古时候刺客用什么兵器行刺?盘点刺客所用的武器

作者:小菜 更新时间:2025-03-14 点击数:
简介:剑刺 这是古代刺客最常用的方法。

由于剑短小轻便,且有两面锋刃,行刺起来较为便捷,故常作刺客的武器。

春秋著名刺客专诸,就是在一盆炙鱼中藏一把短剑,假装献食,抽出宝

【菜科解读】

剑刺 这是古代刺客最常用的方法。

由于剑短小轻便,且有两面锋刃,行刺起来较为便捷,故常作刺客的武器。

春秋著名刺客专诸,就是在一盆炙鱼中藏一把短剑,假装献食,抽出宝剑而刺杀吴王僚的。

汉的刺客刺死大臣用的也是剑,由于刺后剑留在现场,人们因知道此剑的主人是梁王,因而破案。

在古代史作中,凡未指明特定武器的刺杀,一般指的是剑刺。

匕首 匕首与剑一样,容易隐藏,因此作为刺客的常用兵器。

北魏末年,尚书令控制朝政,帝不甘心当傀儡,一直快快不悦,早有图荣之意。

一次,因子攸生子,尔朱荣前来祝贺,子攸就把卫兵埋伏在明光殿东廊。

当尔朱荣就坐时,忠于子攸的光禄少卿鲁安,领军护卫李侃**“抽刀而至”,尔朱荣见状用坐椅抵挡。

子攸在膝下藏有一把短刀,就拿起来,一手刃之,安等乱斫”,结果把尔朱荣及其两子全部杀死。

唐太宗时,即墨人王君操幼时,父亲被乡人李君则所杀。

二十年后,“君澡密袖白刃刺杀之,刳腹取其心肝”。

他用的也是匕首。

刀劈 刘家刘昱即位后,残杀无辜。

一日至尚书左仆射第,见道成裸身午休,便拉弓发射,一箭正中道成的肚脐,道成幸而未死。

道成担心被杀,便命令骑校尉王敬则暗中拉拢的亲随杨玉夫、杨万年、陈奉伯等十五人,伺机刺杀。

元徽五年(477),“王夫伺帝熟寝,与杨万年取帝防身刀刎之”,把头送到萧道成处。

事后,萧道成等以的名义揭露皇帝罪恶于众臣之前,把萧昱贬为苍梧王,另立安成王,是为顺帝。

这种刀劈方法是常见的刺杀手段,直至近现代,袁世凯在 1914年,派刺客至上海戈登路刺杀反袁斗士、同盟会安徽分部主任范鸿仙;,军统指使刺客刺死大汉奸傅彼庵,也是采用这一办法,因为用刀刺杀,声响较小,不易暴露目标。

飞刀 这是一种特殊的用刀方法,要有高度的技巧。

袁世凯刺杀云南地方军阀唐继尧,所派刺客用的就是飞刀。

那次顾惕思奉袁世凯之命,策动唐部师长陆俊石杀唐。

陆俊石买通自己的卫士李斑作为刺客。

李是精通武术的安甫流氓,因在国内犯杀人罪,遭法国巡警的追缉,流入云南,先以贩卖烟土为生,后投入滇军。

李斑便以参加唐继尧亲自主持的比武为名,在鞋中藏了一把小刀,进入比武场。

当李斑出场比武,来到唐继尧面前时,演了几个招式,就从脚上布鞋中踢出一把三寸长的小刀,直向唐继尧飞来。

幸亏比武的评判主任眼快,急拉后一把,刀从唐的头发上掠过,众人都吓出一身冷汗。

李斑见未刺中,急忙逃离,被唐的卫士当场打死。

唐从李斑身上找出主谋,把陆俊石与顾惕思抓了起来。

袁世凯阴谋的暴露,反而进一步坚定了唐继尧反袁的决心,不久蔡锷回滇,组织讨袁护国军,促进袁政权的崩溃。

斧砍 在诸多刺杀武器中,斧头相对来说有较大重量,其杀伤力也较强。

山东蓬莱人王恩荣为父报仇,连续二次未获成功,至第三次才把仇人杀死,他用的武器就是斧头。

恩荣九岁时,父亲为有医术的县吏尹奇强打死,祖母上告无门,自尽而死,母亲也积愤成疾而卒。

王恩荣誓死报仇,待自己生子有托之后,便怀斧人城。

一次,在路上遇见尹奇强,王恩荣突然举斧直劈,由于手的抖动而未中,就摄起一块石头把尹奇强打倒,这时见路人已大集,不便下手便离开了。

从此,尹奇强不敢一人出门。

一天,尹奇强一人偶然到了门前,哪知王恩荣己伏在门边,用斧直劈过来,由于尹奇强的毡帽厚实,没有被劈死,仅伤了一只耳朵。

尹奇强只得远遁至霞县行医避仇。

又过了八年,众人以为事情已经过去,便坚请医术高明的尹奇强回蓬莱。

当尹奇强盗经一小巷时,王恩荣用斧直劈过来,顿时把尹奇强的头颅劈开,但犹患其未死,则“以足蹴其心胸”,总算报了仇。

箭射 僖公二十八年(前632),进攻卫国,卫成公逃楚。

由公子叔武摄政、元**辅佐。

后经元**的要求,卫让成公返国。

卫成公返国时,叫公子颛犬与华仲作为前导。

叔武听说成公即至,很是高兴,赶忙理好头发,出来迎接,哪知颛犬等,“射而杀之。

”箭的射程远,被刺者不易防备,而刺客却有充分时间撤离,因此,也是常用刺杀武器。

叉刺 叉一类的农具,用于耕作,唾手可得,因此也有作为刺杀工具。

王谈十多岁时,父亲被邻人窦度所杀,王谈立志报仇。

他买了一把叉,暗中把它磨得锋利无比。

一次,王谈假装成一个农夫,在一座桥上专候窦度,等窦度上桥时,王谈突然举插猛劈过来,把窦杀死,然后主动到官府自首。

矛刺 五代闽王王磷被自己的儿子王继鹏与皇城使李做所刺杀,用的是长矛。

王继鹏为夺取父亲权位,发动突袭。

当时,王磷见状逃入九龙帐中,被王继鹏的卫士用矛乱刺,一下子未死,王磷痛苦万状。

后来还是一个宫人不忍看此惨状,便一刀砍下了王磷的头,以王继鹏的暂时胜利结束了这场内斗。

由此可见,这次刺杀的主要武器是长矛。

锤击 末年,韩国贵族的后裔,拿出家财收买大力士,在博浪沙地方袭击,用的一个重一百二十斤的大铁锤,这是取其质量大、冲击力强的缘故,可惜误中副车没有成功。

还有战国时魏公子无忌为救赵国,夺取晋鄙的军队,就是使人用铁锤砸死晋鄙的。

以上说明在古代锤击也是刺客的一种重要武器。

缢杀 正德年间给事中许天锡,刚正不阿,上书屡斥中官用事,指责刘谨等宦官“凭凌奢暴,囊食民脂”,怕丑事被揭露,晚上派人潜入其家,“缢杀之”。

下毒 这也是常用的刺杀手法。

第三子朱高燧恃宠不法,谋夺帝位。

永乐二十一年(1423),成帝病,高隧与护卫指挥孟贤、钦天监宦官王射成等“谋进毒于帝,俟晏驾,诏从中下,废太子”。

但由于阴谋泄露而失败。

敢于向皇帝下毒,说明这种方法容易下手。

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古时候给旅店起名到底是什么样的 只有进错的店,没有叫错的名字

很多人都不了解古代旅店名字的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

首先,“店”都是民办的,只有民间的商人开的旅店才叫“店”。

北宋以前,因为商人的地位不高,文化程度也不是很高,给旅店起名多是简单粗暴的,以姓氏和地名为主,比如的时候,长安最大的旅店就叫“窦家店”、“王家店”、“高家店”等等,长安以外的地方,起名除了以人名为主,还会加上地名,“潼关店”、“米脂店”之类的,估计那个时候,重名的店也挺多,还好没什么版权意识,不然估计光因为名字的事,就能打破头。

长安窦家店 宋朝因为重视商业,商人的地位比以前有所提高,起名字就风雅了许多,比如汴梁城里,就有“清风楼客店”,取自的名句“清风徐来”,以此表明,此店主要卖点就是环境幽雅,档次高,还有人起名叫“熙熙楼”取自的“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,说白了,就是句吉祥话,祝来此住宿的客商财源滚滚,生意兴隆,就是这弯子转的太大,文化程度一般的还真看不懂,足可见宋朝的商人,不光地位高,文化程度也比先前几个朝代的商人有了很大的提升,也充分证明了宋朝重文轻武之风非常兴盛。

进入明、元、清朝以后,在宋朝的基础上,旅店的名称多了很多寓意,比如“高升店”、“连升店”、“状元店”,这就是主要用来接待进京赶考的读书人为主的旅店,起这样的名,就是预祝住在这里的读书人能够金榜题名,博个好彩头。

接待客商,希望住客生意兴隆,“广源店”取财源滚滚之意,“万隆店”,就是祝生意兴隆,不用花心思就能明白店老板的心思,更接地气。

要是接待一般旅客的旅店,一般取名就会以“悦来”、“福顺”、“吉星”之类的词语为主,意为祝福旅客能一路平安,一帆风顺,吉星高照,店里除了匾额之外还有楹联,“子店,千里客来投”,“近悦远来,宾至如归”等是旧旅店在临街的墙上常见的对联。

“庭出暮接五湖宾,户开朝迎三岛客”的楹联还见载于中国宋元小说中。

旅店匾额,店家多请名人手书,如北京打磨厂内的第一宾馆,其老匾即为清末大学士陆润庠所书,不外乎是借助名人的影响招徕主顾。

所以,从上述的旅店名称来看,客人可以一眼就看出来,这个旅店住的多数都是些什么人,以自己的身份,应该住什么店比较合适,心里也就有个数了,因为古代等级森严,住错了很容易拉仇恨不说,还惹一肚子气,毕竟出门在外,图的是个万事顺遂,少惹麻烦是最好的。

还有比较有特点的一种旅店,叫招商旅店,主要是用来招商引资的,这种旅店只出现在,因为元朝重视商业,对商人也很优待,在很多的城市里,都设有招商旅店,就是为了吸引来自各地的商人,这在中国几千年的古代历史中,是极为少见的,哪怕是宋朝这么重视商业的朝代都没有过这种举动。

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风流皇帝乾隆时期文人评崇祯皇帝帝是怎么回事?性愎自用亡国之咎

信高宣传委员:樊教授你好,请问从客观来讲皇帝的性格是不是导致灭国的一项原因呢?如果是就一位帝王来说是什么养成了这样一种可以说偏执的性格?(对于性格的解读来自《罗辑思维》不知道正不正确),谢谢您。

樊树志:崇祯皇帝不是亡国之君,但是明朝确实亡在他手上,他有责任,不能辞其咎。

一个来说,崇祯存在用人不当的问题,用温体仁做内阁首辅,使得朝纲日坏。

所以有崇祯皇帝“遭瘟”一说。

“瘟”,就是指温体仁。

这个问题,我在《文人的命运》一书中有详细的阐述。

另外,崇祯有很多内堂,就是小金库,但是他不拿出来。

辽东的军队发不出军饷,兵士们没有斗志,所以打不过清军。

明朝灭亡,崇祯确实有不可推卸的责任。

金皇色葡萄球君:如何评价崇祯? 樊树志:看到有很多读者都在问关于崇祯的问题,我就在这里一并说说我对崇祯的看法,诸君也可以参看我的两本书——《崇祯传》和《大明王朝的最后十七年》。

崇祯皇帝在位十七年,以身殉国时年仅三十五岁。

他受命于危难之际,力挽狂澜,清查逆案,拨乱反正,营造新政,令人。

但是,从到天启,几十年积累下来的弊政,压垮了明朝的统治架构,内忧与外患同时袭来。

朱由检企图挽狂澜于既倒,无奈时运不济,在攘外与安内的两难选择中,王朝走向了末路。

闯王率领的农民军进入北京,朱由检在煤山自缢,演出了并非亡国之君的亡国悲剧。

年间在文坛颇有声望的历史学家全祖望,写了一篇《明庄烈帝论》,基调是:“庄烈(朱由检)之明察济以忧勤,其不可以谓之亡国之君固也,而性愎而自用,怙前一往,则亦有不能辞亡国之咎者。

” 乾隆时编纂完成的《》,对朱由检的评价似乎同情多于谴责,说他继承万历、天启之后,“慨然有为,即位之初,沉机独断,刈除奸逆,天下想望治平。

惜乎大势已倾,积习难挽,在廷则门户纠纷,疆场则将骄卒惰,兵荒四告,流寇蔓延,遂至溃烂而莫可救,可谓不幸也已。

” 文中未提及:樊老师,近期在看《晚明大变局》,收获匪浅。

但其中有个小细节还望您解惑。

在您提到时,说他人品极差,请问这个论点有何根据,是否因其依附严党?还望您说下对胡宗宪此人的见解,谢谢。

樊树志:胡宗宪颇有才干,却心术不正。

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