺在胳膊上的位置不能变，刺身官要努力在胳膊上找空隙刺。
犯罪分子出狱后，把整个胳膊刺满隐藏遮蔽黥刑符号，没用，再犯往手背上刺。
两个胳膊和手背全刺满怎么办?往脖子上刺。
全身都满了怎么办?韦爵爷道：往脚心刺!反复，清明。
比较人性化，《大明律》规定刺青只限强盗、窃盗这类案件，而且有盗窃行为但没收成的话只揍五十板子不刺字。
但盗公物必须刺字，初犯者在右小臂刺“窃盗”二字，再犯者刺左小臂。
对于白昼抢劫他人财物者，在右小臂上刺“抢夺”二字，再犯抢夺罪，在右小臂上重刺。
笔画粗细一分五厘;刺青位置上不过肘，下不过腕。
某次捉到了小臂粗壮的大力水手，刺青官又是文学青年，高兴地把他犯罪动机和犯罪心理都刻上，变报告文学了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
