解密三国百姓生活有多惨:马前悬人头车后载妇女

作者:小菜 更新时间:2025-03-13 点击数:
简介:“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,这就是煮酒论英雄的时代,我想现在应该也有不少想要穿越到那个时代去干一番大事业。

【菜科解读】

“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,这就是煮酒论英雄的时代,我想现在应该也有不少想要穿越到那个时代去干一番大事业。

但历史只记载着英雄,那些千千万万生活在那个时代的老百姓却连最基本的生存权都没有—— 不可否认,、、都是时代英雄人物,是他们使战乱频频的中国完成了局部的统一,但正是他们的个人英雄主义,或者说是帝王思想导致了三国八十年的硝烟弥漫,兵戈交锋。

曹操、刘备、孙权都是高度自私的,都想据天下为己有,都想当,谁也不肯站在老百姓的立场上同情人民疾苦,早日实现中国的统一。

都想削平四海,扫清天下,成就霸业,他们奉“天下者,天下人之天下也”,充分暴漏了“有志图王者”的野心。

在这种欲念的驱使下,他们将老百姓作为他们“建工立业”的不可缺少的“资源”:没有百姓,便没有兵源,没有可供掠夺的粮食,没有建立统治的子民,没有能强迫驱使的民夫,没有制作兵器的工匠。

曹操深刻意识到:“民为邦本,本国邦宁”。

他和一切有头脑的剥削阶级政治家一样,将恒民,养民作为手段,将用民、使民作为目的。

刘备亦如此,他深刻明白“举大事者必以人为本”在新野,百姓称颂:“新野牧、刘皇叔,自到此、民丰足”。

到了西川也收到“百老携幼,满路观瞻。

”可见,他们是非常善于收买人心的。

由于时代和阶级的局限,他们不可能和老百姓同呼吸共命运,更不可能全心全意为老百姓服务。

他们所做的一切,在今天看来,不过是在做秀,在为他们的远大前程作铺垫。

他们在认识到老百姓的重要性时,非常重视老百姓。

为了征服天下,他们横戈铁马,短兵相接。

中国军事史上杰出范例的、、等三大战役。

等等数不清的战役一方面展示了军事家们杰出的战略战术、韬略计谋,另一方面不可忽视的是这些战役为老百姓带来了的痛苦。

哪一个士兵不是来自老百姓?哪一个士兵不是来自老百姓?哪一个生命的消亡、惨死不是给幸存于世的几个甚至几十个亲人带来绵延无期的痛苦?可见英雄豪杰的丰功伟绩正是建筑在千千万万的堆上的。

从老百姓的角度讲,三国的长期分裂及它们之间的龙争虎斗带给黎民的是、 骨肉分离。

官渡之战,袁军被曹军“所杀八万余人,血流盈沟”,赤壁之战则是“曹军着枪中箭,火烧水溺者不计其数,彝陵之战先是吴军被杀得“,血流成河”,后来则是蜀军被杀得“死尸重叠,塞江而下。

”一次次军阀战争中被驱上战场,被戳死的、被射杀的、被火烧水溺的,都是些什么人呢?都是老百姓,都是被迫为他们卖命的骨肉之躯啊! 说说三国时代的人口,经过汉末长期内战,而且三国时期也未见太平,所以较之前代大为减少。

当年秦灭六国,也是经过数百年战争,杀人似乎更多,动辄几万几十万,如秦与韩魏伊閼之战,据说斩首敌军24万,长平更坑杀赵40万,当然是据说。

秦统一时估计人口为1000多万,也有说2000万的。

西汉,经过长期和平,自然人口增殖,似乎记得是孝平帝元始年间,人口达5900多万,最为鼎盛。

新莽末,又是长期内战,所以汉孝明帝时期大概只有二,三千万人,鼎盛时人口好像是5200万左右。

但到了三国,人口是大减了。

由于战乱,关于三国人口普查方面,可能流传少,在下所见唯有三国末期。

各位师兄看《》最后,魏灭蜀,得人口男女94万,兵十万数千,官吏4万。

试想,94万人,女子据半。

就算男子50万吧,还包括老幼,青壮又有多少呢?还要有劳动力从事生产,兵力就是10万多,正如所说是益州疲敝,这么少的人还要养官吏4万,真够苦的。

是故,蜀国人口最少,兵力最弱,居然在诸葛亮的了努力下养成了一个军事力量,还能对曹魏采取攻势,这是诸葛亮所有希望之所在,因之使用上异常谨慎,不敢采取什么冒险道路,毕竟后备人力少,有了损失补充不易。

吴国也不怎么样,虽然人口多些,西晋灭吴时得男女230万,兵23万吧,记不清了,官吏又是几万。

同样,除去女子,几乎5个男子就有1个兵,这对生产力得影响由此可见。

曹魏方面好像没有说,据范文渊说大概有400多万,曹魏为了对抗刘孙同盟,而且统一,军队肯定更多,所以兵役也是繁重的了。

三国加起来,人口大概七,八百万,当然战争时期,统计可能不全,但比之东汉5000多万的家底来说,人口是大大锐减。

想那东汉好像是南阳郡还是颖川,人口就有百万以上,三国时蜀一个国家都没有这么多人。

可为浩叹。

人民思太平久矣,是故,西晋一统,人口迅即飙升,大概是千数百万,好像人们被战争时期抑止的儿女之思现在才得以释放。

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由臧霸看三国的门阀立政:臧霸食邑位列魏国第三

在《》之中,露脸的机会不多,只是作为的一员战将,后随略有所及,应该是三国中的一个次要人物,可在《》的相关记载中,可以发现一个奇怪的现象,臧霸一次要人物,在曹魏众多知名武将中,封赐很高,位列第三,仅次于、张颌(曹仁3500户,张颌3300户,臧霸3000户)。

曹仁自不必说,初期即跟随曹操,南征北战,独挡一方,屡立战功。

而张颌由于寿命较长,在对付几出岐山的战役中,立功着实不小,逼死,令诸葛亮都颇为忌惮,后设计伏杀之。

而和他们比起来,臧霸的功绩则相对逊色多了。

论武力,不及许诸、、等。

论事功,不及、徐晃等。

论亲疏,不及夏侯和。

臧霸有何功德,能够得到如此高的赏赐。

仔细阅读《三国志·臧霸传》,可以发现,其实,臧霸不同于以上诸将。

三国初期,各诸侯林立,而臧霸是以一诸侯的身份出现的。

臧霸字宣高,泰山华人,十八岁起就亡命做强盗,后投靠,击败徐州黄巾军,并收编其余部。

此人孝顺忠勇,很讲义气。

曾帮助吕布和曹操作战,吕布败亡后,他又归降了曹操。

在曹、袁官渡决战前,曹操统治区人心惶惶,到处发生叛乱,臧霸多次袭击控制的青州,为曹操消除了侧翼袁军的威胁。

曹操一度将青、徐两州至海间的广大区域,在名义上交由臧霸管辖。

臧霸以及情况相同的孙观、孙康、吴敦等人,尽管支持曹操,也没有政治野心,但割据色彩很重,在群雄混战的时代,曹操对此无暇顾及,只能要求形式上的统一,尽力拉拢他们为己所用。

因此,从面上来看,臧霸不象其他上述武将,他不是曹家军的将领,而是依附于曹魏的一个诸侯将领。

听百家讲坛易中天品三国,曾讲兄弟在统治江东时期,对当时江东的几个大族极力拉拢,并依此作为主要的政治手腕。

其实,时代相同,在蜀汉和曹魏集团同样存在类似的问题,只是表现没有那么突出罢了。

利用地方门阀立政是三国时期主要的政治形式。

除曹氏宗亲之外,在曹魏的诸多名将之中,家族地方势力象臧霸这般雄厚的确实没有,因此为了政治的需要,相对忽视战功,而给与较高的赏赐也就不足为怪了。

在三国初期,虽然魏蜀吴三国集团都是,战将似云,但自己统辖区的政治却一直没有那么稳定,时有叛乱发生,因此也就限制了他们不能全身心的投入到力求统一的战斗之中。

而随着时间的延续,经过近半个世纪的磨合,各国政治相对稳定,而尤以曹魏做的最好。

东吴过于暴烈,而蜀汉又后继乏人,曹魏自明帝后,皇室衰微,司马家族异军突起,因此代魏立晋,重新统一也就没有什么奇怪的了。

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